Miről híres Athén?
Tartalomjegyzék
Athén a világ egyik legrégebbi folyamatosan lakott városa. Az emberek a Kr. e. 11. és a Kr. e. 7. század között éltek itt. Ezért Európa egyik legrégebbi fővárosa is. De ennél sokkal több - Athén a nyugati civilizáció szülőhelye. Nemcsak történelmi helyszín, hanem szellemi alap. Athén több mint egy város - ez is egyúttalegy ideált képvisel.
Íme néhány dolog, amiről Athén a leghíresebb - az ókortól napjainkig.
6 dolog, amiről Athén híres
1. Régészeti lelőhelyek
Az Akropolisz
Akropolisz A világ egyik legjelentősebb látnivalója, az Akropolisz történelmi és építészeti kincs. Korántsem ez az egyetlen görögországi Akropolisz - a szó egy város legmagasabb pontját jelenti - számos fellegvár és műemlék helyszínei. De ha azt halljuk, hogy Akropolisz, akkor mindig az athéni Akropoliszra gondolunk.
Az Akropolisz tehát nem egy épület, hanem az egész fennsík, amely a Plaka negyed fölé magasodik. Nem egy épület van itt fent, hanem több is. A leghíresebb természetesen a Parthenon, amelyhez csatlakozik a Propülaia - a monumentális kapu, a Nike Athéné temploma és az Erechtheion - a Kariatidákról legismertebb templom.
Ezek mindegyike Periklész uralkodása alatt épült, az úgynevezett athéni aranykorban - i. e. 460-430 körül. Az építészek Kallikrátész és Iktinosz voltak. A nagy szobrász, Phidiasz alkotta meg az "Athéné Parthenosz"-t - a Parthenon belsejében lévő nagy szobrot -, valamint a Parthenon frízének híres márványszobrait, amelyek közül sokat a 19. század elején eltávolított LordElginben, és most a British Museumban vannak.
Ha itt állunk ezen a szent helyen, csak az ókori Görögországra tudunk gondolni. De valójában az Akropolisz az ókori görögök kora után is szent hely volt. A bizánci korban a Parthenon keresztény templom volt, Szűz Máriának szentelve. Amikor 1205-ben megalapították az Athéni Latin Hercegséget, a Parthenon Athén katedrálisa lett. Az oszmánok meghódították Athént a15. században, és a Parthenont mecsetté alakították át.
A görög függetlenségi háború után a beavatkozások - keresztény és muszlim - nyomait egyaránt eltávolították a Parthenonról, hogy a lehető legjobban visszaállítsák eredeti szellemét.
Az Akropolisz - a nyugati világ kincse és kulturális zarándokhely - meglátogatása sokak számára a görögországi utazás csúcspontja. Ahhoz, hogy a lehető legtöbbet hozza ki a látogatásából, próbáljon korán kelni és az Akropoliszhoz érni, amikor kinyit, különösen, ha nyáron látogat el, hogy elkerülje a nagy hőséget és a tömeget, hogy egy pillanatra tisztelettel és szemlélődéssel tölthesse el a napot. Készüljön fel arra, hogyihletett.
Érdemes megnézni: Útmutató az Akropolisz meglátogatásához.
Az ókori Agora
Kilátás az Akropoliszra és az ókori athéni Agorára, A Parthenon és a környező épületek természetesen csak néhány a számos lenyűgöző athéni régészeti helyszín közül. Ahhoz, hogy az ókori athéniak mindennapi életét megismerhessük, az Agora meglátogatása felbecsülhetetlen értékű.
Sétáljon az ókori területen, és keresse meg a vízórát, a "tholoszt", ahol a kormány képviselői tartózkodtak, és ahol a súlyokat és mértékeket tartották, a "bouleuteriont" - a gyűléstermet, ahol a kormány ülésezett (erről bővebben alább), a gimnáziumot és számos templomot.
Héphaisztosz temploma Ezek közül a legpompásabb és legjobban megőrzött a Héphaisztosz temploma - Héphaisztosz a tűz és a fémmegmunkálás védőistene volt, és sok ilyen mesterember volt a közelben.
Nézze meg: Útikalauz az athéni ókori agorához.
Az olümposzi Zeusz temploma és Hadrianus kapuja
az olümposzi Zeusz temploma A szélén a Nemzeti Kertek az olümposzi Zeusznak szentelt látványos templom, amely megelőzte a Parthenónt. Az i. e. 6. században kezdték el építeni, de csak több mint hat évszázaddal később, Hadrianus római császár uralkodása alatt fejezték be.
104 hatalmas oszlopa volt, így ez volt Görögország legnagyobb temploma, amely az ókori világ egyik legnagyobb kultikus államának is otthont adott. Az oszlopok közül még mindig elég sok áll, hogy az ember képet kapjon a félelmetes építmény nagyságáról.
A Hadrianus római kori boltív a nagy templomhoz vezető út fölött húzódott, és a nagy templomkomplexum monumentális bejáratát jelentette. Athén egyik legismertebb látnivalója.
Nézze meg: Útikalauz az olimpiai Zeusz templomához.
A római Agora
Római Agora Athénban Athén szívében, Monastiraki bájos városrészénél található az ókori római Agora komplexuma. Az Athéné Archegitis kapuja és az Athéné Archegitis A Szelek Háza a legfelismerhetőbb és legszebb műemlékek közé tartoznak a sok festői rom között. Hadrianus könyvtára nagyon közel van.
Nézze meg: Útikalauz a római Agorához.
2. Az athéni maraton
Ma már a világ minden táján futnak maratont. Ez a mintegy 42 kilométeres (kb. 26 mérföldes), igényes futóverseny szintén olimpiai esemény. De bár a verseny az ókori Görögország történelmében gyökerezik, nem volt része az eredeti olimpiai játékoknak.
Az eredeti maratonnak érdekesebb háttértörténete van. Míg ma úgy gondolunk a maratonra, mint egy bizonyos hosszúságú versenyre, a "maraton" valójában egy helyre utal - a városra, ahonnan a legendás első "maraton" indult. Az első maraton története a Kr. e. 5. századba és a perzsa háborúk éveibe vezet vissza minket.
A marathóni csata volt Dareiosz perzsa császár első támadása a görög szárazföld ellen, és a Miltiadész tábornok vezette athéni hadsereg ügyességének köszönhetően a perzsák számára rosszul végződött. Vereségük - amely olyan veszélyesen közel volt Athénhoz - olyan örömteli hír volt, amelyet nem lehetett elég hamar közölni.
Pheidippidész - más néven Philippidész - volt az a hírvivő, akit a győzelem bejelentésére küldtek. Állítólag egészen Marathónból futott el a kiváló hírrel. Egyes beszámolók szerint ezek voltak az utolsó szavai, mivel aztán a kimerültségtől elájult.
Panathenaic Stadium (Kallimarmaro) A maratoni verseny a modern atlétikában
A legendás első maraton és a nagy athéni győzelem emlékének megidézése tökéletesen illeszkedett a modern olimpiai játékok szellemiségéhez és filozófiájához.
Az olimpia 1896-ban született újjá eredeti szülőhelyén, Görögországban. A játékok újjáélesztésében jelentős szerepet játszott Evangelos Zappas neves jótevő. Athén egyik kiemelkedő műemléke... a Zappeion a Nemzeti Kertben - ezekre a modern játékokra épült.
És a stadiont, ahol ezeket tartották, gyönyörűen felújították. A Panathenaikus Stadion - a köznyelvben Kallimarmarónak is nevezik - i. e. 330-ban épült a panathenaikus játékok idejére, majd Kr. u. 144-ben Herodes Atticus márványból újjáépíttette.
Zappeion 14 nemzet vett részt. A modern játékokat a Nemzetközi Olimpiai Bizottság szervezte, amelyet Pierre de Coubertin francia történész, pedagógus felügyelt. És egy másik francia volt az - a görög mitológiát és klasszikusokat tanuló Michel Breal -, aki a történelmi győzelem hírére felvetette az ötletet, hogy rendezzenek versenyt Pheidippide eredeti útvonalának tiszteletére.
Ez az első hivatalos maratoni verseny valóban Marathonban kezdődött, és Athénban ért véget. Ki volt a győztes? Szerencsés véletlen folytán egy görög - Spiridon Lajos -, a görög nép nagy örömére.
A maraton ma
Áprilisban, 1955-től majdnem 1990-ig tartott az Athén Maraton, amely Marathon városából indult. 1972-ben kezdődött az Athén Klasszikus Maraton - a ma ismert verseny.
Ez a világ egyik legnagyobb kihívást jelentő maratoni távja. A verseny számos szakasza emelkedő, köztük néhány igen meredek emelkedő a verseny 30 kilométeres szakaszához közel. A jutalom azonban jelentős. A sportolók nemcsak az athéni katonák sírja mellett haladnak el, hanem a kihívást a történelmi athéni Kallimarmaro stadionban fejezik be.
3. Demokrácia
A modern világ egyik legbecsesebb eszméje a nép kormányának koncepciója. Ez a gyönyörű eszme az ókori Athénban született, az i. e. 6. század körül.
A demokrácia jelentése már magában a szóban is meghatározásra kerül, amely az ógörög "Demos" - a polgárok testét jelentő szóból - és a "Kratos" - az uralom szóból, ma pedig a kormány szóból származik. A demokrácia tehát szó szerint a nép kormányzása.
És az is volt - de nem az egész nép. Szigorúan véve nem az a demokrácia volt, amit ma ismerünk. Más szóval, nem az egész nép kormánya volt - a nők ki voltak zárva, ahogy a rabszolgák is. De ez egy erőteljes kezdet volt.
A nagy államférfi Szolónnak (Kr. e. 630 - 560) tulajdonítják a demokrácia alapjainak lefektetését. Az ókori Athén demokráciáját később továbbfejlesztették. A 6. század végén Kleiszthenész "demokratikusabbá" tette az athéni demokráciát - ezt úgy tette, hogy a polgárokat nem vagyonuk, hanem lakóhelyük szerint szervezte át.
Lásd még: Ithaka strandok, a legjobb strandok Ithaka GörögországbanAz ókori Athén demokráciája a gyakorlatban
Az ókori Athén demokráciája összetett struktúrával rendelkezett, és minden választásra jogosult polgár közvetlen részvételével járt.
Pnyx A közgyűlés
Athén katonai kiképzésben részesült férfi polgárai mind részt vettek a gyülekezetben - az "ekklézsiában". Ez a számuk 30 000 és 60 000 között volt, az adott időszaktól és a város lakosságától függően. Sokan közülük rendszeresen találkoztak a Pnyx , a Parthenonhoz nagyon közel lévő dombon, amely akár 6000 polgár befogadására is alkalmas volt.
A gyűlésekre havonta, de lehet, hogy havonta 2-3 alkalommal is sor került. Mindenki felszólalhatott a gyűlésen és szavazhatott - amit kézfelemeléssel tettek meg. Az eljárást kilenc elnök - "proedroi" - felügyelte, akiket véletlenszerűen választottak ki, és csak egy ciklusra voltak hivatottak. Mint látható, a mai választott és képviseleti demokráciával ellentétben az ókori athéniak demokráciája közvetlen volt - amaguk a polgárok szavaztak.
Az ókori Agora múzeuma A Boule
Volt egy "Boule" is - egy 500 főből álló kisebb testület, amelyet a gyűlés proedroihoz hasonlóan sorshúzással és korlátozott időtartamra választottak. A tagok egy évig, majd egy második, nem egymást követő évig tölthettek be tisztséget.
Ez a testület nagyobb hatalommal rendelkezett - ők terjesztették elő és rangsorolták a közgyűlésen megvitatandó témákat, ők felügyelték a bizottságokat és nevezték ki a tisztviselőket, és háború vagy más válsághelyzet idején a nagyobb közgyűlés nélkül is hozhattak döntéseket.
A bíróságok
Volt egy harmadik testület is - a törvényszék vagy "dikasztiria". Ez esküdtekből és a főbírákból állt, akiket szintén sorsolással választottak ki. És ahelyett, hogy minden 18 vagy 20 év feletti férfi előtt nyitva állt volna a dikasztiria tisztsége, csak 30 év feletti férfiak tölthették be azt. Legalább 200-an voltak, de akár 6000-en is lehettek.
Az ókori Athén demokrácia rendszere korántsem volt tökéletes - a teljes lakosság viszonylag kis hányada működött benne. De minden erőfeszítést megtettek a korrupció és a hatalommal való visszaélés megakadályozására. A véletlenszerű kinevezési rendszer és a választásra jogosult polgárok teljes és közvetlen részvétele lenyűgöző első lépések voltak a ma általunk nagyra becsült demokrácia felé.
4. Filozófia
Szókratész szobra Athénban Az egyik dolog, amiről Athén ma ismert, olyasmi, amihez egy fontos történelmi előzmény révén nagyon könnyen hozzájutnak - a beszéd. Az athéniak nagyon társasági emberek, és szeretnek beszélgetni. De nem akármilyen beszélgetést - szeretnek vitatkozni, igazán a lényegre térni, az igazságot keresni. Egyszóval szeretnek filozofálni.
A filozófia minden athéni kulturális örökségének központi eleme, és még a leghétköznapibb beszélgetésekben is hallani lehet olyan utalásokat, amelyek erre az időtlen bölcsességre utalnak.
A filozófia gyönyörű szó: a "filosz" a szeretet, a "szophia" a bölcsesség. A filozófia a bölcsesség tiszta, elvont szeretete. És az ókori athéniak nagyon-nagyon elkötelezettek voltak a tudás hajszolása iránt.
Az ókori Athén filozófusai
A nyugati gondolkodást formáló alapvető koncepciókat a történelem leglenyűgözőbb elméi közül néhányan itt, Athénban dolgozták ki. Elképesztő, hogy ilyen nagy elmék egy időben vagy évtizedek alatt nagyon közel éltek egymáshoz.
Athénban nagy filozófiai iskolák jöttek létre. A leghíresebb Platón Akadémiája, amelyet Kr. e. 387-ben alapítottak. Athén ókori városfalain kívül, egy idilli olajfaligetben, Athénának szentelt helyen volt. Itt tanult két évtizedig (Kr. e. 367 - 347) egy másik híres filozófus, Arisztotelész. A nagy filozófus azonban nem Platónt követte - ezután Speussipus volt az, aki majdátvette az Akadémiát.
Arisztotelész ehelyett elhagyta Athént, és két évre Leszbosz szigetén telepedett le, ahol Teofrasztosz mellett tanulmányozta a természetet. Ezután Pellába ment, hogy Makedóniai Fülöp fiát, Nagy Sándor nevelője legyen. Végül visszatért Athénba, hogy a Líceumban saját filozófiai iskolát alapítson, amit Kr. e. 334-ben meg is tett.
Az iskolát "peripatetikus" iskolának is nevezték - ez ideális leírás, mivel a tanulók nem az osztálytermekben, hanem inkább együtt sétálva gondolkodtak és vitatkoztak - a szó a görög "séta" szóból származik. Maga a líceum már jóval Arisztotelész tanítása előtt is létezett. Szókratész (i. e. 470-399) tanított itt, akárcsak Platón és a híres retorikus, Iszokratész.
Ez csak néhány a sok filozófus közül, akiknek eszméi az ókori Athénban virágoztak, és akiknek koncepciói ma is meghatározzák gondolkodásunkat.
Nézze meg: A legjobb ókori görög filiszofikusok .
A filozófiai iskolák ma
Érdekesség, hogy az ókori Athén mindkét híres filozófiai iskolája ma is látható. A 20. században fedezték fel Platón Akadémiájának romjait, és a környék, ahol ezek találhatók, ma már az "Akademia Platónosz" nevet viseli a tiszteletére.
Arisztotelész líceuma A Lyceum A Goulandris Kortárs Művészeti Múzeum tervezett helyszínén az alapokat ásva, a Goulandris Kortárs Művészeti Múzeum tervezett helyszínén, 1996-ban fedezték fel. Kolonaki környék A múzeumot természetesen máshol kellett felépíteni, és Athén időközben egy újabb lenyűgöző kulturális emlékkel gyarapodott: a Líceum romjaival.
Csatlakozás a beszélgetéshez
Ha ez inspirálta Önt, tudja, hogy van néhány kiváló túra, ahol jobban megismerheti az ókori múlt e nagy elméit, miközben szó szerint a nyomdokaikban járhat. Nézze meg itt és itt. És ha úgy érzi, hogy szeretne felzárkózni egy kis háttérinformációhoz, számos kiváló könyvesbolt van, ahol bővítheti ismereteit - a legjobb szuvenír egyutazás Athénba.
5. Napsütés
"Görögország fénye" költők és írók nemzedékeit ihlette meg. Az athéni napfény szokatlan tisztasággal és szépséggel bír. Szinte olyan, mintha terápia lenne, újraindítja a cirkadián ritmust és elűzi a szomorúságot.
Mikrolimano kikötő És ez nem csak nyáron van így. Ez az európai szárazföld legdélebbi fővárosa. Athén Európa legnaposabb városai közé tartozik. Évente csak néhány olyan nap van, amikor a nap nem tör át a felhőkön, és évente közel 2800 órát süt a nap (hasonlítsuk össze például néhány brit városéval, ahol gyakran ennek a fele is előfordul).
Ez több mint elég órát jelent. Még egy téli athéni kiruccanás is kellemes D-vitamin-löketet ad, nem beszélve a sok jó hangulatról. Mindenképpen csomagoljon be naptejet és napszemüveget, bármilyen hónapban is dönt úgy, hogy ellátogat.
Ami a meleget illeti, novembertől márciusig szükséged lesz egy könnyű télikabátra, de ki tudja, mennyire lesz rá szükséged - az athéni télben rengeteg pulóveres nap van. Az átlaghőmérséklet még decemberben is 15 fok körül mozog (januárban 13 fokig csökken). Decemberben esik a legtöbb eső - átlagosan alig több mint 12 nap esik.
Nézze meg: Útikalauz a téli Athénba.
Naplemente Sounioban Az athéni riviéra
Ha már a napsütésnél tartunk, meg kell említenünk az athéni riviérát. A hozzáértő utazók imádják, hogy nem kell messzire menniük ahhoz, hogy klasszikus tengerparti nyaralást töltsenek el görög módra. Athén ugyanis egy nagyvárosi metropolisz, mégis rendelkezik saját mesés tengerparttal.
Athén gyönyörű partszakasza makulátlanul ápolt, teljes körű szolgáltatást nyújtó strandokkal, finom éttermekkel, nagyszerű kávézókkal és tengerparti bárokkal, valamint rengeteg tevékenységgel, például vízi sportokkal várja az adrenalinlöketeket.
A teljes élményhez érdemes autót bérelni, vagy egy transzfercéget igénybe venni, amely elviszi Önt a part mentén egészen a tengerpartig. Poszeidón temploma Sounionban A drámai, a partvonalhoz simuló út egyszerűen csodálatos. És maga a templom az egyik leghíresebb naplemente helyszíne egész Görögországban. Csodálatos tudni, hogy ez ilyen közel van Athénhoz.
6. Éjszakai élet
Ahogyan a filozófiához is könnyen hozzászoknak, az athéniak ugyanolyan könnyen hozzászoknak a kiváló és társasági életmódhoz. Az athéni éjszakai életet meg kell tapasztalni, hogy elhiggyük. A világ más részeivel ellentétben Athén éjszakai élete semmiképpen sem csak egy bizonyos korosztálynak szól.
Az athéniak éjszakai baglyok - talán a tavasztól őszig tartó langyos éjszakák miatt. Vagy talán az athéniak mediterrán társasági kedve miatt. Görögország híres arról, hogy a görögök minden alkalommal, ha kell, éjjel-nappal (a szieszta mindig ott van a regenerálódáshoz), az életörömöt élvezik.
Athéni éjszakai élet: változatosság
Athénban az éjszakai szórakozási lehetőségek óriási változatossága várja az érdeklődőket minden korosztály számára, a kultúra és az avantgárd zene kedvelőitől kezdve az ínyencekig és a borbarátokig.
Érdemes megnézni: Athén éjszaka.
Étkezés Athénban
A görögök szeretnek társaságban vacsorázni, és a barátokkal együtt elköltött hosszú esték mindannyiunk kedvenc eseményei közé tartoznak. Még egy egyszerű tavernai étkezés is emlékezetes estévé válhat - és gyakran válik is -, amely jóval éjfél utánig tart. Az ouzerie - egy klasszikus görög intézmény - valójában erre való.
Nincs meghatározott terv, csak a meze (a görög tapas) végtelen sorozata egy kis harapnivalóért, sok-sok korty és sok koccintás közben. Minden korosztály élvezi ezt a rituálét, a diákoktól az idősekig és mindenki a kettő között. És mellesleg - rengeteg családot is látni fogsz, a gyerekek boldogan játszanak az asztalok között vagy szundikálnak valaki ölében.
Ivás Athénban
Athén számos kulturált ivási élményt kínál. A görög főváros kihasználja az ország kiváló bortermelését - nézze meg a borvidéket a nagyszerű bortermelőkben. Athén borbárok , amelyek közül sokan görög borfajtákra specializálódtak.
Kiki de Grece borbár És bizonyára hallott már az ouzóról is. Ezt a teljesen görög aperitifet (ahhoz, hogy ouzónak nevezzék, valójában görögnek kell lennie) mindig harapnivalókkal és jó társaságban kóstolják - "Yamas" hozzá.
Görögországban is új érdeklődés mutatkozik a kézműves sörök iránt - komlósak, összetettek és finomak. Élvezze őket egy athéni sörözőben.
A kézműves koktélok inkább az Ön világa? Az athéni mixológusok igazi művészek, akik nagyon gyakran használnak helyi likőröket, gyógynövényeket és egyéb összetevőket, hogy Görögország kifinomult ízét rázva vagy keverve élvezhessék.
Lásd még: Görög reggeli
Point A - tetőtéri bár Athénban Ha még jobb koktélélélményre vágyik Athénban, próbálja ki a kilátással rendelkező koktélbárokat - Athén tele van remek tetőtéri bárokkal a Parthenonra és az athéni városkép más gyöngyszemeire nyíló lenyűgöző éjszakai kilátással.
Éjszakai kultúra Athénban
Ha egy kulturális esemény köré összpontosított estét szeretne, akkor az abszolút legjobb városban van. Athénban ismét hatalmas a kínálat. A Nemzeti Színház és a nyáron a történelmi szabadtéri Herodes Atticus színház , valamint a város számos más színpada a nemzetközi magas kultúra legjavát kínálja - operákat, baletteket és drámákat.
Athén az avantgárd kultúra szempontjából is nagyszerű, számos lenyűgöző helyszínt kínál régi gyárakban és más alternatív terekben. Természetesen Athén az európai és világkörüli turnék nemzetközi előadóművészeinek és zenészeinek is kedvelt állomása - szinte mindig van valami nagynevű koncert a közeljövőben.
Görög stílusban kimenni
Az igazi athéni életérzésért csatlakozhat a helyiekhez a "Bouzoukia"-ban, ahol hagyományos görög népzenét - szerelmes dalokat és így tovább - hallgathat. Öltözzön a legjobban - a görögöknél senki sem néz ki jobban egy éjszakai szórakozáshoz.
Aztán élvezze a késő éjszakát, ahol együtt énekelhet, tálcányi virággal ajándékozhatja meg barátait, és csúcspálinkát kortyolgathat. Hozzon magával készpénzt. Az athéni mentalitás része, hogy az ember rövid időre elfelejti a gondjait, és közben néha túlköltekezik.
Ha egy kicsit elgondolkodtatóbb zenét szeretne hallani, akkor megpróbálhat valami minőségi új görög zenét is - "Entechno" a műfaj neve. Vagy valami hagyományos zenét, mint a Rebetiko - amolyan városi görög blues - vagy akár hagyományos zenét, mint a bouzouki vagy a líra.
