Η αρχαία ελληνική γλυπτική θεωρείται ο κύριος σωζόμενος τύπος της ωραίας αρχαίας ελληνικής τέχνης. Οι ιστορικοί της τέχνης συνήθως προσδιορίζουν τρία κύρια στάδια της μνημειακής γλυπτικής από χαλκό και πέτρα: την αρχαϊκή (από το 650 έως το 480 π.Χ. περίπου), την κλασική (480-323 π.Χ.) και την ελληνιστική (323-28 π.Χ.). Οι Έλληνες εμπνεύστηκαν από την τέχνη των πολιτισμών της Εγγύς Ανατολής και έδωσαν ζωή σε μια μορφή τέχνης που παρέμεινεδιαχρονικά, και τα οποία είχαν κερδίσει το θαυμασμό των Ρωμαίων, οι οποίοι αντέγραψαν εκτενώς πολλά ελληνικά πρωτότυπα έργα. Στο παρόν άρθρο παρουσιάζονται τα σημαντικότερα και γνωστότερα έργα γλυπτικής από την Αρχαία Ελλάδα.

Τα πιο διάσημα ελληνικά αγάλματα και πού να τα δείτε

Αφροδίτη της Μήλου

Αφροδίτη της Μήλου

Η Αφροδίτη της Μήλου είναι ένα αρχαίο ελληνικό άγαλμα και ένα από τα πιο διάσημα έργα της αρχαίας ελληνικής γλυπτικής. Δημιουργήθηκε κάποια στιγμή μεταξύ 130 και 100 π.Χ. και θεωρείται έργο του Αλέξανδρου της Αντιόχειας.

Πρόκειται για ένα μαρμάρινο γλυπτό ύψους 203 εκατοστών, το οποίο ανακαλύφθηκε το 1820 στο νησί της Μήλου στις νοτιοδυτικές Κυκλάδες. Το άγαλμα εκπέμπει έναν αέρα μυστηρίου και αδιαλλαξίας και χαρακτηρίζεται από τη σπειροειδή σύνθεση και το επιμήκες σώμα του.

Η Αφροδίτη της Μήλου εκτίθεται επί του παρόντος σε μόνιμη έκθεση στο Μουσείο του Λούβρου στο Παρίσι.

Νίκη της Σαμοθράκης

Νίκη της Σαμοθράκης

Η Φτερωτή Νίκη της Σαμοθράκης είναι ένα μαρμάρινο ελληνιστικό γλυπτό της Νίκης, της θεάς της νίκης, που φιλοτεχνήθηκε τον 2ο αιώνα π.Χ. από τον Πυθόκριτο της Ρόδου. Το άγαλμα βρέθηκε το 1863 στην Αδριανούπολη της Τουρκίας και ήταν σπασμένο σε πολλά κομμάτια. Αναπαριστά τη θεά Νίκη με τη μορφή μιας φτερωτής γυναίκας που στέκεται στην πλώρη ενός πλοίου, στηριγμένη στους ισχυρούς ανέμους που πνέουν μέσα από τουςενδύματα.

Το άγαλμα αυτό ήταν προσφορά στο ιερό της Σαμοθράκης, αφιερωμένο στους Καβείρους, τους προστάτες των ναυτικών, και πιθανότατα συνδέεται με μια νίκη των Ροδίων στη Σίδη εναντίον του στόλου του Αντιόχου Γ' του Μεγάλου.

Η Νίκη της Σαμοθράκης είναι ένα από τα αριστουργήματα της ελληνιστικής γλυπτικής και εκτίθεται μόνιμα στο Μουσείο του Λούβρου στο Παρίσι.

Ερμής του Πραξιτέλη

Ο Ερμής του Πραξιτέλη, γνωστός και ως Ερμής και βρέφος Διόνυσος, είναι ένα αρχαίο γλυπτό του θεού Ερμή και του βρέφους Διόνυσου που ανακαλύφθηκε το 1877 στα ερείπια του ναού της Ήρας, στην Ολυμπία. Παραδοσιακά αποδίδεται στον Πραξιτέλη και χρονολογείται στον 4ο αιώνα π.Χ..

Το άγαλμα ανατέθηκε σίγουρα για το ιερό της Ολυμπίας και αντανακλά την κοσμική, κοσμική τάση της Ύστερης Κλασικής εποχής. Το άγαλμα παρουσιάζει ένα ιδιότυπο χαρακτηριστικό: Αν κοιτάξει κανείς το πρόσωπο από αριστερά, είναι θλιμμένο, από δεξιά είναι χαμογελαστό, και αν το δει από μπροστά είναι ήρεμο. Επομένως, αν μετακινηθούμε και κοιτάξουμε το πρόσωπο του Ερμή δεν φαίνεται να είναι στατικό.

Το άγαλμα του Ερμή θεωρείται ένα από τα μεγάλα αριστουργήματα της κλασικής εποχής και εκτίθεται στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Ολυμπίας.

Η Ιερή Πύλη Κούρος (Δίπυλον Κούρος)

George E. Koronaios, CC BY-SA 4.0 , μέσω Wikimedia Commons

Η Ιερή Πύλη Κούρος είναι ένα άγαλμα από ναξιώτικο μάρμαρο, που αποκαλύφθηκε το 2002 στο νεκροταφείο του Κεραμεικού, μαζί με άλλα αντικείμενα, δύο μαρμάρινα λιοντάρια, μια σφίγγα και θραύσματα μαρμάρινων στύλων. Πιστεύεται ότι είναι έργο του γλύπτη Διπύλου και χρονολογείται γύρω στο 600 π.Χ..

Έχει ύψος 2,10 μέτρα και θεωρείται μοναδικό στο είδος του, καθώς διατηρήθηκε σε πολύ καλύτερη κατάσταση από εκείνη των προηγούμενων ευρημάτων στο Δίπυλο, το οδόστρωμα που διχοτομούσε τον Κεραμεικό. Το πρόσωπο εμφανίζεται αδύναμο και τριγωνικό, με αμυγδαλωτά μάτια.

Το άγαλμα εκτίθεται στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο στην Αθήνα.

Μοσχοφόρος (Μόσχος - Φορέας)

Ο Μοσχοφόρος ή Μοσχοφόρος, Μουσείο Ακρόπολης, CC BY-SA 2.5, μέσω Wikimedia Commons

Ο Μοσχοφόρος είναι ένα ελληνικό άγαλμα της αρχαϊκής περιόδου, που χρονολογείται γύρω στο 560 π.Χ. Ανασκάφηκε σε θραύσματα στην Ακρόπολη της Αθήνας το 1864 και εκτιμάται ότι αρχικά είχε ύψος 1,65 μ. Το άγαλμα παρουσιάζει έναν άνδρα που κουβαλά στους ώμους του ένα μοσχάρι.

Η πυκνή γενειάδα του και η ισχυρή δομή του σώματός του απεικονίζουν δύναμη και ισχύ, ενώ χαμογελά, ένα χαρακτηριστικό που ήταν μοναδικό και νέο στην τέχνη της εποχής. Μια επιγραφή που βρέθηκε στο άγαλμα υποδηλώνει ότι ο χορηγός ήταν ένας πλούσιος και επιφανής πολίτης της Αττικής που μετέφερε το μοσχάρι ως θυσία στη θεά Αθηνά.

Το άγαλμα του Μοσχοφόρου βρίσκεται σήμερα στο Μουσείο της Ακρόπολης στην Αθήνα.

Ηνίοχος (Αρματολός των Δελφών)

Χάλκινο άγαλμα του Αρματολού στο Ναό του Απόλλωνα, Δελφοί, Ελλάδα.

Ο Αρματολός των Δελφών, επίσης γνωστός ως Heniokhos , είναι ένα από τα πιο αναγνωρισμένα αρχαία ελληνικά αγάλματα και θεωρείται ένα από τα ωραιότερα δείγματα αρχαίας χάλκινης γλυπτικής. Το άγαλμα βρέθηκε το 1896 στο Ιερό του Απόλλωνα στους Δελφούς και πιθανότατα δημιουργήθηκε γύρω στο 470 π.Χ. από έναν γλύπτη ονόματι Σωτάδη.

Το γλυπτό απεικονίζει τον οδηγό της αρματοδρομίας τη στιγμή που παρουσιάζει το άρμα και τα άλογά του στους θεατές σε αναγνώριση της νίκης του. Θεωρείται πρότυπο της αυστηρής τεχνοτροπίας της πρώιμης κλασικής περιόδου, καθώς ο αρματολός έχει το τυπικό σταθερό βλέμμα και το βαρύ πηγούνι.

Ο Ηνίοχος βρίσκεται σήμερα στο Αρχαιολογικό Μουσείο των Δελφών.

Artemision Bronze

Artemision Bronze

Ο Χάλκινος Αρτεμίσιος είναι ένα αρχαίο ελληνικό γλυπτό που ανασύρθηκε από το ακρωτήριο Αρτεμίσιο, στη βόρεια Εύβοια, το 1926. Ο γλύπτης παραμένει άγνωστος μέχρι σήμερα, αλλά γνωρίζουμε ότι δημιουργήθηκε κατά την πρώιμη κλασική περίοδο, γύρω στο 460 π.Χ. Σύμφωνα με τους ειδικούς, το άγαλμα αναπαριστά είτε τον Δία, τον βασιλιά των θεών, είτε τον αδελφό του Ποσειδώνα, τον θεό της θάλασσας.

Σε κάθε περίπτωση, ο μυώδης άνδρας είναι εντελώς γυμνός και απεικονίζει την ιδανική ανδρική φιγούρα που ενδιέφερε τους Έλληνες. Θεωρείται αριστούργημα της χάλκινης γλυπτικής χάρη στην ομορφιά, τον έλεγχο και τη δύναμή του.

Το χάλκινο Αρτεμίσιο είναι ένα από τα σημαντικότερα αντικείμενα του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου της Αθήνας.

Discobolus (Δισκοβόλος)

Discobolus

Ο Δισκοβόλος είναι ένα ελληνικό άγαλμα της πρώιμης κλασικής περιόδου (περίπου 460-450 π.Χ.) που αναπαριστά έναν νεαρό αθλητή να ρίχνει το δίσκο. Το πρωτότυπο χάλκινο γλυπτό φιλοτεχνήθηκε από τον Μύρωνα. Ωστόσο, το πρωτότυπο έργο έχει χαθεί και είναι γνωστό μόνο μέσω πολυάριθμων ρωμαϊκών αντιγράφων.

Το έργο φημίζεται για τον ρυθμό, τη συμμετρία και την αρμονία του και αποτελεί υπόδειγμα της αγαλματοποιίας δράσης της κλασικής περιόδου και, κατ' επέκταση, των χαρακτηριστικών τόσο του Σοβαρού όσο και του Υψηλού Κλασικού ρυθμού.

Καρυάτιδες

Καρυάτιδες στο Μουσείο της Ακρόπολης

Η Καρυάτιδα είναι μια γλυπτή γυναικεία μορφή που χρησιμεύει ως αρχιτεκτονικό στήριγμα και παίρνει τη θέση ενός κίονα ή ενός στύλου που στηρίζει ένα θριγκό ή ένα κεφάλαιο στο κεφάλι. Το όνομα σημαίνει κυριολεκτικά "παρθένες της Καρυάς", η οποία ήταν μια αρχαία πόλη στην Πελοπόννησο. Ο άτλας ή ο τελαμών θεωρείται η ανδρική εκδοχή της Καρυάτιδας.

Το πιο διάσημο παράδειγμα αυτού του είδους καλλιτεχνικού αρχιτεκτονικού σχεδιασμού είναι οι έξι Καρυάτιδες στην ψηλή στυλοβάτη της νότιας στοάς του Ερεχθείου, στην Ακρόπολη των Αθηνών.

Λόγω των ζημιών που προκλήθηκαν από τη ρύπανση, πέντε από τα αυθεντικά αγάλματα τοποθετήθηκαν στο Μουσείο της Ακρόπολης το 1978 και αντικαταστάθηκαν με αντίγραφα.

Μία από τις Καρυάτιδες βρίσκεται σήμερα στο Βρετανικό Μουσείο από τις αρχές του 19ου αιώνα.

Πεθαίνει πολεμιστής

Glyptothek, CC BY 2.5 , μέσω Wikimedia Commons

Το γλυπτό του ετοιμοθάνατου πολεμιστή είναι ένα γλυπτό με αέτωμα από το ναό της Αφαίας, στο νησί της Αίγινας. Πιθανότατα αναπαριστά έναν πεσόντα Τρώα ήρωα, πιθανότατα τον Λαομέδοντα. Δημιουργήθηκε γύρω στο 505-500 π.Χ. και αποτελεί κορυφαίο παράδειγμα κλασικής τέχνης. Ο πολεμιστής φαίνεται να προσπαθεί να σηκωθεί από το έδαφος με την ασπίδα του. Το έργο αυτό άσκησε ισχυρή επιρροή στην τέχνη του νεοκλασικισμού καιαρχιτεκτονική στο Μόναχο της Γερμανίας.

Σήμερα εκτίθεται στη Γλυπτοθήκη του Μονάχου.

Peplos Kore

Μουσείο Ακρόπολης, CC BY-SA 2.5 , μέσω Wikimedia Commons

Το γλυπτό που είναι γνωστό ως Πέπλος Κόρε χρονολογείται γύρω στο 530 π.Χ. και βρέθηκε στην Ακρόπολη της Αθήνας το 1886, κοντά στο Ερέχθειο. Έχει ύψος 1,18 μ. και είναι κατασκευασμένο από παριανό μάρμαρο. Το όνομά του προέρχεται από τον πέπλο, που ήταν ένα φόρεμα που φορούσαν οι γυναίκες στην Ελλάδα γύρω στον 5ο αιώνα.

Δείτε επίσης: Οι καλύτερες παραλίες στην Ικαρία

Το πέπλο στερεωνόταν στη μέση με ζώνη και στους ώμους με χάλκινες καρφίτσες. Πρόκειται για ένα εξαιρετικό δείγμα αρχαϊκής ελληνικής τέχνης, και υποτίθεται επίσης ότι δεν πρόκειται για μια απλή Κόρη, αλλά για τη θεά Άρτεμη, η οποία θα κρατούσε βέλη στο δεξί της χέρι και ένα τόξο στο αριστερό της.

Δείτε επίσης: Μελτέμια Winds of Greece: Τα θυελλώδη καλοκαίρια της Ελλάδας

Το άγαλμα του Πέπλου Κόρε βρίσκεται τώρα στο Μουσείο της Ακρόπολης στην Αθήνα.

Αφροδίτη της Κνίδου

Zde, CC BY-SA 4.0 , μέσω Wikimedia Commons

Η Αφροδίτη της Κνίδου είναι ένα από τα γνωστά γλυπτά που δημιούργησε ο Πραξιτέλης από την Αθήνα γύρω στον 4ο αιώνα π.Χ. Θεωρείται μια από τις πρώτες αναπαραστάσεις της γυμνής γυναικείας μορφής σε φυσικό μέγεθος στην ελληνική ιστορία και τέχνη, παρουσιάζοντας έτσι μια εναλλακτική ιδέα απέναντι στην ανδρική ηρωική γύμνια. Η Αφροδίτη του Πραξιτέλη απεικονίζεται γυμνή, να απλώνει το χέρι της σε μια πετσέτα μπάνιου καλύπτοντας το εφηβαίο της, το οποίο με τη σειρά του αφήνει τηνΩστόσο, η Αφροδίτη της Κνίδου σώζεται μόνο σε πολλά ρωμαϊκά αντίγραφα, καθώς το πρωτότυπο ελληνικό γλυπτό δεν υπάρχει πλέον.

Κολοσσός της Ρόδου

Το άγαλμα του Κολοσσού στη Ρόδο

Ο Κολοσσός της Ρόδου ήταν ένα μνημειώδες άγαλμα του Έλληνα θεού Ήλιου, που ανεγέρθηκε στην πόλη της Ρόδου, στο ομώνυμο ελληνικό νησί, από τον Χάρη της Λίνδου το 280 π.Χ. Θεωρείται ένα από τα επτά θαύματα του Αρχαίου Κόσμου και κατασκευάστηκε για να γιορτάσει την επιτυχή άμυνά της κατά του Δημητρίου Πολιορκητή, ο οποίος την είχε πολιορκήσει για ένα χρόνο με μεγάλο στρατό και ναυτικό.

Ήταν το ψηλότερο άγαλμα του αρχαίου κόσμου, με ύψος 33 μέτρα, και ήταν κατασκευασμένο από χαλκό, ενισχυμένο με σίδηρο και ζυγισμένο με πέτρες. Ωστόσο, το άγαλμα δεν είχε μεγάλη διάρκεια ζωής, καθώς το 226 π.Χ. κατέρρευσε κατά τη διάρκεια ενός σεισμού.

Ο Δίας στην Ολυμπία

Quatremère de Quincy, Public domain, μέσω Wikimedia Commons

Το άγαλμα του Δία στην Ολυμπία ήταν μια μνημειώδης καθιστή μορφή του θεού Δία, που φιλοτεχνήθηκε από τον γλύπτη Φειδία γύρω στο 435 π.Χ. στο ιερό της Ολυμπίας και στήθηκε στον εκεί ναό του Δία. Είχε ύψος περίπου 12,4 μέτρα και ήταν κατασκευασμένο από ελεφαντοστέινες πλάκες και χρυσές πλάκες σε ξύλινο σκελετό.

Ο Δίας καθόταν σε ένα ζωγραφισμένο θρόνο από κέδρος, στολισμένο με έβενο, ελεφαντόδοντο, χρυσό και πολύτιμους λίθους, ενώ στο δεξί του χέρι κρατούσε ένα άγαλμα της Νίκης. Το άγαλμα χρειάστηκε οκτώ χρόνια για να ολοκληρωθεί και θεωρείται ένα από τα επτά θαύματα του αρχαίου κόσμου. Χάθηκε και καταστράφηκε κατά τη διάρκεια του 5ου αιώνα π.Χ. Γνωρίζουμε την ύπαρξη και την εμφάνισή του μόνο από αρχαίες ελληνικές περιγραφές καιπαραστάσεις σε νομίσματα.

Αθηνά Παρθένος

Αναπαραγωγή του αγάλματος της Αθηνάς Παρθένου στον αναπαραγωγικό Παρθενώνα στο Νάσβιλ, Τενεσί, ΗΠΑ

Φωτογραφία του Dean Dixon, Γλυπτό του Alan LeQuire, FAL, μέσω Wikimedia Commons

Η Αθηνά Παρθένος είναι ένα χαμένο γιγάντιο χρυσελεφάντινο γλυπτό της θεάς Αθηνάς, που φιλοτεχνήθηκε από τον διάσημο γλύπτη Φειδία και στεγαζόταν στον Παρθενώνα της Αθήνας. Ήταν το κεντρικό σημείο του ναού και η πιο διάσημη λατρευτική εικόνα της πόλης των Αθηνών. Ο Φειδίας ξεκίνησε το έργο του γύρω στο 447 π.Χ. και το άγαλμα αφιερώθηκε το 438 π.Χ. Είχε ύψος 12 μέτρα και ήταν κατασκευασμένο από χρυσό και ελεφαντόδοντο.

Η θεά στεκόταν όρθια, φορώντας χιτώνα, αιγίδα και κράνος και κρατώντας στο τεντωμένο δεξί της χέρι τη θεά της νίκης, τη Νίκη, και στο αριστερό ένα δόρυ. Το φίδι αναπαριστούσε τον Εριχθόνιο, έναν θρυλικό βασιλιά. Στη βάση του αγάλματος απεικονιζόταν επίσης η δημιουργία της Πανδώρας. Το άγαλμα εξαφανίστηκε από τα ιστορικά αρχεία στην ύστερη αρχαιότητα.