Pahat kreikkalaiset jumalat ja jumalattaret

 Pahat kreikkalaiset jumalat ja jumalattaret

Richard Ortiz

Useimmissa uskonnoissa, olivatpa ne moniteistisiä tai eivät, on jonkinlainen pahuuden käsitteen esitys. Esimerkiksi kristinuskossa on yleisesti ottaen paholaisen käsite, tai hindulaisuudessa on Ravana (yleisesti ottaen). Myös muinaisilla kreikkalaisilla oli omat pahuuden personifikaationsa, mutta voi olla yllättävää, että pahat kreikkalaiset jumalat eivät olleet sellaisia, joita voisi kuvitella!

Esimerkiksi Hades on ei Hän on itse asiassa yksi niistä harvoista, jotka eivät sekaannu juonitteluihin tai joilla ei ole monia rakastajattaria.

Muinaiskreikkalaisessa panteonissa pahuuden käsite jaettiin useisiin pahoihin kreikkalaisiin jumaliin, jotka olivat vastuussa monista erilaisista ongelmista niin kuolevaisten kuin kuolemattomienkin keskuudessa.

Katso myös: 10 päivää Kreikassa: suosittu matkareitti paikallisen kirjoittamana

Tässä ovat pahimmat kreikkalaiset jumalat:

6 Pahat kreikkalaiset jumalat ja jumalattaret

Eris, eripuran jumalatar.

Golden Apple of Discord, Jacob Jordaens, Public domain, Wikimedia Commonsin kautta.

Eris on riitojen ja erimielisyyksien jumalatar. Häntä inhottiin muinaisessa Kreikassa niin paljon, että hänen kunniakseen ei ole temppeleitä, ja on hyvin todennäköistä, että häntä ei palvottu. Hän esiintyy antiikin kreikkalaisissa teksteissä jo Homeroksen ja Hesiodoksen aikana.

Hänen syntyperänsä ei ole kovin selvä, mutta koska häneen viitataan usein sodanjumala Areksen sisarena, hän oli luultavasti Zeuksen ja Heran tytär.

Eriksen ainoa tarkoitus on kylvää eripuraa jumalten ja ihmisten välille. Hän on vastuussa Troijan sotaan johtaneista tapahtumista, sillä hän aiheutti eripuraa jumalattarien Athenen, Heran ja Afroditen välille:

Näkymättömänä hän heitti heidän keskuuteensa kultaisen omenan, johon oli kirjoitettu teksti "kauneimmalle". Jumalataret kiistelivät siitä, kuka kolmesta oli kaunein ja siten omenan saajaksi tarkoitettu.

Koska yksikään muu jumala ei halunnut joutua kummankaan näistä kolmesta vihan kohteeksi tuomitsemalla, kuka oli kaunein, jumalattaret pyysivät Troijan kuolevaista prinssiä Parisia tekemään sen heidän puolestaan. Kumpikin yritti lahjoa hänet lupaamalla suuria lahjoja, ja Parisia antoi omenan Afroditelle, joka oli luvannut saada maailman kauneimman naisen rakastumaan häneen.

Tämä nainen sattui olemaan Helena, Spartan kuningatar ja Menelaoksen vaimo. Kun Paris karkasi hänen kanssaan, Menelaos julisti sodan Troijalle ja kokosi kaikki Kreikan kuninkaat, ja Troijan sota alkoi.

Enyo, tuhon jumalatar, -

Toinen Zeuksen ja Heran tytär, joka yhdistettiin riitoihin, oli Enyo. Hänestä oli usein patsaita Arekselle omistetuissa temppeleissä, ja hänen sanottiin olevan Areksen mukana sodassa. Hän nautti sodasta ja tuhosta, erityisesti verenvuodatuksesta ja kaupunkien ryöstelystä.

Hänen mainitaan tekevän niin Troijan ryöstön aikana sekä Seitsemän sodassa Thebaa vastaan ja jopa Zeuksen ja Tifonin välisessä taistelussa.

Enyo sai pojan, Enyaliuksen, Areksen kanssa, joka oli myös sodan ja sotahuutojen jumala.

Deimos ja Phobos, paniikin ja kauhun jumalat, -

Pelon jumala Phobos kreikkalaisessa mytologiassa.

Deimos ja Phobos olivat Areksen ja Afroditen poikia. Deimos oli paniikin jumala ja Phobos oli kauhun ja pelon jumala.

Molemmat jumalat seurasivat Aresta taisteluihin, ja heillä näytti olevan erityisen julma luonne, sillä he nauttivat verenvuodatuksesta ja teurastuksesta ja tekivät sotilaat usein taistelukyvyttömiksi, jolloin heidät oli helppo tappaa.

Monet taistelijat käyttivät kilvissään Phoboksen ja Deimoksen kuvia ja rukoilivat niitä ennen taistelua toivoen, että ne olisivat heidän puolellaan eivätkä heitä vastaan.

Apate, petoksen jumalatar, -

Apate oli yön jumalatar Nyxin ja pimeyden jumalan Ereboksen tytär, joka oli erikoistunut ihmisten ja kuolevaisten sokaistamiseen totuudelta ja sai heidät uskomaan valheisiin.

Hän on syy Semelen, Dionysoksen äidin, kuolemaan: Hera pyysi häntä auttamaan häntä kostamaan Semelelle, koska tämä oli maannut Zeuksen kanssa. Apate lähestyi Semeleä ja esitti tämän ystävällistä neuvonantajaa ja manipuloi Semeleä, jotta tämä saisi Zeuksen ilmestymään hänen eteensä siinä muodossa, jota hän käytti ollessaan Olympoksella vaimonsa kanssa.

Koska hän noudatti Apateksen sanoja ja teki sen Zeusta sitovalla tavalla, Zeus totteli hänen pyyntöään ja ilmestyi kaikessa loistossaan ja salamoidensa kanssa, ja Semele poltettiin kuoliaaksi.

Apate nautti valheista, petoksesta ja huijaamisesta. Hän ei todellakaan ollut suosittu.

Erinyet, koston jumalattaret, -

Orestes Delphissä, British Museum, Public domain, Wikimedia Commonsin kautta.

Afrodite ei ollut ainoa jumalatar, joka nousi esiin, kun Kronos heitti Uranuksen sukupuolielimet mereen. Rakkauden ja kauneuden jumalatar nousi esiin meren vaahdosta, kun taas Erinjat nousivat esiin maasta, johon heidän verensä putosi.

He olivat vanhoja, kammottavan näköisiä naisia, joilla oli usein myös koiranpää, lepakonsiivet, musta vartalo ja käärmeiden hiukset. He pitelivät kädessään ruoskia, joilla he kiduttivat uhrinsa hulluuteen tai kuolemaan.

Erinyes otti kohteekseen vain ne, jotka olivat syyllistyneet rikoksiin vanhempiaan, heitä vanhempia ihmisiä, kaupungin viranomaisia tai yleensä kaikkia niitä vastaan, joita heidän piti rakastaa, kunnioittaa tai kunnioittaa.

He olivat armottomia ja periksiantamattomia, jahtasivat uhriaan loppuun asti, elleivät nämä onnistuneet sovittamaan rikostaan, jolloin heistä tuli "Eumenideja", lepyttelivät jumalattaria ja jättivät henkilön rauhaan.

Yksi tunnetuimmista uhreista oli Orestes, joka tappoi äitinsä Klytemnestran, koska tämä oli murhannut Agamemnonin, tämän aviomiehen ja Orestesin isän, tämän palattua Troijan sodasta.

Moros, tuomion jumala

Moros on yön jumalatar Nyxin ja pimeyden jumalan Ereboksen poika. Hän oli tuomion jumala, ja yksi hänelle liitetyistä adjektiiveista oli "vihamielinen".

Morosilla oli kyky saada kuolevaiset ennakoimaan kuolemaansa. Hän on myös se, joka ajaa ihmiset kadotukseen. Morosia kutsutaan myös "väistämättömäksi", ja hän on yhtä armoton kuin Erinyes, sillä hän ei anna periksi uhrinsa perään aina Tuonelaan asti.

Moros yhdistetään myös kärsimykseen, sillä se tulee usein, kun kuolevainen kohtaa kohtalonsa.

Hänellä ei ollut temppeleitä antiikin Kreikassa, ja hänen nimensä lausuttiin vain rukoilemaan, ettei hän koskaan tulisi.

Saatat myös pitää:

Olympialaisten jumalat ja jumalattaret Taulukko

12 Kuuluisia kreikkalaisen mytologian sankareita

Olympos-vuoren 12 kreikkalaista jumalaa

Parhaat kreikkalaisen mytologian elokuvat

Parhaat vierailukohteet kreikkalaista mytologiaa varten

Parhaat saaret Kreikan mytologiaa varten

Katso myös: Ateenan metro: Täydellinen opas ja kartta

Kreikkalaisen mytologian olennot ja hirviöt

Richard Ortiz

Richard Ortiz on innokas matkustaja, kirjailija ja seikkailija, jolla on kyltymätön uteliaisuus uusien kohteiden tutkimiseen. Kreikassa kasvanut Richard arvosti syvästi maan rikasta historiaa, upeita maisemia ja elävää kulttuuria. Oman vaellushimonsa innoittamana hän loi Ideas for traveling in Kreikka -blogin tapakseen jakaa tietojaan, kokemuksiaan ja sisäpiirivinkkejä auttaakseen matkatovereita löytämään tämän kauniin Välimeren paratiisin piilotetut helmet. Aidolla intohimolla ihmisten kanssa pitämiseen ja paikallisiin yhteisöihin uppoutumiseen, Richardin blogi yhdistää hänen rakkautensa valokuvaukseen, tarinankerrontaan ja matkailuun tarjotakseen lukijoille ainutlaatuisen näkökulman Kreikan kohteisiin kuuluisista turistikeskuksista vähemmän tunnettuihin kohteisiin. tallattu polku. Suunnitteletpa ensimmäistä matkaasi Kreikkaan tai etsit inspiraatiota seuraavaan seikkailuun, Richardin blogi on resurssi, joka saa sinut kaipaamaan tämän kiehtovan maan joka kolkkaan.