Az ókori görög panteon az egyik legismertebb és legnépszerűbb mitológia. Számos történetet ihlettek már az ókori görögök mítoszai és legendái. A popkultúra még ma is folyamatosan olyan irodalmi és filmes alkotásokat hoz létre, amelyek közvetlen hatással vannak rá. De bár több isten, mint Zeusz vagy Athéné vagy Apolló viszonylag egyszerű, Hádész nem az!

Hádész az alvilág istene, a holtak királya. És a modern gondolkodásmódunk miatt, különösen a kereszténység hatása miatt, a modern olvasók és szerzők hajlamosak arra, hogy Hádészt automatikusan valamiféle ördögnek vagy gonosz istenségnek állítsák be, és az ő birodalmát, az alvilágot, amit Dante is meglátogathatott.

Ez azonban nem is állhatna távolabb az igazságtól! Hádész nem hasonlít a keresztény ördöghöz, és az ő királysága sem a pokol.

Szóval mi a az igazságot Hádészról? Íme néhány alapvető tény, hogy tisztázzuk a dolgokat!

14 vicces tény a görög Hádész istenről

Ő a legidősebb testvér

Hádész Kronosz és Rhea, a titánok királyának és királynőjének a fia. Valójában ő az elsőszülött! Utána születtek testvérei, Poszeidón, Hesztia, Héra, Démétér, Chiron és Zeusz.

Hádész tehát Zeusznak, az istenek királyának és Poszeidónnak, a tengerek királyának az idősebb testvére!

Ez is érdekelhet: Az olimpiai istenek családfája.

A legfiatalabb testvére mentette meg.

Hádész élete nem kezdődött túl jól. Születése pillanatában apja, Kronosz egészben lenyelte őt, mert félt Gaia, a Föld ősistennője és Kronosz anyja jóslatától, miszerint egyik gyermeke megdönti őt, és ellopja a trónját.

Mivel elhatalmasodott rajta a félelem, hogy elveszíti a hatalmát, Kronosz nekilátott, hogy minden egyes gyermekét felfalja, amint felesége, Rhea életet adott nekik. Így Hádész után öt testvére követte Kronosz torkán.

Rhea belefáradt abba, hogy gyermekeket szül, de nem volt, akit felneveljen, ezért úgy döntött, hogy Kronosz ellen fordul, amikor Zeusz, a legfiatalabb megszületett. Egy nagy követ álcázott újszülöttnek, és odaadta Kronosznak, miközben Zeuszt elrejtette.

Amikor Zeusz elég idős lett, fellázadt apja ellen. A titán Metis, a bölcsesség istennője segítségével Zeusz rászedte Kronoszt, hogy igyon egy olyan főzetet, amely arra kényszerítette, hogy kihányja az összes gyermekét.

Hádész testvéreivel együtt, immár felnőttként, előbukkant, és csatlakozott Zeuszhoz a titánok elleni háborúban.

Ami még érdekelhet: Népszerű görög mitológiai történetek.

A királyságát a Titanomachia után kapta meg.

Kronosz nem adta volna át a trónt harc nélkül, sőt, háború nélkül nem adta volna át a trónt Zeusznak, és ezt a háborút "Titanomachiának", a titánok csatájának nevezték.

Zeusz és testvérei, köztük Hádész, harcoltak Kronosz és a vele együtt uralkodó többi titán ellen. Egy hatalmas, tíz évig tartó háború után Zeusz győzött, és ő lett az istenek új királya.

Hádésszal és Poszeidónnal együtt külön királyságokra osztották fel a világot. Zeuszé lett az ég és a levegő, Poszeidóné a tenger, a víz és a földrengések, Hádészé pedig a holtak birodalma, az alvilág.

A földet az összes isten közös tulajdonának tekintették, hacsak a három testvér egyike nem avatkozott közbe.

Ő nem a halál istene

Bár Hádész a halottak istene, nem ő a halál istene. Ő Thanatosz, egy ősi szárnyas isten, aki az alvás istenének, Hüpnosznak az ikertestvére volt. Thanatosz az, aki lesöpri a lelket, hogy elvegye a lelket, és hogy az ember meghaljon, és Hádész birodalmának tagjává váljon.

Nem (mindig) a 12 olimpikon egyike.

Mivel Hádész királysága olyan messze van az Olümposztól, nem mindig tekintik őt a 12 olimpiai isten egyikének, akik a hegy tetején lévő isteni szálláson élnek vagy töltik idejük nagy részét. Hádész elégedettnek tűnik azzal, hogy a királyságában marad, ahová végül mindenki kerül.

Van egy háziállata

Hádésznak van egy kutyája, a szörnyeteg és óriási Cerberus. Cerberus őrzi az alvilág kapuit, nem engedve senkit sem távozni.

Kerberosznak három feje és kígyófarka volt, az Echidna és Typhon szörnyek utóda.

Számos kísérlet született annak elemzésére, hogy mit jelent a Cerberus név, de egyik sem nyert általános konszenzust. A legelterjedtebbek között azonban az szerepel, hogy a Cerberus név jelentése "foltos" vagy "növekvő".

Nézd meg: A görög istenek állati szimbólumai.

Van egy felesége, Perszephoné.

Talán a leghíresebb mítosz róla az, hogy Hádész hogyan kapta feleségül Perszephonét.

Perszephoné Zeusz és Démétér, a tavasz és az aratás istennőjének lánya volt. Hádész meglátta és beleszeretett, ezért elment Zeuszhoz, hogy megkérje a kezét.

Zeusz mindenben benne volt, de félt, hogy Demeter soha nem egyezne bele a mérkőzésbe, mert a lányát magával akarta tartani. Ezért azt javasolta Hádésznak, hogy rabolják el a lányt.

Egy nap tehát Perszephoné egy gyönyörű réten járt, amikor meglátta a legszebb virágot. Egyes mítoszok szerint a virág aszfodél volt. Amint Perszephoné a közelébe ment, a föld kettészakadt, és belülről Hádész előbukkant szekerén, és elvitte Perszephonét a Hádészba.

Amikor Démétér észrevette, hogy Perszephoné eltűnt, mindenütt hiába kereste őt. Senki sem tudta, mi történt vele. Végül Héliosz, a Nap istene, aki mindent lát, elmondta neki, mi történt. Démétér annyira megrémült, hogy nem látta tovább a kötelességeit.

A földre beköszöntött a tél, és minden elpusztult a nagy hó alatt. Zeusz ekkor Hermészt küldte le az alvilágba, hogy elmondja Hádésznak a problémát. Hádész beleegyezett, hogy Perszephoné visszatérhessen anyjához. Ekkorra ő és Perszephoné már összeházasodtak, és a férfi még egyszer megígérte, hogy jó férje lesz a lánynak.

Mielőtt Perszephoné visszatért volna, attól félve, hogy Démétér nem engedi vissza az országába, gránátalmamagokkal kínálta Perszephonét, amit Perszephoné meg is evett.

Amikor Démétér visszakapta Perszephonét, az ő örömétől és boldogságától újra eljött a tavasz. Egy jó darabig anya és lánya újra együtt volt. De aztán Démétér rájött, hogy Perszephoné megette a gránátalma magját, ami az alvilághoz kötötte, mert az alvilági táplálék volt.

Mivel Zeusz megijedt, hogy a föld újra meghalhat, alkut kötött vele. Perszephoné az év egyharmadát az alvilágban, egyharmadát az anyjával, egyharmadát pedig kedvére teheti. Más mítoszok szerint az év felét Hádésznál, másik felét pedig Déméternél töltötte. Ez a megállapodás magyarázza az évszakokat, hiszen a tél akkor jön, amikor Perszephoné az alvilágban van, Démétér pedig újra szomorú.

Gyermekei vannak

Bár egyesek szerint Hádész terméketlen volt, mivel ő a holtak istene, ez nem igaz. A mítosztól függően több gyermeke is van, de a megállapítottak szerint Melinoe, az istenek megbékélésének istennője/nymphája, Zagreus, az alvilág erős istene, Macaria, az áldott halál istennője, és néha Plutus, a gazdagság istene és az Erinyiák, a bosszú istennői.

Ő és a felesége egyenrangúak

Hádész feleségeként Perszephoné lett a holtak és az alvilág királynője. Gyakran ő az, aki a mítoszokban kezdeményez, nem pedig Hádész. Általában úgy ábrázolják őket, mint egy szerető párt, akik hűségesek egymáshoz, ami ritkaság a görög istenek között.

Egyetlenegyszer fordult elő, hogy Hádész egy másik nővel, Minthéval kísértette meg, és Perszephoné menta növénnyé változtatta. Egyes mítoszok említenek egy másodikat is, Leukét, akit Perszephoné nyárfává változtatott, de csak miután leélte életét, Hádész tiszteletére.

Ugyanez vonatkozik Perszephonéra is - őt csak egyetlen férfi szólította meg, Thészeusz testvére, Pirithosz, akit Hádész örökre a Tartaroszban büntetett. Egy másik mítosz azt akarja, hogy szerelmes lett Adoniszba, akit az alvilágban nevelt fel, de Hádész ezt soha nem veszi zokon, akárcsak Perszephonét Leukéval.

Az Ő országa hatalmas és sokszínű

Az alvilág, amelyet időnként "Hádész"-nak is neveznek, egy hatalmas hely, amely több különböző területet foglal magában. Nem a pokol, és nem is a büntetés helye, csupán az a hely, ahová a halandók kerülnek, amikor meghalnak.

Az alvilág három nagy területre oszlott: az Aszfodélmezőkre, az Elíziumi mezőkre és a Tartaroszra.

A legtöbb ember az Aszfodélmezőkre járt, ahol árnyékokká váltak, az életükben létező személyek szellemváltozataivá, és ott kóboroltak.

Az Elíziumi mezőkre különösen hősies, jó vagy erényes emberek jártak. Fényes helyek voltak, tele szépséggel, zenével, vidámsággal és jókedvvel. Az ide belépő halottak boldogságban és boldog tevékenységben éltek. Ez áll a legközelebb a keresztény mennyországhoz.

A Tartarosz viszont az volt, ahová a különösen gonosz emberek kerültek. A Tartaroszba kerüléshez súlyos kegyetlenségeket vagy az istenek megsértését kellett elkövetni életükben. A Tartaroszban, egy borzalmasan fekete és hideg helyen csak büntetéseket szabtak ki.

Az alvilágot a szent Styx folyó választotta el az élők világától. Vize még az istenek számára is félelmetes volt, akiket esküvel lehetett megkötni, ha a Styx vizével tettek esküt.

Az alvilágba több bejárat is volt, általában barlangokból.

Szereti a békét és az egyensúlyt

Bár Hádészt féltik, mert a holtak királya, mégis jóindulatú uralkodóként ábrázolják, akiben sok az együttérzés. Érdekli, hogy az egyensúly és a béke megmaradjon a birodalmában, és gyakran meghatódik a halandók nehézségei miatt.

Számos olyan mítosz van, amelyben ő és Perszephoné lehetőséget ad a halandó lelkeknek, hogy visszatérjenek az élők földjére. Néhány példa: Eurüdiké, Orfeusz szeretője, Sziszüphosz, Admetosz és Alkésztisz, és még sok más.

Hádész csak akkor dühöng, ha mások megpróbálják becsapni őt, vagy kicselezni magukat a halálból, vagy ha az engedélye nélkül próbálnak megszökni.

Az egyik neve "Zeusz Katachthoniosz".

A név alapvetően azt jelenti, hogy "az alvilág Zeusza", mert ő volt az alvilág abszolút királya és ura, az alvilágban, a legnagyobb királyságban, mivel végül mindenki oda kerül.

Van egy varázslatos sapkája (vagy sisakja).

Hádésznak van egy sapkája vagy sisakja, amely láthatatlanná teszi, ha viseli, még a többi isten számára is. Hádész kutyabőrének is nevezték. Azt mondják, hogy az uráni küklopszoktól kapta, együtt, amikor Zeusz megkapta a villámát és Poszeidón a szigonyát, hogy a Titanomachiában harcolhassanak.

Hádész más isteneknek, például Athénének és Hermésznek, de néhány félistennek, például Perszeusznak is kölcsönadta ezt a sapkát.

Az ő és Perszephoné nevét nem említették.

Az ókori görögök kerülték, hogy Hádész vagy Perszephoné nevén nevezzék őket, mert attól tartottak, hogy ezzel felhívnák magukra a figyelmüket, és gyorsabb halálukat idéznék elő. Ehelyett beceneveket és leíró kifejezéseket használtak rájuk. Hádész például úgy hívták aidoneus vagy segédek ami azt jelenti "a láthatatlan", vagy polydectes ami azt jelenti, hogy "sokak befogadója". Perszephonét úgy hívták. kore ami azt jelenti, hogy "leány", de azt is jelenti, hogy "lány". Őt is hívták despoina ami azt jelenti, hogy "a nemes hölgy" vagy "nemes leány" vagy a sápadt királynő .