Հին հունական պանթեոնը ամենահայտնի և հայտնի դիցաբանություններից մեկն է: Մի քանի պատմություններ ներշնչված են Հին հույների առասպելներից և լեգենդներից: Այսօր էլ փոփ մշակույթը շարունակում է ստեղծագործություններ ստեղծել գրականության և կինոյի մեջ, որոնք ուղղակիորեն ենթարկվում են դրա ազդեցությանը: Բայց թեև մի քանի աստվածներ, ինչպիսիք են Զևսը կամ Աթենան կամ Ապոլլոնը, համեմատաբար պարզ են, Հադեսն այդպես չէ:

Հադեսը Անդրաշխարհի աստվածն է, մահացածների արքան: Եվ մեր ժամանակակից նկատառումներից ելնելով, հատկապես քրիստոնեության ազդեցության պատճառով, ժամանակակից ընթերցողները և հեղինակները հակված են ինքնաբերաբար հադեսին ներկայացնել որպես ինչ-որ սատանայի կամ չար աստվածության, իսկ նրա թագավորությունը՝ անդրաշխարհին, ինչը Դանթեն կարող էր այցելել:

Դա: , սակայն, չէր կարող ավելի հեռու լինել ճշմարտությունից: Հադեսը ոչնչով նման չէ քրիստոնյա Սատանային, ոչ էլ նրա թագավորությունը դժոխք է: Ահա մի քանի հիմնական փաստեր, որոնք ուղղում են իրավիճակը:

14 զվարճալի փաստեր հունական աստծո մասին Հադես

Նա ավագ եղբայրն է

Հադեսը Տիտանների թագավորի և թագուհու՝ Կրոնոսի և Ռեայի որդին է։ Իրականում նա առաջնեկն է։ Նրանից հետո ծնվել են նրա եղբայրները՝ Պոսեյդոնը, Հեստիան, Հերան, Դեմետրը, Քիրոնը և Զևսը։

Այսպիսով, Հադեսը աստվածների թագավոր Զևսի և ծովերի թագավոր Պոսեյդոնի ավագ եղբայրն է։ 1>

Ձեզ նույնպես կարող է դուր գալ՝ Օլիմպիական աստվածների տոհմածառը.

Նրան փրկեց կրտսեր եղբայրը

Հադեսկյանքը այնքան էլ լավ չսկսվեց. Այն պահին, երբ նա ծնվեց, հայրը՝ Կրոնոսը, կուլ տվեց նրան ամբողջությամբ՝ վախենալով Գայայի՝ Երկրի նախնադարյան աստվածուհու և Կրոնոսի մայրիկի մարգարեությունից, որ իր երեխաներից մեկը կտապալի նրան և կգողանա նրա գահը:

Վախենալով, որ կկորցնի իր իշխանությունը, Կրոնոսը ձեռնամուխ եղավ ուտելու իր երեխաներից յուրաքանչյուրին այն պահին, երբ իր կինը՝ Ռեան, ծնեց նրանց: Այսպիսով, հադեսից հետո, նրա հինգ քույր-եղբայրները հետևեցին Կրոնոսի ողնաշարին:

Հոգնած լինելով երեխաներ ծնելուց, բայց մեծացնելու ոչ ոք չունենալով, Ռեան որոշեց ընդդեմ Կրոնոսի, երբ ծնվեց Զևսը, ամենափոքրը: Նա մի մեծ քար քողարկեց որպես նորածին երեխա և տվեց այն Կրոնոսին, մինչ նա թաքցնում էր Զևսին:

Երբ Զևսը բավական մեծացավ, նա ոտքի կանգնեց իր հոր դեմ: Տիտան Մետիսի՝ իմաստության աստվածուհու օգնությամբ Զևսը խաբեց Կրոնոսին և խմեց մի ըմպելիք, որը ստիպեց նրան փսխել իր բոլոր երեխաներին:

Հադեսն իր եղբայրների և քույրերի հետ հայտնվեց, այժմ արդեն լիովին մեծացել էր և միացավ Զևսին: տիտանների դեմ պատերազմում։

Դուք կարող եք նաև հավանել՝ Հանրաճանաչ հունական դիցաբանության պատմություններ.

Նա ստացավ իր թագավորությունը Տիտանոմաքիայից հետո

Կրոնոսը չէր հրաժարվի գահից առանց կռվի: Իրականում նա առանց պատերազմի չէր զիջի իր գահը Զևսին, և այդ պատերազմը կոչվում էր «Տիտանոմախիա»՝ տիտանների ճակատամարտ:

Զևսն ու նրա եղբայրներն ու եղբայրները, այդ թվում՝ Հադեսը, կռվեցին Կրոնոսի դեմ։ և մյուս տիտաններըիշխում է նրա հետ: Տասը տարի տևած հսկայական պատերազմից հետո Զևսը հաղթեց և դարձավ աստվածների նոր արքան:

Հադեսի և Պոսեյդոնի հետ նրանք աշխարհը բաժանեցին առանձին թագավորությունների: Զևսը ստացավ երկինքը և օդը, Պոսեյդոնը ստացավ ծովը, ջուրը և երկրաշարժերը, իսկ Հադեսը ստացավ մահացածների թագավորությունը՝ Անդրաշխարհը:

Երկիրը համարվում էր բոլոր աստվածների ընդհանուր սեփականությունը, բացառությամբ այն դեպքերի, երբ աստվածներից մեկը երեք եղբայրներ միջամտեցին:

Նա մահվան աստված չէ

Թեև Հադեսը մահացածների աստվածն է, նա մահվան աստված չէ: Դա Թանատոսն է՝ նախնադարյան թեւավոր աստված, որը քնի աստծո՝ Հիպնոսի երկվորյակն էր: Թանատոսն այն է, ով ավլում է հոգին խլելու և մարդուն մահվան պատճառ դարձնելու և Հադեսի թագավորության անդամ դառնալու համար:

Նա (միշտ) 12 օլիմպիականներից մեկը չէ

Որովհետև Հադեսը Թագավորությունն այնքան հեռու է Օլիմպոսից, նա միշտ չէ, որ համարվում է 12 օլիմպիական աստվածներից մեկը, ովքեր ապրում կամ անցկացնում են իրենց ժամանակի մեծ մասը լեռան գագաթին գտնվող աստվածային թաղամասերում: Հադեսը, կարծես, գոհ է մնալ իր թագավորությունում, որտեղ ի վերջո հայտնվում են բոլորը:

Նա ընտանի կենդանի ունի

Հադեսն ունի շուն՝ հրեշավոր և հսկա Կերբերոսը: Կերբերոսը հսկում է Անդրաշխարհի դարպասները՝ թույլ չտալով ոչ մեկին հեռանալ:

Կերբերոսն ուներ երեք գլուխ և օձի պոչ: Նա Էխիդնա և Տիֆոն հրեշների սերունդն էր:

Բազմաթիվ փորձեր կան վերլուծելու, թե ինչ է նշանակում Կերբերոսի անունը, բայց ոչ մեկը:նրանցից ընդհանուր կոնսենսուս են ձեռք բերել։ Ամենատարածվածներից, սակայն, այն է, որ Կերբերոսի անունը նշանակում է «խայտաբղետ» կամ «աճող»:

Դիտեք. Հունական աստվածների կենդանական խորհրդանիշները:

Նա ունի կին՝ Պերսեփոնե

Առասպելն այն մասին, թե ինչպես Հադեսը ձեռք բերեց Պերսեֆոնն իր կնոջ համար, թերեւս ամենահայտնին է նրա մասին:

Պերսեփոնեն դուստրն էր: Զևսի և Դեմետրայի՝ գարնան և բերքահավաքի աստվածուհի: Հադեսը տեսավ նրան և սիրահարվեց նրան, ուստի գնաց Զևսի մոտ՝ խնդրելու նրա ձեռքը:

Զևսն ամեն ինչ հանուն դրա էր, բայց նա վախենում էր, որ Դեմետրը երբեք չի համաձայնի խաղին, քանի որ նա ուզում էր. դստերն իր մոտ պահելու համար։ Ուստի նա առաջարկեց Հադեսին առևանգել նրան:

Այսպիսով, մի օր Պերսեփոնեն մի գեղեցիկ մարգագետնում էր, երբ տեսավ ամենագեղեցիկ ծաղիկը: Որոշ առասպելներ ասում են, որ ծաղիկը ասֆոդել էր: Հենց որ Պերսեֆոնան մոտեցավ, երկիրը բաժանվեց, և ներսից Հադեսը դուրս եկավ իր կառքով և տարավ Պերսեփոնեին դեպի Հադեսը:

Երբ Դեմետրը հասկացավ, որ Պերսեփոնեն չկա, նա ամենուր փնտրեց նրան, ապարդյուն: Ոչ ոք չգիտեր, թե ինչ է պատահել նրա հետ։ Ի վերջո, Հելիոսը՝ արևի աստվածը, ով տեսնում է ամեն ինչ, պատմեց նրան, թե ինչ է տեղի ունեցել: Դեմետրը այնքան ավերված էր, որ նա դադարեց իր պարտականությունները կատարել:

Ձմեռը եկավ ցամաքում, և ամեն ինչ մեռավ առատ ձյան տակ: Այնուհետև Զևսը Հերմեսին ուղարկեց անդրաշխարհ՝ Հադեսին պատմելու խնդրի մասին: Հադեսը համաձայնեցթույլ տվեք Պերսեփոնեին վերադառնալ մորը տեսնելու: Այդ ժամանակ նա և Պերսեփոնեն արդեն ամուսնացել էին, և նա ևս մեկ անգամ խոստացավ լավ ամուսին լինել նրա համար:

Նախքան Պերսեփոնեի վերադարձը, վախենալով, որ Դեմետրը երբեք թույլ չի տա, որ նա վերադառնա իր թագավորություն, նա առաջարկեց Պերսեֆոնեի նռան հատիկներ, որը կերավ Պերսեֆոնը:

Երբ Դեմետրը վերադարձրեց Պերսեֆոնին, նրա ուրախությունն ու երջանկությունը ստիպեցին նորից գարուն գալ: Մի լավ ժամանակ մայր ու դուստր վերամիավորվեցին։ Բայց հետո Դեմետրը հասկացավ, որ Պերսեփոնեն կերել է նռան հատիկները, որոնք նրան կապում էին անդրաշխարհի հետ, քանի որ դա անդրաշխարհի կերակուր էր:

Վախենալով, որ երկիրը կարող է նորից մեռնել, Զևսը գործարք կնքեց նրա հետ: Պերսեֆոնան տարվա մեկ երրորդն անցկացնում էր անդրաշխարհում, երրորդը մոր հետ, երրորդն էլ անում էր այնպես, ինչպես ցանկանում էր։ Այլ առասպելներ ասում են, որ տարվա կեսը Հադեսի հետ էր, մյուս կեսը՝ Դեմետրի հետ։ Այս դասավորությունը բացատրում է եղանակները, քանի որ գալիս է ձմեռը, երբ Պերսեփոնեն գտնվում է անդրաշխարհում, իսկ Դեմետրը կրկին տխուր է:

Նա երեխաներ ունի

Չնայած ոմանք կարծում են, որ Հադեսը անպտուղ էր, քանի որ նա աստվածների աստվածն է: մահացած, դա ճիշտ չէ: Նա ունի մի քանի երեխա՝ կախված առասպելից, բայց հաստատվածներն են՝ Մելինոեն՝ աստվածների հանգստության աստվածուհին/նիմֆան, Զագրեուսը՝ անդրաշխարհի ուժեղ աստվածը, Մակարիան՝ օրհնված մահվան աստվածուհին, երբեմն՝ Պլուտոսը, աստվածը։ հարստությունը և Էրինեները՝ աստվածուհիներըվրեժխնդրություն:

Նա և իր կինը հավասար են

Որպես Հադեսի կինը, Պերսեփոնեն դարձավ մահացածների և անդրաշխարհի թագուհի: Հաճախ նա է, ով ավելի շատ նախաձեռնություն է վերցնում առասպելներում, քան հադեսում: Նրանք հիմնականում ներկայացվում են որպես սիրահար զույգ, որը հավատարիմ է մնում միմյանց, ինչը հազվագյուտ դեպք է հունական աստվածների մեջ:

Կար միայն մեկ անգամ, երբ Հադեսը գայթակղվեց մեկ այլ կնոջ՝ Մինթեի հետ, իսկ Պերսեփոնեն նրան դարձրեց դրամահատարան։ գործարան. Որոշ առասպելներում նշվում է նաև երկրորդը՝ Լեյկեն, ում Պերսեփոնեն վերածեց բարդի, բայց միայն այն բանից հետո, երբ նա ապրեց իր կյանքը՝ ի պատիվ Հադեսի:

Նույնը վերաբերում է Պերսեֆոնին. մարդ՝ Թեսևսի եղբայր Փիրիթոսը, որին Հադեսը ընդմիշտ պատժեց Տարտարոսում։ Մեկ այլ առասպել ասում է, որ նա սիրահարվել է Ադոնիսին, որին նա մեծացրել է անդրաշխարհում, բայց Հադեսը երբեք չի վիճում դրա հետ, ինչպես Պերսեփոնեն Լյուկեի հետ:

Նրա թագավորությունը հսկայական է և բազմազան

The անդրաշխարհը, որը երբեմն նաև կոչվում է «հադես», հսկայական վայր է՝ մի քանի տարբեր տարածքներով: Դա ոչ դժոխք է, ոչ էլ պատժի վայր։ Դա պարզապես այնտեղ է, որտեղ մահկանացուները գնում են, երբ նրանք մահանում են:

Անդրաշխարհը բաժանված էր երեք հիմնական տարածքների՝ Ասֆոդելի դաշտեր, Ելիսյան դաշտեր և Տարտարուս: . Նրանք դարձան ստվերներ, հոգևոր տարբերակներ այն մարդկանց, ում կյանքում էին, և թափառեցին այնտեղ:

Ելիսյան դաշտերն այնտեղ էին:գնացին հատկապես հերոս, բարի կամ առաքինի մարդիկ: Դրանք լուսավոր վայրեր էին, որոնք լի էին գեղեցկությամբ, երաժշտությամբ, ուրախությամբ և ուրախությամբ։ Մահացածները, ովքեր կարող էին մտնել այստեղ, ունեին երանության և ուրախ գործունեության կյանք: Սա քրիստոնեական դրախտին ամենամոտն է:

Մյուս կողմից, Տարտարոսն այնտեղ էր, որտեղ գնում էին հատկապես չար մարդիկ: Տարտարոսում հայտնվելու համար կյանքում պետք էր դաժան դաժանություններ կամ աստվածներին վիրավորել։ Տարտարոսում, սարսափելի սև ու ցուրտ վայրում, միայն պատիժներ էին սահմանվում:

Անդրաշխարհը կենդանիների աշխարհից բաժանվեց սուրբ Ստիքսի գետով: Նրա ջրերը ակնածանք էին ներշնչում նույնիսկ աստվածներին, որոնք կարող էին երդվել, եթե նրանք երդվեին Ստիքսի ջրերով:

Մի քանի մուտք կային դեպի անդրաշխարհ, սովորաբար քարանձավներից:

Նա սիրում է խաղաղություն և հավասարակշռություն

Չնայած նրան վախենում են, որ նա մահացածների թագավորն էր, բայց Հադեսը ներկայացվում է որպես բարեհամբույր կառավարիչ՝ մեծ կարեկցությամբ: Նա շահագրգռված է հավասարակշռություն և խաղաղություն պահպանել իր թագավորությունում, և նրան հաճախ են հուզում մահկանացուների դժբախտությունները:

Կան մի քանի առասպելներ, որտեղ նա և Պերսեփոնեն հնարավորություն են տալիս մահկանացու հոգիներին վերադառնալ կենդանիների երկիր: . Օրինակներ են Էվրիդիկեը՝ Օրփեոսի սիրեկանը, Սիզիփոսը, Ադմետոսը և Ալկեստիսը և շատ ուրիշներ:

Միակ դեպքը, երբ Հադեսը կատաղում է, երբ ուրիշները փորձում են խաբել նրան կամ խաբել իրենց ճանապարհը մահից կամ փորձում են փախչել: առանց նրա թույլտվության.

Մեկը նրաանունները «Զևս Կատախթոնիոս» է

Անունը հիմնականում նշանակում է «Անդրաշխարհի Զևս», քանի որ նա բացարձակ թագավոր և տիրակալ էր Անդրաշխարհում, բոլոր թագավորություններից մեծագույնը, քանի որ բոլորն ի վերջո հայտնվում են այնտեղ:

Նա ունի կախարդական գլխարկ (կամ սաղավարտ)

Հադեսն ունի գլխարկ կամ սաղավարտ, որը ձեզ անտեսանելի է դարձնում, երբ այն կրում եք, նույնիսկ այլ աստվածների համար: Այն նաև կոչվում էր «Հադեսի շան կաշի»։ Ասում են, որ նա ստացել է ուրանի կիկլոպներից, երբ Զևսը ստացավ իր կայծակը, իսկ Պոսեյդոնը՝ եռաժանիը՝ Տիտանոմախիայում կռվելու համար:

Հադեսը այս գլխարկը տվել է այլ աստվածների, ինչպիսիք են Աթենան և Հերմեսը, ինչպես նաև որոշ կիսաստվածներ, ինչպիսիք են Պերսևսը:

Նրա և Պերսեփոնեի անունները չեն նշվում

The Հին հույները խուսափում էին անվանակոչել Հադեսը կամ Պերսեֆոնը՝ վախենալով, որ նրանք կգրավեն իրենց ուշադրությունը և կհրավիրեն ավելի արագ մահ: Փոխարենը, նրանք օգտագործում էին անվանումներ և նկարագրություններ՝ դրանց անդրադառնալու համար։ Օրինակ, Հադեսը կոչվում էր aidoneus կամ aides , որը նշանակում է «անտեսանելի», կամ polydectes , որը նշանակում է «շատերի ընդունող»: Պերսեֆոնը կոչվում էր կորե , որը նշանակում է «աղջիկ», բայց նաև «դուստր»: Նա նաև կոչվում էր despoina , որը նշանակում է «ազնվական տիկին» կամ «ազնվական օրիորդ» կամ գունատ թագուհի :