Senovės graikų skulptūra laikoma pagrindine išlikusia vaizduojamosios senovės graikų dailės rūšimi. Meno istorikai paprastai išskiria tris pagrindinius monumentaliosios skulptūros iš bronzos ir akmens etapus: archajinį (maždaug 650-480 m. pr. m. e.), klasikinį (480-323 m. pr. m. e.) ir helenistinį (323-28 m. pr. m. e.). Graikai, įkvėpti Artimųjų Rytų civilizacijų meno, suteikė gyvybę meno formai, kuri išlikolaikui nepavaldūs ir pelnę romėnų, kurie gausiai kopijavo daugelį originalių graikų kūrinių, susižavėjimą. Šiame straipsnyje pristatomi svarbiausi ir žinomiausi Senovės Graikijos skulptūros kūriniai.

Taip pat žr: Gidas po Samoso salą, Graikija

Garsiausios graikų statulos ir kur jas pamatyti

Afroditė iš Milošo

Afroditė iš Milošo

Afroditė iš Miloso - senovės graikų statula ir vienas garsiausių senovės graikų skulptūros kūrinių. Ji buvo sukurta maždaug tarp 130 ir 100 m. pr. m. e. ir, kaip manoma, yra Aleksandro iš Antiochijos darbas.

Tai 203 cm aukščio marmurinė skulptūra, atrasta 1820 m. pietvakarių Kikladų salyne esančioje Milošo saloje. Statula skleidžia paslaptingumo ir nejaukumo įspūdį, jai būdinga spiralinė kompozicija ir pailgas kūnas.

"Afroditė iš Milo" šiuo metu nuolat eksponuojama Luvro muziejuje Paryžiuje.

Samotrakio Nikė

Samotrakio Nikė

Sparnuotoji Nikė iš Samotrakio - marmurinė helenistinė pergalės deivės Nikės skulptūra, kurią II a. pr. m. e. sukūrė Pitokritas iš Rodo. 1863 m. statula buvo rasta Adrianopolyje, Turkijoje, ir buvo suskaldyta į kelias dalis. Ji vaizduoja sparnuotą deivę Nikę, stovinčią ant laivo vairo ir besipuikuojančią nuo stiprių vėjų, pučiančių per jųdrabužiai.

Ši statula buvo atnaša Samotrakės šventovei, pašvęstai Kabeiriui, jūrininkų globėjui, ir greičiausiai yra susijusi su Rodijos pergale Sidėje prieš Antiocho III Didžiojo laivyną.

Samotrakio Nikė yra vienas iš helenistinės skulptūros šedevrų, nuolat eksponuojamas Luvro muziejuje Paryžiuje.

Ermis iš Praksitelio

Praksitelio Ermis, dar žinomas kaip Hermis ir kūdikis Dionisas, yra senovinė dievo Hermio ir kūdikio Dioniso skulptūra, atrasta 1877 m. Heros šventyklos griuvėsiuose Olimpijoje. Tradiciškai ji priskiriama Praksiteliui ir datuojama IV a. pr. m. e.

Statula neabejotinai buvo užsakyta Olimpijos šventovei ir atspindi pasaulietines, pasaulėjautos tendencijas vėlyvojo klasicizmo epochoje. Statula pasižymi ypatinga savybe: žvelgiant į veidą iš kairės, jis liūdnas, iš dešinės - besišypsantis, o žiūrint iš priekio - ramus. Todėl pajudėjus ir pažvelgus į Hermio veidą, atrodo, kad jis nėra statiškas.

Ermio statula laikoma vienu didžiausių klasikinio amžiaus šedevrų ir yra eksponuojama Olimpijos archeologijos muziejuje.

Šventieji Kouroso vartai (Dipylon Kouros)

George E. Koronaios, CC BY-SA 4.0 , via Wikimedia Commons

Šventieji vartai Kouros - tai statula iš naksiško marmuro, atkasta 2002 m. Kerameikos kapinėse kartu su kitais artefaktais, dviem marmuriniais liūtais, sfinksu ir marmurinių stulpų fragmentais. Manoma, kad tai Dipilono skulptoriaus darbas, datuojamas apie 600 m. pr. m. e.

Jis yra 2,10 m aukščio ir laikomas vieninteliu tokio tipo, nes išliko daug geresnės būklės nei ankstesnių radinių, rastų Dipilone, Kerameikosą kertančiame kelio paviršiuje. Veidas atrodo silpnas ir trikampio formos, su migdolo formos akimis.

Statula eksponuojama Atėnų nacionaliniame archeologijos muziejuje.

Moschophoros (veršelis - nešiotojas)

Moschophoros arba Veršio nešėjas, Akropolio muziejus, CC BY-SA 2.5, via Wikimedia Commons

Moschophoros yra archajinio laikotarpio graikų statula, datuojama apie 560 m. pr. m. e. Atėnų Akropolyje 1864 m. buvo iškasti jos fragmentai, manoma, kad iš pradžių jos aukštis siekė 1,65 m. Statula vaizduoja vyrą, ant pečių nešantį veršį.

Gausia barzda ir tvirta kūno struktūra vaizduoja jėgą ir valdžią, be to, jis šypsosi - tai buvo unikalus ir naujas bruožas to laikotarpio mene. Ant statulos rastas užrašas rodo, kad jos rėmėjas buvo turtingas ir žymus Atikos pilietis, kuris nešė veršį kaip auką deivei Atėnei.

Moschophoroso statula dabar yra Atėnų Akropolio muziejuje.

Heniokhos (Delfų vežikas)

Bronzinė vežiko statula Apolono šventykloje, Delfai, Graikija.

Delfų vežikas, taip pat žinomas kaip Heniokhos , yra viena iš labiausiai pripažintų senovės graikų statulų ir laikoma vienu geriausių senovės bronzos skulptūros pavyzdžių. 1896 m. statula buvo rasta Apolono šventykloje Delfuose ir greičiausiai ją apie 470 m. pr. m. e. sukūrė skulptorius Sotadesas.

Skulptūroje vaizduojamas vežimų lenktynių vairuotojas tuo metu, kai jis pristato savo vežimą ir žirgus žiūrovams, taip pripažindamas pergalę. Ši skulptūra laikoma ankstyvojo klasicizmo laikotarpio griežtojo stiliaus pavyzdžiu, nes vežimo vairuotojui būdingas įsmeigtas žvilgsnis ir sunkus smakras.

Heniokhosas dabar yra Delfų archeologijos muziejuje.

Bronzos spalvos "Artemision

Bronzos spalvos "Artemision

Artemizono bronza - senovės graikų skulptūra, rasta Artemizono kyšulyje šiaurinėje Eubojos dalyje 1926 m. Skulptorius iki šiol nežinomas, tačiau žinoma, kad ji buvo sukurta ankstyvuoju klasikiniu laikotarpiu, apie 460 m. pr. m. e. Ekspertų nuomone, statula vaizduoja arba dievų karalių Dzeusą, arba jo brolį Poseidoną, jūros dievą.

Bet kuriuo atveju raumeningas vyras yra visiškai nuogas ir vaizduoja idealią vyro figūrą, kuria domėjosi graikai. Dėl savo grožio, valdymo ir jėgos jis laikomas bronzos skulptūros šedevru.

Atėnų nacionaliniame archeologijos muziejuje eksponuojamas Artemidžio bronzos paminklas.

Discobolus (disko metikas)

Discobolus

Diskobolas - ankstyvojo klasikinio laikotarpio (apie 460-450 m. pr. m. e.) graikų statula, vaizduojanti jauną atletą, metantį diską. Originalią bronzinę skulptūrą sukūrė Mironas. Tačiau originalus kūrinys yra dingęs ir žinomas tik iš daugybės romėnų kopijų.

Kūrinys garsėja savo ritmika, simetrija ir harmonija ir yra klasikinio laikotarpio veiksmo statulos pavyzdys, o kartu ir griežtosios bei aukštosios klasikos atributų pavyzdys.

Kariatidės

Kariatidės Akropolio muziejuje

Kariatidė - tai skulptūrinė moters figūra, naudojama kaip architektūrinė atrama vietoj kolonos ar stulpo, remiančio antablementą ar kapitelį ant galvos. Šis pavadinimas pažodžiui reiškia "Karijaus merginos", kuris buvo senovinis Peloponeso miestas. Atlasas arba telamonas laikomas vyriška kariatidės versija.

Taip pat žr: Areopago kalva arba Marso kalva

Garsiausias tokio meninio architektūrinio sprendimo pavyzdys - šešios karietos Atėnų Akropolio Erechtėjono pietinio prieangio aukštame stilobate.

Dėl taršos padarytos žalos penkios originalios statulos 1978 m. buvo perkeltos į Akropolio muziejų ir pakeistos kopijomis.

Vienas iš Kariatidžių nuo XIX a. pradžios saugomas Britų muziejuje.

Mirštantis karys

Glyptothek, CC BY 2.5 , via Wikimedia Commons

Mirštančio kario skulptūra - tai frontono skulptūra iš Egino saloje esančios Afėjos šventyklos. Ji greičiausiai vaizduoja kritusį Trojos didvyrį, tikriausiai Laomedoną. Ji buvo sukurta apie 505-500 m. pr. m. e. ir yra puikus klasikinio meno pavyzdys. Atrodo, kad karys bando atsiplėšti nuo žemės savo skydu. Šis kūrinys padarė didelę įtaką neoklasicizmo menui irarchitektūra Miunchene, Vokietijoje.

Šiuo metu jis eksponuojamas Miuncheno Glyptotekoje.

Peplos Kore

Akropolio muziejus, CC BY-SA 2.5 , via Wikimedia Commons

Skulptūra, vadinama Peplos Kore, datuojama apie 530 m. pr. m. e. ir buvo rasta Atėnų Akropolyje, netoli Erechteiono, 1886 m. Ji yra 1,18 m aukščio, pagaminta iš Pariano marmuro. Jos pavadinimas kilo nuo peplos - suknelės, kurią Graikijoje moterys dėvėjo maždaug V a.

Per vidurį peplosas buvo susegtas diržu, o ant pečių - bronziniais smeigtukais. Tai puikus archajinio graikų meno pavyzdys, be to, manoma, kad tai ne paprasta Kore, o deivė Artemidė, kuri dešinėje rankoje būtų laikiusi strėles, o kairėje - lanką.

Peplos Kore statula dabar yra Atėnų Akropolio muziejuje.

Afroditė iš Knidoso

Zde, CC BY-SA 4.0 , via Wikimedia Commons

Afroditė iš Knidoso yra viena iš gerai žinomų skulptūrų, sukurtų atėniečio Praksitelio apie IV a. pr. m. e. Ši skulptūra laikoma vienu pirmųjų natūralaus dydžio nuogos moters atvaizdų Graikijos istorijoje ir mene, taip pateikiant alternatyvią idėją vyrų herojiniam nuogumui. Praksitelio Afroditė vaizduojama nuoga, siekianti vonios rankšluosčio, tuo pat metu dengiančio jos gaktą, kuri, savo ruožtu, palieka josTačiau Knidoso Afroditė išliko tik daugelyje romėnų kopijų, nes originalios graikų skulptūros nebeliko.

Rodo kolosas

Koloso statula Rodo mieste

Rodo kolosas - monumentali graikų saulės dievo Helijo statula, kurią to paties pavadinimo Graikijos saloje esančiame Rodo mieste pastatė Charesas iš Lindo 280 m. pr. m. e. Jis laikomas vienu iš septynių senovės pasaulio stebuklų ir buvo pastatytas siekiant pažymėti sėkmingą miesto gynybą nuo Demetrijaus Poliorketo, kuris su didele kariuomene ir laivynu metus apgulė miestą.

Tai buvo aukščiausia antikinio pasaulio statula - 33 m aukščio, pagaminta iš bronzos, sutvirtinta geležimi ir pasverta akmenimis. Tačiau statula buvo neilgaamžė, nes 226 m. pr. m. e. per žemės drebėjimą sugriuvo.

Dzeusas Olimpijoje

Quatremère de Quincy, Viešoji nuosavybė, per Wikimedia Commons

Dzeuso statula Olimpijoje - monumentali sėdinti dievo Dzeuso figūra, kurią skulptorius Fidijas sukūrė apie 435 m. pr. m. e. Olimpijos šventykloje ir pastatė ten esančioje Dzeuso šventykloje. Jos aukštis siekė apie 12,4 m, ji buvo pagaminta iš dramblio kaulo plokščių ir aukso plokščių mediniame karkase.

Dzeusas sėdėjo ant dažyto kedro medžio sosto, papuošto juodmedžiu, dramblio kaulu, auksu ir brangakmeniais, o dešinėje rankoje laikė Nikės statulą. Statula buvo statoma aštuonerius metus ir laikoma vienu iš septynių senovės pasaulio stebuklų. V a. pr. m. e. ji buvo prarasta ir sunaikinta; apie jos egzistavimą ir išvaizdą žinome tik iš senovės graikų aprašymų iratvaizdai ant monetų.

Atėnė Partenos

Atėnės Partenos statulos reprodukcija Reprodukuotame Partenone Nešvilyje, Tenesio valstijoje, JAV

Deano Diksono nuotrauka, Alano LeQuire'o skulptūra, FAL, per Wikimedia Commons

Atėnės Partenos - tai dingusi milžiniška chrizelfantinė deivės Atėnės skulptūra, kurią sukūrė garsus skulptorius Fidijas ir kuri stovėjo Atėnų Partenone. Tai buvo pagrindinis šventyklos akcentas ir garsiausias Atėnų miesto kulto atvaizdas. Fidijas pradėjo dirbti apie 447 m. pr. m. e., o statula buvo pašventinta 438 m. pr. m. e. Ji buvo 12 metrų aukščio, pagaminta iš aukso ir dramblio kaulo.

Deivė stovėjo tiesiai, vilkėjo tuniką, egidę ir šalmą, ištiestoje dešinėje rankoje laikė pergalės deivę Nikę, o kairėje - ietį. Gyvatė simbolizavo legendinį karalių Erichtonijų. Ant statulos pagrindo taip pat buvo pavaizduotas Pandoros sukūrimas. Vėlyvojoje Antikoje statula dingo iš istorinių šaltinių.