Senās Grieķijas tēlniecība tiek uzskatīta par galveno saglabājušos sengrieķu tēlotājmākslas veidu. Mākslas vēsturnieki parasti nosaka trīs galvenos bronzas un akmens monumentālās tēlniecības posmus: arhaisko (no aptuveni 650. līdz 480. gadam p. m. ē.), klasisko (480-323. gads p. m. ē.) un hellēnisma (323-28. gads p. m. ē.). Grieķi iedvesmojās no Tuvo Austrumu civilizāciju mākslas un deva dzīvību mākslas formai, kas saglabājusiesun kas bija izpelnījies apbrīnu romiešu vidū, kuri plaši kopēja daudzus grieķu oriģināldarbus. Šajā rakstā iepazīstinām ar nozīmīgākajiem un pazīstamākajiem Senās Grieķijas tēlniecības darbiem.

Slavenākās grieķu statujas un vietas, kur tās apskatīt

Afrodīte no Milosa

Afrodīte no Milosa

Milosas Afrodīte ir sengrieķu statuja un viens no slavenākajiem sengrieķu tēlniecības darbiem. Tā tika radīta laikā no 130. līdz 100. gadam p. m. ē., un tiek uzskatīts, ka tas ir Antiohijas Aleksandra darbs.

Tā ir 203 cm augsta marmora skulptūra, kas tika atrasta 1820. gadā Milosas salā Kiklādu salu dienvidrietumos. Statuja rada noslēpumainības un nepiespiestības iespaidu, un tai raksturīga spirālveida kompozīcija un iegarenais ķermenis.

Milosas Afrodīte pašlaik ir pastāvīgi apskatāma Luvras muzejā Parīzē.

Nikē no Samothraki

Nikē no Samothraki

Samotrakes spārnotā Nikē ir marmora hellēnistiskā uzvaras dievietes Nikes skulptūra, ko 2. gadsimtā p. m. ē. radījis Pitokrits no Rodas. 1863. gadā statuja tika atrasta Adrianopolē, Turcijā, un tā tika sadalīta vairākos gabalos. Tā attēlo dievieti Nikē spārnotas sievietes veidolā, kas stāv uz kuģa priekšgala, atbalstīta pret spēcīgajiem vējiem, kas pūš caur viņuapģērbi.

Šī statuja bija ziedojums Samotrakes svētnīcai, kas bija veltīta jūrasbraucēju aizbildņiem Cabeiri, un, visticamāk, tā ir saistīta ar rodiešu uzvaru pie Side pret Antiohija III Lielā floti.

Samotraku Nikija ir viens no hellēnisma laikmeta skulptūras meistardarbiem, kas pastāvīgi apskatāms Luvras muzejā Parīzē.

Ermis no Praxitelis

Praksitela Ermis, pazīstams arī kā Hermess un zīdainis Dionīss, ir sena dieva Hermesa un zīdaiņa Dionīsa skulptūra, kas tika atrasta 1877. gadā Hēras tempļa drupās Olimpijā. Tradicionāli to piedēvē Praksitelam un datē ar 4. gadsimtu p. m. ē.

Statuja noteikti tika pasūtīta Olimpijas svētnīcai, un tā atspoguļo vēlīnā klasicisma laikmeta laicīgo, pasaulīgo tendenci. Statujai piemīt savdabīga iezīme: ja skatāmies uz seju no kreisās puses, tā ir skumja, no labās puses - smaidoša, bet, skatoties no priekšpuses, tā ir mierīga. Tāpēc, ja mēs kustamies un skatāmies uz Herma seju, šķiet, ka tā nav statiska.

Ermisa statuja tiek uzskatīta par vienu no lielākajiem klasiskā laikmeta meistardarbiem un ir apskatāma Olimpijas Arheoloģijas muzejā.

Svētie vārti Kouros (Dipylon Kouros)

George E. Koronaios, CC BY-SA 4.0 , via Wikimedia Commons

Svētie vārti Kouros ir no Naksijas marmora veidota statuja, kas 2002. gadā tika atrasta Kerameikosas kapsētā kopā ar citiem artefaktiem, diviem marmora lauvām, sfinksu un marmora stabu fragmentiem. Tiek uzskatīts, ka tas ir Dipilonas tēlnieka darbs, un tā datēta ap 600. gadu pirms mūsu ēras.

Tas ir 2,10 m augsts un tiek uzskatīts par vienu no saviem eksemplāriem, jo saglabājies daudz labākā stāvoklī nekā iepriekšējie atradumi Dipilonā, ceļa virskārtā, kas šķērsoja Kerameiko. Sejas forma šķiet vāja un trīsstūraina, ar mandeļveidīgām acīm.

Statuja ir izstādīta Atēnu Nacionālajā arheoloģijas muzejā.

Skatīt arī: Labākie ūdenskritumi Grieķijā

Moschophoros (Teļš - nesējs)

Moschophoros jeb Teļa nesējs, Akropoles muzejs, CC BY-SA 2.5, izmantojot Wikimedia Commons

Moschophoros ir arhaiskā perioda grieķu statuja, kas datēta ap 560. gadu p. m. ē. Tā 1864. gadā tika atrasta fragmentos Atēnu Akropolē, un tiek lēsts, ka sākotnēji tās augstums bijis 1,65 m. Statuja attēlo vīrieti, kas uz pleciem nes teļu.

Viņa biezā bārda un spēcīgā ķermeņa uzbūve attēlo spēku un varu, turklāt viņš arī smaida, kas bija unikāla un jauna iezīme tā laika mākslā. Uz statujas atrastais uzraksts liecina, ka tās sponsors bija bagāts un ievērojams Atikas pilsonis, kurš teļu nesa kā upurēšanas upuri dievietei Atēnai.

Moschophoros statuja tagad atrodas Akropoles muzejā Atēnās.

Heniokhos (Delfu ratvedis)

Bronzas statuja "Ratiņbraucējs" Apolona templī, Delfos, Grieķijā.

Delfu ratiņbraucējs, pazīstams arī kā Heniokhos , ir viena no atzītākajām sengrieķu statujām un tiek uzskatīta par vienu no labākajiem antīkās bronzas skulptūras paraugiem. 1896. gadā statuja tika atrasta Apolona svētnīcā Delfos, un, visticamāk, to ap 470. gadu pirms mūsu ēras radījis tēlnieks vārdā Sotades.

Skulptūrā attēlots ratiņu sacīkšu vadītājs brīdī, kad viņš pasniedz savu rati un zirgus skatītājiem par uzvaru. Tā tiek uzskatīta par agrīnā klasicisma perioda smagā stila paraugu, jo ratiņbraucējam ir raksturīgs stingrs skatiens un smags zoda posms.

Heniokhoss tagad atrodas Delfu arheoloģiskajā muzejā.

Artemision Bronza

Artemision Bronza

Artemisijas bronzas skulptūra ir sengrieķu skulptūra, kas 1926. gadā atrasta Artemisijas ragā, Eubejas ziemeļu daļā. Tās autors līdz mūsdienām nav zināms, taču zināms, ka tā radīta agrīnajā klasicisma periodā, ap 460. gadu p. m. ē. Pēc ekspertu domām, statuja attēlo vai nu dievu ķēniņu Dzeusu, vai viņa brāli Poseidonu - jūras dievu.

Jebkurā gadījumā muskuļotais vīrietis ir pilnīgi kails un ataino ideālo vīrieša figūru, kas interesēja grieķus. Tas tiek uzskatīts par bronzas skulptūras šedevru, pateicoties tā skaistumam, kontrolei un spēkam.

Artemisijas bronza ir Atēnu Nacionālā arheoloģijas muzeja izcilība.

Discobolus (diska metējs)

Discobolus

Diskobols ir grieķu statuja no agrīnā klasicisma perioda (apmēram 460-450. g. p. m. ē.), kas attēlo jaunības atlētu, kurš met disku. Bronzas skulptūras oriģinālu veidojis Mirons. Tomēr oriģinālais darbs ir zudis, un tas ir zināms tikai pēc daudzām romiešu kopijām.

Darbs ir slavens ar savu ritmiskumu, simetriju un harmoniju, un tas ir klasicisma perioda darbības statuju paraugs, kā arī smagā un augstā klasicisma atribūtu paraugs.

Kariatīdes

Akropoles muzeja karietīdes

Kariatīda ir skulpturāla sievietes figūra, kas kalpo kā arhitektonisks balsts kolonnas vai pīlāra vietā, atbalstot antablatūru vai kapitālu uz galvas. Nosaukums burtiski nozīmē "Karyai", kas bija sena pilsēta Peloponēsā. Par kariatīdas vīriešu versiju uzskata atlantu jeb telamonu.

Slavenākais šāda veida mākslinieciskā arhitektoniskā dizaina piemērs ir sešas Karietīdes uz Erehtejona dienvidu lieveņa augstā stilobāta Atēnu Akropolē.

Piesārņojuma radīto bojājumu dēļ 1978. gadā piecas no oriģinālajām statujām tika novietotas Akropoles muzejā un aizstātas ar replikām.

Viens no Karjatīdiem kopš 19. gadsimta sākuma atrodas Britu muzejā.

Mirstošais kareivis

Glyptothek, CC BY 2.5 , via Wikimedia Commons

Mirstošā karotāja skulptūra ir frontona skulptūra no Afaijas tempļa Egīnas salā. Iespējams, ka tā attēlo kritušu Trojas varoni, iespējams, Laomedonu. Tā tika radīta ap 505-500. gadu p. m. ē. un ir izcils klasicisma mākslas paraugs. Šķiet, ka karotājs ar vairogu mēģina atgrūsties no zemes. Šis darbs spēcīgi ietekmēja neoklasicisma mākslu unarhitektūra Minhenē, Vācijā.

Pašlaik tas ir izstādīts Minhenes Gliptotēkā.

Peplos Kore

Akropoles muzejs, CC BY-SA 2.5 , via Wikimedia Commons

Skulptūra, kas pazīstama kā Peplos Kore, ir datēta ap 530. gadu pirms mūsu ēras un tika atrasta Atēnu Akropolē 1886. gadā netālu no Erehtejona. 1,18 metrus augstā skulptūra ir izgatavota no Parianas marmora. Tās nosaukums cēlies no peplos, kas bija kleita, ko sievietes Grieķijā valkāja ap 5. gadsimtu.

Peploss pa vidu bija piestiprināts ar jostu, bet uz pleciem - ar bronzas piespraudēm. Šis ir izcils arhaiskās grieķu mākslas paraugs, un tiek arī pieņemts, ka tā nav vienkārša Kore, bet gan dieviete Artemīda, kas labajā rokā turētu turēt bultas, bet kreisajā - loku.

Peplos Kore statuja tagad atrodas Akropoles muzejā Atēnās.

Afrodīte no Knidosas

Zde, CC BY-SA 4.0 , via Wikimedia Commons

Afrodīte no Knidosas ir viena no labi zināmajām skulptūrām, ko Atēnās ap 4. gs. p. m. ē. Tā tiek uzskatīta par vienu no pirmajām dabiskā lieluma kailas sievietes formas attēlojumiem grieķu vēsturē un mākslā, tādējādi piedāvājot alternatīvu ideju vīriešu varoņdarbu kailumam. Praksitela Afrodīte ir attēlota kaila, ķeroties pie vannas dvieļa, vienlaikus aizsedzot kaunuma kaulu, kas, savukārt, atstāj viņasTomēr Knidosas Afrodīte ir saglabājusies tikai daudzās romiešu kopijās, jo grieķu skulptūras oriģināls vairs nav saglabājies.

Rodas koloss

Kolosa statuja Rodā

Rodas koloss bija monumentāla grieķu saules dieva Heliosa statuja, ko Rodas pilsētā, kas atrodas Grieķijas salā ar tādu pašu nosaukumu, uzcēla Hares no Lindas 280. gadā p. m. ē. To uzskata par vienu no septiņiem antīkās pasaules brīnumiem, un tas tika uzcelts par godu veiksmīgai aizsardzībai pret Demetriju Poliorķetu, kurš ar lielu armiju un flotu gadu bija aplencis pilsētu.

Tā bija augstākā antīkās pasaules statuja, kas sasniedza 33 metru augstumu, un tā bija izgatavota no bronzas, pastiprināta ar dzelzi un apbērta ar akmeņiem. Tomēr statuja bija īslaicīga, jo 226. gadā pirms mūsu ēras tā sabruka zemestrīces laikā.

Dzeuss pie Olimpijas

Quatremère de Quincy, Publiskais īpašums, izmantojot Wikimedia Commons

Dzeusas statuja Olimpijā bija monumentāla sēdoša dieva Dzeusa figūra, ko tēlnieks Fidijs ap 435. gadu p. m. ē. izgatavoja Olimpijas svētnīcā un uzstādīja tur esošajā Dzeusa templī. Tā bija aptuveni 12,4 metrus augsta un veidota no ziloņkaula plāksnēm un koka karkasa zelta plāksnēm.

Dzeuss sēdēja uz apgleznota ciedra koka troņa, kas rotāts ar melnkoksni, ziloņkaulu, zeltu un dārgakmeņiem, bet pie labās rokas turēja Nikes statuju. Statuja tika pabeigta astoņus gadus, un to uzskata par vienu no septiņiem antīkās pasaules brīnumiem. 5. gadsimtā p. m. ē. tā tika pazaudēta un iznīcināta; par tās pastāvēšanu un izskatu mēs zinām tikai no sengrieķu aprakstiem unattēli uz monētām.

Athena Parthenos

Atēnas Partēnas statujas reprodukcija Reproducētajā Partenonā Nešvilā, Tenesī, ASV.

Dīna Diksona (Dean Dixon) fotogrāfija, Alana Lekuīra skulptūra, FAL, izmantojot Wikimedia Commons

Atēna Partēnos ir zudusi gigantiska krēslainā dievietes Atēnas skulptūra, ko darinājis slavenais tēlnieks Fidijs un kas atradās Atēnu Partenonā. Tā bija tempļa centrālais punkts un Atēnu pilsētas slavenākais kulta tēls. Fidijs darbu sāka ap 447. gadu p. m. ē., un statuja tika veltīta 438. gadā p. m. ē. Tā bija 12 metrus augsta un veidota no zelta un ziloņkaula.

Skatīt arī: Kā nokļūt no Atēnām uz Hidru

Dieviete stāvēja stāvus, tērpusies tunikā, egidē un ķivere, izstieptā labajā rokā turēja uzvaras dievieti Niku, bet kreisajā - šķēpu. Čūska simbolizēja leģendāro ķēniņu Erihtoniju. Uz statujas pamatnes bija attēlots arī Pandoras radījums. Statuja pazuda no vēstures liecībām vēlā antīkā laikmeta.