Greqia ka një histori të pasur dhe të gjatë që përfshin disa mijëvjeçarë. Gjatë këtyre disa shekujve, ka shumë pjesë të historisë, shumë mitologji dhe përvoja të panumërta të përbashkëta që grekët ndajnë si komb në një vend të thellë, visceral ku shtrihen emocionet. Janë këto eksperienca dhe historia që kanë formësuar kulturën unike që mbart sot Greqinë moderne.

Kjo kulturë nuk ka të bëjë vetëm me respektimin dhe të qenit krenar për paraardhësit e famshëm të antikitetit që formësuan aq shumë nga ajo që ne e quajmë " qytetërimi perëndimor” sot. Bëhet fjalë për të jetuarit, frymëmarrjen e historisë dhe përvojat e kaluara përmes zakoneve që mbijetojnë dhe janë të gjalla sot, me rrënjë në antikitetin ose mesjetën.

Njohja e disa prej zakoneve themelore të grekëve mund të përmirësojë shumë përvojën tuaj kur vizitoni , veçanërisht pasi shumë nga ato zakone jo vetëm që respektohen me mjaft besnikëri, por gjithashtu aludohen nga shumë grekë në fjalimin e tyre të rastësishëm të përditshëm!

Për të ditur se për çfarë po flasin dhe për të shijuar më mirë kohën tuaj në Greqi, këtu janë disa nga traditat më të rëndësishme greke për të cilat duhet të dini!

9 Traditat popullore në Greqi

Ditët e emrave

Të gjithë kanë ditëlindjen që festojnë, por edhe grekët kanë Ditët e Emrit! Shumica e grekëve janë emëruar pas një shenjtori të kishës ortodokse greke. Emrat e shenjtorëve si Maria, Giorgos (George), Janis(Gjoni), Dimitri, Anna dhe shumë të tjerë janë shumë të përhapur në mesin e grekëve. Në ditën kur festohen këta shenjtorë (zakonisht përvjetori i vdekjes ose martirizimit ose përkujtimi i tyre), emrat e tyre kanë Ditën e Emrit.

Dita e emrit është ditëlindja e dytë: atij që feston, i jepen dhurata, tubime. organizohen festa dhe të dëshiruarit konsiderohen një element kryesor i protokollit social në Greqi: aq sa ka aplikacione që u kujtojnë njerëzve Ditët e Emrit ndërsa vijnë, kështu që askush nuk harron të paktën të telefonojë dhe të uroj më të mirën e tyre. miku, kolegu ose i afërmi që po feston.

Arsyeja që Ditët e Emrit janë një gjë daton në kohët mesjetare, kur dhënia e emrit kishte një aspekt disi magjik: besohej se emri që ishte vënë do të kishte ndikim të rëndësishëm në fatin dhe mirëqenien e tyre. Dhënia e emrit të një shenjtori në thelb ishte duke e bërë atë shenjtor shenjt mbrojtës të foshnjës, në një përkushtim të rastësishëm të foshnjës për shenjtorin në fjalë. Shpesh, fëmija pritej të punonte për t'u ngritur në virtytin e shenjtorit, emrin e të cilit mbajnë. Si rezultat, kur shenjtori festohet, janë edhe njerëzit që mbajnë emrin e tij/saj.

Bryzylyku ​​i Marsit (Martis)

Kur fillon marsi, Grekët (veçanërisht të rinjtë) veshin 'Martis': një byzylyk i bërë nga ndërthurja e vargjeve të ngjyrës së bardhë dhe të kuqe. "Martis" supozohet të mbrojëi veshur nga përvëlimi i diellit. Në kohët e mëparshme mendohej se mbronte nga sëmundjet në përgjithësi. Ngjyra e bardhë simbolizon pastërtinë dhe e kuqja simbolizon gëzimin dhe entuziasmin për jetën.

Mëmarrësi supozohet të heqë byzylykun Martis vetëm kur sheh një pemë të lulëzuar ose një lule të parë që lulëzon. Më pas ata e lidhin byzylykun me pemën që panë ose atë më të afërt me lulet e lulëzuara.

Pse nevojitet mbrojtja nga marsi? Sepse, siç thotë thënia greke, "Marshi i keq do të flakë dhe do të digjet": moti i marsit është shumë i çuditshëm, me ditë që mund të ndihen si verë (djegie) dhe ditë që mund të jenë shumë të ftohta dhe shkatërruese me erëra dhe stuhi (duke fluturuar).

Bryzylyku ​​supozohet se të paktën të mbrojë nga djegia! Nuk është e nevojshme kur pranvera ka hyrë vërtet, prandaj duhet të hiqni byzylykun dhe ta varni në pemën që paralajmëron ditët më të ngrohta dhe më të qeta që po vijnë.

Kurora e Majit

Maj është kur festimet për pranverë dhe verë me të vërtetë marrin vend. Ditën e parë të majit zhvillohet një traditë që e ka origjinën qysh në lashtësi, me kremtimin e "Anthesterias" në Greqinë e lashtë, e cila ishte festa e luleve të lashta greke, si paraardhësi i saj më i madh: Kurora e Majit.

Kurora e majit është një kurorë që tradicionalisht bëhet me lule të egra të mbledhura në agim nga vajzat e reja të çdo shtëpie,dhe bëhen kurora duke përdorur hardhi ose degë të reja jeshile të përkulshme që shërbejnë si instalime elektrike të kurorës që mbështesin lulet.

Kurorat më pas varen në pjesën e jashtme të dyerve të shtëpisë dhe lihen aty derisa të thahen plotësisht. Kurora supozohet të jetë një mbrojtje nga shpirtrat e këqij dhe një thirrje për pjellori dhe begati.

Pasi të thahen, kurora nuk hidhet tutje. Ato mbahen që në mes të verës të digjen! Më 24 qershor, ditën e festës së Shën Gjonit, kurorat mblidhen të gjitha dhe përdoren për të krijuar zjarre të mëdha. Fëmijët e vegjël dhe çiftet që duan fat më pas vrapojnë dhe kërcejnë mbi flakët ndërsa pjesa tjetër e njerëzve në festë këndojnë dhe kërcejnë për pranverën dhe verën.

Syri i keq (Mati)

Kjo është një bestytni që vazhdon edhe sot e kësaj dite, sidomos me brezat e vjetër dhe me njerëzit në fshatra e malësi. Besimtarët në "Mati" besojnë se dikush që ju shikon vazhdimisht me xhelozi ose zili ose urrejtje të thellë, mund t'ju japë syrin e keq, ose 'mati'. Ata që vuajnë nga syri i keq mund të kenë dhimbje koke të forta, një ndjenjë të përzier, dobësi ekstreme ose një ndjenjë të rëndimit. Ata gjithashtu duket se kanë fat të keq ose ndodhin fatkeqësi të vogla, të tilla si të qenit më të ngathët se zakonisht.

Syri i keq mund të kalojë vetë, por për disa njerëz, besohet se ai zgjat me ditë ose përfundon deri në një ekspert nëdëbimi i syrit të keq (i quajtur "ksematiasma") thotë lutje intensive ndërsa kryen një ritual të vogël - zakonisht djegi një karafil në një gjilpërë mbi një filxhan të mbushur me ujë. Nëse karafili shpërthen ndërsa digjet, kjo tregon se ka 'sy të keq' mbi personin. Më pas falen lutjet dhe karafili vendoset në ujë dhe një tjetër ndizet në gjilpërë. Procesi vazhdon derisa karafili të mos shpërthejë më, dhe më pas personi pi ujin në filxhan, për të larguar plotësisht ndikimin e keq.

Sigurisht, ky proces ndryshon nga rajoni në rajon, dhe lutjet fetare që thuhen gjithashtu. Madje disa janë burime drejtpërdrejt nga ritualet e lashta pagane, dhe jo nga ato të krishtera.

Një nga repartet më të njohura për Syrin e Keq është perlë 'mati', e quajtur gjithashtu nazar: një rruazë xhami blu me skematikën të një syri. Thuhet se kjo përfaqëson syrin e Zotit, dhe kështu shpirtrat e këqij frikësohen dhe largohen.

Çuditërisht, njerëzit që kanë sy blu ose kanë lindur të shtunën thuhet se janë veçanërisht efikas në dhënien e syrit të keq të tjerëve. !

Të lindurit e së shtunës

Besohet se njerëzit e lindur të shtunën janë veçanërisht të aftë në dhënien e bekimeve dhe mallkimeve, pavarësisht nëse e bëjnë këtë qëllimisht apo jo: një person i lindur më E shtuna mund t'ju uroj 'fat të mirë' dhe kjo dëshirë është shumë e lehtë për t'ju dhënë fat të mirë. Ashtu si në qoftë se ata ju mallkojnë, mallkimi i tyre ka të ngjarë'mbaj'.

Ky bestytni vjen nga disa bestytni të kohërave mesjetare, dhe veçanërisht nga Bizanti, ku e shtuna, duke qenë dita e Shabatit për hebrenjtë, ishte një ditë e veçantë me rëndësi kur 'armiqtë e Krishti feston', ndërsa Krishti gjithashtu ishte hebre.

Personat e lindur të shtunën mendohej gjithashtu se ishin në gjendje të shihnin shpirtrat dhe gjërat që njerëzit normalë nuk mund t'i shihnin, në një lloj talenti të lindur parashikues.

Në ditët e sotme, supersticioni nuk besohet vërtet (përveç 'Matit'), por ka kthesa frazash dhe shakash që bëhen për njerëzit e 'të lindurit e së shtunës'.

Dita e Parë e Muaji

Dita e parë e muajit është shumë e rëndësishme. Konsiderohet se fytyra juaj dhe veprimet tuaja gjatë ditës së parë të një muaji do të parashikojnë dhe përcaktojnë se si do të shkojë ai muaj: nëse jeni inatçinj dhe i ngathët, ai muaj do të jetë i mbushur me gjëra për t'u mërzitur dhe për t'u qeverisur nga ngatërresa. Nëse jeni të këndshëm, optimist dhe të rregullt, muaji juaj do të ecë në të njëjtat trajektore.

Nëse dita e parë e muajit ndodh të jetë 1 janari, dita e parë e vitit, ajo që bëni ndikon jo vetëm Janar, por gjatë gjithë vitit, prandaj (përveç zakoneve zyrtare të Vitit të Ri) njerëzit kujdesen të jenë të lumtur, të bëjnë të tjerët të lumtur dhe të festojnë gjatë gjithë ditës!

Grekët sigurojnë që t'i përshëndesin të gjithë me ju uron fillimisht nje muaj te mbareedhe dita e muajit. Kjo vlen për njerëz të njohur, si dhe njerëz të panjohur, ose njerëz në telefon!

Anija e Krishtlindjeve

Megjithëse do të shihni pemët e Krishtlindjeve kudo në Greqi nëse e vizitoni gjatë sezonit të Krishtlindjes, ka shumë të ngjarë që të shihni edhe varkën e Krishtlindjes, shpesh krah për krah pemës së Krishtlindjes!

Kjo për shkak se pema e Krishtlindjes është një shtesë mjaft e fundit në zakonet dhe festimet e lidhura me Krishtlindjet në Greqi, të cilat u prezantuan gjatë mbretërimit të mbretit Otto me origjinë gjermane në shekullin e 19-të.

Gjëja aktuale që grekët do të dekoronin gjatë Krishtlindjeve ishte varka me vela. Greqia ka qenë gjithmonë një vend detar dhe varka me vela ishte thelbësore në jetën dhe ekonominë e njerëzve. Për shkak se shpesh marinarët ktheheshin në shtëpitë e tyre për Krishtlindje, varkat do të dekoroheshin në festë dhe ja ku vjen tradita.

Tsiknopempti, Dita e Dashamirëve të Mishit

Javën e fundit para fillimit të Kreshmës, e cila është java e fundit ku grekët e vëmendshëm mund të konsumojnë mish, ekziston “E Enjte me Aromë mishi” që do të thotë fjalë për fjalë “Tsiknopempti”.

Meqënëse. Tsiknopempti (nganjëherë i njohur edhe si e enjtja e djegur) zhvillohet njëmbëdhjetë ditë përpara të hënës së pastër, është një festë lëvizëse, kështu që prisni diku në shkurt ose në fillim të marsit.

Ju mund të mendoni për Tsiknopempti si dita kombëtare greke e BBQ !Njerëzve u pëlqen të gatuajnë mish në natyrë, mes miqve dhe familjes, vallëzojnë dhe këndojnë, dhe shumë birrë, uzo dhe pije të tjera alkoolike tradicionale rrjedhin lirshëm. Në qendër të vëmendjes janë pjatat e pasura me mish, nga suvlakët, biftekët e deri tek salsiçet e gatuara në mënyra të ndryshme.

Aq shumë, sa një erë e përgjithshme e gatimit të mishit ngop atmosferën në zonat urbane, si dhe në fshatra dhe blloqet e restoranteve, nga të cilat dita ka marrë emrin e saj.

Traditat e Pashkëve

Pashka në Greqi është një festë e madhe, që shpesh konsiderohet më e rëndësishme se Krishtlindjet. Pashkët në Greqi zhvillohen gjatë gjithë shtatë ditëve të Javës së Shenjtë, plus dy (të hënën dhe të martën) menjëherë pas të dielës së Pashkëve.

Çdo ditë karakterizohet nga tradita shumë specifike që ndahen në të gjithë Greqinë dhe më gjerë brenda Grekët e diasporës dhe të tjerë që janë vendas në rajone të ndryshme. Pashka në Greqi është një përvojë. Ju duhet të jeni pjesë e tij për ta njohur atë, për të marrë frymë në aromat e Pranverës dhe temjanit, për të ndjerë ndjenjën e bashkësisë që arrihet për disa ditë të çmuara dhe për të marrë pjesë në ritualet dhe ahengjet që janë pjesë e traditave plot simbolika dhe rituale. .

Ngjyrosni vezët e kuqërremta dhe të kuqe të Enjten e Madhe, ecni me besimtarët gjatë kortezhit të Epitafit të Premten e Madhe, nxitoni herët në mëngjes për Ringjalljen e Hershme të Shtunën e Madhe dhe në mesnatëpër njoftimin e madh me meshën në natyrë dhe fishekzjarre, dhe bëhuni pjesë e festës dhe festës së madhe që është e diela e Pashkëve!