ਗ੍ਰੀਸ ਦਾ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਜੋ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਫਿਰਕੂ ਅਨੁਭਵ ਹਨ ਜੋ ਯੂਨਾਨੀ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਇਹਨਾਂ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੇ ਹੀ ਵਿਲੱਖਣ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਗ੍ਰੀਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਮਾਣ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ "ਦਿ ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਅਤਾ" ਅੱਜ. ਇਹ ਜੀਵਣ, ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁਰਾਣੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਜਾਂ ਮੱਧਕਾਲੀ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਜ ਵੀ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ।

ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਮੂਲ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ , ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪੂਰੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਮ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ!

ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਗ੍ਰੀਸ, ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੂਨਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ!

9 ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ

ਨਾਮ ਦਿਨ

ਹਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਜਨਮ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੇ ਵੀ ਨਾਮ ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ! ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦਾ ਨਾਂ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਗ੍ਰੀਕ ਚਰਚ ਦੇ ਸੰਤ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਰੀਆ, ਜਿਓਰਗੋਸ (ਜਾਰਜ), ਯਿਆਨਿਸ(ਜੌਨ), ਦਿਮਿਤਰੀ, ਅੰਨਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹਨ। ਜਿਸ ਦਿਨ ਇਹ ਸੰਤ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਜਾਂ ਸ਼ਹੀਦੀ ਬਰਸੀ ਜਾਂ ਯਾਦਗਾਰ), ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿਵਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਨਾਮ ਦਿਵਸ ਦੂਜਾ ਜਨਮ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਇਕੱਠ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਐਪਾਂ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੇਮ ਡੇਜ਼ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਰੋਲ ਇਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਕਾਲ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੋਸਤ, ਸਹਿਕਰਮੀ, ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਜੋ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾ ਰਹੇ ਹਨ।

ਨਾਮ ਦੇ ਦਿਨ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮੱਧਯੁਗੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਨਾਮ ਦੇਣ ਦਾ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਪਹਿਲੂ ਸੀ: ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਸੰਤ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸੰਤ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਸੰਤ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਇੱਕ ਆਮ ਸਮਰਪਣ ਵਿੱਚ। ਅਕਸਰ, ਬੱਚੇ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸੰਤ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵੱਲ ਵਧਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰੇ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਉਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਜਦੋਂ ਸੰਤ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਮਾਰਚ ਬਰੇਸਲੇਟ (ਮਾਰਟਿਸ)

ਜਦੋਂ ਮਾਰਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਯੂਨਾਨੀ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਨੌਜਵਾਨ) 'ਮਾਰਟਿਸ' ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ: ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੀਆਂ ਤਾਰਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਬਰੇਸਲੇਟ। 'ਮਾਰਟਿਸ' ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈਸੂਰਜ ਦੀ ਝੁਲਸਣ ਤੋਂ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ. ਪਹਿਲੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਚਿੱਟਾ ਰੰਗ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਜੀਵਨ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਪਹਿਣਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਮਾਰਟਿਸ ਬਰੇਸਲੇਟ ਉਤਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਖਿੜਦਾ ਰੁੱਖ ਜਾਂ ਪਹਿਲਾ ਖਿੜਿਆ ਫੁੱਲ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਉਹ ਬਰੇਸਲੇਟ ਨੂੰ ਉਸ ਦਰੱਖਤ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਖਿੜਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ।

ਮਾਰਚ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਕਹਾਵਤ ਹੈ, "ਈਵਿਲ ਮਾਰਚ ਫਲੇਅ ਅਤੇ ਬਰਨ ਕਰੇਗਾ": ਮਾਰਚ ਦਾ ਮੌਸਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਅੰਗਮਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦਿਨ ਜੋ ਗਰਮੀਆਂ (ਬਲਣ) ਵਰਗੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਦਿਨ ਜੋ ਬਹੁਤ ਠੰਡੇ ਅਤੇ ਹਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨਾਂ (ਉਡਦੇ ਹੋਏ) ਨਾਲ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਕੰਗਣ ਨੂੰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਬਲਣ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ! ਜਦੋਂ ਬਸੰਤ ਸਚਮੁੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਰੇਸਲੇਟ ਨੂੰ ਉਤਾਰ ਕੇ ਉਸ ਰੁੱਖ 'ਤੇ ਲਟਕਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨਿੱਘੇ, ਸ਼ਾਂਤ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮਈ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ

ਮਈ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਫੜ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲੀ ਮਈ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਜਸ਼ਨ "ਐਂਥੈਸਟੇਰੀਆ" ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸੀ, ਇਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੂਰਵਜ ਸੀ: ਮਈ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ।

ਮਈ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ ਇੱਕ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ ਹੈ ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰ ਘਰ ਦੀਆਂ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ ਚੁਣੇ ਗਏ ਜੰਗਲੀ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਬਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ,ਅਤੇ ਵੇਲਾਂ ਜਾਂ ਛੋਟੀਆਂ ਹਰੇ ਮੋੜਣਯੋਗ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਫਿਰ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਲਟਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉੱਥੇ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁੱਕ ਨਾ ਜਾਣ। ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਮੀਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸੱਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੁੱਕ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁੱਟਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਿਆ ਜਾ ਸਕੇ! 24 ਜੂਨ ਨੂੰ, ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦਿਨ, ਸਾਰੇ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬੋਨਫਾਇਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਜੋੜੇ ਜੋ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਦੌੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਪਟਾਂ 'ਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਬਾਕੀ ਲੋਕ ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਗਰਮੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਨੱਚਦੇ ਹਨ।

ਦ ਈਵਿਲ ਆਈ (ਮਾਤੀ)

ਇਹ ਇੱਕ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਕਾਇਮ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ। "ਮਤਿ" ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਈਰਖਾ ਜਾਂ ਡੂੰਘੀ ਈਰਖਾ ਜਾਂ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਰੀ ਅੱਖ, ਜਾਂ 'ਮਤਿ' ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਬੁਰੀ ਅੱਖ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਸਿਰ ਦਰਦ, ਮਤਲੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਜਾਂ ਭਾਰੀਪਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ ਜਾਂ ਛੋਟੀਆਂ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਬੇਢੰਗੇ ਹੋਣਾ।

ਬੁਰੀ ਅੱਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਖਤਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਿਨ ਜਾਂ ਅੰਤ ਤੱਕ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਹਰਬੁਰੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ (ਜਿਸ ਨੂੰ 'ਕਸੇਮਤਿਅਸਮਾ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਰਸਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਤੀਬਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ- ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਕੱਪ 'ਤੇ ਸੂਈ 'ਤੇ ਲੌਂਗ ਸਾੜਨਾ। ਜੇਕਰ ਲੌਂਗ ਸੜਦੇ ਸਮੇਂ ਫਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ 'ਬੁਰੀ ਨਜ਼ਰ' ਹੈ। ਫਿਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੌਂਗ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਸੂਈ 'ਤੇ ਜਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਲੌਂਗ ਹੁਣ ਫਟ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਿਆਲੇ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਪੀਂਦਾ ਹੈ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਖੇਤਰ ਤੱਕ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਤਾਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈਸਾਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੂਰਤੀਗਤ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।

ਈਵਿਲ ਆਈ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ 'ਮਾਤੀ' ਰਤਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਾਜ਼ਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨੀਲੇ ਕੱਚ ਦਾ ਮਣਕਾ ਇੱਕ ਅੱਖ ਦੇ. ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਡਰ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਛੱਡ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੀਲੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਅੱਖ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਸ਼ਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। !

ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦਾ ਜਨਮ

ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਜਨਮੇ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਅਤੇ ਸਰਾਪ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ: ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ 'ਸ਼ੁਭ ਕਿਸਮਤ' ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਛਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹਲਕਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰਾਪ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ'ਹੋਲਡ'।

ਇਹ ਵਹਿਮ ਮੱਧਯੁਗੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕਈ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਜ਼ੈਂਟਿਅਮ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਸੀ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਹੱਤਵ ਦਾ ਦਿਨ ਸੀ ਜਦੋਂ 'ਦੁਸ਼ਮਣ ਮਸੀਹ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਵੀ ਯਹੂਦੀ ਸੀ।

ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਤਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਮ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪੈਦਾਇਸ਼ੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਵਿੱਚ।

ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ, ਵਹਿਮਾਂ-ਭਰਮਾਂ 'ਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ('ਮਤੀ' ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ), ਪਰ 'ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਜਨਮੇ' ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਮੁਹਾਵਰੇ ਅਤੇ ਚੁਟਕਲੇ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਦਿਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ ਮਹੀਨਾ

ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਚਿਹਰਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਏਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਮਹੀਨਾ ਕਿਵੇਂ ਜਾਵੇਗਾ: ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਢਿੱਲੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਮਹੀਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਚਿੜਚਿੜਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਢਿੱਲੇਪਣ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੁਹਾਵਣਾ ਅਤੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਅਤੇ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਮਹੀਨਾ ਉਸੇ ਚਾਲ ਵਿੱਚ ਜਾਵੇਗਾ।

ਜੇ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ 1 ਜਨਵਰੀ, ਸਾਲ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਸ ਦਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਨਵਰੀ, ਪਰ ਪੂਰਾ ਸਾਲ, ਇਸ ਲਈ (ਅਧਿਕਾਰਤ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ) ਲੋਕ ਖੁਸ਼ ਹੋਣਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦਿਨ ਭਰ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ!

ਯੂਨਾਨੀ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂਮਹੀਨੇ ਦਾ ਦਿਨ ਵੀ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਜਾਣੂਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਣਜਾਣ ਲੋਕਾਂ, ਜਾਂ ਫ਼ੋਨ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਹੈ!

ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਬੋਟ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇਖੋਗੇ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਥਾਂ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਸੀਜ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵੀ ਦੇਖੋਗੇ, ਅਕਸਰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਟ੍ਰੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ!

ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਟ੍ਰੀ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਤਾਜ਼ਾ ਵਾਧਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਜਸ਼ਨ, ਜੋ ਕਿ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਕਿੰਗ ਔਟੋ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਅਸਲ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਯੂਨਾਨੀ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਜਾਉਣਗੇ ਉਹ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਸੀ। ਗ੍ਰੀਸ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇਸ਼ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਅਕਸਰ ਮਲਾਹ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਤਦੇ ਸਨ, ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਹੀ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।

ਸਿਕਨੋਪੈਂਪਟੀ, ਮੀਟ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦਿਵਸ

ਲੈਂਟ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਆਖਰੀ ਹਫ਼ਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਆਖਰੀ ਹਫ਼ਤਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕ ਮੀਟ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ "ਮੀਟ ਅਰੋਮਾ ਨਾਲ ਵੀਰਵਾਰ" ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ "ਸਿਕਨੋਪੈਂਪਟੀ"।

ਕਿਉਂਕਿ Tsiknopempti (ਕਈ ਵਾਰ ਬਰਨਟ ਵੀਰਵਾਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਕਲੀਨ ਸੋਮਵਾਰ ਤੋਂ ਗਿਆਰਾਂ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਚਲਦੀ ਛੁੱਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਫਰਵਰੀ ਜਾਂ ਮਾਰਚ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੋ।

ਤੁਸੀਂ ਸਿਕਨੋਪੈਂਪਟੀ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ BBQ ਦਿਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ। !ਲੋਕ ਬਾਹਰ, ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਮੀਟ ਪਕਾਉਣਾ, ਨੱਚਣਾ ਅਤੇ ਗਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬੀਅਰ, ਓਜ਼ੋ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਲਕੋਹਲ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਖੁੱਲ੍ਹੇ-ਆਮ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਮੀਟ ਦੇ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਪਕਵਾਨ, ਸੂਵਲਾਕੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਟੀਕਸ ਤੱਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪਕਾਏ ਗਏ ਸੌਸੇਜ ਤੱਕ ਧਿਆਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹਨ।

ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਕਿ ਮੀਟ ਪਕਾਉਣ ਦੀ ਇੱਕ ਆਮ ਧੁਨ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਬਲਾਕ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।

ਈਸਟਰ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ

ਗਰੀਸ ਵਿੱਚ ਈਸਟਰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਛੁੱਟੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸਮਸ. ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਈਸਟਰ ਪਵਿੱਤਰ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਲੱਸ ਦੋ (ਸੋਮਵਾਰ ਅਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ) ਈਸਟਰ ਐਤਵਾਰ ਤੋਂ ਠੀਕ ਬਾਅਦ।

ਹਰ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੇ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਾਂਝੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਹਨ। ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਈਸਟਰ ਇੱਕ ਅਨੁਭਵ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਇਸਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਧੂਪ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ਬੂਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਕੀਮਤੀ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। .

ਅੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਗੁਡ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਲਾਲ ਅਤੇ ਲਾਲ ਰੰਗੋ, ਗੁੱਡ ਫਰਾਈਡੇ 'ਤੇ ਐਪੀਟਾਫ ਦੇ ਜਲੂਸ ਦੌਰਾਨ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਚੱਲੋ, ਚੰਗੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਅਤੇ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਲਈ ਸਵੇਰੇ ਜਲਦੀ ਕਰੋਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਆਤਿਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਡੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਲਈ, ਅਤੇ ਈਸਟਰ ਸੰਡੇ ਵਾਲੇ ਮਹਾਨ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣੋ!