Grísk goðafræði er ein sú þekktasta og frægasta í heiminum. Hinir tólf guðir Ólympusar, hálfguðir, örlögin, persónuraunir og dyggðir, allt þetta er að finna í goðsögnum og þjóðsögum sem Forngrikkir gáfu okkur.

Í raun eru goðsagnir frá Grikklandi til forna svo ríkjandi og rótgróin í vestrænni menningu í heild sinni, að jafnvel orðatiltæki sem við notum í dag koma frá þeim - hefur þú einhvern tíma verið hræddur við að opna pandórubox? Hefur þú einhvern tíma verið pirraður? Þessar orðatiltæki koma frá forngrískum goðsögnum!

Hér eru 25 af frægustu grísku goðsögnum sem hljóma mest hjá okkur:

25 frægar grískar goðsagnir sem þú ættir að vita

1. Hvernig heimurinn varð til

Chaos / Workshop of George Frederic Watts, Public domain, via Wikimedia Commons

Í upphafi var aðeins Chaos, guð vindalauss engu, Nyx, gyðja næturinnar, Erebus, guð hins endalausa myrkurs, og Tartarus, guð myrkasta stað undirheimanna og hyldýpsins. Nyx, gyðja næturinnar, í líki risastórs svarts fugls verpti gullnu eggi og í líki fuglsins sat hún á því í langan tíma.

Loksins byrjaði lífið í egginu og þegar það sprakk spratt Eros, ástarguðurinn út. Einn helmingur eggjaskurnarinnar reis upp og varð himinn og annar féll niður og varð jörðin.

Eros og Chaos pöruðust síðan, og upp úr þvímanneskjur og Prómetheifi fannst þetta alvarlegt óréttlæti.

Til að gefa þeim kraft og getu til að lifa betra lífi stalst Prometheus inn í verkstæði Hefaistosar og tók eld úr ofnunum. Hann steig niður frá Ólympusi með það á miklum kyndli og gaf mönnum það og kenndi þeim hvernig ætti að nota það.

Þegar menn höfðu vitneskjuna gat Seifur ekki tekið aftur eldsgjöfina. Í reiðikasti refsaði hann Prometheus með því að hlekkja hann við fjall. Á hverjum degi steig örn niður og át lifur hans. Um nóttina endurnýjaðist lifrin þar sem Prómeþeifur var ódauðlegur og pyntingarnar hófust aftur.

Þetta hélt áfram þar til Herakles fann hann og sleit hlekkina og frelsaði hann.

Í annað sinn, þegar Seifur áttu að ákveða hvaða hluta fórnaða dýrsins hann myndi krefjast af mannkyninu, sagði Prometheus mönnum hvað þeir ættu að gera til að fá hagstæðan samning: hann bauð þeim að pússa beinin með smjörfeiti þar til þau myndu glansa og vefja góðu kjöthlutunum inn í loðna. húð. Þegar Seifur skoðaði valkostina tvo, var hann hrifinn af glansandi beinunum og valdi þau.

Þegar Seifur áttaði sig á mistökum sínum var það of seint: konungur guðanna gat ekki tekið til baka opinbera tilskipun sína. Alla tíð síðan verða guðirnir að þiggja og njóta lyktarinnar af soðnu kjöti og dýrabeinum sem fórnir, á meðan kjötinu er dreift til hinna trúuðu.

Þú gætir líka haft áhuga á: 12 Famous Greek MythologyHetjur

10. Pandora's Box

Reiður yfir því að menn væru nú með eldinn ákvað Seifur að hefna sín. Hann skapaði dauðlega konu! Hún var sú fyrsta alltaf, og hún var nefnd Pandóra, "sú með allar gjafirnar". Og hún hafði margar gjafir: hver guð gaf henni eina. Aþena gaf henni visku, Afródítu fegurð, Heru tryggð og svo framvegis. En Hermes gaf henni líka forvitni og slægð.

Þegar hún var fullsköpuð klæddu guðirnir hana upp í níuna og Seifur færði hana sem gjöf til Epimetheusar, bróður Prómeþeifs. Þrátt fyrir að Epimetheus hafi verið varað við af Prometheus að þiggja engar gjafir frá Seifi, afvopnaði fegurð Pandóru og margir heillar hann. Hann gleymdi viðvörun bróður síns og tók Pandóru fyrir konu sína.

Sem hjónabandsgjöf gaf Seifur Epimitheus skrautlegan innsiglaðan kassa og varaði hann við að opna hann aldrei. Epimetheus samþykkti það. Hann setti kassann undir rúmið sem hann deildi með Pandóru og varaði hana við að opna kassann heldur. Pandóra hlýddi trúfesti og einlægni viðvöruninni í nokkur ár. En forvitnin varð meiri með hverjum deginum og freistingin að kíkja inn í kassann varð óbærileg.

Dag einn þegar maðurinn hennar var í burtu tók hún kassann undan rúminu og opnaði hann. Þegar í stað var lokið var varpað upp og dimmur reykur flaug út í heiminn þegar allt illt var leyst yfir mannkynið: stríð, hungur, ósætti, drepsótt, dauði, sársauki. En ásamt öllu illu, eitt gottspratt líka út eins og fugl sem dreifir öllu myrkrinu: von.

11. Hvernig árstíðirnar urðu til

Skúlptúr af Hades sem rænir Persephone í Marabellgarten Mirabell Gardens Salzburg

Hades var bróðir Seifs og konungur undirheimanna. Hann réð yfir ríki sínu í þeim rólega endanleika sem einkennir það, en hann var einmana. Dag einn sá hann Persefónu, dóttur Demeters og Seifs, og hann var sleginn. Hann fór til Seifs og bað um leyfi hans til að giftast henni.

Seifur vissi að Demeter var mjög verndandi fyrir dóttur hennar, svo hann stakk upp á að hann rændi henni. Reyndar, á fallegu engi þar sem Persephone var að tína fjólur, sá hún skyndilega fallegasta narcissusblómið. Hún flýtti sér að velja það. Um leið og hún gerði það klofnaði jörðin og Hades birtist í gylltum vagni og hrindi henni í burtu inn í undirheima.

Síðar leitaði Demeter alls staðar að Persephone en fann hana ekki. Hún varð kvíðari og örvæntingarfullari og fór að vanrækja þá skyldu sína að láta jörðina blómstra og bera ávöxt og uppskeru. Trén fóru að fella lauf sín og kuldi sópaði um landið, í kjölfarið kom snjór, og samt leitaði Demeter að Persephone og grét yfir henni. Þetta var fyrsta haust og vetur í heiminum.

Loksins sagði Helios, sólguðinn, hvað hafði gerst. Demeter var reiður og fór til Seifs og hann lét undan og sendi Hermes fljótt til undirheimannakrefjast Persephone til baka. Þá höfðu Hades og Persephone slegið í gegn! En þegar Hermes útskýrði að náttúran væri hætt að blómstra samþykkti Hades að senda Persephone til baka.

Áður en hann sleppti henni með Hermes bauð hann henni granateplafræ. Persephone borðaði sex þeirra. Hades vissi að ef hún borðaði matinn úr undirheimunum yrði hún bundin því. Þegar Demeter sá dóttur sína var hún full af gleði og jörðin fór að blómstra aftur. Fyrsta vor heimsins var komið.

Demeter eyddi miklum ánægjulegum tíma með Persephone og ávöxtur jarðar varð þroskaður - fyrsta sumarið. En svo sagði Persephone henni frá fræjunum og hvernig hún þurfti að snúa aftur til eiginmanns síns. Demeter var reiður, en Seifur gerði málamiðlun: Persephone myndi eyða sex mánuðum ársins í undirheimunum og sex með Demeter.

Allt frá því, þegar Persephone er með Demeter, er vor og sumar, og þegar hún fer til að vera með Hades, það er haust og vetur.

Finndu hér alla söguna af Hades og Persephone.

12. Herakles, hálfguðinn

Alcmene var drottning Argolis á Pelópsskaga, eiginkona Amfítríons konungs. Alcmene var einstaklega falleg og dyggðug. Hún hélt tryggð við Amphytrion jafnvel þegar Seifur, sem var heillaður af fegurð hennar, ávarpaði hana og gerði framfarir hans.

Til að liggja með henni tók Seifur á sig mynd Amphytrion þegar hann var í stríðsherferð. Hannlét sem hann væri kominn snemma heim og var með henni tvo heila daga og eina nótt. Hann skipaði sólinni að koma ekki upp, til að blekkja Alcmene að það væri bara ein nótt. Að nóttu annars dags kom Amphytrion líka og hann elskaði Alcmene líka.

Alcmene varð þunguð bæði af Seifi og Amphytrion og fæddi Herakles, son Seifs, og Ífíkles, son Amphytrion.

Hera var reið og hataði Herakles af mikilli hefnd. Frá því augnabliki sem hann varð getinn reyndi hún að drepa hann. Því meira sem Seifur virtist hygla honum, því meira varð hún dauðaóvinur hans.

Seifur vildi vernda son sinn, svo hann bað Aþenu um að hjálpa sér. Athena tók barnið á meðan Hera svaf og lét það sjúga úr mjólk Heru. En hann saug svo sterkt að verkurinn vakti Heru og hún ýtti honum frá sér. Mjólkin sem helltist út skapaði Vetrarbrautina.

Samt hafði Herakles drukkið guðdómlega móðurmjólk Heru og það gaf honum yfirnáttúrulega krafta, einn af þeim var mikill styrkur.

Þegar hann og Iphicles voru aðeins sex mánaða gömul reyndi Hera að drepa hann með því að senda tvo snáka í vöggu til að bíta hann. Iphicles vaknaði og fór að gráta, en Herakles greip hvern snák í annarri hendi og kremaði þá. Um morguninn fann Alcmene hann leika sér með snákshræin.

Og þannig fæddist Herakles, mestur allra hálfguða.

13. The 12 VerkalýðsfélagHerakles

Herkúles

Þegar Herakles ólst upp varð hann ástfanginn og giftist Megaru. Með henni stofnaði hann fjölskyldu. Hera hataði að hann væri hamingjusamur og lifði hamingjusömu lífi, svo hún sendi honum geigvænlega brjálæðiskast. Meðan á þessu brjálæði stóð drap hann Megara og börn hans.

Horfin fór hann til véfréttarinnar í Delfí til að friðþægja fyrir þessa synd. Apollon leiðbeindi honum með því að segja honum að ganga í ánauð Eurystheus konungs í tíu ár, sem hann gerði strax.

Þótt Eurystheus væri frændi hans, þá hataði hann Herakles vegna þess að hann var hræddur um að hann væri ógn við hásæti sitt. . Hann reyndi að búa til aðstæður þar sem hægt væri að drepa Herakles. Fyrir vikið sendi hann hann til að vinna mjög erfið, næstum ómöguleg verkefni sem kallast „vinnu“. Upphaflega voru þetta aðeins tíu verk, en Eurystheus neitaði að viðurkenna tvö þeirra fyrir tæknileg atriði og úthlutaði Heraklesi tvö í viðbót, sem hann gerði einnig.

Þessi tólf verk voru:

• The Nemean Lion: hann var sendur til að drepa stórt ljón sem var að hryðja yfir Nemea svæðinu. Það var með gylltan skinn sem gerði ljónið ónæmt fyrir árásum. Heraklesi tókst þó að drepa hann með berum höndum. Hann tók skinn hennar, sem hann klæddist og er oft sýndur í.

• The Lernaean Hydra: hann var sendur til að drepa hræðilegt níuhöfða skrímsli. Vandamálið við þetta var að þegar hann hjó höfuð af uxu tveir í staðinn. Að lokum hafði hannIolaus bróðursonur hans brenndi stubba af höggnum haus með eldi, svo ekki myndi vaxa meira, og tókst honum að drepa hann. Vegna þess að hann fékk hjálp, neitaði Eurystheus að telja þessa vinnu.

• The Ceryneian Hind: hann var sendur til að fanga risastórt dádýr eins og veru, með horn úr gulli og fætur úr bronsi, sem andaði eldi. Herakles vildi ekki meiða það svo hann elti það um allan heim áður en það þreytist, og hann náði því.

• The Erymantheian Boar: Hann var sendur til að fanga risastórt villisvín sem froðufelldi á munninum. Þegar hann gerði það og kom með það aftur til Eurystheusar, varð konungurinn svo hræddur að hann faldi sig í stórri bronskrukku á stærð við mann.

• The Augean Stables: Hann var sendur til að þrífa hræðilega skítuga hesthúsið af Augeus á einum degi. Honum tókst það með því að draga tvær ár og láta vatnið streyma í gegnum hesthúsin og hreinsa allan óþverra. Eurystheus taldi þetta ekki með því að Augeus borgaði Heraklesi.

• Stimfíufuglarnir: hann var sendur til að drepa mannæta fugla sem bjuggu í mýrinni í Stymphalis í Arcadia. Þeir voru með gogga úr bronsi og málmfjöðrum. Herakles drap þá með því að hræða þá upp í loftið og skjóta þá með örvum í blóði hinnar vegnu Hýdru.

• Krítverska nautið: hann var sendur til að fanga krítversku nautið, þann eina. sem hafði getið Minotaurs. Hann fékk leyfi Krítarkonungs til þessþað.

• Hryssur Díómedesar: hann var sendur til að stela hryssum Díómedesar, hræðilegum hestum sem átu mannakjöt og önduðu eldi úr nösum þeirra. Vegna þess að Díómedes var illur konungur, gaf Herakles honum eigin hryssum til að róa þær nægilega til að fanga þær.

• The Girdle of Hippolyta: Hippolyta var drottning Amazons og grimm. kappi. Herakles var sendur til að ná í belti hennar, væntanlega í slagsmálum. En Hippolyta líkaði nógu vel við Herakles til að gefa honum það fúslega.

• Geryon's Cattle: Geryon var risi sem hafði einn líkama og þrjú höfuð. Herakles var sendur til að taka fénað sinn. Herakles barðist við risann og sigraði hann.

• Gullna eplin á Hesperides: hann var sendur til að ná í þrjú gullepli úr tré Hesperides nymphs. Honum tókst það með hjálp Titan Atlas.

• Cerberus: hann var loksins sendur til að fanga og koma með Cerberus, þríhöfða hund Hades. Herakles fór inn í undirheima og sagði Hades frá erfiði sínu. Hades gaf honum leyfi til að taka hundinn ef hann gæti handtekið hann, með því skilyrði að skila honum, sem hann og gerði.

14. Apollo og Daphne

Gian Lorenzo Bernini :Apollo og Daphne/ Architas, CC BY-SA 4.0 , í gegnum Wikimedia Commons

Daphne var falleg nýmfa, dóttir árguðs. Þegar Apollon sá hana, varð hann hrifinn af henni og reyndi mikið að vinna hanayfir. Daphne neitaði hins vegar stöðugt framgangi hans. Því meira sem hún neitaði, því meira reyndi guðinn að hafa hana, og varð sífellt ósvífnari, þar til hann reyndi að ná henni. Daphne bað þá guði að frelsa hana frá Apollo og hún breyttist í lárviðartré.

Allt frá því hefur Apollo lárviðinn sem tákn sitt og þráir hana að eilífu.

15. Echo

Seifur var alltaf hrifinn af því að elta fallegar nýmfur. Hann myndi elska þá eins oft og hann gat sloppið undan árvekni Heru konu sinnar. Í þeim tilgangi skipaði hann einn daginn nymph Echo að afvegaleiða athygli Heru á meðan hann var að leika sér við hinar trénýfurnar á svæðinu.

Echo hlýddi og þegar Hera sást í hlíðum Ólympusfjalls að reyna að komast að því hvar Seifur væri og hvað hann væri að gera, spjallaði Echo við hana og dró athygli hennar í langan tíma.

Þegar Hera áttaði sig á bölinu bölvaði hún Echo til að geta aðeins endurtekið síðustu orðin sem fólk sagði henni. Vegna dæmdrar ástar sinnar á Narcissus visnaði hún þar til aðeins rödd hennar var eftir.

16. Narcissus

Narcissus/ Caravaggio, Public domain, í gegnum Wikimedia Commons

Narcissus var glæsilegur ungur maður. Echo var þegar bölvaður fyrir að geta aðeins endurtekið það sem síðast var sagt henni þegar hún sá hann og varð ástfangin af honum. Hins vegar endurgoldaði Narcissus tilfinningunum ekki. Ekki nóg með það, heldur sagði hann henni að hann myndi frekar deyja en elskast með anymph.

Echo var eyðilögð og af því þunglyndi hætti hún að borða og drekka og dó skömmu síðar. Gyðjan Nemesis refsaði Narcissus fyrir hörku hans og hybris með því að láta hann verða ástfanginn af eigin spegilmynd í stöðuvatni. Reyndi að komast nær því, féll hann í vatnið og drukknaði.

17. Theseus, hálfguð Aþenu

Þesi var sonur Aegeusar konungs og Póseidons, þar sem þeir áttu báðir ást við móður hans Aethru sömu nóttina. Aethra ól Theseus upp í Troezin á Pelópsskaga. Hún sagði honum að fara til Aþenu til að finna föður sinn, án þess að segja honum hver það væri, þegar hann væri nógu sterkur til að lyfta stóru grjóti. Undir því fann hann sverð og skó sem tilheyrðu Aegeus.

Þessi tók þá og ákvað að ferðast fótgangandi til Aþenu. Ferðin var hættuleg vegna þess að vegurinn var fullur af hræðilegum ræningjum sem báðu á ferðamenn sem fóru ekki á báti.

Þesi drap alla ræningja og aðra hættu sem hann lenti í og ​​gerði vegina til Aþenu öruggir. Ferðin heitir The Six Labor of Theseus, þar sem hann drap fimm hræðilega ræningja og risastórt svínaskrímsli.

Þegar hann kom til Aþenu þekkti Aegeus hann ekki, heldur konu hans Medeu sem var norn, gerði. Hún vildi ekki að Theseus tæki hásætið í stað sonar hennar og hún reyndi að eitra fyrir honum. Á síðustu stundu þekkti Aegeus sverðið og skóna sem Theseus var í og ​​hannsameinuðust fuglar, fyrstu lifandi verurnar sem eru jafnvel á undan guðunum. Vegna þess að bæði Eros og Chaos voru vængir, eru fuglarnir líka vængir og geta flogið.

Eftir það safnaði Eros öllum nauðsynlegum hráefnum til að búa til ódauðlega, byrjað á Úranusi og Gaiu og öllum hinum guðunum. Svo, að lokum, sköpuðu guðirnir mennina og heimurinn var að fullu skapaður.

2. Úranus vs Krónus

Úranus, guð himinsins, og Gaia, gyðja jarðar, urðu fyrstu guðirnir til að stjórna heiminum. Saman fæddu þau fyrstu títanana og eru afar og ömmur eða langafi og ömmur flestra guðanna.

Á hverju kvöldi huldi Úranus Gaiu og svaf hjá henni. Gaia gaf honum börn: Títanana tólf, Ekatonheires eða Centimanes (verur með 100 arma) og Cyclopes. Hins vegar hataði Úranus börnin sín og vildi ekki sjá þau, svo hann fangelsaði þau djúpt inni í Gaiu, eða í Tartarus (fer eftir goðsögninni).

Þetta særði Gaiu mjög og hún smíðaði risastóra sigð. úr steini. Hún bað þá börn sín að gelda Úranus. Ekkert af börnum hennar virtist ætla að rísa gegn föður sínum, nema yngsti Títan, Cronos. Cronos var metnaðarfullur og hann samþykkti tilboð Gaiu.

Gaia lét hann leggja fyrir Úranus. Reyndar gerði Cronos það með góðum árangri og skar af kynfærum Úranusar og kastaði þeim í sjóinn. Úr blóðinu komu risarnir, Erinyes (eðastöðvaði hann í að drekka úr eitruðum bolla. Hann vísaði Medeu út fyrir tilraun hennar.

18. Theseus versus Minotaur

Theseus and the Minotaur-Victoria and Albert Museum/ Antonio Canova, CC BY-SA 3.0, í gegnum Wikimedia Commons

Nú er ungi erfinginn augljós af Þeseifur áttaði sig á því að borgin hefði hræðilegan skatt að greiða Krít: sem refsingu fyrir dauða Krítverska konungsins sonar Mínosar meðan þeir voru í Aþenu, þurftu þeir að senda sjö unga menn og sjö ungar meyjar til Krítar til að borða af þeim. Mínótár á sjö ára fresti.

Mínótárinn var hálfnaut, hálf-mannskrímsli sem bjó í völundarhúsinu, risastóru völundarhúsi undir höllinni í Knossos sem arkitektinn og uppfinningamaðurinn Daedalus gerði. Þegar unga fólkið fór inn í völundarhúsið, gátu það aldrei fundið leiðina út og að lokum fann Mínótárinn þau og át þau.

Þessir bauðst til að vera einn af sjö ungu mönnunum, til örvæntingar Aegeusar. Þegar Theseus kom til Krítar varð Ariadne prinsessa ástfangin af honum og ákvað að hjálpa honum. Hún gaf honum spólaðan þráð og sagði honum að binda annan endann við innganginn í völundarhúsinu og einn að halda alltaf á honum, svo hann gæti fundið leiðina út.

Þessari fór að ráðum hennar og eftir harða baráttu við Mínótárinn tókst honum að komast út og hljóp á brott með Ariadne.

19. Hvernig Eyjahaf fékk nafn sitt

Aegeus hafði búið til Þeseflofa að setja hvít segl á skipið sem hann myndi snúa aftur með, svo hann myndi vita um leið og hann sá skipið hvert örlög sonar hans voru. Hefði Þeseifur dáið í völundarhúsinu, áttu seglin að vera svört, þar sem þau voru í harmi vegna dauða ungmennanna sem verið var að senda til Krítar.

Þesi lofaði. Hann gleymdi þó að skipta um segl við heimkomuna. Þegar Aegeus sá skipið í sjóndeildarhringnum, sá hann að það var enn með svört segl og trúði því að sonur hans Theseus væri dáinn.

Og yfirbugaður af sorg og örvæntingu kastaði hann sér í sjóinn og drukknaði. Sjórinn fékk síðan nafn hans og varð Eyjahaf síðan.

20. Perseifur, sonur Seifs og Dana

Acrisius var konungur Argos. Hann átti enga syni, aðeins dóttur sem hét Danae. Hann heimsótti Véfréttinn í Delfí til að spyrja um að eignast son. En í staðinn var honum sagt að Danae myndi fæða son sem myndi drepa hann.

Hræddur, Acrisius fangelsaði Danae í herbergi án glugga. En Seifur hafði þegar séð hana og þráði hana, svo í formi gullregnsins, smeygði hann sér inn í herbergið hennar í gegnum hurðirnar og elskaði hana.

Úr því sambandi fæddist Perseifur, elsti hálfguðinn, . Þegar Acrisius áttaði sig á því lokaði hann Danae og barninu hennar í kassa og henti henni í sjóinn. Hann drap þá ekki beinlínis vegna þess að hann óttaðist reiði Seifs.

Danae og barn hennar fundust af Dictys, fiskimanni sem ól uppPerseus til fullorðinsára. Dictys átti líka bróður, Polydectes, sem vildi fá Danae og sá son sinn sem hindrun. Hann reyndi að finna leið til að losa sig við hann. Hann blekkti hann til að sætta sig við að þora: að taka höfuð hinnar hræðilegu Medúsu og snúa aftur með það.

21. Perseus vs Medusa

Styttan Perseus með höfuð Medusu á Piazza della Signoria í Flórens

Medusa var ein af þremur Gorgons: hún var skrímsli með snáka sem uxu á höfði hennar í stað þess að hár. Augnaráð hennar gæti breytt hverjum sem er í stein. Af Gorgonunum þremur var hún eina dauðlega systirin.

Perseus drap hana með hjálp Aþenu sem gaf honum spegil til að mæta ekki augnaráði Medúsu heldur hafa bakið á honum. sneri sér að henni. Hann faldi sig og tók höfuð hennar á meðan Medúsa svaf og faldi höfuðið í sérstökum poka því það gat enn breytt fólki í stein.

Þegar hann kom aftur notaði hann höfuðið til að breyta Polydektes í stein og leyfði sínum móðir að búa hamingjusöm með Dictys.

Sjá einnig: 10 bestu hótelin eingöngu fyrir fullorðna á Krít

Þér gæti líka líkað: Medusa and Athena Myth

22. Bellerophon vs Chimera

Bellerophon drepur Chimaera mósaík frá Rhodos @wikimedia Commons

Bellerophon var mikil hetja og hálfguð, fæddur af Poseidon. Nafn hans þýðir „morðingja Beller“. Það er óljóst hver Beller er, en fyrir þetta morð reyndi Bellerophon að friðþægja sem þjónn konungs Týryns í Mýkenu.Eiginkona konungs tók hins vegar ástfóstri við hann og gerði ráðstafanir sínar.

Þegar Bellerophon hafnaði henni hljóp hún til eiginmanns síns með kvartanir um að Bellerophon hefði reynt að nauðga henni. Konungurinn vildi ekki hætta á reiði Póseidons, svo hann sendi Bellerophon burt með skilaboð til tengdaföður síns, með skilaboðunum sem sagði: "drepið bera þessa bréfs". Hins vegar vildi seinni konungurinn ekki hljóta reiði Póseidons og þess vegna lagði hann Bellerophon verkefni: að drepa Chimera.

Kímera var hræðilegt dýr sem andaði eldi. Það hafði líkama geitar, hala af snáka og höfuð ljóns.

Til að geta horfst í augu við Chimera gaf Poseidon honum Pegasus, vængjaða hestinn. Á Pegasus flaug Bellerophon nógu nálægt Chimera til að drepa hann.

23. Eilíf fordæming Sisyfosar

Sisýfos var slægur konungur Korintu. Þegar tími hans kom til að deyja, kom guð dauðans Thanatos til hans með fjötrum. Sisyfos var ekki hræddur. Þess í stað bað hann Thanatos að sýna sér hvernig fjötrarnir virkuðu. Hann plataði guðinn og handtók hann með sínum eigin fjötrum!

Hins vegar, þegar Thanatos var tekinn, hætti fólk að deyja. Þetta byrjaði að verða mikið vandamál þar til Ares leysti Thanatos. Sisyfos vissi þá að hann yrði tekinn, en hann bað konu sína að jarða ekki lík hans.

Einu sinni í undirheimunum kvartaði hann yfir því að konan hans hefði ekki gefið honum almennilega greftrunarsiði og hannhafði enga peninga til að borga ferjumanninum fyrir að bera hann yfir ána Styx. Hades fann til samúðar með honum og leyfði honum að snúa aftur til lífsins til að aga konu sína til að gefa honum helgisiði. Í staðinn neitaði Sisyfos hins vegar að snúa aftur til undirheimanna og lifði út dagana.

Við annan dauða hans refsuðu guðirnir honum með því að neyða hann til að ýta steini upp brekku. Um leið og komið var á toppinn myndi grjótið rúlla niður aftur og Sisyfos þurfti að byrja upp á nýtt, um alla eilífð.

24. Eilíf fordæming Tantalusar

Tantalus var sonur Seifs og nýmfunnar Plouto. Hann var í uppáhaldi meðal guðanna og hann var oft boðinn velkominn á Ólympus fyrir guðlegar veislur.

En Tantalus misnotaði forréttindi sín með því að stela ambrosia, mat guðanna. Hann framdi líka enn verri verknað, sem innsiglaði örlög hans: til að friðþægja guðina, drap hann og skar upp son sinn Pelops og fórnaði honum sem fórn.

Guðirnir gerðu sér grein fyrir því hvað þetta var hræðilegt fórn og gerðu það. ekki snerta það. Þess í stað tóku þeir Pelops saman og vöktu hann aftur til lífsins.

Tantalusi var hent í Tartarus til refsingar, þar sem hann var eilíflega svangur og þyrstur. Yfir höfði hans héngu ljúffengir ávextir, en í hvert skipti sem hann reyndi að ná til þeirra drógu greinarnar sem þeir voru á, til baka, rétt utan seilingar. Hann varð að vera í stöðuvatni, en í hvert skipti sem hann reyndi að drekka dró vatnið, rétt upp úrná til.

Þessi pynting óseðjandi og svekktrar löngunar er það sem Tantalus lánaði nafn sitt og hvaðan kemur sögnin ‘tantalize’!

25. Dóttir Tantalusar, Niobe

Niobe var hamingjusamlega gift og hún átti sjö drengi og sjö stúlkur. Hún var mjög stolt af fallegu börnunum sínum.

Dag einn gortaði hún af því að hún væri betri en Leto, móðir guðanna Apollo og Artemis því Leto átti aðeins tvö börn á meðan Niobe átti fjórtán. Þessi orð móðguðu Apollo og Artemis mjög, sem refsuðu henni með því að skjóta niður börn hennar með örvum: Apollo drap drengina og Artemis stúlkurnar.

Niobe var niðurbrotinn og flúði borg sína. Hún fór til Sipylusfjalls, í Tyrklandi nútímans, þar sem hún grét og grét þar til hún breyttist í stein. Þessi steinn var kallaður Grátkletturinn og þú getur séð hann enn í dag, í laginu eins og syrgjandi kona.

Sjá einnig: 12 frægar grískar goðafræðihetjur

Þér gæti líka líkað við:

Arachne og Athena Myth

Bestu grísku goðafræðimyndirnar

Hvernig fékk Aþena nafnið sitt?

Evil Grískir guðir og gyðjur

Furies), og Meliae, öskutrésnymfurnar. Úr froðunni sem varð til þegar kynfærin féllu í sjóinn kom Afródíta.

Cronos tók við hásætinu, kvæntist systur sinni Títan Rhea og fæddi gullöldina, öld þar sem engin var til. siðleysi og engin þörf á lögum, því allir, guðir og menn, gerðu það rétta á eigin spýtur.

3. Cronos vs Seif

Úranus, í reiðikasti og hét hefnd, varaði Cronos og Rheu við því að þeim væri ætlað að steypa af stóli af eigin börnum.

Cronos tók þessari viðvörun. til hjartans og þegar hann og Rhea byrjuðu að eignast börn krafðist hann þess að hún afhenti honum þau. Þegar Rhea gaf honum barnið gleypti Cronos barnið í heilu lagi.

Rhea fæddi guðina Poseidon, Hestia, Hera og Demeter og Cronos gleypti þau öll. Rhea var niðurbrotin í hvert skipti. Svo þegar hún ætlaði að fæða sjötta barnið sitt, Seif, fór hún til Gaiu með beiðni um hjálp.

Saman settu Gaia og Rhea upp áætlun til að bjarga Seifi frá Cronos: hún fór til Krítar til að fæða barnið og þegar hún gerði það skildi hún barnið eftir í helli á Idafjalli, þar sem geitin Amaltheia og félag ungra stríðsmanna, Kouretes, sá um Seif.

Rhea þeytti stein í umbúðir barna og sýndi Cronos sem barnið sitt. Cronos gleypti steininn í heilu lagi, eins og hin börnin áður. Þessi steinn var Omphalos, sem varí Delphi í hofi Apollons.

Seifur ólst upp falinn fyrir Cronos af Kouretes sem dönsuðu og hristu vopn sín með hávaða til að hylja barnið grætur.

Þegar Seifur var nógu gamall til að skora á Cronos, hann notaði jurt sem Gaia útvegaði til að láta Cronos æla öllum systkinum sínum sem hann hafði gleypt. Fyrst kom steinninn og síðan allir guðirnir í öfugri röð sem Cronos hafði gleypt þá.

4. The Titanomachy (The Titan War)

The Fall of the Titans/ Cornelis van Haarlem, Public domain, via Wikimedia Commons

Nú á hlið systkina sinna var Seifur tilbúinn að heyja stríð á Cronos. Hann steig niður í Tartarus, þar sem Centimanes og Cyclopes voru fangelsaðir. Hann leysti þá í skiptum fyrir bandalag þeirra gegn Cronos, sem þeir gáfu frjálslega: Centimanes notuðu hundrað hendur sínar til að kasta risastórum steinum gegn Cronos á meðan Kýklóparnir voru fyrstir til að smíða eldingar og þrumur fyrir Seif.

Nema. fyrir Themis, gyðju réttlætisins og Prómeþeifs, voru hinir Títanarnir í bandi við Cronos og hið mikla stríð guðanna, Titanomachy, hófst.

Stríðið stóð í tíu ár og það eru til nokkrar spunagoðsagnir. tengt því. Að lokum vann lið Seifs. Það eru mismunandi útgáfur af því hvernig Seifur, nú hinn sigursæli nýi konungur guðanna, kom fram við Títana. Ein útgáfan er sú að hann henti Titans í Tartarus og lét Centimanes gæta þeirra. Annaðvar að hann veitti þeim náðun.

Einu sinni sem þeir höfðu unnið, skiptu Seifur og bræður hans Póseidon og Hades heiminum á milli sín. Póseidon tók haf- og vatnsríkin, Hades tók undirheima og Seifur himinn og loft. Jörðin var lýst sameiginleg öllum guðum.

5. Fyrsta eiginkona Seifs og fæðing Aþenu

Fæðing vopnaðrar Aþenu sem kom upp úr höfði Seifs / Louvre Museum, Public domain, í gegnum Wikimedia Commons

Þegar hann steig fyrst upp í hásætið tók Seifur Metis, gyðju viskunnar, fyrir konu sína. Metis var annar títan og hún er sögð hafa hjálpað honum, ásamt Gaiu, að ná systkinum sínum aftur með því að láta Cronos æla þeim út.

Því var spáð að Metis myndi eignast afar öflug börn, nógu öflug til að steypa af stóli. Seifur. Seifur vildi ekki hætta á að þola örlög Úranusar og Cronosar, svo hann tók Metis inn í sig og öðlaðist visku hennar í því ferli.

Hins vegar var Metis þegar ólétt af barninu og það barn hélt áfram að stækka inni í höfði Seifs. Því meira sem barnið stækkaði, því meira var höfuð Seifs eyðilagt af miklum sársauka. Eftir langan tíma þoldi Seifur ekki sársaukann lengur og bað Hefaistos, eldguðinn, að klippa höfuðið upp með öxi sinni.

Hefaistos gerði það og innan frá Seifs' höfuð spratt upp Aþena, fullklædd og vopnuð, klædd frá toppi til táar í glansandi brynju. Einhver óttaðist að hún myndi snúa sérgegn Seifi, en um leið og hún kom út, kastaði hún spjóti sínu fyrir fætur Seifs og lýsti honum hollustu sína.

Aþena varð gyðja viskunnar og dyggðugra stríðs og tók sæti hennar sem hluti af 12. Ólympíuguðirnir.

6. Önnur eiginkona Seifs og fullgerð ólympíuguðanna 12

samstæðu tólf fornra guða við byggingu akademíunnar í Aþenu,

Önnur og varanleg eiginkona Seifs var Hera, gyðja hjónabands og fæðingar. . Hún er systir Seifs og drottning guðanna.

Hera er þekkt fyrir að blessa og vernda hjónaband og giftar konur, en hún er mun frægari fyrir hræðilega afbrýðisemi sína og hefndarhyggju varðandi utanhjúskaparmál Seifs.

Seifur var alræmdur fyrir áhugasama eltingu sína við konur af öllu tagi, allt frá nymphum og öðrum gyðjum til dauðlegra kvenna og jafnvel ungra manna eða drengja.

Með óteljandi samböndum sínum, við Heru en einnig með mörgum öðrum konum sem hann eltist, gat hann afganginn af guðunum sem fullkomnuðu ólympíuguðina tólf: Aþenu, Ares, Apollo, Artemis, Hermes og Díónýsos (og í sumum goðsögnum Hefaistos) voru börn hans sem sameinuðust honum og systkinum hans Demeter, Heru, Póseidon og Afródítu í stjórn frá Ólympusi.

Fyrir utan Ólympus fæddist Seifur nokkra aðra guði, svo sem Persefónu og Muses, en einnig helstu hálfguðir eins og Herakles.

Allir guðir Ólympusar kalla Seif „föður“, jafnvel þótt hann hafi ekki gert þaðfæddi hann og hann er talinn konungur og faðir allrar sköpunar sem hefur vald og vald yfir öllum öðrum guðum og frumefnum.

Þú gætir líka haft gaman af: Olympian Gods and Goddesses Chart

7. Örlögin (the Moirai)

Sigur dauðans, eða Örlögin þrjú, (Flæmsk veggteppi, Victoria and Albert Museum, London / Almenningur , í gegnum Wikimedia Commons

Þó Seifur sé konungur guðanna, sterkastur þeirra allra og sá sem hefur vald í heildina, bindur vald hans ekki alla. Reyndar eru sumir hlutir sem jafnvel Seifur getur ekki drottnað yfir.

Örlögin falla í þann flokk.

Örlögin, eða Moirai, eru örlagagyðjurnar þrjár. Þær eru dætur Nyx, einnar af frumgyðjum næturinnar.

Þeir hétu Clotho, Lachesis og Atropos. Clotho þýðir „sá sem vefur“ og hún er sú sem vefur lífsþráð allra vera, jafnt ódauðlegra sem dauðlegra. Lachesis þýðir „sá sem úthlutar“ og hún er sú sem gefur öllum mæld örlög sín í lífinu, þar sem þeim er ætlað að vera.

Að lokum þýðir Atropos „hinn óumflýjanlega“ og hún er sú sem ákveður hvernig allir munu deyja, og hvenær það dauðinn mun eiga sér stað. Atropos er sú sem hefur „hræðilegar klippur“ sem hún klippir þráð lífsins með.

Guðirnir óttast Moirai, rétt eins og dauðlegir menn, og þeir leitast við að friðþægja þá í hvert sinnþeir vilja biðja þá um greiða.

Allir þrír Moirai birtast kvöldið sem barn fæðist og byrja að spinna þráðinn sinn, úthluta sínum stað í lífinu og ákveða hvenær og hvernig hann/hún mun deyja.

Sá eini sem gat platað Moirai til að breyta örlögum einhvers var guðinn Apollo.

8. Admetus og Alcestis

Hercules glímir við dauðann fyrir líkama Alcestis, eftir Frederic Lord Leighton, Englandi, c. 1869-1871, olía á striga – Wadsworth Atheneum – Hartford, CT / Daderot, Public domain, í gegnum Wikimedia Commons

Admetus var konungur Pherae, svæði í Þessalíu. Hann var mjög góður konungur og þekktur fyrir gestrisni sína.

Þegar guðinn Apollon var gerður útlægur frá Ólympusfjalli af Seifi fyrir að hafa myrt einn af Kýklópunum í hefndarskyni, var hann skyldugur til að þjóna sem þjónn dauðlegs manns til refsingar. Apollo kaus að sinna ánauð sinni undir Admetus og hann varð hirðstjóri hans í eitt ár (sum útgáfur segja níu ár í staðinn).

Admetus var sanngjarn og góður húsbóndi við Apollo, og þegar ánauðin var búin hafði Apollo þróast hrifinn af manninum. Hann ákvað að hjálpa honum að giftast ástinni í lífi sínu, prinsessunni Alcestis. Það var ekki auðvelt, vegna þess að faðir Alcestis, Pelias konungur, hafði ákveðið að hún myndi aðeins giftast manninum sem gæti lagt gölt og ljón í sama vagninn.

Apollo hjálpaði Admetus, og mjög fljótt, ljónið oggöltir voru lagðir undir vagninn og varð Alcestis kona hans. Hjónin voru mjög ástfangin og holl hvort öðru og Apollo hélt áfram að líta á Admetus undir verndarvæng hans, jafnvel gegn systur sinni Artemis.

Þegar Apollo loksins áttaði sig á því að Admetus átti eftir að deyja ungur, fékk hann Moirai drukku og blekkti þá til að breyta tilskipun sinni um örlög unga konungs. Þeir leyfðu að honum yrði hlíft við dauðanum ef einn kæmi í hans stað og deyja í staðinn.

Þó foreldrar Admetusar væru gamlir, var hvorugur tilbúinn að deyja í stað Admetusar. Það var þegar Alcestis bauð sig fram og dó í staðinn, Admetus til eyðileggingar. Hann átti líf sitt, en hafði misst hamingju sína.

Til gæfu sinni fór Herakles í gegnum borgina sína og fann til samúðar með neyð Admetusar og bauðst til að glíma við Thanatos, guð dauðans, því Líf Alcestis. Eftir harða bardaga milli Heraklesar og Thanatos, flaug guðinn í burtu og Alcestis gat snúið aftur til eiginmanns síns til hamingjusamrar eftirstöðvar af lífi þeirra saman.

Þér gæti líka líkað við: Gríska goðafræðisögur um ást

9. Prometheus, verndari dauðlegra

Prometheus sýndur í skúlptúr af Nicolas-Sébastien Adam, 1762 (Louvre) / Public domain, í gegnum Wikimedia Commons

Prometheus var Títan sem elskaði mannkynið. Þegar Seifur úthlutaði gjöfum og krafti til guðanna, vanrækti hann að gefa neinar