ايٿنس دنيا جي قديم ترين مسلسل آباد شهرن مان هڪ آهي. 11 هين ۽ 7 صدي قبل مسيح جي وچ ۾ شروع ٿيندڙ ماڻهو هتي رهن ٿا. تنهن ڪري اهو پڻ يورپ جي قديم ترين راڄڌاني مان هڪ آهي. پر ان کان به وڌيڪ - ايٿنس مغربي تهذيب جي جنم ڀومي آهي. اهو صرف هڪ تاريخي مقام ناهي، پر هڪ روحاني بنياد پڻ. ايٿنس صرف هڪ شهر کان وڌيڪ آهي - اهو پڻ هڪ مثالي نمائندگي ڪري ٿو.

هتي ڪجهه شيون آهن جن لاءِ ايٿنس تمام گهڻو مشهور آهي - قديم زماني کان وٺي اسان جي همعصر ڏينهن تائين.

6 شيون. ايٿنس مشهور آهي

1. آرڪيالاجيڪل سائيٽس

Acropolis

Acropolis

دنيا جي اهم ترين ماڳن مان هڪ، ايڪروپولس هڪ تاريخي ۽ تعميراتي خزانو آهي. هي يونان ۾ ڪنهن به لحاظ کان واحد ايڪروپولس ناهي - لفظ جو مطلب آهي شهر ۾ بلند ترين نقطو - ڪيترن ئي قلعن ۽ يادگارن جا ماڳ. پر جڏهن اسان لفظ Acropolis ٻڌون ٿا، اسان هميشه ايٿنس جي ايڪروپولس بابت سوچي رهيا آهيون.

انڪري ايڪروپولس ڪا عمارت نه آهي، پر پلاڪا ضلعي کان مٿي اڀرندڙ سڄو پليٽو آهي. هتي هڪ عمارت نه آهي، پر ڪيترائي. يقيناً سڀ کان وڌيڪ مشهور آهي پارٿينون، جنهن ۾ شامل آهي پروپائليا - يادگار دروازي، ايٿينا نائڪ جو مندر، ۽ ايريچٿيون - مندر، جيڪو Caryatids لاءِ مشهور آهي.

اهي سڀئي پيريڪلس جي دور حڪومت ۾ ٺاهيا ويا هئا، جنهن کي گولڊن ايج سڏيو ويندو آهي.هتي ئي ايٿنس ۾. اها حيرت جي ڳالهه آهي ته اهڙا عظيم ذهن هڪ ئي وقت يا ڏهاڪن ۾ هڪ ٻئي جي تمام ويجهو رهندا هئا.

فلاسافي جا عظيم اسڪول ايٿنس ۾ قائم ڪيا ويا. سڀ کان وڌيڪ مشهور اڪيڊمي آف افلاطون آهي، جيڪا 387 ق. اهو ايٿنس جي قديم شهر جي ديوار کان ٻاهر هڪ خوبصورت زيتون جي باغ ۾ هو، هڪ جڳهه تي ايٿينا لاء وقف ڪيو ويو. هي اهو آهي جتي هڪ ٻئي مشهور فيلسوف، ارسطو، ٻن ڏهاڪن تائين (367 - 347 ق.م) تائين مطالعو ڪيو. بهرحال، عظيم فيلسوف افلاطون ڪامياب نه ٿي سگهيو - اهو اسپيسپس هو جنهن پوءِ اڪيڊمي تي قبضو ڪيو.

ارسٽوٽ ان جي بدران ايٿنس ڇڏي ليسووس جي ٻيٽ تي ٻن سالن تائين آباد ٿيو، جتي هن ٿيوفراسٽس سان فطرت جو اڀياس ڪيو. ان کان پوء، هو پيلا ڏانهن ويو، جيڪو فلپ جي پٽ ميسيڊون - اليگزينڊر عظيم کي ٽيچر ڏيڻ لاء. آخرڪار، هو ايٿنس واپس آيو ته ليسيم ۾ فلاسافي جو پنهنجو اسڪول قائم ڪيو، جيڪو هن 334 قبل مسيح ۾ ڪيو.

اسڪول کي “Peripatetic” اسڪول جي نالي سان به سڃاتو ويندو هو – هڪ مثالي وضاحت، جيئن شاگرد، ڪلاس رومن ۾ نه پر سوچيندا ۽ بحث ڪندا هئا، پر جيئن اهي گڏ گهمندا هئا- لفظ يوناني لفظ مان آيو آهي “ هلڻ.” ارسطوءَ جي اتي تعليم ڏيڻ کان گھڻو اڳ لائسيم پاڻ موجود ھو. سقراط (470 - 399 ق. م) هتي تعليم ڏني هئي، جيئن افلاطون ۽ مشهور اديب اسوڪريٽس ڏني هئي.

هي انهن ڪيترن ئي فيلسوفن مان چند آهن جن جا نظريا قديم ايٿنس ۾ پکڙيل هئا ۽ جن جا تصور مسلسل شڪل اختيار ڪندا رهيا.اسان جي اڄ جي سوچ.

ڏسو_ پڻ: Xanthi، يونان لاء هڪ گائيڊ

ڏسو: مٿين قديم يوناني فلاسافر .

The School of Philosophy Today

دلچسپ ڳالهه اها آهي ته قديم ايٿنس جا ٻئي مشهور فلسفي اسڪول اڄ به نظر اچن ٿا. اڪيڊمي آف افلاطون جا آثار 20 صدي عيسويءَ ۾ دريافت ٿيا ۽ پاڙيسري جتي اهي آهن هاڻي ان جي اعزاز ۾ ”اڪيڊميا پلاٽونس“ سڏجي ٿو.

ارسٽوٽل جي ليسيم

ليسيم کي دريافت ڪيو ويو تمام گهڻو تازو، 1996 ۾. ڪولونڪي پاڙي ۾ Goulandris Museum of Contemporary Art جي تجويز ڪيل سائيٽ تي بنياد کوٽڻ ۾ . يقينن، ميوزيم کي ڪنهن ٻئي هنڌ تعمير ڪرڻو پيو، ۽ ان دوران ايٿنس هڪ ٻيو دلچسپ ثقافتي يادگار حاصل ڪيو - ليسيم جا برباد. ​​

گفتگو ۾ شامل ٿيڻ

جيڪڏهن اهو توهان کي متاثر ڪيو آهي، ڄاڻو ته ڪجهه بهترين سياح آهن جتي توهان قديم ماضي جي انهن عظيم ذهنن سان بهتر واقف ٿي سگهو ٿا، جڏهن ته لفظي طور تي انهن جي نقش قدم تي هلندي. چيڪ ڪريو هتي ۽ هتي. ۽ جيڪڏهن توهان محسوس ڪيو ٿا ته توهان ٿوري پس منظر جي معلومات حاصل ڪرڻ چاهيندا، اتي ڪيترائي شاندار ڪتاب اسٽور آهن جتي توهان پنهنجي علم کي وڌائي سگهو ٿا - ايٿنس جي سفر جو بهترين يادگار.

5. سن شائن

"يونان جي روشني" شاعرن ۽ اديبن جي نسلن کي متاثر ڪيو آهي. Athenian سج جي روشني هڪ غير معمولي وضاحت ۽ حسن آهي. اهو تقريبن علاج وانگر آهي، ريٽنگتوهان جي سرڪيڊين تال ۽ بلوز کي ختم ڪرڻ.

Mikrolimano بندرگاهه

۽ اهو صرف اونهاري ۾ ناهي. هي يورپي سرزمين تي ڏاکڻي راڄڌاني آهي. ايٿنس يورپ جي سجيل ترين شهرن ۾ شمار ٿئي ٿو. سال ۾ ڪجھه ڏينهن آهن ته سج ڪڪرن مان نه ٽٽندو آهي، ۽ هر سال لڳ ڀڳ 2,800 ڪلاڪ سج اڀرندا آهن (مثال طور ڪجهه برطانوي شهرن جي ڀيٽ ڪريو، جيڪي اڪثر ڪري اڌ اڌ حاصل ڪري سگھن ٿا).

اھو گھمڻ لاءِ ڪافي ڪلاڪن کان وڌيڪ آھي. سياري ۾ ايٿينين جي موڪل جو ڏينهن به توهان کي وٽامن ڊي جو هڪ سٺو واڌارو ڏيڻ گهرجي، ڪجهه به نه چوڻ لاءِ سٺي خوشي جي. پڪ ڪريو ته پنهنجي سن اسڪرين ۽ شيڊز کي پيڪ ڪريو، جيڪو به مهينو توهان گهمڻ جو فيصلو ڪيو آهي.

جيئن ته گرميءَ لاءِ، توهان کي نومبر کان مارچ تائين هلڪي سياري جي کوٽ جي ضرورت پوندي، پر ڪير ڄاڻي ته توهان کي ان جي ڪيتري ضرورت پوندي - ايٿينين سياري ۾ ڪيترائي سوٽر ڏينهن آهن. حقيقت ۾، سراسري طور تي ڊسمبر ۾ هوور 15 درجا (جنوري 13 درجا تائين گهٽجي ٿو). ڊسمبر ۾ سڀ کان وڌيڪ مينهن پوي ٿو - مينهن وسڻ سان سراسري طور تي صرف 12 ڏينهن تائين.

پڙتال ڪريو: سياري ۾ ايٿنس لاءِ هڪ گائيڊ.

ڏسو_ پڻ: Monemvasia Castle لاء هڪ گائيڊ، يونانSunset In Sounio

The Athenian Riviera

جڏهن اسان سج جي روشني جي موضوع تي آهيون، اسان کي ايٿينين رويرا جو ذڪر ڪرڻ گهرجي. سياحن کي خبر آهي ته اهي حقيقت پسند ڪن ٿا ته انهن کي پري وڃڻ جي ضرورت ناهي هڪ کلاسک ساحل جي موڪل، يوناني انداز ۾. درحقيقت، ايٿنس اڃا تائين هڪ وڏو شهري شهر آهيپنهنجي شاندار سامونڊي ڪناري آهي.

ايٿنس جي ساحلي پٽي جو خوبصورت علائقو مڪمل سروس وارن ساحلن، سٺي ڊائننگ، زبردست ڪيفي ۽ بيچ بار، ۽ ڪيتريون ئي سرگرميون جهڙوڪ واٽر اسپورٽس جهڙوڪ ايڊينالائن جي واڌ لاءِ.

حاصل ڪرڻ لاءِ. مڪمل تجربو، توهان شايد هڪ ڪار ڪرائي تي ڏيڻ چاهيو ٿا يا هڪ ٽرانسفر ڪمپني استعمال ڪرڻ چاهيو ٿا توهان کي ساحل جي هيٺان سڄي رستي ڏانهن وٺي وڃڻ لاءِ پوزيڊن جو مندر Sounion . ڊرامائي ڊرائيو، ساحل کي ڇڪڻ، صرف خوبصورت آهي. ۽ مندر خود يونان ۾ سڀ کان وڌيڪ مشهور غروبن مان هڪ آهي. اهو ڄاڻڻ حيرت انگيز آهي ته هي ايٿنس جي تمام ويجهو آهي.

6. رات جي زندگي

جيئن اهي فلاسافي ۾ آساني سان اچن ٿا، تيئن ايٿينين به پنهنجي شاندار ۽ ملنسار طرز زندگي ۾ آساني سان اچي وڃن ٿا. ايٿينين رات جي زندگي کي مڃڻ جو تجربو ڪرڻو پوندو. ان جي برعڪس توهان دنيا جي ٻين حصن ۾ ڳولي سگهو ٿا، ايٿنس جي رات جي زندگي صرف هڪ مخصوص عمر جي گروهه لاء ناهي.

ايٿينين رات جو اُلو آهن - ٿي سگهي ٿو اهو ان ڪري آهي جو بهار کان سرءَ تائين انهن بدمعاش راتين جي ڪري. يا ٿي سگهي ٿو ته اها ايٿينين جي ميڊيٽرينين سوسائٽي آهي. يونان مشهور آهي جنهن طريقي سان يوناني زندگيءَ جي خوشين کي هر موقعي تي قبول ڪندا آهن، جيڪڏهن ضرورت هجي ته چوويهه ڪلاڪ (هتي بحال ٿيڻ لاءِ هميشه سيئسٽا موجود آهي). ايٿنس ۾ رات جي وقت جو وڏو تنوع، هر عمر جي گروهه ۽ هر قسم جي دلچسپي، ثقافت کان وٺيهونڊز ۽ ايونٽ گارڊ ميوزڪ جي شوقينن کي ايپيڪيورس ۽ اوينوفيلس.

توهان شايد چيڪ ڪرڻ چاهيو ٿا: رات جو ايٿنس.

ايٿنس ۾ ڊائننگ آئوٽ 7>

يوناني گروپن ۾ ماني کائڻ پسند ڪن ٿا، ۽ دوستن سان گڏ ٽيبل جي چوڌاري ڊگهي شام سڀني جي پسنديده واقعن مان هڪ آهي. ايستائين جو هڪ سادو ٽاورنا ماني به ڪري سگهي ٿو - ۽ اڪثر ڪري ٿو - هڪ يادگار شام ۾ تبديل ٿي وڃي جيڪا اڌ رات کان اڳ تائين رهي. حقيقت ۾، اوزيري - هڪ کلاسک يوناني ادارو - هن لاء ٺهيل آهي.

ڪو به مقرر ڪيل منصوبو ناهي، صرف ميز (يوناني تاپاس) جي هڪ لامحدود پيش رفت هڪ ننڍڙي کائڻ لاءِ، جنهن جي وچ ۾ ڪافي سسيون ۽ ڪافي ٽوسٽون. سڀني عمر وارا گروهه هن رسم مان لطف اندوز ڪن ٿا، شاگردن کان بزرگ ۽ هر ڪنهن جي وچ ۾. ۽ هڪ پاسي جي طور تي - توهان ڏسندا ته ڪافي خاندان پڻ ٻاهر آهن، ٻارن سان گڏ خوشيءَ سان ٽيبلن تي کيڏندا يا ڪنهن جي گود ۾ ننڊ ڪندا.

ايٿنس ۾ پيئڻ

ايٿنس مهذب پيئڻ جي تجربن جو هڪ ميزبان مهيا ڪري ٿو. يوناني راڄڌاني شراب جي پيداوار ۾ پنهنجي ملڪ جي شانداريت جو فائدو وٺي ٿو - شراب جي منظر کي ڏسو عظيم ايٿنس جي شراب خانن تي، جن مان ڪيترائي يوناني شراب جي قسمن ۾ ماهر آهن.

ڪيڪي ڊي گريس وائن بار

۽ يقينا توهان اوزو جي باري ۾ ٻڌو آهي. هي سڄو يوناني اپريٽف (اوزو کي ليبل ڪرڻ لاء، اهو، حقيقت ۾، يوناني هجڻ گهرجي) هميشه نموني سان نموني سان ۽ سٺي ڪمپني سان گڏ آهي - "ياماس" انهي ڏانهن.

يونان ۾ پڻ نئين دلچسپي آهي ڪرافٽ بيئر - هاپي،پيچيده، ۽ لذيذ. ايٿينين شراب پب ۾ ڪجهه مزو وٺو.

ڇا ڪرافٽ ڪڪٽيل توهان جي منظر کان وڌيڪ آهن؟ ايٿينين ميڪولوجسٽ سچا فنڪار آهن، جيڪي گهڻو ڪري مقامي ماڻهن جي شراب ۽ جڙي ٻوٽين ۽ ٻين اجزاء کي يونان جي نفيس ذائقي لاءِ استعمال ڪن ٿا، ڇڪيل يا سڙيل. 1><26 رات جو پارٿينون ۽ رات جو ايٿين جي شهري منظرنامي جا ٻيا جواهر.

ايٿنس ۾ رات جو ڪلچر

جيڪڏهن توهان هڪ شام پسند ڪريو ٿا جيڪو ثقافتي تقريب جي چوڌاري مرڪز آهي تمام بهترين شهر ۾. ٻيهر، ايٿنس ۾ موجود سرگرمين جو هڪ وڏو سلسلو موجود آهي. نيشنل ٿيٽر ۽ اونهاري ۾ تاريخي آئوٽ ڊور Herodes Atticus ٿيٽر ، انهي سان گڏ سڄي شهر ۾ ٻيا ڪيترائي سٺا اسٽيج، بين الاقوامي اعلي ثقافت ۾ بهترين پيش ڪن ٿا - اوپرا، بيلٽس ۽ ڊراما.

ايٿنس avant-garde ڪلچر لاءِ پڻ وڏو آهي، پراڻن ڪارخانن ۽ ٻين متبادل جڳهن ۾ ڪيتريون ئي دلچسپ جايون آهن. يقينن، ايٿنز يورپي ۽ عالمي سياحن تي بين الاقوامي تفريح ڪندڙن ۽ موسيقارن لاءِ پڻ هڪ پسنديده اسٽاپ آهي - اتي تقريبن هميشه هڪ وڏي نالي وارو ڪنسرٽ ويجهي مستقبل ۾ ٿيڻ وارو آهي.

يوناني انداز ۾ نڪرڻ

سچ ايٿنس جي ذائقي لاءِ، توهان پڻ شامل ٿي سگهو ٿا مقامي ماڻهن سان "بوزوڪيا" ۾ روايتي لاءِمشهور يوناني موسيقي - پيار گيت وغيره. نين لاءِ لباس - ڪو به يونانين کان وڌيڪ بهتر نه ٿو لڳي رات لاءِ.

پوءِ رات جو دير سان گڏ ڳائڻ جو مزو وٺو، پنهنجن دوستن کي گلن جي ٽري سان نوازيو، ۽ مٿي واري شيلف شراب تي پيئندو. ڪجهه پئسا آڻيو. اهو ايٿينين جي ذهنيت جو حصو آهي ته ڪنهن جي مشڪلاتن کي مختصر طور تي وسارڻ، ڪڏهن ڪڏهن پروسيس ۾ گهڻو خرچ ڪرڻ.

ڪجهه وڌيڪ سوچڻ لاء، توهان پڻ ڪوشش ڪري سگهو ٿا ڪجهه معيار جي نئين يوناني موسيقي ڳولڻ جي ڪوشش ڪريو - "Entechno" جو نالو آهي. صنف جو. يا ڪجھ روايتي ميوزڪ جھڙوڪ ريبيٽيڪو - ھڪڙو شھري يوناني بلوز جو قسم - يا اڃا به روايتي موسيقي جھڙوڪ بوزوڪي يا لائر.

ايٿنس - 460 - 430 ق. معمار Callicrates ۽ Ictinus هئا. عظيم مجسمه ساز فڊياس ”ايٿينا پارٿينوس“ ٺاهيو - پارٿينون اندر وڏو مجسمو - ۽ گڏوگڏ پارٿينون فريز جا مشهور سنگ مرمر، جن مان گھڻا 19 صدي جي شروعات ۾ لارڊ ايلگين جي هٿان هٽايا ويا، ۽ هاڻي آهن. برٽش ميوزيم.

هتي هن مقدس جڳهه تي بيٺو، اسان صرف قديم يونان بابت سوچي سگهون ٿا. پر حقيقت ۾، ايڪروپولس قديم يونانين جي وقت کان پوء هڪ مقدس جڳهه رهي. بازنطيني دور ۾ پارٿينون هڪ عيسائي چرچ هو، جيڪو ورجن مريم لاءِ وقف ڪيو ويو هو. جڏهن 1205ع ۾ لاطيني ڊچي آف ايٿنس جو بنياد پيو، تڏهن پارٿينون ايٿنس جو گرجا گهر بڻجي ويو. 15 صدي عيسويءَ ۾ عثمانين ايٿنس کي فتح ڪيو، ۽ پارٿينون کي مسجد ۾ تبديل ڪيو ويو.

يوناني جنگ جي آزاديءَ کان پوءِ، پارٿينون مان عيسائي ۽ مسلمان هڪجهڙا، مداخلت جا نشان هٽايا ويا. جيترو ممڪن ٿي سگهي ان جي اصل روح کي بحال ڪرڻ لاء.

Acropolis جو دورو - مغربي دنيا جو هڪ خزانو ۽ هڪ ثقافتي زيارت - ڪيترن ئي لاءِ يونان جي سفر جي خاص ڳالهه آهي. پنهنجي گهمڻ جو تمام گهڻو فائدو حاصل ڪرڻ لاءِ، ڪوشش ڪريو جلدي اُٿڻ ۽ اِڪروپولس پهچڻ جي ڪوشش ڪريو جڏهن اُهو کليل هجي، خاص طور تي جيڪڏهن توهان اونهاري ۾ گهمندا آهيو، ته جيئن ڏينهن جي سخت گرميءَ کي منهن ڏيڻ ۽ هڪ لمحي لاءِ هجوم کي مات ڏيڻ لاءِ. احترام ۽غور ڪرڻ. متاثر ٿيڻ لاءِ تيار ٿي وڃو.

توهان شايد چيڪ ڪرڻ چاهيو ٿا: Acropolis گهمڻ لاءِ هڪ گائيڊ.

قديم اگورا 7> ايٿنس جو ايڪروپولس ۽ قديم اگورا جو نظارو،

پارٿينون ۽ ڀرپاسي جون عمارتون يقيناً ڪيتريون ئي دلچسپ آهن. ايٿنس ۾ آثار قديمه جا ماڳ. قديم ايٿينين جي روزاني زندگي جو احساس حاصل ڪرڻ لاء، اگورا جو دورو انمول آهي.

انهن قديم ميدانن جي وچ ۾ گھمڻ ۽ پاڻيءَ جي گھڙي جي ڳولا ڪريو، ’ٿولوس‘ جتي حڪومت جا نمائندا رهندا هئا ۽ وزن ۽ ماپون رکيا ويندا هئا، ’بوليوٽريئن‘ - اسيمبليءَ جو گهر، جتي حڪومت جو اجلاس ٿيو (ڏسو. هن تي وڌيڪ هيٺ)، جمنازيم، ۽ ڪيترائي مندر.

Hephaestus جو مندر

انهن مان سڀ کان شاندار ۽ بهترين محفوظ ڪيل آهي Hephaestus جو مندر - ٻي صورت ۾ هيفيسٽس جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو - بلند زمين تي باقي اگورا کي نظر انداز ڪري ٿو. Hephaestus باھ ۽ ڌاتوءَ جي ڪم جو سرپرست ديوتا ھو، ۽ ڪيترائي اھڙا ڪاريگر ڀرپاسي ۾ ھئا.

ڏسو: ايٿنس جي قديم اگورا ڏانھن ھدايت.

اولمپيئن زيوس جو مندر ۽ هيڊرين جو گيٽ 7> اولمپيئن زيوس جو مندر

نيشنل گارڊن نيشنل گارڊن جي ڪناري تي آهي. اولمپيئن زيوس جو شاندار مندر جيڪو پارٿينون کان اڳ ۾ آهي. اهو 6 صدي قبل مسيح ۾ شروع ٿيو. تنهن هوندي، اهو مڪمل نه ڪيو ويو جيستائين ڇهن صدين کان پوء، جي دورانرومي شهنشاهه هيڊرين جي حڪومت.

ان ۾ 104 وڏا ڪالم هئا، جنهن ڪري اهو يونان جو سڀ کان وڏو مندر آهي، جنهن ۾ رهائش پڻ قديم دنيا جي سڀ کان وڏي ڪلٽ رياستن مان هڪ آهي. ڪافي ڪالمن اڃا تائين بيٺا آهن ته جيئن ڪنهن کي خوفناڪ ڍانچي جي وسعت جو اندازو لڳائي سگهجي.

Hadrian جو رومن آرڪ وڏي مندر ڏانهن ويندڙ روڊ تي پکڙيل هو ۽ وڏي مندر جي ڪمپليڪس جي هڪ يادگار دروازي جي نمائندگي ڪري ٿو. . اهو ايٿنس جي سڀ کان وڌيڪ واقف ماڳن مان هڪ آهي.

چيڪ آئوٽ: A گائيڊ ٽو دي ٽيمپل آف اولمپين زيوس.

The Roman Agora 7><14 Athena Archegitis جو دروازو ۽ House of the Winds ڪيترن ئي خوبصورت ٿرن مان سڀ کان وڌيڪ سڃاتل ۽ پيارا يادگار آهن. Hadrian’s Library تمام ويجھو آهي.

ڏسو: رومن اگورا لاءِ هڪ گائيڊ.

15>2. The Athens Marathon

اڄڪلهه سڄي دنيا ۾ مارٿون ڊوڙون ٿيون. 42 ڪلوميٽرن (اٽڪل 26 ميل) جي اها گهربل ريس پڻ اولمپڪ ايونٽ آهي. پر، جيتوڻيڪ نسل قديم يونان جي تاريخ ۾ ان جي ابتڙ آهي، اهو اصل اولمپڪ راندين جو حصو نه هو.

اصل ميراٿون ۾ وڌيڪ دلچسپ پس منظر آهي. جڏهن ته اڄ اسان هڪ مارٿون کي هڪ خاص ڊگھائي جي ڊوڙ وانگر سمجهون ٿا، ”مارٿون“اصل ۾ هڪ جڳهه ڏانهن اشارو ڪيو ويو آهي - اهو شهر جتان افسانوي پهريون "مارٿون" شروع ٿيو. پهرين مارٿون جي ڪهاڻي اسان کي 5 صدي قبل مسيح ۽ فارسي جنگين جي سالن تائين واپس آڻيندي.

مارٿون جي جنگ فارس جي شهنشاهه دارا جو يوناني سرزمين تي پهريون حملو هو، ۽ جنرل ملٽيڊيس جي ڪمانڊ هيٺ ايٿينين فوج جي مهارت جي ڪري، اها پارسين لاءِ خراب ٿي وئي. انهن جي شڪست - ايتري قدر خطرناڪ طور تي ايٿنس جي ويجهو - خوشخبري خبر هئي جيڪا جلدي پهچائي نه ٿي سگهي.

Pheidippides - ڪڏهن ڪڏهن فلپائڊس سڏيو ويندو آهي - اهو پيغامبر هو جنهن کي فتح جو اعلان ڪرڻ لاء موڪليو ويو هو. هن چيو آهي ته مارٿون کان تمام بهترين خبرن سان گڏ ڊوڙندو آهي. ڪجهه حسابن جو چوڻ آهي ته اهي هن جا آخري لفظ هئا، ڇاڪاڻ ته هو ان کان پوء ٿڪجي ويو.

پيناٿينڪ اسٽيڊيم (ڪاليمارمارو)

ماڊرن ايٿليٽڪس ۾ ميراٿون ريس 7>> جديد اولمپڪ گيمز جو روح ۽ فلسفو.

اولمپڪس 1896ع ۾ سندن اصل جنم ڀومي يونان ۾ ٻيهر جنم ورتو. مشهور مددگار Evangelos Zappas راندين کي بحال ڪرڻ ۾ مددگار هو. ايٿنس جي نمايان يادگارن مان هڪ - Zappeion نيشنل باغن ۾ - انهن جديد راندين لاءِ ٺهيل هئي.

۽ اسٽيڊيم جتي اهي منعقد ڪيا ويا خوبصورت طور تي بحال ڪيو ويو. The Panathenaicاسٽيڊيم - جنهن کي ڪاليمارمارو پڻ سڏيو ويندو آهي- 330 ق.

Zappeion

14 قومن شرڪت ڪئي. جديد رانديون انٽرنيشنل اولمپڪ ڪميٽي پاران منظم ڪيون ويون، جن جي نگراني پيئر ڊي ڪوبرٽين، هڪ فرانسيسي مورخ ۽ تعليمدان ڪئي. ۽ اهو هڪ ٻيو فرانسيسي هو - يوناني افسانه نگاري ۽ ڪلاسڪس جو شاگرد مائيڪل بريل - جنهن تاريخي فتح جي خبر سان گڏ Pheidippide جي اصل رستي جي عزت ڪندي ريس منعقد ڪرڻ جو خيال پيش ڪيو.

هيءَ پهرين سرڪاري مارٿون اصل ۾ شروع ٿي هئي مارٿون ۾، ۽ ختم ٿي ايٿنس ۾. فاتح ڪير هو؟ خوشيءَ جي لحاظ کان، اھو ھڪڙو يوناني ھو – اسپيريڊون لوئس – يوناني ماڻھن جي خوشي لاءِ گھڻو ڪري.

The Marathon Today

اپريل ۾، 1955ع کان لڳ ڀڳ 1990ع تائين. ، اتي ايٿنس مارٿون ھو، جنھن جي شروعات ميراٿن جي شھر ۾ ٿي. ايٿنس ڪلاسڪ ميراٿون – جنهن کي اسين اڄ ڄاڻون ٿا – 1972 ۾ شروع ٿي.

هي دنيا جي سڀ کان مشڪل ترين ميراٿن ڪورسن مان هڪ آهي. ريس جا ڪيترائي حصا مٿي چڙھيل آھن، جن ۾ 30 ڪلوميٽرن جي نشان جي ويجھو ريس ۾ ڪجھ ڪافي تيز چڙھيون شامل آھن. پر انعام ڪافي آهن. ايٿليٽس نه رڳو ايٿينين سپاهين جي مقبري کي گذري ٿو، پر اهي ايٿنس جي تاريخي ڪاليمارمارو اسٽيڊيم ۾ چيلنج کي ختم ڪن ٿا.

3. جمهوريت

سڀ کان وڌيڪ قيمتي نظرين مان هڪجديد دنيا عوام جي حڪومت جو تصور آهي. هي خوبصورت خيال قديم ايٿنس ۾، ڇهين صدي قبل مسيح ۾ پيدا ٿيو هو.

جمهوريت جي معنيٰ ان ئي لفظ ۾ بيان ڪئي وئي آهي، جيڪا قديم يوناني لفظ ”ڊيموس“ مان نڪتل آهي - شهرين جي جسم لاءِ لفظ - ۽ "Kratos" - حڪمراني لاء لفظ، ۽ اڄ حڪومت لاء لفظ. تنهن ڪري، جمهوريت لفظي طور تي عوام جي حڪومت آهي.

۽ اها هئي - پر سڀني ماڻهن جي نه. اها نه هئي، سختي سان ڳالهائڻ، جمهوريت جيڪا اسان اڄ ڄاڻون ٿا. ٻين لفظن ۾، اها سڀني ماڻهن جي حڪومت نه هئي - عورتن کي خارج ڪيو ويو، جيئن غلام هئا. پر اها هڪ طاقتور شروعات هئي.

عظيم سياستدان سولون (630 - 560 ق. م) کي گهڻو ڪري جمهوريت جو بنياد رکڻ جو ڪريڊٽ ڏنو وڃي ٿو. قديم ايٿنس جي جمهوريت بعد ۾ وڌيڪ وڌايو ويو. ڇهين صدي عيسويءَ جي آخر ۾، ڪليسٽينز ايٿينين جمهوريت کي وڌيڪ ’جمهوري‘ بنايو- هن شهرين کي انهن جي دولت جي لحاظ کان نه، پر انهن جي رهڻي ڪهڻيءَ موجب ٻيهر منظم ڪيو.

قديم ايٿنس جي جمهوريت عمل ۾

قديم ايٿنس جي جمهوريت هڪ پيچيده ڍانچي هئي ۽ ان ۾ سڀني اهل شهرين جي سڌي شموليت شامل هئي.

Pnyx

اسمبلي

ايٿنس جا مرد شهري جن پنهنجي فوجي ٽريننگ مڪمل ڪئي هئي انهن سڀني اسيمبليءَ ۾ شرڪت ڪئي - ”ايڪليسيا“. اهو انگ 30,000 ۽ 60,000 جي وچ ۾، مدت جي لحاظ کان۽ شهر جي آبادي. انهن مان ڪيترائي باقاعدي Pnyx تي ملندا هئا، پارٿينون جي بلڪل ويجهو هڪ ٽڪري جنهن ۾ 6,000 شهري رهي سگهن ٿا.

اسيمبليون مهيني ۾ ٿينديون هيون، يا شايد اڪثر مهيني ۾ 2 - 3 ڀيرا. هر ڪو اسيمبليءَ کي خطاب ڪري سگهي ٿو ۽ ووٽ ڏئي سگهي ٿو - جيڪو هنن هٿن جي شو سان ڪيو. عمل جي نگراني نو صدر هئا - 'پروڊرو' - جيڪي بي ترتيب تي چونڊيا ويا، ۽ صرف هڪ اصطلاح جي خدمت ڪئي. جيئن توهان ڏسندا آهيو، اڄ جي چونڊيل ۽ نمائندي جمهوريت جي برعڪس، قديم ايٿينين جي جمهوريت سڌي هئي - شهرين پاڻ ووٽ ڏنو.

ميوزيم آف انينٽي اگورا

دي بوئل

هڪ ”بوئل“ پڻ هو - هڪ ننڍڙو جسم جنهن ۾ 500 شامل هئا، جيڪي هئا، اسيمبليءَ جي پروڊروئي وانگر، چونڊيل لاٽ ذريعي ۽ محدود مدت لاءِ. ميمبر هڪ سال لاءِ خدمت ڪري سگھن ٿا، ۽ هڪ سيڪنڊ، غير لڳاتار سال لاءِ.

هن اداري کي وڌيڪ طاقت حاصل هئي - انهن انهن موضوعن کي پيش ڪيو ۽ ترجيح ڏني جن تي اسيمبلي ۾ بحث ڪيو ويندو، انهن ڪميٽين جي نگراني ڪئي ۽ آفيسرن کي مقرر ڪيو، ۽ جنگ يا ٻين بحرانن جي وقت ۾، اهي بغير فيصلن تائين پهچي سگهن ٿا. وڏي اسيمبليءَ جو اجلاس.

قانون جون عدالتون

هڪ ٽيون ادارو هو - قانون جون عدالتون يا ”ڊڪاسٽيريا“. اهو ججن ۽ چيف مئجسٽريٽ جي هڪ اداري تي مشتمل هوندو هو، جنهن کي وري لاٽ ذريعي چونڊيو ويندو هو. ۽ 18 يا 20 کان مٿي سڀني مردن لاءِ کليل رهڻ بدران، ڊڪٽيريا ۾ پوسٽون صرف هيون.30 ۽ مٿي مردن لاء کليل. انهن جو تعداد گهٽ ۾ گهٽ 200 آهي، ۽ ٿي سگهي ٿو 6,000 جيترو.

قديم ايٿنس جي جمهوريت جو نظام بلڪل بلڪل پري هو - اهو مجموعي آبادي جي نسبتا ننڍڙي تناسب سان ڪيو ويو. پر ڪرپشن ۽ اقتدار جي غلط استعمال کي روڪڻ جي هر ڪوشش ڪئي وئي. مقرري جو بي ترتيب نظام ۽ اهل شهرين جي مڪمل ۽ سڌي شموليت جمهوريت لاءِ جاکوڙيندڙ پهريون قدم هئا جنهن کي اسان اڄ ساراهيون ٿا.

4. فلسفو

ايٿنس ۾ سقراط جو مجسمو

هڪ شي جيڪا اڄ تائين ايٿنس لاءِ سڃاتي وڃي ٿي اها اها آهي ته اهي تمام آسانيءَ سان هڪ اهم تاريخي مثال ذريعي اچي وڃن ٿيون - ڳالهائڻ. ايٿينين ڏاڍا سماجي آهن، ۽ ڳالهائڻ پسند ڪن ٿا. پر نه رڳو ڪا به ڳالهه - اهي بحث ڪرڻ پسند ڪن ٿا، حقيقت ۾ ڪنهن معاملي جي دل تائين پهچڻ، سچ جي پيروي ڪرڻ لاء. مختصر ۾، اهي فلسفي کي پسند ڪن ٿا.

فلسفو هر ايٿينين جي ثقافتي ورثي ۾ مرڪزي حيثيت رکي ٿو، ۽ ايستائين جو سڀ کان وڌيڪ آرامده گفتگون ۾ به توهان اهڙا حوالا ٻڌندا جيڪي هن لازوال حڪمت ۾ ٽيپ ڪن ٿا

فلسفو هڪ خوبصورت لفظ آهي. "فلوس" پيار آهي؛ ”صوفيا“ حڪمت آهي. فلسفو عقل جي خالص، تجريدي محبت آهي. ۽ قديم ايٿين وارا ڏاڍا، ڏاڍا وقف علم جي ڳولا ۾ هئا.

قديم ايٿنس جا فلاسفر 7>

بنيادي تصورات جيڪي مغربي سوچ کي شڪل ڏين ٿا، تاريخ جي ڪجهه تمام دلچسپ ذهنن پاران پيش ڪيا ويا،