Situanta inter du enormaj rokoj sur Monto Parnaso, la tuthelena sanktejo de Delfo estis dediĉita al Apolono, la dio de lumo, scio kaj harmonio. Signoj de la graveco de la ejo devenas de la mikena periodo (1600-1100 a.K.).

Tamen la evoluo de la sanktejo kaj orakolo komenciĝis dum la 8-a jarcento, kaj en la 6-a jarcento ilia politika kaj religia influo signife kreskis super la tuta Grekio.

La loko estis konsiderata de la grekoj kiel la umbiliko de la tero: laŭ la mito, Zeŭso liberigis du aglojn el la finoj de la mondo por trovi ĝian centron, kaj la sanktaj birdoj renkontis en Delfo.

Hodiaŭ, la retejo estas unu el la plej gravaj arkeologiaj lokoj en la lando, altirante altan nombron da vizitantoj ĉiujare.

Malgarantio: Ĉi tiu afiŝo enhavas filiajn ligilojn. Ĉi tio signifas, ke se vi alklaku certajn ligilojn, kaj poste aĉetos produkton, mi ricevos malgrandan komisionon.

Gvidilo pri Delfo, Grekio

Mitologio de Delfo

Delonge antaŭ ol Delfo estis prononcita la umbiliko de la tero, kaj laŭ popola mito, iun tagon Apolono forlasis Olimpon en por detrui Python, monstran serpenton kiu gardis la sanktejon de diino Tero.

Tiu ĉi mito povas esti simbole komprenata kiel la elimino de ĉiuj antikvaj, primitivajinstinktoj per la lumo de homa konscio kaj racio. Sekvante la murdon, Apolono ekzilis sin tiel ke li povus esti purigita, por poste reveni al Delfo alivestita kiel delfeno, gvidante ŝipon plenan de kretaj maristoj.

Poste, tiuj maristoj konstruis templon por honori Apolonon, fariĝante liaj pastroj. Apolono tiel prononcis la protektanton de la loko, dum Zeŭso ĵetis masivan ŝtonon ĝuste sur la loko kie Python estis mortigita.

Historio de Delfo

La influo. ke la sanktejo de Delfo havis tra la antikva mondo estis grandega. La indico por tio estas la diversaj proponoj de reĝoj, dinastioj, urboŝtatoj, kaj gravaj historiaj figuroj kiuj ofertis valorajn donacojn al la rifuĝejo, kun la espero ke tiuj akirus la favoron de la dio.

La influo de la sanktejo eĉ atingis ĝis Baktrio, post la konkeroj de Aleksandro en Azio. La rabado de Delfo fare de la romia imperiestro Nerono kaj de Konstantino kaj la transportado de militakiro de ĝi al Romo kaj Konstantinopolo disvastigis eĉ plu ĝian artan influon.

Antaŭ ol fari ajnan gravan politikan decidon, la grekoj kutimis peti la konsulton de la Orakolo, dum estis kutime ke neniu kolonio estis fondita ĉirkaŭ Mediteraneo sen la konsento de la sanktejo.

Dum pli ol jarmilo Delfo estis nedisigeble ligita al la sorto de la tuta Grekio.ĝis la leviĝo de kristanismo silentigis Pition por ĉiam. En 394 p.K., imperiestro Teodosio la 1-a malpermesis ĉiun paganan kulton kaj sanktejon en la imperio.

Arkeologio de Delfo

La ejo estis mallonge elfosita unuafoje en 1880 de Bernard Haussoullier nome de la Franca Lernejo de Ateno. La plej multaj el la ruinoj kiuj hodiaŭ pluvivas originas de la plej intensa periodo de agado en la loko en la 6-a jarcento a.K.

Inter ili estas la templo de Apolono, la teatro, la stadiono, la sanktejo de Atena Pronaia kun la Tholos, la fonto Kastalia kaj pluraj trezorejoj. La arkeologia muzeo surloke enhavas ankaŭ multajn signifajn grekajn artefaktojn de la elfosadoj en la areo.

Antaŭ eniri Delfo, oni devis lavi en la akvoj de la sankta fonto de Castalia, por esti purigita antaŭ serĉado. la orakolo. Alproksimiĝante al la sanktejo, oni povas vidi la temenos de Athena Pronaia, laŭlitere kun la signifo Ateno antaŭ la templo de Apolono.

Ene de la limoj de ĉi tiu sanktejo, situas la fama tholos de Delfo, ĉefverko de la 4-a jarcento a.K. de antikva greka arkitekturo. Ĉi tiuj specoj de cirklaj strukturoj vidiĝas ankaŭ en Olympia kaj Epidauro, kaj ili estis kutime dediĉitaj al la kulto de herooj aŭ ĥtonaj diaĵoj.

Moviĝante sur la monteton, la Sankta Vojo kondukis al la monumenta templo de Apolono, la plej gravakonstruo en la areo. Tio estis dorika templo, kompletigita en 330 a.K., dum la regado de Aleksandro la Granda, kaj ĝi estis la lasta en sinsekvo de ses temploj konstruitaj sur la loko en honoro de Apolono.

Ene de la adyton de la templo, aparta fermita ĉambro ĉe la malantaŭo, Pythia, la orakol-pastrino de Apolono kutimis sidi sur tripiedo. Por prepari sin por la komuneco kun la dio, ŝi unue banis sin, maĉis laurfoliojn kaj enspiris fumon, kiu verŝajne estis produktita per bruligado de certaj potencaj halucinogenaj plantoj kune kun metano.

Ŝi povis tiam fari siajn profetaĵojn dum ŝi estis en tranco, dum la pastroj provus interpreti ŝiajn dubindajn mesaĝojn. Tiuj ĉi mesaĝoj estis transdonitaj nur dum somero, printempo kaj aŭtuno, ĉar oni kredis, ke dum vintro Apolono enmigris al Norda Eŭropo, kie li pasigis tempon kun la legenda tribo de la Hiperboreoj.

Pluraj trezorejoj estis starigitaj ĉirkaŭ la ĉefa. templo, konstruaĵoj kiuj enhavis la votoferojn de ĉiu urboŝtato al la sanktejo. La Trezorejoj de la Siphnians kaj de la Atenanoj estis la plej elstaraj.

La Sifnia trezorejo ankaŭ estis la plej malnova strukturo en kontinenta Grekio tute konstruita per marmoro, kaj ĝi havis verandon apogitan ne per kolonoj sed per koraj statuoj, kiel la Ereĥteo de la Atena Akropolo. La atenanoj konstruis sian propran trezorejonpost ilia venko ĉe Maratono en 490 a.K. kontraŭ la invadantaj persaj trupoj.

Sur la supra parto de la monteto, la teatro de Delfo estis starigita en 400 a.K. Ĝia kapacito estas taksita esti 5000 spektantoj kaj ĝi portas ĉiujn tipajn arkitekturajn ecojn de la Malfruklasikgrekaj teatroj, dum muziko kaj dramaj konkursoj de la Pitiaj Ludoj ankaŭ kutimis okazi en ĝi.

Supre la teatro, vojo kondukas al la stadiono, kie okazis la sportaj eventoj de la Pitiaj Ludoj. La stadiono akiris sian finan formon dum la 5-a jarcento a.K. kaj povis teni 7000 spektantojn.

Fine, la muzeo de Delfo konservas kaj elmontras skulptaĵojn, statuojn kaj aliajn gravajn artefaktojn, kiel la Ĉaro de Delfo, unu el la plej bonaj bronzaj statuoj iam faritaj en Grekio.

Kiel atingi la arkeologian lokon de Delfo el Ateno

Vi povas facile atingi Delfo el Ateno per aŭto, buso (ktel), aŭ per gvida vizito. La veturado al Delfo daŭras ĉirkaŭ 2 horojn kaj 15 minutojn.

Se vi elektas iri al Delfo per buso (ktel) vi povas kontroli la horaron ĉi tie. La vojaĝo daŭras ĉirkaŭ 3 horojn.

Fine, por trankvila menso, vi povas rezervi gviditan vojaĝon el Ateno.

Estas multaj organizitaj tagaj ekskursoj irantaj al Delfo. Mi rekomendas ĉi tiun 10-horan Gviditan Tagan Ekskurson al Delfo.

Biletoj kaj Malfermaj Horoj por la ArkeologiaEjo de Delfo

Biletoj:

Plena : €12, Reduktita : €6 (ĝi inkluzivas enirejo al la arkeologia loko kaj la muzeo).

Tagoj de senpaga eniro:

6 marto

18 aprilo

18 majo

La lasta semajnfino de septembro ĉiujare

28 oktobro

Ĉiu unua dimanĉo de la 1-a de novembro ĝis la 31-a de marto

Malfermaj horoj:

Somero:

Ĉiutage: 8.00-20.00 (Lasta eniro 19.40)

Muzeo: merkredo- lundo 8.00-20.00 (Lasta eniro 19.40)

Marde 10.00-17.00 (Lasta eniro 16.40)

Vintra tempo anoncota.