Հունաստանն ունի հարուստ և երկար պատմություն, որը տևում է մի քանի հազարամյակ: Այս մի քանի դարերի ընթացքում կան պատմության բազմաթիվ հատվածներ, շատ առասպելաբանություն և անթիվ համայնքային փորձառություններ, որոնք հույները կիսում են որպես ազգ մի խորը, ներքին միջավայրում, որտեղ ապրում են զգացմունքները: Հենց այս փորձառությունները և պատմությունն են ձևավորել եզակի մշակույթը, որը ներծծում է ժամանակակից Հունաստանն այսօր:

Այս մշակույթը ոչ միայն հարգելու և հպարտանալու մասին է հնության հայտնի նախնիներին, որոնք ձևավորել են այն, ինչ մենք անվանում ենք « արևմտյան քաղաքակրթություն» թեմայով այսօր։ Այն պատմում է ապրելու, շնչելու պատմությունը և անցյալի փորձառությունները սովորույթների միջոցով, որոնք գոյատևում են և ապրում են այսօր՝ արմատներով հնության կամ միջնադարյան ժամանակներում:

Հույների որոշ հիմնական սովորույթների իմացությունը կարող է մեծապես բարելավել ձեր փորձը, երբ այցելում եք: , հատկապես, որ այդ սովորույթներից շատերը ոչ միայն հավատարմորեն պահպանվում են, այլև շատ հույներ ակնարկում են իրենց ամենօրյա ամենօրյա խոսքում:

Իմանալ, թե ինչի մասին են նրանք խոսում և լավագույնս վայելել ձեր ժամանակը Հունաստան, ահա մի քանի ամենակարևոր հունական ավանդույթները, որոնց մասին դուք պետք է իմանաք:

9 Հանրաճանաչ ավանդույթներ Հունաստանում

Անունների օրեր

Յուրաքանչյուր ոք ունի իր ծննդյան օրը, որը նշում է, բայց հույներն ունեն նաև Անվան օրեր: Հույների մեծ մասը կրում է ուղղափառ հունական եկեղեցու սրբի անունը: Սրբերի անունները, ինչպիսիք են Մարիա, Գիորգոս (Գեորգի), Յանիս(Ջոն), Դիմիտրին, Աննան և շատ ուրիշներ շատ տարածված են հույների մեջ: Այն օրը, երբ նշվում են այս սրբերը (սովորաբար նրանց մահվան կամ նահատակության տարելիցը կամ հիշատակը), նրանց անվանակիցներն ունեն իրենց Անվան օրը:

Անվան օրը երկրորդ ծննդյան օրն է. նվերներ են տրվում տոնողին, հավաքվողին: և կազմակերպվում են երեկույթներ, և բարեմաղթանքները համարվում են Հունաստանում սոցիալական արձանագրության հիմնական բաղադրիչը. այնքան, որ կան հավելվածներ, որոնք հիշեցնում են մարդկանց Անվան օրերի մասին, այնպես որ ոչ ոք չի մոռանում գոնե զանգահարել և մաղթել նրանց լավագույնը: ընկերը, գործընկերը կամ բարեկամը, որը նշում է:

Անունների օրերի պատճառն այն է, որ գալիս է միջնադարյան ժամանակներից, երբ անուն տալը որոշ չափով կախարդական կողմ ուներ. համարվում էր, որ տրված անունը զգալի ազդեցություն կունենան նրանց ճակատագրի և բարեկեցության վրա: Սրբի անուն տալը հիմնականում նշանակում էր այդ սուրբին երեխայի հովանավոր սուրբ դարձնելը՝ երեխայի պատահական նվիրումով տվյալ սուրբին: Հաճախ երեխայից ակնկալվում էր, որ կաշխատի՝ հասնելու այն սրբի առաքինությանը, որի անունը նրանք կրում են: Արդյունքում, երբ նշվում է սուրբը, նույնպես մարդիկ, ովքեր կրում են նրա անունը: Հույները (հատկապես երիտասարդները) կրում են «Martis»՝ սպիտակ և կարմիր գույնի միահյուսված թելերից պատրաստված ապարանջան: «Martis»-ը պետք է պաշտպանիկրող արևի կիզիչից. Ավելի վաղ ենթադրվում էր, որ այն ընդհանուր առմամբ պաշտպանում է հիվանդություններից: Սպիտակ գույնը խորհրդանշում է մաքրությունը, իսկ կարմիրը` կյանքի ուրախությունն ու եռանդը:

Ենթադրվում է, որ կրողը պետք է հանի Martis ապարանջանը միայն այն ժամանակ, երբ տեսնում է ծաղկած ծառը կամ առաջին ծաղկած ծաղիկը: Ապարանջանը կապում են իրենց տեսած ծառին կամ ամենամոտը՝ ծաղկած ծաղիկներին:

Ինչու՞ է անհրաժեշտ պաշտպանությունը մարտ ամսից: Քանի որ, ինչպես հունական ասացվածքն է ասում, «Չար երթը կթռչի և կվառվի»: Մարտի եղանակը շատ տարօրինակ է, օրերով, որոնք կարող են զգալ ամառ (այրվող) և օրեր, որոնք կարող են լինել շատ ցուրտ և կործանարար քամիներով և փոթորիկներով (թռչող):

Ենթադրվում է, որ ապարանջանն առնվազն պաշտպանում է այրումից: Դա անհրաժեշտ չէ, երբ գարունն իսկապես մտել է, այդ իսկ պատճառով դուք պետք է հանեք ապարանջանն ու կախեք այն ծառից, որն ազդարարում է գալիք ավելի տաք և հանգիստ օրերը:

Մայիսյան ծաղկեպսակ

Մայիսն այն ժամանակն է, երբ իսկապես տեղի են ունենում գարնանային և ամառային տոնակատարությունները: Մայիսի 1-ին տեղի է ունենում ավանդույթ, որը պահպանվում է դեռևս հնագույն ժամանակներում՝ հին հունական «Անթեստերիա» տոնակատարությամբ, որը հին հունական ծաղկի տոնն էր, որը նրա ամենամեծ նախահայրն է՝ Մայիսյան ծաղկեպսակը:

Մայիսյան ծաղկեպսակը ծաղկեպսակ է, որն ավանդաբար պատրաստվում է վայրի ծաղիկներից, որոնք հավաքվում են լուսադեմին յուրաքանչյուր տան երիտասարդ աղջիկների կողմից,և պատրաստում են ծաղկեպսակներ՝ օգտագործելով խաղողի վազեր կամ երիտասարդ կանաչ ճկվող ճյուղեր, որոնք ծառայում են որպես ծաղկեպսակի լարեր, որոնք պահում են ծաղիկները:

Ծաղկեպսակներն այնուհետև կախում են տան դռների դրսից և թողնում այնտեղ, մինչև ամբողջովին չորանան: Ենթադրվում է, որ ծաղկեպսակը պաշտպանություն է չար ոգիներից և պտղաբերության և առատության կոչ:

Չորանալուց հետո ծաղկեպսակները դեն չեն նետվում: Դրանք պահվում են, որպեսզի ամառվա կեսին այրվեն։ Հունիսի 24-ին՝ Սուրբ Հովհաննեսի տոնին, ծաղկեպսակներ են հավաքվում և օգտագործվում հսկայական խարույկներ ստեղծելու համար։ Երիտասարդ երեխաներն ու զույգերը, ովքեր ցանկանում են հաջողություն, ապա վազում և ցատկում են կրակի վրայով, քանի որ խնջույքի մնացած մարդիկ երգում և պարում են գարնան և ամառվա մասին:

Չար աչքը (Մատի)

Սա սնահավատություն է, որն այսօր էլ պահպանվում է, հատկապես ավագ սերունդների, գյուղերի ու լեռնաշխարհների մարդկանց մոտ: «Մատիի» հավատացյալները հավատում են, որ մեկը, ով համառորեն նայում է ձեզ նախանձով կամ խորը նախանձով կամ նողկանքով, կարող է չար աչք կամ «մատի» տալ ձեզ: Նրանք, ովքեր տառապում են չար աչքով, կարող են ունենալ ուժեղ գլխացավեր, սրտխառնոցի զգացում, ծայրահեղ թուլություն կամ ծանրության զգացում: Նրանց թվում է նաև, որ նրանց դժբախտությունը կամ փոքր դժբախտությունները տեղի են ունենում, օրինակ՝ սովորականից ավելի անշնորհք լինելը:

Չար աչքը կարող է ինքն իրեն մաշվել, բայց որոշ մարդկանց մոտ ենթադրվում է, որ այն տևում է օրեր կամ ավարտվում մինչև փորձագետՎտարելով չար աչքը (կոչվում է «քսեմաթիասմա») ինտենսիվ աղոթքներ է անում՝ մի փոքր ծիսակարգ կատարելիս՝ սովորաբար մեխակը ասեղի վրա վառելով ջրով լցված բաժակի վրա: Եթե ​​մեխակը այրվելիս պայթել է, դա ցույց է տալիս, որ մարդու վրա «չար աչք» կա։ Այնուհետև ասվում է աղոթքը, մեխակը դրվում է ջրի մեջ, և մյուսը վառվում է ասեղի վրա: Գործընթացը շարունակվում է այնքան ժամանակ, մինչև մեխակն այլևս չպայթի, իսկ հետո մարդը խմում է բաժակի ջուրը՝ ամբողջովին ցրելու չար ազդեցությունը։

Իհարկե, այս գործընթացը տարբեր է տարածաշրջանից տարածաշրջան, և դա տեղի է ունենում նաև ասված կրոնական աղոթքներում: Ոմանք նույնիսկ ուղղակիորեն ծագում են հնագույն հեթանոսական ծեսերից, այլ ոչ թե քրիստոնեական:

Չար աչքի համար ամենահայտնի ծխերից մեկը «մատի» գոհարն է, որը նաև կոչվում է Նազար. կապույտ ապակե ուլունք սխեմայով: մի աչքի. Ասում են, որ սա ներկայացնում է Աստծո աչքը, և այդ պատճառով չար ոգիները վախենում են և հեռանում:

Հետաքրքիր է, որ մարդիկ, ովքեր ունեն կապույտ աչքեր կամ ծնվել են շաբաթ օրը, ասվում է, որ հատկապես արդյունավետ են չար աչքը ուրիշներին տալու հարցում: !

Շաբաթ օրը ծնված

Ենթադրվում է, որ շաբաթ օրը ծնվածները հատկապես հմուտ են օրհնություններ և անեծքներ տալու հարցում, անկախ նրանից՝ դա անում են միտումնավոր, թե ոչ. Շաբաթ օրը կարող է ձեզ «հաջողություն» մաղթել, և այս ցանկությունը շատ թեթև է ձեզ իրական հաջողություն տալու համար: Ճիշտ այնպես, ինչպես եթե նրանք անիծում են ձեզ, նրանց անեծքը, ամենայն հավանականությամբ, կլինի«պահել»:

Այս սնահավատությունը գալիս է միջնադարյան մի քանի սնահավատությունից, հատկապես Բյուզանդիայից, որտեղ շաբաթ օրը, լինելով շաբաթ օրը հրեաների համար, յուրահատուկ կարևոր օր էր, երբ «թշնամիները Քրիստոսը տոնում է», մինչդեռ Քրիստոսը նույնպես հրեա էր:

Կարծում էին, որ շաբաթ օրը ծնված մարդիկ կարող են տեսնել ոգիներ և այն, ինչ սովորական մարդիկ չէին կարող տեսնել, ինչ-որ բնածին գուշակության տաղանդով:

Այսօր սնահավատությանը իրականում չեն հավատում (բացառությամբ «Մատիի»), բայց կան արտահայտություններ և կատակներ, որոնք արվում են «շաբաթ օրը ծնվածների» մասին:

Առաջին օրը Ամիս

Ամսվա առաջին օրը շատ կարևոր է։ Համարվում է, որ ձեր դեմքը և ձեր արարքները ամսվա առաջին օրվա ընթացքում կկանխագուշակեն և կորոշեն, թե ինչպես է անցնելու այդ ամիսը. եթե դուք նվաղող եք և թափթփված, ապա այդ ամիսը նույնպես լեցուն կլինի նեղանալու և անփութությամբ կառավարելու համար: Եթե ​​դուք հաճելի, լավատես և կոկիկ եք, ձեր ամիսը կանցնի նույն հետագծով:

Եթե ամսվա առաջին օրը լինի հունվարի 1-ը, տարվա առաջին օրը, ձեր արածն ազդում է ոչ միայն. Հունվար, բայց ամբողջ տարին, այդ իսկ պատճառով (բացի Ամանորի պաշտոնական սովորույթներից) մարդիկ անպայման ուրախանում են, ուրախացնում ուրիշներին և տոնում ամբողջ օրը:

Հույները անպայման ողջունում են բոլորին: առաջին հերթին մաղթում եմ լավ ամիսամսվա օրը նույնպես: Սա վերաբերում է ինչպես ծանոթներին, այնպես էլ անհայտ մարդկանց կամ հեռախոսով աշխատող մարդկանց:

Սուրբ Ծննդյան նավակը

Չնայած դուք կտեսնեք տոնածառեր: Հունաստանում ամենուր, եթե այցելեք Սուրբ Ծննդյան սեզոնին, շատ հավանական է, որ կտեսնեք նաև Սուրբ Ծննդյան նավակը, որը հաճախ տոնածառի կողք կողքի է: Հունաստանում Սուրբ Ծննդի հետ կապված տոնակատարությունները, որոնք ներկայացվել են 19-րդ դարում ծնված գերմանացի Օտտոն թագավորի օրոք:

Այն, ինչ հույները զարդարում էին Սուրբ Ծննդյան ժամանակ, առագաստանավն էր: Հունաստանը միշտ եղել է ծովային երկիր, և առագաստանավը առանցքային է եղել մարդկանց կյանքում և տնտեսության մեջ: Քանի որ հաճախ նավաստիները Սուրբ Ծննդին վերադառնում էին իրենց տները, նավակները զարդարում էին տոնակատարության համար, և այստեղից է գալիս ավանդույթը:>

Պահքի սկսվելուց վերջին շաբաթը, որը վերջին շաբաթն է, որտեղ դիտավոր հույները կարող են միս օգտագործել, կա «Հինգշաբթի մսի բույրով», որը բառացի նշանակում է «Ծիկնոպեմպտի»:

Քանի որ Ցիկնոպեմպտին (երբեմն հայտնի է նաև որպես Այրված հինգշաբթի) տեղի է ունենում մաքուր երկուշաբթիից տասնմեկ օր առաջ, սա շարժուն տոն է, այնպես որ սպասեք փետրվարին կամ մարտի սկզբին:

Դուք կարող եք պատկերացնել Ցիկնոպեմպտին որպես հունական խորովածի օր: !Մարդիկ սիրում են միս պատրաստել դրսում, ընկերների և ընտանիքի շրջանում, պարել և երգել, և շատ գարեջուր, ուզո և այլ ավանդական ալկոհոլային խմիչքներ ազատորեն հոսում են: Ուշադրության կենտրոնում են մսով հարուստ ուտեստները՝ սուվլակիից մինչև սթեյք, տարբեր ձևերով եփած երշիկեղեն:

Այնքան, որ մսի պատրաստման ընդհանուր հոտը հագեցնում է մթնոլորտը քաղաքային բնակավայրերում, ինչպես նաև գյուղերում և գյուղերում: ռեստորանային բլոկներ, որտեղից էլ օրն ստացել է իր անվանումը:

Զատիկի ավանդույթներ

Հունաստանում Զատիկը հսկայական տոն է, որը հաճախ համարվում է ավելի կարևոր, քան Սուրբ Ծնունդ. Զատիկը Հունաստանում տեղի է ունենում Ավագ շաբաթվա ամբողջ յոթ օրվա ընթացքում, գումարած երկու (երկուշաբթի և երեքշաբթի) Զատիկից անմիջապես հետո:

Յուրաքանչյուր օր բնութագրվում է շատ հատուկ ավանդույթներով, որոնք տարածված են Հունաստանում և դրանից դուրս: Սփյուռքի հույները և այլք, ովքեր տեղացի են տարբեր շրջաններում: Հունաստանում Զատիկը փորձառություն է: Դուք պետք է լինեք դրա մի մասը, որպեսզի ճանաչեք դա, շնչեք Գարնան և խունկի բույրերը, զգաք համայնքի զգացումը, որը ձեռք է բերվում մի քանի թանկարժեք օրերի ընթացքում և մասնակցեք ծեսերին և խնջույքներին, որոնք սիմվոլիզմով և ծեսերով լի ավանդույթների մաս են կազմում: .

Ավագ հինգշաբթին ներկեք բոսորագույն և կարմիր ձվերը, հավատացյալների հետ քայլեք Ավագ ուրբաթ օրը Էպատաժի թափորի ժամանակ, վաղ առավոտյան շտապեք Ավագ շաբաթ օրը և կեսգիշերին Վաղ Հարության համար:բացօթյա պատարագով և հրավառությամբ մեծ հայտարարության համար և մաս կազմեք Զատիկի կիրակի օրը տոնած մեծ տոնի և խնջույքի: