Waarvoor is Athene bekend?
INHOUDSOPGAWE
Athene is een van die oudste voortdurend bewoonde stede in die wêreld. Mense het hier gewoon vanaf die 11de en die 7de eeu vC. Dit is dus ook een van die oudste hoofstede van Europa. Maar veel meer as dit – Athene is die geboorteplek van die Westerse beskawing. Dit is nie net 'n historiese ligging nie, maar ook 'n geestelike grondslag. Athene is meer as bloot 'n stad – dit verteenwoordig ook 'n ideaal.
Hier is 'n paar dinge waarvoor Athene die bekendste is – van antieke tye tot ons hedendaagse dae.
6 Dinge Athene is bekend vir
1. Argeologiese terreine
Die Akropolis
AkropolisEen van die wêreld se belangrikste besienswaardighede, die Akropolis is 'n historiese en argitektoniese skat. Dit is hoegenaamd nie die enigste Akropolis in Griekeland nie - die woord beteken die hoogste punt in 'n stad - terreine van baie vestings en monumente. Maar wanneer ons die woord Akropolis hoor, dink ons altyd aan die Akropolis van Athene.
Die Akropolis is dus nie 'n gebou nie, maar die hele plato wat bo die Plaka-distrik uitstyg. Hier is nie een gebou nie, maar verskeie. Die bekendste is natuurlik die Parthenon, saam met die Propylaia – die monumentale poort, die Tempel van Athena Nike, en die Erechtheion – die tempel wat veral bekend is vir die Kariatiede.
Al hierdie is gebou onder die heerskappy van Perikles, tydens wat genoem word die Goue Eeunet hier in Athene. Dit is verstommend dat sulke groot geeste op dieselfde tyd of in dekades baie naby aan mekaar gewoon het.
Groot Filosofieskole is in Athene gestig. Die bekendste is die Akademie van Plato, wat in 387 vC gestig is. Dit was in 'n idilliese olyfboord buite die antieke stadsmure van Athene, op 'n plek wat aan Athena gewy is. Dit is hier waar 'n ander bekende filosoof, Aristoteles, twee dekades lank studeer het (367 – 347 vC). Die groot filosoof het Plato egter nie opgevolg nie – dit was Speussipus wat toe die Akademie oorgeneem het.
Aristoteles het eerder Athene verlaat en hom vir twee jaar op die eiland Lesvos gevestig, waar hy saam met Theophrastus die natuur bestudeer het. Daarna het hy na Pella gegaan om die seun van Filippus van Masedon – Alexander die Grote – te onderrig. Uiteindelik het hy na Athene teruggekeer om sy eie skool vir Filosofie by die Lyceum te stig, wat hy in 334 vC gedoen het.
Die skool was ook bekend as die "Peripatetiese" skool - 'n ideale beskrywing, soos die leerlinge, nie in klaskamers sou dink en debatteer nie, maar eerder as hulle saam rondgekuier het - die woord kom van die Griekse woord vir " loop.” Die Lyceum self het bestaan lank voordat Aristoteles daar onderrig gegee het. Sokrates (470 – 399 vC) het hier onderrig gegee, net soos Plato en die beroemde retorikus Isocrates.
Hierdie is maar 'n paar van die vele filosowe wie se idees in antieke Athene gefloreer het en wie se konsepte steeds vormons denke vandag.
Kyk na: Die top Antieke Griekse Filosowe .
The Schools of Philosophy Today
Interessant genoeg is albei die beroemde filosofiese skole van antieke Athene vandag sigbaar. Die ruïnes van die Akademie van Plato is in die 20ste eeu ontdek en die woonbuurt waar hulle is word nou "Akademia Platonos" genoem ter ere daarvan.
Aristoteles se LyceumDie Lyceum is baie meer onlangs ontdek, in 1996. In die grawe van die fondamente op die voorgestelde terrein van die Goulandris Museum van Kontemporêre Kuns in die Kolonaki-woonbuurt . Natuurlik moes die museum elders gebou word, en Athene het intussen nog 'n fassinerende kulturele monument gekry - die ruïnes van die Lyceum.
Sluit aan die gesprek
As dit jou geïnspireer het, weet dat daar 'n paar uitstekende toere is waar jy beter vertroud kan raak met hierdie groot geeste van die Antieke verlede, terwyl jy letterlik in hul voetspore stap. Kyk hier en hier. En as jy voel jy wil graag 'n bietjie agtergrondinligting inhaal, is daar baie uitstekende boekwinkels waar jy jou kennis kan verbeter – die beste aandenking van 'n reis na Athene.
5. Sonskyn
Die "Lig van Griekeland" het generasies van digters en skrywers geïnspireer. Die Atheense sonlig het 'n ongewone helderheid en skoonheid. Dit is amper soos terapie, hersteljou sirkadiese ritmes en die blues weg te ban.
Mikrolimano-haweEn dit is nie net in die somer nie. Dit is die mees suidelike hoofstad op die Europese vasteland. Athene is een van Europa se sonnigste stede. Daar is maar 'n paar dae per jaar wat die son nie deur die wolke breek nie, en daar is byna 2 800 sonskynure per jaar (vergelyk dit byvoorbeeld met sommige Britse stede, wat dikwels omtrent die helfte daarvan kan kry).
Dit is meer as genoeg ure om rond te gaan. Selfs 'n Atheense wegbreek in die winter behoort jou 'n lekker hupstoot van vitamien D te gee, om niks te sê van baie goeie moed nie. Maak seker jy pak jou sonskerm en skakerings in, watter maand jy ook al besluit om te besoek.
Wat warmte betref, sal jy 'n ligte winterjas nodig hê in November tot Maart, maar wie weet hoeveel jy dit nodig sal hê – daar is baie trui-dae in 'n Atheense winter. Trouens, die gemiddelde hoogtepunte, selfs in Desember, hang teen 15 grade (Januarie daal tot 13 grade). Desember het die meeste reën – met reën wat gemiddeld net meer as 12 dae lank val.
Kyk na: 'n Gids tot Athene in die winter.
Sonsondergang In SounioDie Atheense Rivièra
Terwyl ons oor die onderwerp van sonskyn is, moet ons die Atheense Rivièra noem. Reisigers wat weet, hou daarvan dat hulle nie ver hoef te gaan om 'n klassieke strandvakansie in Griekse styl te hou nie. Inderdaad, Athene is 'n groot stedelike metropool, maar ookhet sy eie wonderlike see.
Die pragtige stuk van Athene se kuslyn het onberispelik versorgde voldiensstrande, lekker eetplekke, wonderlike kafees en strandkroeë, en baie aktiwiteite soos watersport vir 'n adrenalien-hupstoot.
Om die volle ervaring, wil jy dalk 'n motor huur of 'n oordragmaatskappy gebruik om jou al die pad langs die kuslyn af na die tempel van Poseidon by Sounion te neem. Die dramatiese rit, wat die kuslyn omhels, is net heerlik. En die tempel self is die omgewing vir een van die bekendste sonsondergange in die hele Griekeland. Dit is ongelooflik om te weet dit is so naby aan Athene.
6. Naglewe
Soos hulle maklik by Filosofie kom, kom Atheners ewe maklik na hul uitstekende en gesellige leefstyl. Atheense naglewe moet ervaar word om geglo te word. Anders as wat jy in ander dele van die wêreld kan vind, is die naglewe van Athene geensins net vir een spesifieke ouderdomsgroep nie.
Ateniërs is naguile – miskien is dit as gevolg van daardie soel nagte van lente tot herfs. Of dalk is dit die Mediterreense geselligheid van die Atheners. Griekeland is bekend vir die manier waarop die Grieke die vreugde in die lewe by elke geleentheid omhels, 24 uur per dag indien nodig (daar is altyd die siësta om te herstel).
Atheense Naglewe: Verskeidenheid
Daar is 'n 'n groot verskeidenheid nagafwykings in Athene, vir elke ouderdomsgroep en elke tipe belangstelling, van kultuurhonde en avant-garde musiekliefhebbers tot epikure en oenofiele.
Jy sal dalk wil kyk: Athene in die nag.
Uiteet in Athene
Grieke hou daarvan om in groepe uit te eet, en 'n lang aand om die tafel saam met vriende is een van almal se gunstelinggeleenthede. Selfs 'n eenvoudige taverna-ete kan - en word dit dikwels - in 'n onvergeetlike aand wat tot ver oor middernag duur. Trouens, die ouzerie – ’n klassieke Griekse instelling – is hiervoor gemaak.
Geen vaste plan nie, net 'n eindelose progressie van meze (die Griekse tapas) vir 'n klein happie, met baie slukkies en baie roosterbrood tussenin. Alle ouderdomsgroepe geniet hierdie ritueel, van studente tot seniors en almal tussenin. En tersyde – jy sal ook baie gesinne daar buite sien, met kinders wat gelukkig tussen die tafels speel of op iemand se skoot slaap.
Sien ook: Hoekom is die huise in Griekeland wit en blou?Drink in Athene
Athene bied 'n magdom beskaafde drinkervarings. Die Griekse hoofstad trek voordeel uit sy land se uitnemendheid in wynproduksie – kyk na die wyntoneel by die groot wynkroeë van Athene , waarvan baie in Griekse wynvariëteite spesialiseer.
Kiki de Grece wynkroegEn jy het sekerlik van ouzo gehoor. Hierdie geheel-Griekse aperitief (om as ouzo gemerk te word, dit moet eintlik Grieks wees) word altyd geproe met versnaperinge en met goeie geselskap – “Yamas” daarby.
Griekeland het ook 'n nuwe belangstelling in handwerkbier – hoppig,kompleks en heerlik. Geniet 'n paar by 'n Atheense brouerkroeg.
Is Craft Cocktails meer jou toneel? Atheense mixoloë is ware kunstenaars, wat baie dikwels plaaslike likeurs en kruie en ander bestanddele gebruik vir 'n gesofistikeerde smaak van Griekeland, geskud of geroer.
Punt A – dakkroeg in AtheneVir 'n selfs beter skemerkelkie-ervaring in Athene, probeer 'n skemerkelkiekroeg met 'n uitsig – Athene is vol uitstekende dakkroeë met asemrowende uitsigte oor die Parthenon snags en ander juwele van die Atheense stedelike landskap snags.
Culture by Night in Athene
As jy van 'n aand hou wat rondom 'n kulturele gebeurtenis gesentreer is, is jy in die absoluut beste stad. Weereens, daar is 'n groot verskeidenheid aktiwiteite beskikbaar in Athene. Die Nasionale Teater en in die somer die historiese buitelug Herodes Atticus-teater , sowel as baie ander puik verhoë regdeur die stad, bied die beste in internasionale hoë kultuur – operas, ballette en dramas.
Athene is ook ideaal vir avant-garde kultuur, met baie fassinerende plekke in ou fabrieke en ander alternatiewe ruimtes. Natuurlik is Athene ook 'n gunsteling-stopplek vir internasionale vermaaklikheidskunstenaars en musikante op Europese en wêreldtoere – daar is amper altyd 'n grootnaamkonsert aan die gang in die nabye toekoms.
Greek-styl uitgaan
Vir 'n voorsmakie van ware Athene, kan jy ook by die plaaslike inwoners aansluit by die "Bouzoukia" vir tradisionelegewilde Griekse musiek – liefdesliedjies ensovoorts. Trek aan tot die nege – niemand lyk beter as die Grieke vir 'n aand uit nie.
Geniet dan 'n baie laat aand van saamsing, stort jou vriende met skinkborde blomme en teug aan drank uit die boonste rakke. Bring 'n bietjie kontant. Dit is deel van die Atheense mentaliteit om 'n mens se probleme kortliks te vergeet, soms oorbesteding in die proses.
Vir iets 'n bietjie meer kontemplatief, kan jy ook probeer om 'n paar kwaliteit nuwe Griekse musiek te soek - "Entechno" is die naam van die genre. Of tradisionele musiek soos Rebetiko – soort van 'n stedelike Griekse blues – of selfs tradisionele musiek soos bouzouki of lier.
van Athene – omstreeks 460 – 430 vC. Die argitekte was Callicrates en Ictinus. Die groot beeldhouer Phidias het die “Athena Parthenos” geskep – die groot standbeeld in die Parthenon – sowel as die bekende albasters van die Parthenon-fries, waarvan baie aan die begin van die 19de eeu deur Lord Elgin verwyder is en nou in die Britse Museum.
Wanneer ons hier op hierdie heilige plek staan, kan ons net aan Antieke Griekeland dink. Maar in werklikheid het die Akropolis na die tyd van die Antieke Grieke steeds 'n heilige plek gebly. Gedurende die Bisantynse era was die Parthenon 'n Christelike Kerk, opgedra aan die Maagd Maria. Toe die Latynse hertogdom Athene in 1205 gestig is, het die Parthenon die katedraal van Athene geword. Die Ottomane het Athene in die 15de eeu verower, en die Parthenon is in 'n moskee omskep.
Na die Griekse Vryheidsoorlog is die oorblyfsels van die ingrypings – Christene sowel as Moslems – uit die Parthenon verwyder, ten einde om dit soveel as moontlik na sy oorspronklike gees te herstel.
'n Besoek aan die Akropolis – 'n skat van die Westerse Wêreld en 'n kulturele pelgrimstog – is vir baie die hoogtepunt van 'n reis na Griekeland. Om die beste van jou eie besoek te maak, probeer om vroeg op te staan en by die Akropolis uit te kom wanneer dit oopmaak, veral as jy in die somer besoek, om die intense hitte van die dag te klop en die skare vir 'n oomblik van eerbied enkontemplasie. Berei voor om geïnspireer te word.
Jy wil dalk kyk na: A Guide to visiting the Acropolis.
Die Antieke Agora
Uitsig oor Akropolis en antieke Agora van Athene,Die Parthenon en omliggende geboue is natuurlik net 'n paar van die vele fassinerende argeologiese terreine in Athene. Om 'n gevoel te kry van die daaglikse lewe van die antieke Atheners, is 'n besoek aan die Agora van onskatbare waarde.
Dwaal tussen hierdie ou terreine en soek die waterhorlosie, die 'tholos' waar die verteenwoordigers van die regering gebly het en die gewigte en mates gehou is, die 'bouleuterion' – die vergaderhuis waar die regering byeengekom het (sien meer hieroor hieronder), die gimnasium en verskeie tempels.
Tempel van HephaistusDie mees manjifieke en bes bewaarde hiervan is die Tempel van Hephaistus – ook bekend as die Thisseon – op hoë grond wat oor die res van die Agora uitkyk. Hephaestus was die beskermgod van vuur en metaalbewerking, en baie sulke vakmanne was in die omgewing.
Kyk na: 'n Gids tot die Antieke Agora van Athene.
Die Tempel van Olimpiese Zeus en Hadrianus se Poort
tempel van Olimpiese ZeusAan die rand van die Nasionale Tuine is die skouspelagtige tempel vir die Olimpiese Zeus wat die Parthenon dateer. Dit is in die 6de eeu vC begin. Dit is egter eers meer as ses eeue later voltooi, tydens diebewind van Romeinse keiser Hadrianus.
Dit het 104 massiewe kolomme gehad, wat dit die grootste tempel in Griekeland maak, wat ook een van die grootste kultusstate van die antieke wêreld huisves. Genoeg van die kolomme staan nog om 'n mens 'n idee te gee van die omvang van die ontsagwekkende struktuur.
Die Romeinse Boog van Hadrianus het oor die pad na die groot tempel gelei en het 'n monumentale ingang na die groot tempelkompleks verteenwoordig. . Dit is een van die bekendste besienswaardighede van Athene.
Kyk na: 'n Gids tot die Tempel van Olimpiese Zeus.
Die Romeinse Agora
Romeinse Agora in AtheneIn die hartjie van Athene by die bekoorlike woonbuurt Monastiraki is die kompleks van die antieke Romeinse Agora. Die poort van Athena Archegitis en die Huis van die Winde is van die mees herkenbare en mooiste van die monumente onder die baie skilderagtige ruïnes. Hadrian se Biblioteek is baie naby.
Kyk na: 'n Gids tot die Romeinse Agora.
Sien ook: 8 Gewilde Antieke Griekse stede2. Die Athene Marathon
Vandag word daar Marathons oor die hele wêreld gehardloop. Hierdie veeleisende wedren van sowat 42 kilometer (sowat 26 myl) is ook 'n Olimpiese byeenkoms. Maar, hoewel die ras sy oorsprong in die geskiedenis van Antieke Griekeland het, was dit nie deel van die oorspronklike Olimpiese Spele nie.
Die oorspronklike marathon het 'n meer interessante agtergrond. Terwyl ons vandag aan 'n marathon dink as 'n wedloop van 'n sekere lengte, "Marathon"verwys eintlik na 'n plek - die dorp vanwaar die legendariese eerste "marathon" begin het. Die verhaal van die eerste Marathon bring ons terug na die 5de eeu vC en die jare van die Persiese oorloë.
Die slag van Marathon was Persiese keiser Darius se eerste aanval op die Griekse vasteland, en danksy die vaardigheid van die Atheense leër onder bevel van generaal Miltiades, het dit swak gegaan vir die Perse. Hul nederlaag - so gevaarlik na aan Athene - was welkome nuus wat nie gou genoeg gelewer kon word nie.
Pheidippides – soms Filippides genoem – was die boodskapper wat uitgestuur is om die oorwinning aan te kondig. Daar word gesê dat hy al die pad van Marathon af gehardloop het met die uitstekende nuus. Sommige verslae sê dat dit sy laaste woorde was, aangesien hy toe aan uitputting beswyk het.
Panathenaic Stadium (Kallimarmaro)Die Marathon Wedloop in Moderne Atletiek
Die idee om die legendariese eerste marathon en die groot Atheense oorwinning te herdenk, was 'n perfekte pasmaat vir die gees en filosofie van die Moderne Olimpiese Spele.
Die Olimpiese Spele is in 1896 hergebore in hul oorspronklike geboorteplek – Griekeland. Prominente weldoener Evangelos Zappas was instrumenteel in die herlewing van die speletjies. Een van Athene se prominente monumente – die Zappeion in die Nasionale Tuine – is vir hierdie moderne speletjies gebou.
En die Stadion waar hulle gehou is, is pragtig gerestoureer. Die PanathenaïeseStadion – in die volksmond ook genoem Kallimarmaro – is in 330 vC gebou vir die Panathenaïese Spele, en herbou in marmer deur Herodes Atticus in 144 nC.
Zappeion14 nasies het deelgeneem. Die moderne spele is georganiseer deur die Internasionale Olimpiese Komitee, wat onder toesig was van Pierre de Coubertin, 'n Franse historikus en opvoeder. En dit was 'n ander Fransman - die student van Griekse mitologie en klassieke Michel Breal - wat die idee voorgestel het om 'n wedren te hou ter ere van Pheidippide se oorspronklike roete met die nuus van die historiese oorwinning.
Hierdie eerste amptelike marathon het in werklikheid in Marathon begin en in Athene geëindig. Wie was die oorwinnaar? Deur gelukkige omstandighede was dit 'n Griek – Spiridon Louis – tot groot vreugde van die Griekse mense.
Die Marathon Vandag
In April, van 1955 tot amper 1990 , daar was die Athene Marathon, wat in die dorp Marathon begin het. Die Athens Classic Marathon – die wedloop wat ons vandag ken – het in 1972 begin.
Dit is een van die wêreld se mees uitdagende marathonbane. Verskeie gedeeltes van die wedren is opdraand, insluitend 'n paar taamlik steil opdraandes tot ver in die wedren naby die 30 kilometer-merk. Maar die belonings is aansienlik. Atlete gaan nie net verby die graf van die Atheense soldate nie, maar hulle voltooi die uitdaging in die geskiedkundige Kallimarmaro-stadion in Athene.
3. Demokrasie
Een van die mees kosbare ideale van diemoderne wêreld is die konsep van 'n regering van die mense. Hierdie pragtige idee is gebore in antieke Athene, om en by die 6de eeu vC.
Die betekenis van demokrasie word gedefinieer in die einste woord, afgelei van die Antieke Griekse “Demos” – die woord vir die liggaam van burgers – en “Kratos” – die woord vir heerskappy, en vandag die woord vir regering. Daarom is demokrasie letterlik die regering van die mense.
En dit was – maar nie al die mense nie. Dit was nie, streng gesproke, die demokrasie wat ons vandag ken nie. Met ander woorde, dit was nie 'n regering van al die mense nie - vroue is uitgesluit, so ook slawe. Maar dit was 'n kragtige begin.
Die groot staatsman Solon (630 – 560 vC) word grootliks gekrediteer deur die grondslag vir demokrasie te lê. Die demokrasie van antieke Athene is later verder versterk. Aan die einde van die 6de eeu het Cleisthenes die Atheense demokrasie meer 'demokraties' gemaak – hy het dit gedoen deur burgers nie volgens hul rykdom te herorganiseer nie, maar volgens waar hulle gewoon het.
The Democracy of Antieke Athene in die praktyk
Die Demokrasie van Antieke Athene het 'n komplekse struktuur gehad en het die direkte deelname van alle kwalifiserende burgers behels.
PnyxDie Vergadering
Manlike burgers van Athene wat hul militêre opleiding voltooi het, het almal aan die byeenkoms deelgeneem – die “ekklesia”. Dit het tussen 30 000 en 60 000 getel, afhangend van die tydperken die bevolking van die stad. Baie van hulle het gereeld op die Pnyx ontmoet, 'n heuwel baie naby aan die Parthenon wat soveel as 6 000 burgers kon huisves.
Die byeenkomste het maandeliks plaasgevind, of miskien so dikwels as 2 – 3 keer per maand. Almal kon die vergadering toespreek en stem – wat hulle met handopsteek gedoen het. Nege presidente – 'proedroi' – wat toesig gehou het oor die verrigtinge, was lukraak gekies en het net een termyn gedien. Soos jy sien, anders as vandag se verkose en verteenwoordigende demokrasie, was die demokrasie van die Antieke Atheners direk – die burgers het self gestem.
Museum of Ancient AgoraThe Boule
Daar was ook 'n "Boule" - 'n kleiner liggaam wat uit 500 bestaan het wat, soos die proedroi van die vergadering, deur loting en vir 'n beperkte termyn gekies is. Lede kan vir een jaar dien, en vir 'n tweede, nie-opeenvolgende jaar.
Hierdie liggaam het meer mag gehad – hulle het die onderwerpe wat in die vergadering bespreek sou word na vore gebring en geprioritiseer, hulle het toesig gehou oor die komitees en aangestelde amptenare, en in tye van oorlog of ander krisis kon hulle besluite neem sonder die groter vergadering vergadering.
Die Regshowe
Daar was 'n derde liggaam – die regshowe of "dikastiria." Dit het bestaan uit jurielede en 'n liggaam van hooflanddroste, weer deur lootjies gekies. En eerder as om oop te wees vir alle mans ouer as 18 of 20, was die poste in die dikastiria slegsoop vir mans 30 en ouer. Dit het ten minste 200 getel en kan soveel as 6 000 wees.
Die stelsel van demokrasie van antieke Athene was ver van perfek – dit is deur 'n relatief klein deel van die totale bevolking uitgevoer. Maar elke poging is aangewend om korrupsie en magsmisbruik te inhibeer. Die ewekansige stelsel van aanstelling en die volle en direkte deelname van in aanmerking komende burgers was fassinerende eerste stappe na die demokrasie wat ons vandag koester.
4. Filosofie
Sokrates-standbeeld in AtheneEen van die dinge waarvoor Athene vandag bekend is, is iets wat hulle baie maklik deur 'n belangrike historiese presedent kom - praat. Atheners is baie sosiaal en hou daarvan om te praat. Maar nie sommer enige praatjies nie – hulle hou daarvan om te debatteer, om werklik by die kern van 'n saak uit te kom, om 'n waarheid na te streef. Kortom, hulle is mal daaroor om te filosofeer.
Filosofie is sentraal tot die kulturele erfenis van elke Athener, en selfs in die mees toevallige gesprekke sal jy verwysings hoor wat in hierdie tydlose wysheid ontgin
Filosofie is 'n pragtige woord. “Philos” is liefde; "Sophia" is wysheid. Filosofie is die suiwer, abstrakte liefde vir wysheid. En die antieke Atheners was baie, baie toegewyd aan die strewe na kennis.
Die Filosowe van Antieke Athene
Fundamentele konsepte wat Westerse denke vorm, is deur sommige van die mees fassinerende geeste in die geskiedenis ontwikkel,
