Déus i deesses gregues malignes

 Déus i deesses gregues malignes

Richard Ortiz

La majoria de religions, politeistes o no, tenen alguna representació del concepte del mal. Per exemple, el cristianisme, en general, té el concepte del Diable, o l'hinduisme té Ravana (en termes generals). Els antics grecs també tenien les seves pròpies personificacions del mal, però podria sorprendre que els dolents déus grecs no fossin qui us podríeu imaginar!

Vegeu també: Les 12 millors platges de Santorini

Per exemple, Hades no és un dels malvats. déus grecs! De fet, és un dels pocs que no s'implica en intrigues ni té molts amants.

A l'antic panteó grec, el concepte del mal es desglossava en diversos déus grecs malvats que eren responsables d'un una àmplia gamma de problemes entre els mortals i els immortals per igual.

Aquí hi ha els pitjors déus grecs:

6 Déus i deesses gregues dolentes

Eris, la deessa de la discòrdia

Poma daurada de la discòrdia, Jacob Jordaens, Public domain, via Wikimedia Commons

Eris és la deessa de la lluita i la discòrdia. Era tan odiada a l'antiga Grècia que no hi ha temples en el seu honor, i és molt probable que no fos adorada. Apareix en textos grecs antics des d'Homer i Hesíode.

La seva filiació no està molt clara, però com que sovint se la coneix com la germana d'Ares, el déu de la guerra, probablement era la filla. de Zeus i Hera.

L'únic propòsit d'Eris és sembrar la discòrdia entre els déus i els humans. Ella és la responsable dels esdeveniments principalsque finalment va portar a la guerra de Troia, ja que va provocar discòrdia entre les deesses Atena, Hera i Afrodita:

Invisibilitzada, va llançar entre elles una poma d'or amb les paraules "a la més bella" inscrites. Les deesses es van barallar sobre quina de les tres era la més bella, i per tant el destinatari previst de la poma.

Perquè cap altre déu volia ser posat en l'extrem receptor de la ira de cap dels tres jutjant qui. era la més bella, les deesses van demanar al príncep mortal de Troia París que ho fes per elles. Cadascú va intentar subornar-lo prometent grans regals, i París va regalar la poma a Afrodita, que li havia promès que la dona més bella de la terra s'enamorés d'ell.

Aquesta dona va ser Helena, la reina de la terra. Esparta i esposa de Menelau. Quan París va fugir amb ella, Menelau va declarar la guerra a Troia, reunint tots els reis grecs, i va començar la guerra de Troia.

Enyo, la deessa de la destrucció

Una altra filla de Zeus i Hera associada a la lluita era Enyo. Sovint tenia estàtues seves als temples dedicats a Ares i es deia que l'acompanyava a la guerra. Es va delectar amb la guerra i la destrucció, i especialment en el vessament de sang i el saqueig de ciutats.

Se l'esmenta que ho va fer durant el saqueig de Troia, així com en la guerra dels Set contra Tebes, i fins i tot en la batalla entre Zeus i Tifó.

Enyo va tenir un fill, Enyalius, amb Ares, que també era undéu de la guerra i crits de guerra de concentració.

Deimos i Fobos, els déus del pànic i del terror

Déu de la por Fobos en la mitologia grega.

Deimos i Fobos eren fills d'Ares i d'Afrodita. Deimos era el déu del pànic i Fobos era el déu del terror i la por en general.

Ambdós déus acompanyaven Ares a la batalla, i semblaven tenir una vena especialment cruel, delectant-se amb vessament de sang i massacres, i sovint fent soldats. incapaços de lluitar, cosa que els va fer fàcils de matar.

Molts lluitadors van utilitzar les imatges de Fobos i Deimos als seus escuts i els van resar abans de la batalla, desitjant tenir-los al seu costat en lloc de contra ells.

Vegeu també: Odeó d'Herodes Àtic a Atenes

Apate, la deessa de l'engany

Apate era la filla de Nix, la deessa de la nit, i d'Erebos, el déu de la foscor. Era una especialista en encegar humans i mortals de la veritat, empenyent-los a creure falsedats.

Ella és la raó de la mort de Semele, la mare de Dionís: Hera li va demanar que l'ajudés a venjar-se de Semele per dormir. amb Zeus. Llavors Apate es va acostar a Sèmele i es va fer passar per la seva amiga assessora, i va manipular a Sèmele perquè Zeus aparegués davant d'ella en la forma que utilitzava quan estava a l'Olimp, amb la seva dona.

Com que ella va seguir les paraules d'Apat i ho va fer d'una manera vinculant per a Zeus, ell va obeir la seva petició, apareixent amb tota la seva glòria i amb els seus llamps, i Semele.va morir cremat.

Apate es va encantar amb la mentida, l'engany i l'engany. Definitivament no era popular.

Les Erinyes, deesses de la venjança

Orestes a Delfos, Museu Britànic, domini públic, via Wikimedia Commons

Afrodita no era la l'única deessa que va sorgir quan Cronos va llançar els genitals d'Urà al mar. Mentre la deessa de l'amor i la bellesa va emergir de l'escuma del mar, les Erinyes van sorgir de la terra sobre la qual va caure la seva sang.

Eren velles, dones velles i d'aspecte horrible, sovint també representades amb cap de gos. , ales de ratpenat, cossos negres i serps per als cabells. Celebrarien flagells que farien servir per turmentar les seves víctimes fins a la bogeria o la mort.

Les Erinyes només apuntarien a aquells que havien comès crims contra els seus pares, persones més grans que ells, autoritats de la ciutat o, en general, contra qualsevol persona que ells mateixos. se suposa que estimaven el respecte o l'honor.

Eren implacables i inflexibles, perseguint la seva víctima fins al final a menys que aconseguissin expiar el seu crim, i després es van convertir en "Eumènides", van apaivagar deesses i van abandonar la persona. sol.

Una de les seves víctimes més famoses va ser Orestes, que va matar la seva mare Clitemnestra perquè havia assassinat Agamèmnon, el seu marit, i el pare d'Orestes, al seu retorn de la guerra de Troia.

Moros, el déu de la fatalitat

Moros és el fill de Nyx, la deessa de la nit, iErebos, el déu de la foscor. Era el déu de la fatalitat, i un dels adjectius que se li atribuïen era «odiós».

Moros tenia la capacitat de fer preveure la seva mort als mortals. També és qui condueix la gent a la perdició. Moros també s'anomena "l'inevitable" i és tan implacable com les Erinyes, que no renuncia a la seva víctima fins a l'Inframón.

Moros també s'associa amb el patiment, ja que sovint es produeix quan un mortal es troba amb la seva perdició.

No tenia temples a l'Antiga Grècia, i el seu nom només es pronunciava per pregar perquè no vingués mai.

També us pot agradar:

Gràfic de déus i deesses olímpiques

12 herois famosos de la mitologia grega

Els 12 déus grecs de l'Olimp

Millors pel·lícules de mitologia grega

Els millors llocs per visitar per a la mitologia grega

Millors illes per visitar per a la mitologia grega

Criatures i monstres de la mitologia grega

Richard Ortiz

Richard Ortiz és un àvid viatger, escriptor i aventurer amb una curiositat insaciable per explorar noves destinacions. Criat a Grècia, Richard va desenvolupar una profunda apreciació per la rica història del país, els paisatges impressionants i la cultura vibrant. Inspirat per la seva pròpia ganes de viatjar, va crear el bloc Ideas per viatjar a Grècia com una manera de compartir els seus coneixements, experiències i consells privilegiats per ajudar els altres viatgers a descobrir les joies amagades d'aquest bell paradís mediterrani. Amb una autèntica passió per connectar amb la gent i submergir-se en les comunitats locals, el bloc de Richard combina el seu amor per la fotografia, la narració de contes i els viatges per oferir als lectors una perspectiva única de les destinacions gregues, des dels famosos nuclis turístics fins als llocs menys coneguts del món. camí batut. Tant si esteu planejant el vostre primer viatge a Grècia com si busqueu inspiració per a la vostra propera aventura, el bloc de Richard és el recurs de referència que us farà desitjar explorar tots els racons d'aquest país captivador.