Sgeulachdan Miotas-eòlas Grèigeach mu dheidhinn gaol

 Sgeulachdan Miotas-eòlas Grèigeach mu dheidhinn gaol

Richard Ortiz

Do na Seann Ghreugaich, b’ e suidheachadh inntinneach is inntinn a bh’ ann an gaol. Chan eil e na iongnadh nach eil anns a' chànan Ghreugach, gu h-àraidh seann Ghreugais, a-mhàin aon, no dhà, ach ochd faclan eadar-dhealaichte airson gaol, gach fear a 'comharrachadh taobh eadar-dhealaichte de spèis do dhaoine eile agus dhuinn fhìn.

Chan eil e na iongnadh , mar sin, tha an t-seann bheul-aithris Ghreugach sin làn de sgeulachdan cumhachdach mu ghaol. Gu dearbh, bidh sgeulachdan miotas-eòlas Grèigeach mu ghaol gu tric air an dealbhadh ann an dòigh is gu bheil ana-miann an coimeas ri gaol, agus tha leasanan mu nàdar daonna an-còmhnaidh rim faighinn ann. Uirsgeulan

1. Gaisgeach is Leander

Gaisgeach is Leander Sin la dik, raon poblach, tro Wikimedia Commons

Bha gaisgeach na shagart aig Aphrodite. Mar sin, bha i toirmisgte gnothaichean a bhith aice le fir (ann an cuid de dhreachan, bha i dìreach na h-òigh). Bha i a’ fuireach ann an tùr (no teampall) air taobh na Grèige de na loidhnichean cumhang Hellespont. Bha Leander na dhuine òg à Abydos, a 'fuireach air taobh eile an Hellespont.

Nuair a chunnaic e Gaisgeach aon uair, thuit e ann an gaol leatha. Leis na faclan bog aige agus an dìoghras, cha b’ fhada gus an do bhrosnaich e an aon ghaol ann an Gaisgeach. Gach oidhche, bhiodh i a’ lasadh lampa, a stiùir Leander gu snàmh thairis air an Hellespont agus ùine a chaitheamh còmhla rithe.

Aon oidhche, ge-tà, bha a’ ghaoth ro làidir agus shèid i a-mach an lampa fhad ‘s a bha Leander fhathast a’ snàmh a-null.Bha na tonnan ro àrd air sgàth na gaoithe, agus chaill Leander a shlighe agus chaidh a bhàthadh.

Nan bròin 's 'na h-èiginn thilg Gaisgeach i fèin 's a' chuan borb, agus bhàthadh e. Ann an dòigh air choireigin, chaidh na cuirp aca a lorg air an tràigh, ann an còmhdach teann, agus sin mar a chaidh an tiodhlacadh.

2. Orpheus agus Eurydice

Orpheus agus Eurydice le Peter Paul Rubens Sin la dik, raon poblach, tro Wikimedia Commons

B’ e mac Apollo agus am muse Calliope a bh’ ann an Orpheus. Dh'ionnsaich e mar a chluicheadh ​​​​e an lyre bho Apollo fhèin. Bha a cheòl cho diadhaidh 's nach b' urrainn duine cur na aghaidh nuair a chluicheadh ​​e. Thuit e ann an gaol le boireannach òg brèagha air an robh Eurydice.

Bha gaol aice air ais gu mòr agus phòs iad, a' fuireach ann an aoibhneas. Bha Eurydice cho breagha 's gun do dh'fheuch cìobair, Aristaeus, ri a mealladh. Nuair a dh'fhàs na h-adhartasan aige ro ionnsaigheach, dh'fheuch i ri ruith air falbh a' ruith tro bhruis thiugh. Ach bha nathair an sin, agus lot i i, 'ga marbhadh sa bhad.

Bha Orpheus fo bhròn gu mòr, agus sheinn e mu eu-dòchas agus a dhùrachd airson Eurydice ann an dòigh cho breagha agus cho làidir, 's gu robh eadhon dia an t-saoghail, Hades, air a ghluasad. Leig e le Orpheus a dhol a-nuas dhan fho-thalamh airson a faicinn, agus a chionn 's gun robh ceòl Orpheus làn aoibhneis, dh'aontaich e leigeil leis a thoirt air ais leis gu tìr nam beò.

Faic cuideachd: Na tràighean pinc ann an Crete

Ach air aon chumha. : nach amhairceadh e oirre aon uair am feadh a bha iadcoiseachd a dh'ionnsaidh an uachdair.

Gu mì-fhortanach, ghuidh Euridice air coimhead oirre agus mu dheireadh, ghabh e aithreachas agus dh'fheuch e ri sùil a ghoid. Sa bhad, chaidh Euridice a tharraing air ais dhan fhìor shaoghal, agus bha aig Orpheus ri tilleadh leis fhèin. Chluich Orpheus an sin a lire, ag iarruidh air a' bhàs a thoirt leis, gus am faigheadh ​​e comh- aran rithe co-dhiùbh.

3. Pygmalion agus Galatea

Pygmalion agus Galatea (Pecheux) Laurent Pêcheux, raon poblach, tro Wikimedia Commons

Bha Pygmalion na shnaidheadair math ann an Cipros (ann an cuid de dhreach bha e na rìgh cuideachd). B' e baidsealair sònraichte a bh' ann agus thuirt e nach tuiteadh e ann an gaol gu bràth. Timcheall air an àm sin, bha e ag obair gu cruaidh air dealbh de bhoireannach òg, agus thàinig e a-mach cho breagha agus cho beòthail, gun do thuit Pygmalion ann an gaol leis. Bha nàire air aideachadh, aon uair 's gun tàinig fèis Aphrodite gu bith, thug Pygmalion tabhartasan seachad agus dh'fhaighnich e den bhan-dia an coinnich e ri boireannach cho brèagha ris an deilbheadh ​​​​aice.

Nuair a thill e dhachaigh, phòg e an dealbh aige le osna. Gus a iongnadh, fhuair e a-mach gun robh an ìbhri air fàs blàth! Phòg e a‑rìs an snaidheadh, agus thionndaidh i gu bhith na boireannach beò, anail, dom b’ainm Galatea. Phòs e i agus dh'fhuirich e còmhla rithe gu toilichte.

4. Eros agus Psyche (aka Cupid and Psyche)

Eros and Psyche (2na ceud. BC) aig Taigh-tasgaidh Arc-eòlais Nàiseanta na h-Aithne Seòras E. Koronaios, CC BY-SA 4.0 tro Wikimedia Commons

B’ e Psyche an an nighean as òige arigh. B’ i am fear a bu bhrèagha de na trì. Mar sin, gu robh fathannan ann gum faodadh i a bhith na ban-dia, no eadhon Aphrodite fhèin, agus bha daoine ag adhradh do Psyche an àite na ban-dia. Chuir seo oilbheum air Aphrodite, agus chuir i a mac, Eros, dia an dian-mhiann agus a' ghràidh, a losgadh oirre le saighead agus a' toirt oirre tuiteam ann an gaol le rud gràineil, mar pheanas.

Rinn Eros itealaich chun na lùchairt a dhèanamh tagradh a mhàthar, ach sgrìob e e fhèin air an t-saighead agus thuit e ann an gaol leatha na àite. Theich e air falbh gun losgadh air Psyche, a lean air adhart gun a bhith comasach air tuiteam ann an gaol. Mu dheireadh dh’ iarr a h-athair fàisneachd air an Oracle agus bha e fo àmhghar nuair a chaidh innse dha gum biodh Psyche dèidheil air creutair teine ​​​​coltach ri dràgon air an robh eagal eadhon air na diathan.

Gu sgiobalta, chuir iad romhpa Psyche a ìobairt le bhith ga fàgail aig beinn àrd ann am ‘pòsadh’ de sheòrsa, don chreutair oillteil. Às an sin, ghiùlain an Zephyr, dia na gaoithe tuath, i gu lùchairt Eros.

Bha Saidhc a’ fuireach an sin gu sunndach, ged nach do nochd an duine aice riamh. Leis gu robh a peathraichean eudmhor, làimhsich iad i a-steach do sheòmar-cadail Eros agus sùil a thoirt air. Rinn i so, ach gu h-obann loisg i e le h-oladh a' choinnleir, agus theich e. ​​

Bhòidich Aphrodite dìoghaltas, agus chuir e air falbh na leannain. B' fheudar do Psyche a dhol tro ghrunn dheuchainnean gus a' chòir a chosnadh an duine aice fhaicinn a-rithist, ged a chuir Eros an aghaidhseo. Bha aig Eros ri teicheadh ​​​​bho Aphrodite, a dhol a lorg Psyche agus stad a chuir air dìoghaltas Aphrodite. Bha iad beò gu toilichte às dèidh sin.

A bheil ùidh agad ann am Beul-aithris na Grèige? Is dòcha gum bu toil leat cuideachd:

Faic cuideachd: Tràigh Mavra Volia ann an Chios

12 Diathan Beinn Olympus

Cairt Dhiathan is Bhan-diathan Oiliompaiceach

12 Gaisgeach Miotas-eòlas Grèigeach ainmeil

Grèigeach as Fheàrr Filmichean Miotas-eòlas

Medusa agus Athena Myth

Arachne agus Athena Myth

5. Bha Iphis agus Ianthe

Ligdus agus Telethusa mar fhear agus bean ann an Crete. Bha iad glè bhochd, agus ged a bha iad ag iarraidh clann bha fios aca nach b' urrainn dhaibh nighean a phàigheadh, oir dh'fheumadh i tochradh.

Dh'innis Ligdus dha bhean nuair a dh'fhàs i trom, nam b' e nighean a bh' anns an leanabh, gum feumadh e a marbhadh. Bha Telethusa brònach, ach tron ​​oidhche, thadhail a' bhan-dia Èipheiteach Isis oirre agus dh'innis i dhi gun cuidicheadh ​​i i.

Nuair a rug Telethusa caileag, chuir i falach air an leanabh na bhalach. Cha do thuig Ligdus rud agus thug e Iphis air an leanabh. Bha Telethusa toilichte leis gu robh an t-ainm unisex. Dh'fhàs Iphis suas na bhalach.

Thuit nighean bhòidheach dham b' ainm Ianthe ann an gaol le Iphis. Bha gaol aig Iphis air a h-ais cuideachd, agus dh'aontaich Ligdus am pòsadh. Ach bha Iphis eu-dòchasach a chionn gum biodh e air fhoillseachadh gur e boireannach a bh’ innte agus gun robh i toirmisgte gaol a thoirt dha Ianthe. Ach rinn Isis eadar-ghuidhe agus thionndaidh iad Iphis gu bhith na dhuine, agus phòs iad, agus ghabh iad beò gu toilichte le beannachadh Aphrodite.

6. Atalanta agusHippomenes

Herp Atalanta agus Hippomenes Willem van Herp, raon poblach, tro Wikimedia Commons

Bhatalanta na shealgair òigh. Bha i cho math air sealg 's nach b' urrainn do dhuine sam bith a b' fheàrr a dhèanamh. Rinn i tàir air pòsadh cuideachd, agus lorg fear sam bith a dh’ fheuch ri a làmh a bhuannachadh crìoch uamhasach: thug Atalanta dùbhlan don neach-lagha gu rèis na h-aghaidh. Ma chaill e, mharbh i e. Ach cha b’ e duine sìmplidh a bh’ ann an Hippomenes, nas motha. Bha e 'na dheisciobal ​​aig a' cheudaur Chiron agus am fear a b' fhearr am measg nan sealgairean Caledonianach!

Nuair a chunnaic e i, thuit e ann an gaol le Atalanta agus ghabh e ris an dùbhlan aice. Bha a mhisneachd agus a caractar tarraingeach dhi eadhon ron rèis! Nuair a thòisich iad a 'ruith, bha i a' stiùireadh an rèis oir bha i na bu luaithe na e. Ach thilg Hippomenes ubhal òir na slighe, agus stad i ga thogail, a’ toirt cothrom dha Hippomenes ruith air thoiseach. Nuair a bheireadh i seachad air, thilgeadh e ubhal òir, gus an choisinn e an rèis, agus làmh Atalanta ann am pòsadh.

7. Halcyon agus Ceyx

Herp Atalanta agus Hippomenes Willem van Herp, raon poblach, tro Wikimedia Commons

Bha Halcyon na bana-phrionnsa aig Thessaly a thàinig gu bhith na banrigh aig Trachis. Phòs i Ceyx, a bha cuideachd de bhreith uasal. Bha meas mor aca air a cheile, agus bha iad 'n an da chàraid ghaolach agus eudmhor. Nuair a bha iad anns an leabaidh, b 'urrainn dhaibh Zeus agus Hera a ghairm ri chèile, a chuir fearg air Zeus, a chuir a-mach airson am peanasachadh.

Fhad 's a bha Ceyx a' siubhal air bàta, thilg Zeus tàirneanaich, a' dol fodha air an t-soitheach agus ga bhàthadh. Fhad 'sa bha i na cadal, dh'ionnsaich Halcyon mu a bhàs ann am bruadar leis an dia Morpheus. Air chuthach le bròn, thilg i i fhèin anns a' mhuir agus bhàthadh i. Ghabh na diathan an uair sin truas ris a’ chàraid, air an gluasad le gaol Halcyon, agus dh’atharraich iad iad gu bhith nan eun halcyon (grìogagan cumanta).

8. Apollo agus Hyacinthus

Apollo, Hyacinthus agus Cyparissus A’ Dèanamh Ceòl is Seinn le Alexander Ivanov. B' e prionnsa Spartanach a bh' ann an Alexander Andreyevich Ivanov, àrainn phoblach, tro Wikimedia Commons

Hyacinthus, a thuit gu h-obann ann an gaol le Apollo. Bha e anabarrach eireachdail agus gràsmhor, agus thill Apollo a ghràdh agus a ghràdh. Bu tric a bha iad le chèile, gu mòr fo mhasladh agus eud do Shephir, dia na gaoithe tuath. Dh'fheuch e ri tagradh a dhèanamh gu Hyacinthus airson a ghràidh, ach thagh Hyacinthus Apollo thairis air Zephyr.

Mar sin, aon latha, nuair a bha Apollo a' tilgeil diosgan, thug Zephyr air gaoth gaoithe an diosg a ghiùlan air falbh. Bhuail e gu cruaidh ceann Hyacinthus, ga mharbhadh sa bhad. Bha Apollo gu math brònach agus chruthaich e hyacinth an fhlùraichean, a dh'fhàs airson a 'chiad uair far an do chaochail Hyacinthus.

9. Odysseus agus Penelope

Odysseus und Penelope Johann Heinrich Wilhelm Tischbein, raon poblach, tro Wikimedia Commons

B’ e Odysseus rìgh Ithaca, a chaidh a shabaid anns na Cogaidhean Trojan, a’ fàgail às a dhèidha bhean, Penelope, agus am mac òg Telemachus. Bha a’ chàraid air a bhith glè ghràdhach, agus fhad ‘s a bha i a’ feitheamh ri tilleadh,

dh’fhan Penelope dìleas agus fìor. Leis gun tug Odysseus fichead bliadhna air ais, bha mòran fhireannach a’ gabhail ris gu robh e marbh agus gun robh e làn sluaigh aig Penelope aig an lùchairt mar luchd-tagraidh, a’ feuchainn ri toirt a chreidsinn no toirt oirre fear dhiubh a phòsadh.

Ach, mar Odysseus, bha Penelope seòlta, agus dhealbh i grunn chleasan is cleasan airson an cumail bho bhith a’ sparradh a làmh agus a mac a dhìon bho bhith air a mharbhadh. Nuair a thill Odysseus, mharbh e an luchd-tagraidh agus fhuair e air ais a rìgh-chathair, a ghlèidh Penelope dha.

10. Aphrodite agus Adonis

Venus and Adonis Anonymous Ùghdar neo-aithnichte (Flemish), raon poblach, tro Wikimedia Commons

B’ e prionnsa air Ciopras a bh’ ann an Adonis, a rugadh le incest eadar a mhàthair agus a mhàthair. seanair. A chionn gu robh aig a mhàthair ri teicheadh ​​a dhol as o fheirg a h‑athar, thionndaidh Aphrodite gu craobh i, agus on chraoibh sin rugadh Adonis. Dh’fhàs e suas gu bhith mar an duine bàsmhor a bu bhrèagha a bha beò, agus thuit Aphrodite ann an gaol leis. Ach, mar a rinn Persephone, banrigh na fo-thalamh, a thog suas e.

Leis gu robh an dà bhan-dia a’ dol a shabaid gu mòr, chuir Zeus crìoch air a’ chlais le bhith ag òrdachadh gun cuireadh Adonis seachad an treas cuid den bhliadhna còmhla ri Persephone , trian do'n bhliadhna maille ri Aphrodite, agus trian ge b'e bu toil leis.

Roghnaich Adonis a chuid a chaitheamhtreas cuid do'n bhliadhna maille ri Aphrodite, agus tha e air ainmeachadh mar leannan bàsmhor Aphrodite. Nuair a bhàsaich Adonis bho ionnsaigh torc fiadhaich, thug Aphrodite na làmhan e agus ghuil i gu do-chreidsinneach. Bha na deòir aice a 'measgachadh le fhuil agus chruthaich e flùr anemone.

Richard Ortiz

Tha Richard Ortiz na neach-siubhail, sgrìobhadair agus neach-iomairt dealasach le feòrachas neo-sheasmhach airson cinn-uidhe ùra a sgrùdadh. Air a thogail sa Ghrèig, leasaich Richard tuigse dhomhainn airson eachdraidh bheairteach na dùthcha, cruthan-tìre iongantach, agus cultar beòthail. Air a bhrosnachadh leis a’ mhiann-siubhail aige fhèin, chruthaich e am blog Beachdan airson siubhal sa Ghrèig mar dhòigh air a chuid eòlais, eòlasan agus molaidhean taobh a-staigh a cho-roinn gus co-luchd-siubhail a chuideachadh gus faighinn a-mach seudan falaichte a’ phàrras àlainn Mheadhan-thìreach seo. Le fìor dhealas airson a bhith a’ ceangal ri daoine agus ga bhogadh fhèin ann an coimhearsnachdan ionadail, tha blog Richard a’ cothlamadh a ghràidh air togail dhealbhan, aithris sgeulachdan, agus siubhal gus sealladh gun samhail a thoirt do luchd-leughaidh air cinn-uidhe Grèigeach, bho na mòr-ionadan turasachd ainmeil gu na h-àiteachan nach eil cho ainmeil. slighe air a bhualadh. Co-dhiù a tha thu a’ dealbhadh a’ chiad turas agad don Ghrèig no a’ sireadh brosnachaidh airson an ath chuairt-dànachd agad, is e blog Richard an goireas tadhail a dh’ fhàgas miann ort a bhith a’ sgrùdadh gach ceàrnaidh den dùthaich tharraingeach seo.