მიუხედავად იმისა, რომ ბერძენი ღმერთები ცხოვრობდნენ ოლიმპოს მწვერვალზე, ისინი ასევე დაეშვნენ დედამიწაზე მოკვდავი არსებების ცხოვრებაში მონაწილეობის მისაღებად. ტაძრები იყო ის ადგილები, სადაც ადამიანები ცდილობდნენ უშუალო კონტაქტში შესულიყვნენ ღმერთთან, ამიტომ ისინი დიდ ყურადღებას აქცევდნენ დიდებული შენობების აშენებას, რომლებიც სამუდამოდ გაძლებდნენ. ამ სტატიაში წარმოდგენილია ოლიმპოს თორმეტი ღმერთის პროფილები და მათთვის მიძღვნილი ზოგიერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ტაძარი.

ბერძნული ღმერთების მნიშვნელოვანი ტაძრები

აფროდიტეს ტაძრები

აფროდიტე იყო სიყვარულის, სილამაზის, ვნებისა და სიამოვნების ქალღმერთი. მისი მთავარი საკულტო ცენტრები იყო კითერაში, კორინთში და კვიპროსში, ხოლო მისი მთავარი დღესასწაული იყო აფროდიზია, რომელიც ყოველწლიურად აღინიშნება შუა ზაფხულში.

კორინთოსის აკროპოლისი

აფროდიტე ითვლებოდა მფარველ ღვთაებად. ქალაქი კორინთო, რადგან მას ქალაქში სულ მცირე სამი საკურთხეველი მიუძღვნა: აფროდიტეს ტაძარი აკროკორინთოში, აფროდიტე II-ის ტაძარი და აფროდიტე კრანეიონის ტაძარი. აკროკორინთის ტაძარი იყო ყველაზე ცნობილი და მნიშვნელოვანი, რომელიც აშენდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე V საუკუნეში, კორინთის აკროპოლისის მწვერვალზე. მასში განთავსებული იყო შეიარაღებული აფროდიტეს ცნობილი ქანდაკება, რომელიც ჯავშანში იყო გამოწყობილი და სარკედ ფარი ეჭირა. ათენიდან კორინთოში მარტივად შეგიძლიათ მანქანით, მატარებლით ან ავტობუსით მიხვიდეთ.

აფროდიტეს აფროდიტეს საკურთხეველი

აფროდიტეს აფროდიტეს საკურთხეველიოლიმპიური ღმერთების იარაღი. მისი კულტი დაფუძნებული იყო ლემნოსში და მას ასევე თაყვანს სცემდნენ საბერძნეთის საწარმოო და სამრეწველო ცენტრებში, განსაკუთრებით ათენში.

ჰეფისტოსის ტაძარი ათენში

ჰეფესტოსის ტაძარი

ეძღვნება ღმერთების მჭედელი, ეს ტაძარი ითვლება საუკეთესოდ შემონახულ ძველ ტაძრად საბერძნეთში. დორიული სტილის პერიპტერალური ტაძარი, იგი აშენდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 450 წელს ათენის აგორას ჩრდილო-დასავლეთით. იქტინუსმა, პართენონის ერთ-ერთმა არქიტექტორმა, დააპროექტა ეს ტაძარი, რომელიც აშენდა პენტელის მარმარილოსგან და შემკული მდიდარი ქანდაკებებით. ტაძრის კარგად შენახვა განპირობებულია მისი მრავალფეროვანი გამოყენების ისტორიით, როგორც ეკლესია და მუზეუმი.

დიონისეს ტაძრები

ასევე ცნობილი როგორც ბახოსი, დიონისე იყო ღვინის, ნაყოფიერების, თეატრის ღმერთი, რიტუალური სიგიჟე და რელიგიური ექსტაზი. როგორც ელევთერიოსი („განმათავისუფლებელი“), მისი ღვინო, მუსიკა და ექსტაზური ცეკვა ათავისუფლებს თავის მიმდევრებს თვითშეგნების საზღვრებიდან და არღვევს ძლევამოსილთა მჩაგვრელ შეზღუდვებს. ისინი, ვინც მის საიდუმლოებებს ეზიარებიან, მიჩნეულია, რომ თვით ღმერთის საკუთრება და ძალაუფლებაა.

დიონისეს ტაძრები თეატრის გვერდით ათენში

დიონისეს თეატრი

დიონისეს საკურთხეველი არის მდებარეობს ათენში ღმერთის თეატრის გვერდით, აგებული აკროპოლისის ბორცვის სამხრეთ კალთაზე. უძველესი მოგზაურობის მწერლის პავსანიას თქმით, ამ ადგილას ორიარსებობდა ტაძრები, ერთი ეძღვნებოდა ელეუტერის ღმერთს დიონისოსს (Dionysos Eleutherios), ხოლო მეორეში განთავსებული იყო ქრიზელეფანტი - ოქროსა და სპილოს ძვლისგან დამზადებული - ღმერთის ქანდაკება, რომელიც გააკეთა ცნობილი მოქანდაკე ალკამენესმა.

პირველი ტაძარი აშენდა ძვ. ათენში.

თქვენ ასევე მოგეწონებათ:

პოპულარული ბერძნული მითები

ოლიმპოს მთის 12 ღმერთი

Იხილეთ ასევე: პატარა კუკი, ათენი

ოჯახის ხე ოლიმპიური ღმერთებისა და ქალღმერთების შესახებ.

საუკეთესო ბერძნული მითოლოგიის წასაკითხი წიგნები

საუკეთესო ბერძნული მითოლოგიის საყურებელი ფილმები

აფროდიტეს აფროდიტეს პირველი საკურთხეველი VII საუკუნით თარიღდება. შიგნით არსებული ტაძარი ქმნიდა ქალაქის ცენტრს და იყო ქალაქის აყვავების ცენტრი, ასევე მორთულია ადგილობრივი მოქანდაკეების მიერ შესრულებული ულამაზესი ქანდაკებებით. ნაგებობა, სავარაუდოდ, დაიშალა ქ. 481-484 იმპერატორ ზენონის ბრძანებით, წარმართული რელიგიის წინააღმდეგობის გამო. აფროდიზიასის არქეოლოგიური ადგილი მდებარეობს მცირე აზიის სამხრეთ-დასავლეთ სანაპიროზე, თანამედროვე თურქეთში, დენიზლის დასავლეთით დაახლოებით 30 კმ-ში.

ზევსის ტაძრები

ზევსი ითვლებოდა ზევსის მამად. ღმერთები, ცისა და ჭექა-ქუხილის ღმერთი, რომელიც მეფობდა ოლიმპოს მთაზე. ის იყო ტიტან კრონოსისა და რეას შვილი და ღმერთების პოსეიდონისა და ჰადესის ძმა. ზევსი ასევე ცნობილი იყო თავისი ეროტიული გაქცევებით, რამაც გამოიწვია მრავალი ღვთაებრივი და გმირული შთამომავლობა.

ოლიმპი ზევსის ტაძარი ათენში

ოლიმპიელი ზევსის ტაძარი ათენში

ასევე ცნობილია როგორც ოლიმპიეონი. ოლიმპიელი ზევსის ტაძარი არის ყოფილი კოლოსალური ტაძარი, რომლის ნანგრევები დგას ათენის ცენტრში. ეს შენობა იყო ყველაზე დიდი ტაძარი მთელ საბერძნეთში, მისი მშენებლობა დაახლოებით 638 წელი გაგრძელდა. მასში წარმოდგენილია როგორც დორიული, ასევე კორინთული ორდენების არქიტექტურული მახასიათებლები, ასევე განთავსებული იყო ზევსის უზარმაზარი ქრიზელეფანტინის ქანდაკება. ტაძარი მდებარეობს ათენის აკროპოლისის სამხრეთ-აღმოსავლეთით მდილისოსი.

ზევსის ტაძარი ოლიმპიაში

ოლიმპია ოლიმპიური თამაშების სამშობლო

პერიფერიული ფორმის და აშენებული ძვ. წ. V საუკუნის მეორე მეოთხედში, ზევსის ტაძარი ოლიმპიაში  იყო. ძველი ბერძნული ტაძარი ოლიმპიაში, ოლიმპიური თამაშების სამშობლო. ტაძარში განთავსებული იყო ზევსის ცნობილი ქანდაკება, რომელიც ძველი სამყაროს შვიდი საოცრებიდან ერთ-ერთი იყო. ქრისელეფანტინის (ოქრო და სპილოს ძვლის) ქანდაკება იყო დაახლოებით 13 მ (43 ფუტი) სიმაღლე და დამზადებულია მოქანდაკე ფიდიასის მიერ. ავტობუსით ათენიდან ოლიმპიაში, რეგიონის დედაქალაქის პირგოსის გავლით, 3 და ნახევარ საათში შეგიძლიათ მიხვიდეთ.

ჰერას ტაძრები

ჰერა იყო ზევსისა და ქალღმერთის ქმარი. ქალების, ქორწინებისა და ოჯახის. ჰერას ერთ-ერთი განმსაზღვრელი მახასიათებელი იყო მისი ეჭვიანი და შურისმაძიებელი ბუნება ზევსის მრავალრიცხოვანი საყვარლებისა და უკანონო შთამომავლების მიმართ, ისევე როგორც მოკვდავები, რომლებიც გაბედეს მის გადაკვეთას.

ჰერას ტაძარი ოლიმპიაში

ძველი ოლიმპია

ასევე ცნობილია როგორც ჰერაონი, ჰერას ტაძარი არის ძველი ბერძნული ტაძარი ოლიმპიაში, რომელიც აშენდა არქაულ პერიოდში. ეს იყო უძველესი ტაძარი ადგილზე და ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მთელ საბერძნეთში. მისი მშენებლობა ეფუძნებოდა დორიულ არქიტექტურას, ხოლო ტაძრის საკურთხეველზე, ორიენტირებული აღმოსავლეთ-დასავლეთით, ოლიმპიური ცეცხლი დღემდე ანთებულია და მთელ მსოფლიოში ატარებს.

ჰერას ტაძარი სამოსში

ჰერაონი სამოსში

სამოსის ჰერაონი იყოპირველი გიგანტური იონური ტაძარი, რომელიც აგებულია გვიან არქაულ პერიოდში კუნძულ სამოსზე. ცნობილი არქიტექტორის პოლიკრატეს მიერ დაპროექტებული, იგი ითვლება ერთ-ერთ უდიდეს ბერძნულ ტაძრად, რომელიც ოდესმე აშენებულა. ეს იყო რვასტილი, დიპტერული ტაძარი, სვეტების სამმაგი მწკრივით, მოკლე გვერდებზე მოხაზული და მიუხედავად მისი რელიგიური მნიშვნელობისა, იგი ეკუთვნოდა ექსკლუზიურად სამოსს. საიტი მდებარეობს უძველესი ქალაქიდან სამხრეთ-დასავლეთით 6 კმ-ში (დღევანდელი პითაგორეონი).

ჰერა ლაცინიას ტაძარი სიცილიაში

ჰერა ლაცინიას ტაძარი

ჰერას ტაძარი Lacinia ან Juno Lacinia იყო ბერძნული ტაძარი, რომელიც აშენდა Valle Dei Templi-ში, უძველესი ქალაქ აგრიგენტუმის გვერდით. ძველი წელთაღრიცხვით მე-5 საუკუნეში აშენდა, ეს იყო პერიპტერიული დორიული ტაძარი, ექვსი სვეტით მოკლე მხარეს (ჰექსასტილი) და ცამეტი გრძელ მხარეს. შენობის რესტავრაცია მიმდინარეობს ანასტილოზის გამოყენებით მეთვრამეტე საუკუნიდან. ტაძრების ველამდე შეგიძლიათ მიხვიდეთ პალერმოდან მანქანით ორი საათის სავალზე.

პოსეიდონის ტაძრები

პოსეიდონი იყო ზევსისა და ჰადესის ძმა და ზღვის ღმერთი, ქარიშხალი. და მიწისძვრები. მას ასევე ითვლებოდა მომთვინიერებლად ან ცხენების მამად და მას თაყვანს სცემდნენ, როგორც მთავარ ღვთაებას პილოსსა და თებეში.

პოსეიდონის ტაძარი სუნიონში

პოსეიდონის ტაძარი სოუნიო

განიხილება ერთ-ერთი. ათენის ოქროს ხანის ყველაზე მნიშვნელოვანი ძეგლებიდან, პოსეიდონის ტაძარი სოუნიონის კონცხზე აშენდა კიდეზე.კონცხის, 60 მეტრის სიმაღლეზე. დორიული წესის პერიპტერიული ტაძარი, იგი მარმარილოს იყო და შემკული მაღალი ხარისხის ქანდაკებებით. დღესაც შემორჩენილია 13 სვეტი და ფრიზის ნაწილი. სუნიონის არქეოლოგიურ ადგილამდე შეგიძლიათ მიხვიდეთ ათენიდან მანქანით ან ავტობუსით, მოგზაურობა დაახლოებით ერთ საათს გაგრძელდა.

ჰადესის ტაძრები

სამი მთავარი ღმერთებიდან უკანასკნელი, ჰადესი იყო ღმერთი. და ქვესკნელის მმართველი. ასევე ცნობილი როგორც პლუტონი, მისი მისია იყო მიცვალებულთა სულების დაცვა. ცერბერუსი, სამთავიანი ძაღლი, რომელიც მასთან ერთად ცხოვრობდა, იცავდა ქვესკნელის კარიბჭეს.

აკერონტასის ნეკრომანტიონი

აკერონტასის ნეკრომანტიონი

მდინარე აკერონტასის ნაპირებზე, რომელიც იყო ქვესკნელის ერთ-ერთ შესასვლელად აშენდა ნეკრომანტიონი. ეს იყო ჰადესისა და პერსეფონესადმი მიძღვნილი ტაძარი, სადაც ადამიანები მიდიოდნენ შემდგომი ცხოვრების შესახებ რჩევის მისაღებად ან მიცვალებულთა სულების შესახვედრად. ითვლება, რომ ტაძარი შედგებოდა ორი დონისგან, მიწისქვეშა კი მისტიკურ პრაქტიკას ეხებოდა, რომელიც ასევე ცნობილია თავისი აკუსტიკით. ნეკრომანტიონი მდებარეობს ქალაქ იანინადან სამხრეთით ერთი საათის სავალზე.

დემეტრეს ტაძრები

დემეტრე ცნობილი იყო, როგორც მოსავლისა და სოფლის მეურნეობის ოლიმპიური ქალღმერთი, რომელიც იცავდა მარცვლეულს და დედამიწის ნაყოფიერებას. . ის ასევე ხელმძღვანელობდა წმინდა კანონს და სიცოცხლისა და სიკვდილის ციკლს, სანამ ის და მისიქალიშვილი პერსეფონე იყო ელევსინური მისტერიების ცენტრალური ფიგურები.

დემეტრეს ტაძარი ნაქსოსში

დემეტრეს ტაძარი ნაქსოსში

აშენებული დაახლოებით 530 წელს ძვ.წ. ითვლება იონური არქიტექტურის მთავარ ნიმუშად და აშენდა მთლიანად თეთრი ნაქსიური მარმარილოს საუკეთესო ხარისხის. ეს არის ერთ-ერთი იმ რამდენიმე რელიგიური ძეგლიდან, რომელიც აშენდა იონური წესით ეგეოსის ზღვის კუნძულებზე, რომლის დეტალური რეკონსტრუქცია ასევე შესაძლებელია. ტაძარი მდებარეობს კუნძულის სამხრეთ ნაწილში, ქალაქ ნაქსოსიდან სულ რაღაც 25 წუთის სავალზე.

დემეტრეს ტაძარი ელევსისში

ელევსისის არქეოლოგიური ადგილი

დემეტრეს საკურთხეველი მდებარეობს ელევსისის ქალაქის კედლებში, ქალაქი, რომელიც მდებარეობს ათენიდან დასავლეთით 22 კმ-ში, ელევსისის ყურის ზემოთ ქედზე. საკურთხეველი შედგებოდა წმინდა ჭისგან (კალიქორონო, პლუტონის გამოქვაბული სამკუთხა ეზოს მიმდებარედ და დემეტრეს ტელესტერიონი, თითქმის კვადრატული შენობა, რომელიც იტევდა 3000 ადამიანს. რომელიც ტრადიციის მიხედვით დაიწყო მიკენის პერიოდში.

ათენას ტაძრები

ათენა იყო სიბრძნის, ხელოსნობისა და ომის ქალღმერთი და საბერძნეთის სხვადასხვა ქალაქების მფარველი და მფარველი, განსაკუთრებით განსაკუთრებით. ქალაქ ათენში, მხატვრულ წარმოდგენებში, ის ძირითადად გამოსახულია ჩაფხუტით და ხელშიშუბი.

პათენონი

პართენონი ათენი

საერთოდ განიხილება ყველაზე მნიშვნელოვანი შემორჩენილი კლასიკური ტაძარი საბერძნეთში, პართენონი ეძღვნებოდა ქალაქის მფარველ ღვთაებას, ათენა. დორიული პერიფერიული ტაძარი აშენდა ქალაქის დიდების დღეებში სპარსეთის ომების შემდეგ. იქტინოსი და კალიკრატე იყვნენ არქიტექტორები, ხოლო ფიდიასი ზედამხედველობდა მთელ სამშენებლო პროგრამას და ჩაფიქრებული იყო ტაძრის სკულპტურული დეკორაცია და ქალღმერთის ქრისელეფანტინის ქანდაკება. პართენონი მდებარეობს აკროპოლისის წმინდა ბორცვზე, ათენის ცენტრში.

ათენა ლინდიას ტაძარი როდოსში

ლინდოსი როდოსი

მდებარეობს აკროპოლისში ქალაქ ლინდოსში. კუნძულ როდოსზე, ათენას ტაძარი იყო ცნობილი პანელინისტური ხასიათის საკურთხეველი. აშენდა ძვ. ტაძარი მდებარეობს ქალაქ როდოსის ცენტრიდან დაახლოებით 3 კილომეტრში.

აპოლონის ტაძრები

ცნობილი, როგორც ყველა ღმერთთა შორის ყველაზე ლამაზი, აპოლონი იყო მშვილდოსნობის, მუსიკისა და მშვილდოსნობის ღმერთი. ცეკვა, ჭეშმარიტება და წინასწარმეტყველება, განკურნება და დაავადებები, მზე და სინათლე, პოეზია და სხვა. იგი ითვლებოდა ბერძნების ეროვნულ ღვთაებად და ყველა ღმერთთა შორის ყველაზე ბერძენად.

აპოლონის ტაძარი ქ.დელფო

აპოლონის ტაძარი დელფოში

მდებარეობდა დელფოს პანელინისტური საკურთხევლის ცენტრში, აპოლონის ტაძარი დასრულდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 510 წელს. ცნობილი პითიით, ორაკულით, რომელიც მნახველებს აძლევდა ნიშნებს, ტაძარი დორიული სტილის იყო, ხოლო დღეს შემორჩენილი ნაგებობა მესამეა იმავე ადგილას აშენებული. დელფი მდებარეობს ათენის ჩრდილო-დასავლეთით 180 კმ-ში და ადგილზე მისვლა შეგიძლიათ მანქანით ან ავტობუსით.

აპოლონის ტაძარი დელოსში

ასევე ცნობილია როგორც დიდი ტაძარი ან აპოლონის დელიური ტაძარი, აპოლონის ტაძარი იყო აპოლონის საკურთხევლის ნაწილი კუნძულ დელოსზე. მშენებლობა დაიწყო დაახლოებით ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 476 წელს, თუმცა დასრულების სამუშაოები არასოდეს დასრულებულა. ეს იყო პერიფერიული ტაძარი, ხოლო ნაქსიელების ცნობილი კოლოსი იდგა მიმდებარე ეზოში. დელოსში შეგიძლიათ მიკონოსიდან ბორანით მიხვიდეთ.

არტემიდას ტაძრები

ზევსისა და ლეტოს ქალიშვილი, არტემიდა იყო ნადირობის, უდაბნოს, ველური ცხოველების, მთვარის ქალღმერთი. , და უბიწოება. ის ასევე იყო ახალგაზრდა გოგონების მფარველი და მფარველი და, ზოგადად, ძველი ბერძნული ღვთაებების ერთ-ერთი ყველაზე თაყვანისმცემელი.

Იხილეთ ასევე: ყველაფერი საბერძნეთის დროშის შესახებ

არტემისის ტაძარი ეფესოში

მდებარეობს დასავლეთ სანაპიროზე. მცირე აზიაში, არტემიდას ეს ტაძარი აშენდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნეში. გიგანტური ზომის, სხვა ბერძნული ტაძრების გაორმაგებული ზომებით, იგი მიჩნეულ იქნა, როგორც ერთ-ერთიანტიკური სამყაროს შვიდი საოცრება. იონური არქიტექტურული სტილის ტაძარი 401 წელს განადგურდა და დღეს მხოლოდ რამდენიმე საძირკველი და ფრაგმენტია შემორჩენილი. ეფესოს ადგილი მდებარეობს თურქეთში, ქალაქ იზმირიდან სამხრეთით 80 კმ-ში ან დაახლოებით ერთი საათის სავალზე.

არესის ტაძრები

არესი ომის ღმერთი იყო. იგი წარმოადგენდა ომის ძალადობრივ ასპექტს და ითვლებოდა უხეში სისასტიკისა და სისხლის ლტოლვის პერსონიფიკაციად, განსხვავებით მისი ძმის, ათენისგან, რომელიც წარმოადგენდა სამხედრო სტრატეგიას და გენერლობას.

არესის ტაძარი ათენში

ათენის ძველი აგორას ჩრდილოეთ ნაწილში მდებარე არესის ტაძარი იყო ომის ღმერთისადმი მიძღვნილი საკურთხეველი და ის თარიღდება დაახლოებით ძვ.წ. ნანგრევებიდან გამომდინარე, ვარაუდობენ, რომ ეს იყო დორიული პერიფერიული ტაძარი.

დარჩენილ ქვებზე კვალი ვარაუდობს, რომ ის შესაძლოა თავდაპირველად სხვაგან იყო აგებული და დემონტაჟი, გადატანილი და რეკონსტრუქცია მოხდა რომაულ ბაზაზე - პრაქტიკა გავრცელებული იყო საბერძნეთის რომაული ოკუპაციის დროს.

ეს არის საუკეთესო მაგალითი იმ ფენომენისა, რომელიც ცნობილია როგორც „მოხეტიალე ტაძრები“, რომელთა მსგავსი რამდენიმე მაგალითია აგორაში, რომლებიც თარიღდება რომის იმპერიის ადრეული წლებით.

ტაძრები ჰეფესტუსი

მეტალის დამუშავების, ხელოსნების, ხელოსნებისა და მჭედლების ღმერთი, ჰეფაისტოსი ან ზევსისა და ჰერას შვილი იყო, ან ჰერას პართენოგენული შვილი. მან ააშენა ყველა