Lielākajai daļai reliģiju, vai nu politeistiskām, vai nē, ir kāds ļaunuma jēdziena atveidojums. Piemēram, kristietībai kopumā ir velna jēdziens, bet hinduismā ir Ravana (vispārīgi runājot). Arī senajiem grieķiem bija savas ļaunuma personifikācijas, taču var būt pārsteidzoši, ka grieķu ļaunie dievi nebija tie, kurus jūs varētu iedomāties!

Piemēram, Hades ir ne viens no ļaunajiem grieķu dieviem! Patiesībā viņš ir viens no nedaudzajiem, kas neiesaistās intrigās un kam nav daudz fārmūres.

Sengrieķu panteonā ļaunuma jēdziens tika iedalīts vairākos ļaunos grieķu dievos, kas bija atbildīgi par visdažādākajām problēmām gan mirstīgo, gan nemirstīgo vidū.

Šeit ir sliktākie grieķu dievi:

6 Sliktie grieķu dievi un dievietes

Eris, nesaskaņu dieviete

Nesaskaņu zelta ābols, Jacob Jordaens, Publiskais īpašums, izmantojot Wikimedia Commons

Erisa ir strīdu un nesaskaņu dieviete. Senajā Grieķijā viņu tik ļoti ienīda, ka nav saglabājušies tempļi par godu viņai, un ļoti iespējams, ka viņu negodināja. Viņa parādās sengrieķu tekstos jau Homēra un Hesioda laikā.

Viņas izcelsme nav īsti skaidra, bet, tā kā viņu bieži dēvē par kara dieva Āresa māsu, viņa, iespējams, bija Dzeusa un Hēras meita.

Erisas vienīgais mērķis ir sēt nesaskaņas starp dieviem un cilvēkiem. Viņa ir atbildīga par galvenajiem notikumiem, kas galu galā noveda pie Trojas kara, jo izraisīja nesaskaņas starp dievietēm Atēnu, Hēru un Afrodīti:

Neredzot, viņa iemeta starp tām zelta ābolu ar uzrakstu "daiļākajai". Dievietes strīdējās, kura no trim ir daiļākā un tādējādi arī ābolu saņēmēja.

Tā kā neviens cits dievs negribēja tikt pakļauts neviena no trim dusmām, spriežot par to, kurš no tiem ir visskaistākais, dievietes lūdza to izdarīt Troides mirstīgajam princim Parisam. Katra no tām mēģināja viņu piekukukuļot, solot lielas dāvanas, un Pariss ābolu atdeva Afrodītei, kura bija apsolījusi, ka liks iemīlēties skaistākajai sievietei uz zemes.

Šī sieviete bija Helēna, Spartas karaliene un Menēlaja sieva. Kad Pariss aizbēga ar viņu, Menēlajs izsludināja karu Troadai, apvienojot visus grieķu karaļus, un sākās Trojas karš.

Enyo, iznīcināšanas dieviete

Vēl viena Dzeusa un Hēras meita, kas bija saistīta ar karadarbību, bija Enija. Viņai bieži bija statujas Āresam veltītajos tempļos, un tika uzskatīts, ka viņa pavada viņu karā. Viņai patika karš un iznīcināšana, īpaši asinsizliešana un pilsētu izlaupīšana.

Viņa tiek pieminēta Trojas izlaupīšanas laikā, kā arī Septiņu karā pret Tebām un pat Dzeusa un Tifona kaujā.

Enija bija dēls Enijas dēls ar Āresu, kurš arī bija kara un kara kliedzienu dievs.

Deimoss un Foboss, panikas un šausmu dievi

Baiļu dievs Foboss grieķu mitoloģijā.

Deimoss un Foboss bija Āresa un Afrodītes dēli. Deimoss bija panikas dievs, bet Foboss - terora un baiļu dievs vispār.

Abi dievi pavadīja Āresu kaujās un, šķiet, bija īpaši nežēlīgi, baudīja asinsizliešanu un slepkavošanu un bieži vien padarīja karavīrus nespējīgus cīnīties, tāpēc tos bija viegli nogalināt.

Skatīt arī: Olimpisko dievu un dieviešu diagramma

Daudzi kaujinieki izmantoja Fobosa un Deimosa attēlus uz saviem vairogiem un pirms kaujas lūdza viņus, vēloties, lai tie būtu viņu pusē, nevis pret viņiem.

Apate, maldināšanas dieviete

Apate bija nakts dievietes Nikses un tumsas dieva Erebosa meita. Viņa bija speciāliste cilvēku un mirstīgo aizmiglošanā no patiesības, liekot viņiem noticēt meliem.

Viņa ir iemesls Semēles, Dionīsa mātes, nāvei: Hēra lūdza viņai palīdzēt atriebties Semēlei par to, ka tā gulējusi ar Dzeusu. Apate tad uzmeklēja Semēli un izlikās par viņas draudzīgo padomdevēju, un manipulēja ar Semēli, lai Dzeuss parādītos viņas priekšā tādā veidolā, kādā viņš bija ieradies Olimpa laikā kopā ar savu sievu.

Tā kā viņa sekoja Apates vārdiem un darīja to tādā veidā, kas bija saistošs Dzeusam, viņš paklausīja viņas lūgumam, parādoties visā savā godībā un ar savu zibeni, un Semele tika sadedzināta līdz nāvei.

Apatei patika meli, krāpšana un krāpšana. Viņa noteikti nebija populāra.

Ērini, atriebības dievietes

Orests Delfos, Britu muzejs, Publiskais īpašums, izmantojot Wikimedia Commons

Afrodīte nebija vienīgā dieviete, kas radās, kad Krons iemeta Urāna dzimumorgānus jūrā. Kamēr mīlestības un skaistuma dieviete radās no jūras putām, Erinijas radās no zemes, uz kuras krita viņu asinis.

Tās bija bārenes - vecas, riebīgas sievietes, bieži vien attēlotas arī ar suņu galvām, sikspārņu spārniem, melniem ķermeņiem un čūskām matu vietā. Viņu rokās bija biči, ar kuriem viņas mocīja savus upurus līdz neprātam vai nāvei.

Eriņi vērsās tikai pret tiem, kas bija pastrādājuši noziegumus pret vecākiem, vecākiem par viņiem, pilsētas varas iestādēm vai vispār pret visiem, kurus viņiem vajadzēja cienīt vai cienīt.

Viņi bija nežēlīgi un nepiekāpīgi, vajāja savu upuri līdz galam, ja vien tas nespēja attaisnot savu noziegumu, pēc kā viņi kļuva par "Eumenīdiem", nomierināja dievietes un atstāja cilvēku mierā.

Viens no slavenākajiem upuriem bija Orests, kurš nogalināja savu māti Klitemnestru, jo viņa bija nogalinājusi savu vīru Agamemnonu, Oresta tēvu, pēc viņa atgriešanās no Trojas kara.

Moros, likteņa dievs

Moross ir nakts dievietes Nikses un tumsas dieva Erebosa dēls. Viņš bija pazudināšanas dievs, un viens no viņam piedēvētajiem īpašības vārdiem bija "naidīgs".

Morosam piemita spēja likt mirstīgajiem paredzēt savu nāvi. Viņš arī ir tas, kurš dzen cilvēkus uz pazušanu. Morosu dēvē arī par "neizbēgamo", un viņš ir tikpat neatlaidīgs kā Eriņi, neatlaidīgi ķeroties pie sava upura līdz pat pazemes valstij.

Moros ir saistīts arī ar ciešanām, jo tās bieži vien nāk, kad mirstīgais sastop savu likteni.

Senajā Grieķijā viņam nebija tempļu, un viņa vārdu izrunāja tikai tādēļ, lai lūgtos, lai viņš nekad nenāktu.

Jums varētu arī patikt:

Olimpisko dievu un dieviešu diagramma

12 Slaveni grieķu mitoloģijas varoņi

12 Olimpa kalna grieķu dievi

Skatīt arī: Labākās pludmales Sithonia

Labākās grieķu mitoloģijas filmas

Labākās vietas, ko apmeklēt grieķu mitoloģijā

Labākās salas, ko apmeklēt, lai iepazītos ar grieķu mitoloģiju

Grieķu mitoloģijas radības un briesmoņi