Kaikki tuntevat antiikin Kreikan suurten filosofien nimet. Sokrates, Platon, Aristoteles, näiden filosofien maine ylittää ajan ja paikan. Mutta entä vähemmän tunnetut kreikkalaiset naisfilosofit? Jotkut naiset onnistuivat itse nousemaan suuriksi filosofian opettajiksi, joskus jopa ylittäen opettajansa maineen.

10 antiikin Kreikan naisfilosofia, jotka sinun pitäisi tuntea

Hypatia

Hypatia oli uusplatonilainen filosofi ja matemaatikko, joka syntyi vuonna 370 jKr. Egyptin Aleksandriassa. Hänen isänsä Theon, itse filosofi, perehdytti Hypatian filosofian saloihin. Ateenassa hän vakiinnutti maineensa suurena matemaatikkona. Palattuaan Aleksandriaan hän opetti matematiikkaa ja filosofiaa kaupungin yliopistossa.

Hänen kiinnostuksen kohteinaan olivat Diophantoksen "Arithmetica", Platon ja Aristoteles. Hän kirjoitti myös monia tutkielmia, joista monet on tuhottu. Kristittyjen fanaatikkojen vuonna 415 eKr. tekemä murha on vakiinnuttanut hänen nimensä kaikkien aikojen suurimpien vapaa-ajattelijoiden ja tiedemiesten joukkoon.

Themistoclea

Themistoklea oli 6. vuosisadalla Delfoin temppelissä Apollon Pythian näkijä. Hän on saattanut olla opettajana Pythagorakselle, suurelle samoslaiselle filosofiomatemaatikolle, jota on kutsuttu "filosofin isäksi". On myös väitetty, että Pythagoras olisi mahdollisesti saanut eettiset oppinsa häneltä. Themistokleen filosofiaa pidetään sekoituksena empirismiä, järkeä jaHänen laajaan tietämykseensä kuului tähtitiede, lääketiede, musiikki, matematiikka, eläintenhoito ja filosofia,

Kyreneen Arete

Arete oli kreikkalainen filosofi, joka eli Kyrenessä 5. vuosisadan lopulla eaa. Hän sai filosofian opetusta isältään Aristippokselta, joka itse oli ollut Sokrateen oppilas. Arete seurasi isäänsä koulun johdossa tämän kuoleman jälkeen.

Hänen kerrotaan opettaneen Attikassa julkisesti luonnon- ja moraalifilosofiaa kolmenkymmenenviiden vuoden ajan ja kirjoittaneen neljäkymmentä kirjaa. Hänen maanmiehensä pitivät häntä suuressa arvossa, ja hänen hautaansa kirjoitettiin epitafi, jossa sanottiin, että hän oli Kreikan loisto ja että hänellä oli Helenen kauneus, Thirman hyve, Aristippoksen kynä, Sokrateen sielu ja Homeroksen kieli.

"Unelmoin maailmasta, jossa ei ole isäntiä eikä orjia." Kyreneen Arete

Mantinean Diotima

Diotima Mantinealainen oli kreikkalainen papitar ja filosofi, joka eli noin vuonna 440 eKr. Hänet tunnetaan vain Platonin teosten kautta, erityisesti hänen dialogistaan "Symposium", jossa hänet kuvataan osallistuvan keskusteluun Sokrateen kanssa Eroksen luonteesta. Emme tiedä paljonkaan hänen elämästään. Hänen ajatuksensa ovat kuitenkin mahdollisesti platonisen rakkauden ja kiintymyksen käsitteen alkuperä.Hänestä ihmisen totuudenmukaisin tapa rakastaa on omaksua rakkaus, joka on transsendentti ja joka voi saavuttaa jumalallisen sfäärin.

Leontion

Leontion oli kreikkalainen epikurolainen filosofi, joka eli noin vuonna 300 eKr. Epikuroksen oppilaana Diogenes Laertios kehui häntä hyvin kirjoitetuista argumenteistaan tiettyjä filosofisia näkemyksiä vastaan. Cicero huomautti hänen rohkeudestaan ja uskalluksestaan, kun hän suuntasi yhden tutkielmansa Theofrastosta vastaan, joka oli Aristoteleen tunnetuin oppilas ja seuraaja peripateettisen koulukunnan johtajana. Muuten hänestä ei ole juurikaan tietoa.Hänestä ei tiedetä mitään, eikä hänen teoksiaan ole säilynyt.

Theano

Crotonen Theano eli 6. vuosisadalla eKr., ja häntä on kutsuttu filosofi Pythagoraan oppilaaksi, tyttäreksi tai vaimoksi. Kultaisen keskitien periaatetta pidetään Theanon tärkeimpänä ideana. Kultainen keskitie on irrationaalinen luku, joka vastaa 1,6180, ja se on havaittavissa monissa luonnossa esiintyvissä suhteissa. Kreikkalaiset, samoin kuin egyptiläiset, suunnittelivat rakennuksia ja muistomerkkejä, jotka perustuivat siihen.On myös ehdotettu, että Theano voisi olla nimi, joka on annettu ehkä kahdelle pythagoralaiselle filosofille.

Perictione

Perioctione eli 5. vuosisadalla ja oli filosofi Platonin äiti. Hän oli Solonin jälkeläinen, ja häntä pidetään kahden fragmentteina säilyneen teoksen kirjoittajana, jotka ovat "Naisten harmoniasta" ja "Viisaudesta". Ensimmäinen käsittelee naisen velvollisuuksia aviomiestä, avioliittoa ja vanhempia kohtaan, kun taas toinen tarjoaa filosofisen määritelmän viisaudesta.

Hän rinnasti hyveen viisauteen ja maltillisuuteen ja väitti, että nainen, joka pystyy hallitsemaan ruokahalunsa ja tunteensa, hyödyttää suuresti itseään, perhettään ja kaupunkiaan.

Sosipatra

Sosipatra Efesolainen oli uusplatonilainen filosofi ja mystikko, joka eli 4. vuosisadan alkupuoliskolla jKr. Hän sai muinaisen kaldealaisen viisauden opetuksen kahdelta mieheltä, jotka vierailivat hänen perheensä luona hänen ollessaan nuori. Sosipatra oli hyvin kaunis ja hänellä sanottiin olleen poikkeuksellisia psyykkisiä ja selvänäkijän kykyjä. Hän opetti pääasiassa Pergamonissa, jossa hän vakiinnutti asemansa yhtenäaikansa kuuluisimpia filosofeja.

Arignote

Arignote oli Pythagoraan ja Theanon tytär. Hän seurasi vanhempiensa filosofista tietä ja omistautui matematiikan opiskelulle avatakseen maailmankaikkeuden mysteerit, erityisesti fysiikan ja tähtitieteen osalta. Hänen katsotaan kirjoittaneen useita pythagoralaisaiheisia teoksia, joista yksi on Pyhät puheet, jossa hän käsittelee ikuista olemustanumero ja sen rooli kosmoksessa.

Aesara

Aesara Lucanialainen oli pythagoralainen filosofi, joka eli 4. vuosisadalla eKr. Hänet tunnetaan teoksen "Ihmisluonnosta" kirjoittajana, jossa hän väittää, että tutkimalla omaa ihmisluontoamme voimme ymmärtää luonnonlain ja moraalin filosofiset perusteet. Hänen teoksiaan arvostettiin suuresti ja hänen älyllisiä saavutuksiaan ylistettiin suuresti roomalaisessa ja kreikkalaisessa runoudessa.luentoja.