オリンポスの神々と女神図
目次
古代ギリシアの神々、オリンポスの神々は、世界で最も有名なパンテオンのひとつである。 それぞれの神が、要素や概念だけでなく、人間の悪徳、感情、欲求、動機を反映するように作られている点がユニークである。
オリンポスの神々にまつわる神話や伝説の主な出典のひとつは、ホメロスの時代に生きた詩人ヘシオドスである。 ヘシオドスは『オリンポスの神々』を書いた。 神统记 そこでは、世界の創造、オリンポスの12神が形成されるに至った最初の数世代の神々、その家系図など、一般的なギリシャ神話の図が詳細に語られている。
ギリシャ神話の神々をすべて把握するためには、ギリシャ神話の神々と女神の表が必要だ。
ギリシャ神話の神々の家系図を知ることは、ほとんどの神々が何らかの形で関連していることを知る良いきっかけになる！
ギリシャ神話の家系図
すべてのギリシア神話の神々は、最初の2人の神ウラヌスとガイアの子孫である。 ウラヌスの名前は「空」を意味し、ガイアの名前は「大地」を意味する。 ウラヌスとガイアは2人の子供、クロノスとレアをもうけたが、彼らが最初のタイタンである。
関連項目: ギリシャ、ニシロス島ガイドクロノスとレアはその後6人の子供をもうけ、そのうち4人が最初のオリンポスの神々（ゼウス、ヘラ、ポセイドン、デメテル）となり、2人はオリンポスを離れて暮らすようになったが、しばしばオリンポスを訪れたり、生活の一部になったりした（ハデスとヘスティア）。
天王星はアフロディーテも産んだが、彼女もまたオリンポスの神になった。
ゼウスとヘラは結婚し、1人を除いて7人の子供をもうけた。
これらはギリシャ神話の神々のチャートの主な要素であるが、欠点と歓喜に満ちた有名な人間性を表現するために、それぞれの神々を簡単に見てみよう。
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ゼウス
ナヴォーナ広場のゼウス像 ゼウスはクロノスとレアの末子で、オリンポスの玉座に座る神である。 雷と稲妻の神であり、神々の王である。 稲妻を手にした姿で描かれることが多い。
クロノスは、自分の子供たちのひとりが世界を支配することを恐れ、レアが子供たちを産むとすぐに飲み込んだ。 子供たちは不死であったため死ぬことはなかったが、クロノスの中に閉じ込められたままであった。
結局、レアは末っ子のゼウスをクロノスから守る策を考え、代わりに赤ん坊の服に石を包んでクロノスに食べさせた。
やがてゼウスは成長し、クロノスから兄弟を解放し、大きな戦いでクロノスを打ち破り、オリンポス山と世界の新たな支配者となった。
ヘラ
ヘラ ヘラはゼウスの姉であり妻であり、神々の女王でもある。 結婚と家族の女神である。
ゼウスが結婚生活に不誠実であることは有名で、彼が誘惑した女性やその女性との間にもうけた子供たちにまつわる神話がいくつもあるが、ヘラは忠誠を尽くし、彼との間に子供をもうけただけだった。
彼女は、ゼウスの数々の不倫に対する嫉妬と、ゼウスの愛情を受け入れた（あるいは、受け入れざるを得なかった）女性たちに復讐や罰を与えようとしたことで悪名高い。
ポセイドン
イタリア、ボローニャのネプチューン広場にあるポセイドン（ネプチューンの噴水）。 ポセイドンは海の神であり、ゼウスの兄でもある。 気性が激しく、突然怒りが爆発することが多いため、地震の神でもある。 最大の水域の司令官として、洪水や干ばつの責任者でもある。 三叉の矛を手にした姿で描かれることが多い。
デメテル
ゼウス、ヘラ、ポセイドンの妹であるデメテルは、収穫の女神であり、その結果、季節も間接的に支配している。 デメテルがいなければ、植物は育たず、種子は芽吹くことができず、娘のペルセポネを失ったときに示されたように、永遠の冬を余儀なくされる。 彼女はしばしば麦を手にしたり、コーヌコピアを持って描かれる。
関連項目: サモスのヘライオン：ヘラ神殿ハデスとペルセポネの物語はこちら。
アフロディーテ
ミロス島のアフロディーテ - ルーヴル美術館 アフロディーテはゼウス、ヘラ、ポセイドンの姉妹ではなく、クロノスがウラノスを倒した際にエーゲ海に流出したウラノスの精子から生まれ、性器を切り落として海に投げ捨てたからである。
愛と欲望と美を司る女神で、神々や人間の心に直接影響を与えることで、多くの争いや嫉妬、戦争さえも引き起こしてきた。 ハトやホタテの貝殻、リンゴを持った姿で描かれることが多い。
アレス
ギリシャの神々 - 火星（アレス） アレスはゼウスとヘラの息子で、戦争の神である。 アレスはしばしば戦争の厳しい要素を象徴し、そのため性格はしばしば不安定で、あまり物わかりがよくなく、暴力的で、野卑でさえあり、血の欲望と血糊を好む傾向がある。 そのため、彼は仲間から最も受け入れられていない神であり、しばしば一族の黒い羊として見られている。
アテナ
アテネ中心部のアテナ女神像 アテナは、ゼウスと彼の最初の妻であるタイタンメティスの娘である。 メティスは知恵と知性の女神であったため、彼女が妊娠したとき、ゼウスは彼女の子孫が自分よりも強くなると告げられた。
クロノスと同じ運命をたどることを恐れたゼウスは、赤ん坊が生まれるのを待って食べる代わりに、メティスをゼウスに吸収させた（どのように吸収させたかは伝説によって異なる）。 9ヵ月後、ゼウスは成長し続ける頭から激痛が走るのを感じた。 痛みに耐えられなくなったゼウスは、ヘパイストスにメイス（または斧）で頭を割ってくれるよう頼んだ。
ゼウスの頭からは、完全な鎧に身を包み、完全に成長したアテナが飛び出してきた！
アテナは戦争の女神だが、彼女が象徴するのは戦争の高貴な側面、戦略、名誉、武勇である。 彼女は知恵の女神でもあり、フクロウと盾と槍を持って描かれている。
アポロ
アポロ アポロはゼウスとレトの息子で、女神アルテミスの双子。 アポロは芸術、特に音楽の神である。 また予言の神でもあり、都市に呪いをかけると疫病の原因になると言われることもある。 竪琴や月桂樹を持った姿で描かれることが多い。
アルテミス
アルテミス アルテミスは狩猟の女神である。 ギリシャ神話のパンテオンの中で数少ない処女を守り続ける女神であり、女性の庇護者であると同時に、女性の突然の死をもたらす女神でもある。 アポロンの双子の妹であり、鹿や弓矢を持った姿で描かれることが多い。
ヘルメス
ヘルメスはゼウスとマヤと呼ばれるニンフの息子。 商業と旅の神だが、泥棒の神でもあり、詐欺や不正行為に長けていることで知られている。 翼のついた帽子をかぶったり、翼のあるサンダルを履いたり、カドゥケウスを持ったりして描かれている。 カドゥケウスは蛇が絡み合った細い棒で、蛇の頭の上には一対の翼がある。
ヘファイストス
ヘファイストス ヘパイストスは火と工芸の神で、ヘラの息子である。 ヘラはヘパイストスを身ごもらせたが、生まれたヘパイストスが醜いことに気づき、オリンポス山の頂上から海に投げ捨てたため、ヘパイストスは片足が不自由になった。
やがてヘパイストスは名工となってオリンポスに戻り、ヘラの不義に復讐した。 彼はしばしば金槌と金床を持って描かれる。
ディオニュソス
ディオニュソス バッカス・ワイン像 ディオニュソスは、ゼウスとテーベの王女セメレとの間に生まれた神で、ワイン、宴会、活発な性欲、狂気、恍惚の神である。 彼の誕生も冒険的なもので、セメレはヘラの策略にはまり、ゼウスにその栄光と雷を現すよう誓いを立てた。 誓いに縛られたゼウスはそれを実行するしかなく、セメレは焼き殺された。
ゼウスは彼女の中で成長した胎児を取り出し、それが成熟するまで自分の脚に縫い付けた。 こうしてディオニュソスは生まれた。 彼はブドウとブドウの木を持って描かれている。
黄泉
ザルツブルクのマラベルガルテン（ミラベル庭園）にある、ペルセポネを誘拐するハデスの彫刻、 オリンポスの神ではないが、ハデスはオリンポスへのアクセス権を持っており、ギリシア神話の神々のカルテにとってかなり重要な存在である。 クロノスとレアの息子であるハデスは、冥界と死の神である。
現在のエンターテインメントでは、ハデスは冷静で自己主張の強い神として描かれ、報復や悪癖を持つことはない。 彼はデメテルの娘ペルセポネと駆け落ち（伝説のバージョンによっては誘拐）し、ペルセポネと結婚して王妃とした。 彼は「ハデスの犬の皮」と呼ばれる帽子やマントを持っており、それを身につけると姿が見えなくなる。は、伝説によってはヘルメットとも言われていた。
彼はしばしば、3つの頭を持つ犬ケルベロスを従え、玉座に座っている姿で描かれる。
ヘスティア
ヘスティア ヘスティアはクロノスとレアの長子で、アルテミスと同じく処女の女神。 囲炉裏の女神であり、家庭、家族、国家の女神である。
各家庭にはヘスティアに捧げられた囲炉裏があり、ヘスティアはすべての生贄の最初の捧げ物を受け取る。 国家の目的のために、最も目立つ公共建築物の囲炉裏の火は、その都市国家のすべての娘都市や植民地に運ばれる。
ヘスティアはベールに包まれた、控えめな服装の女神として描かれている。
なぜ12人ではなく14人なのか？
オリンポスの神々は12人だが、ギリシア神話の神々の家系図はそれよりもずっと広範で複雑だ。 ギリシア神話の神々のカルテにある2人の余分な神、ハデスとヘスティアは、たとえそこが彼らの主な居住地でなくても、しばしばオリンポスに存在するか居住しているためにリストアップされている。
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