Érdekes tények Arészről, a háború istenéről

 Érdekes tények Arészről, a háború istenéről

Richard Ortiz

Árész a háború és az erőszak ókori görög istene, de ennél a címnél sokkal többről van szó. Lenyűgöző, hogyan bántak vele az ókori görög panteon többi istenei, és hogyan imádták.

Ma néhány érdekes tényt nézünk meg Árészről, és azt, hogy mennyi mindent elárulnak arról, hogyan gondolkodtak az ókori görögök a háborúról és a vele járó zűrzavarról.

12 vicces tény a görög istenről, Arészről

1. Alapvető tények az Aresről

Árész Zeusznak, az istenek királyának és az ég istenének, valamint Héra, az istenek királynőjének, a házasság, a család, a nők és a szülés istennőjének a fia. Ő Zeusz és Héra elsőszülött és egyetlen gyermeke. Ironikus módon szülei nem kedvelik, és úgy tűnik, a többi isten sem nagyon kedveli őt - kivéve Aphroditét, a szerelem istennőjét, aki a legkövetkezetesebb szeretője.

Árész a háborút a legcsúnyább formáiban képviseli: a vérszomj, a vérontás, a düh, az erőszak, az ellenségeskedés, a kiszámíthatatlanság és az impulzivitás mind olyan elemek, amelyekkel kapcsolatba hozható. A háború nemes aspektusait, mint a stratégia, a vitézség és hasonlók Athéné istennővel képviselték és társították.

Mint ilyen, Árészt nem tisztelték széles körben Görögországban, kivéve Spártát és néhány észak-görögországi várost. Arról is ismert, hogy emberáldozatokat mutattak be neki, különösen Spártában, ahol a korai időkben hadifoglyokat áldoztak neki.

Árész fiai, Phobosz (a pánik istene) és Deimosz (a menekülés istene) kíséretében indul csatába, néha pedig nővére, Erisz (a harc istennője) is csatlakozik hozzá.

2. Arész születése

Bár létezik egy mítosz, amely Árészt Zeusz és Héra fiaként mutatja be, aki a szokásos módon fogant és szült, létezik egy másik mítosz, amely azt állítja, hogy Árész csak Héra fia. E mítosz szerint Héra feldühödött, amikor Zeusz megszülte Athénét, technikailag anya nélkül, mivel Zeusz magába olvasztotta anyját, Metiszt, és apja nélkül akart fiút szerezni.

Héra elment Kloriszhoz, a virágok istennőjéhez, aki adott neki egy varázslatos virágot, hogy megérintse. Amikor Héra megérintette a virágot, teherbe esett, és megszületett Árész.

Jelzésértékű, hogy a két hadisten, Athéné és Árész születése és születés előtti története is szokatlan volt e mítosz szerint.

3. Ares kinézete

Árészt fiatal férfiként vagy szakállas férfiként ábrázolják sisakkal, pajzzsal és lándzsával. Általában páncélos férfiként jelenik meg a vázákon és más ábrázolásokon. Előfordul, hogy az ókori műalkotásokon páncél nélkül látjuk, de ez ritka.

4. Árész szimbólumai

Árész szimbólumai a kard, a lándzsa és a sisak. A keselyűvel, a kutyával és a vaddisznóval is kapcsolatba hozták, mivel ezek agresszív állatok, amelyek képesek ölni és ölnek is, vagy a háború által hátrahagyott holttestekkel kapcsolatosak.

5. Arész római neve Mars

Amikor a rómaiak az ókori görög mítoszok nagy részét átértelmezték a római mitológiájukba, Árészből Mars lett. Az ókori görög változattal ellentétben Mars a háború isteneként, de a földművelés isteneként is méltóságteljesebb és szimpatikusabb. A rómaiak sokkal nagyobb tisztelettel és becsülettel tekintettek Marsra, mint a görögök Árészre, mert úgy érezték, hogy Mars háborúja a győzelem utáni béke és jólét előszobája.

6. Nincs olyan görög város, amelyet Arészről neveztek el.

A többi istennel ellentétben, akikről városokat neveztek el, Árésznek nincs. Ezt rossz tulajdonságainak és gusztustalan személyiségének tulajdonítják. Azonban Théba megalapításához is köze van: Théba alapító hőse, Cadmus megölt egy vízi sárkányt, aki Árész fia volt. Hogy vezekeljen ezért, Cadmus 8 évre Árész szolgálatába állította magát. Miután leteltek ezek az évek, feleségül vette Árész lányát.Harmonia, hogy még jobban behízelegje magát az istennél.

Ez tette lehetővé számára, hogy megalapítsa Théba városát, és virágzást hozzon a városnak.

7. Arészt egyszer elrabolták

Két óriás, az Aloadae-ok elhatározták, hogy elrabolják Árészt. A nevük Otus és Ephialtes volt, és nem világos, hogy miért tették ezt. Ami világos, hogy általában ellenségesek voltak az olümposzi istenekkel, és bizonyos istennők után vágyakoztak.

Amikor sikerült elkapniuk Árészt, egy urnába vagy bronzedénybe, úgynevezett pithos Arész 13 teljes hónapig üvöltve és rúgkapálva maradt ott, mire Hermész és Artemisz úgy döntöttek, hogy segítenek rajta.

Artemisz rászedte a két óriást, hogy megöljék egymást azzal, hogy egy őzgidává változott, amelyre mindketten vadászni akartak, Hermész pedig ellopta a korsót, és kiszabadította Árészt.

8. Árész és Aphrodité

Árész nem házas. Ehelyett Aphroditével, a szerelem istennőjével nemzette fiait, aki eredetileg Hephestosz, a tűz és a kézművesek istenének felesége volt. Aphroditének nem tetszett a férje, aki csúnya volt és sánta lábú. Árész jóképű testalkata és arca csábította, és gyakran találkoztak tiltott módon.

Végül Héfesztosz rájött. Hogy nevetségessé tegye őket és bosszút álljon, kitalált egy tervet: láthatatlan, de rendkívül erős hálót készített, amelyet az ágyra terített, ahol Árész és Aphrodité együtt aludtak.

Amikor a tiltott szerelmesek az ágyon hemperegtek, a mágikus háló köréjük zárult, és fogva tartotta őket abban a kompromittáló helyzetben, amelyben rajtakapta őket. Ezután Héfesztosz összehívta az Olümposz összes istenét, hogy nevessenek rajtuk. Az istennők szerénységből nem mentek, de a férfi istenek igen, és rettenetesen kigúnyolták őket.

A szégyen olyan nagy volt, hogy amikor kiszabadultak a hálóból, Árész Trákiába, Aphrodité pedig Páfoszba ment.

Ennek ellenére Árész és Aphrodité továbbra is együtt maradtak, hol felváltva, hol nem. Együtt nyolc gyermekük született. Közülük a legismertebbek: Erósz, a szerelem szárnyas istene, Phobosz, a pánik istene, Deimosz, a járvány istene és Harmónia, a harmónia istennője.

Lásd még: Szamosi Héraion: Héra temploma

9. Árészt egy halandó legyőzte.

A Iliász , Árész élvezi a görögök és a trójaiak közötti csatákat. Gyakran segíti Aphroditét, aki a trójaiak pártjára áll, bár nem egészen szilárd a hűsége.

Az egyik ilyen alkalommal Árész a trójaiakat segítette, és az egyik görög király és vezér, Diomédész látta, hogy ezt teszi, ezért visszavonta az embereit. Athéné feldühödött, hogy Árész tisztességtelen előnyhöz juttatja a trójaiakat, ezért engedélyt kért Zeusztól, hogy elűzze Árészt a csatatérről. Zeusz megadta az engedélyt, ezért Athéné elment Diomédészhez, és azt mondta neki, hogy támadja meg Árészt.

Athéné biztosítékával felfegyverkezve, hogy nem lenne nagyképűség megtámadni egy istent, Diomédész lándzsáját Arész felé hajította, és Athéné gondoskodott róla, hogy az megsebezze Arészt. Az egész csatatér megremegett Arész kiáltásaitól, amikor megérezte a fájdalmat, és elmenekült a csatatérről, ami a trójaiak visszavonulását eredményezte.

10. Árészt Athéné legyőzte.

A Iliász , volt egy időszak, amikor Zeusz megparancsolta az isteneknek, hogy ne avatkozzanak bele a görögök és a trójaiak közötti csatákba. Árész azonban szembeszáll ezzel a paranccsal, amikor meghallja, hogy a fiát, Aszkalafoszt, aki görög volt, megölték. Ez nem sikerül, mert Athéné megállítja.

Árész feldühödött, de úgy döntött, hogy kivárja az időt. Amikor Zeusz ismét megengedte az istenek beavatkozását, Árész megtámadta Athénét, hogy bosszút álljon. Athéné azonban készen állt rá, és egy sziklát hozzávágva legyőzte őt.

11. Árész megölte Aphrodité szeretőjét.

Bár Árésznek sok más szeretője is volt Aphroditén kívül, mérhetetlenül féltékeny lett, amikor hallott arról a mély kapcsolatról, amelyet Aphrodité a halandó Adonisszal ápolt. Adonis egy gyönyörű fiatalember volt, akit Perszephoné és Aphrodité nevelt fel.

Mindkét istennő beleszeretett a férfiba, de Zeusz megparancsolta nekik, hogy csak négy hónapot töltsenek együtt a fiatalemberrel, és további négy hónapot hagyjanak neki, hogy azt tegyen, amit akar.

Úgy tűnt, Adonisz valóban Aphroditével akart lenni, mert minden idejét vele töltötte. A nő is elvesztette érdeklődését mindenki más iránt, ami kiváltotta Árész féltékenységét és felháborodását, mert Adonisz egyszerű halandó volt. A dühtől megvadulva Árész átváltozott egy görbe agyarú vadkanba, és megtámadta Adoniszt, megölve őt.

Aphrodité mélyen elszomorodott, és véréből megalkotta az anemone virágot. Azt is mondják, hogy a vörös rózsa akkor jött létre, mert a nő sietve megszúrt egy fehér rózsát, és azt a vérével vörösre festette.

12. Árész miatt létezik az Areopágosz.

Amikor Poszeidón egyik fia megerőszakolta Árész lányát, Alcipét, Árész megölte, hogy megbosszulja a lányt. Poszeidón ekkor feldühödve meg akarta ölni, de Zeusz úgy döntött, hogy Árészt bíróság elé állítja. Ez volt a legelső per, és Athénban tartották, az Akropolisz melletti nagy sziklánál, amelyet azóta Areopágosznak, azaz Árész-hegynek neveztek el.

Arészt felmentették a bűntett alól. A kortársai előtti tárgyalás fogalma ennek az esetnek tulajdonítható.

Ez is érdekelhet:

Lásd még: Mykonos szélmalmai

Érdekességek Aphroditéről, a szépség és a szerelem istennőjéről

Érdekességek Hermészről, az istenek hírnökéről

Érdekességek Héráról, az istenek királynőjéről

Érdekességek Perszephonéról, az alvilág királynőjéről

Érdekességek Hádészról, az alvilág istenéről

Richard Ortiz

Richard Ortiz lelkes utazó, író és kalandor, aki kielégíthetetlenül kíváncsi új úti célok felfedezésére. A Görögországban nevelkedett Richard mélyen értékelte az ország gazdag történelmét, lenyűgöző tájait és élénk kultúráját. Saját vándorlásának ihletésére létrehozta az Ötletek görögországi utazáshoz című blogot, hogy megossza tudását, tapasztalatait és bennfentes tippjeit, hogy segítsen útitársainak felfedezni e gyönyörű mediterrán paradicsom rejtett gyöngyszemeit. Az emberekkel való kapcsolatteremtés és a helyi közösségekben való elmerülés iránti őszinte szenvedélyével Richard blogja egyesíti a fotózás, a történetmesélés és az utazás iránti szeretetét, hogy az olvasóknak egyedülálló perspektívát kínáljon a görög úti célokról, a híres turisztikai csomópontoktól a kevésbé ismert helyekig. kitaposott ösvény. Akár az első görögországi utazását tervezi, akár ihletet keres a következő kalandjához, Richard blogja az a forrás, amely után vágyódni fog, hogy felfedezze ennek a lenyűgöző országnak minden szegletét.