'S e Athens aon de na bailtean-mòra as sine san t-saoghal air a bheil daoine a' fuireach. Tha daoine air a bhith a’ fuireach an seo a’ tòiseachadh eadar an 11mh agus an 7mh linn RC. Mar sin tha e cuideachd mar aon de na prìomh-bhailtean as sine san Roinn Eòrpa. Ach mòran a bharrachd na seo - 's e Athens àite breith Sìobhaltachd an Iar. Chan e dìreach àite eachdraidheil a th’ ann, ach cuideachd bunait spioradail. Tha barrachd na dìreach baile-mòr ann an Athens – tha i cuideachd a’ riochdachadh sàr-mhath.

Seo cuid de na rudan air a bheil Athens as ainmeil – bhon t-seann aimsir gu na làithean co-aimsireil againn.

6 Rudan Tha Athens ainmeil airson

1. Làraichean Arc-eòlais

An Acropolis

Acropolis

Is e aon de na seallaidhean as cudromaiche san t-saoghal, an Acropolis na ionmhas eachdraidheil is ailtireil. Chan e seo an aon Acropolis anns a’ Ghrèig ann an dòigh sam bith – tha am facal a’ ciallachadh a’ phuing as àirde ann am baile-mòr – làraich le iomadh dùn agus carraighean. Ach nuair a chluinneas sinn am facal Acropolis, bidh sinn an-còmhnaidh a’ smaoineachadh air Acropolis na h-Aithne.

Mar sin chan e togalach a th’ anns an Acropolis, ach an àrdchlàr gu lèir a tha ag èirigh os cionn sgìre Plaka. Chan eil aon togalach shuas an seo, ach grunnan. Is e am fear as ainmeil gu dearbh am Parthenon, còmhla ris an Propylaia - an geata carragh-cuimhne, Teampall Athena Nike, agus an Erechtheion - an teampall as ainmeil airson na Caryatids.

Chaidh iad sin uile a thogail fo riaghladh Pericles, aig àm ris an canar an Linn Òirdìreach an seo ann an Athens. Tha e iongantach gun robh na h-inntinnean mòra sin beò aig an aon àm no ann an deicheadan glè fhaisg air a chèile.

Chaidh Sgoiltean Mòra Feallsanachd a stèidheachadh ann an Athens. Is e am fear as ainmeil Acadamaidh Plato, a chaidh a stèidheachadh ann an 387 RC. Bha e ann an gàrradh ollaidh eireachdail taobh a-muigh seann bhallachan baile Athens, ann an àite coisrigte dha Athena. Seo far an do rinn feallsanaiche ainmeil eile, Aristotle, sgrùdadh airson dà dheichead (367 – 347 RC). Ach, cha do shoirbhich leis an fheallsanaiche mòr Plato – b’ e Speussipus a ghabh thairis an Acadamaidh an uair sin.

An àite sin dh’fhàg Aristotle Athens agus thuinich e airson dà bhliadhna air eilean Lesvos, far an do rinn e sgrùdadh air nàdar còmhla ri Theophrastus. Às dèidh sin, chaidh e gu Pella, a theagasg mac Phillip Macedon - Alasdair Mòr. Mu dheireadh, thill e gu Athens gus an sgoil Feallsanachd aige fhèin a stèidheachadh aig an Lyceum, rud a rinn e ann an 334 RC.

B’ e an sgoil “Peripatetic” a chanar ris an sgoil cuideachd – deagh thuairisgeul, leis gum biodh na sgoilearan, a’ smaoineachadh agus a’ deasbad chan ann anns na clasaichean ach an àite a bhith a’ coiseachd mun cuairt còmhla – thàinig am facal bhon fhacal Ghreugais airson “ coisich.” Bha an Lyceum fhèin ann fada mus do theagaisg Aristotle an sin. Bha Socrates (470 – 399 RC) air teagasg an seo, mar a bha Plato agus an reul-eòlaiche ainmeil Isocrates.

Seo dìreach beagan den iomadh feallsanaiche aig an robh am beachdan a’ soirbheachadh ann an seann Athens agus aig a bheil bun-bheachdan fhathast a’ cumadhar smaoineachadh an-diugh.

Thoiribh a-mach: Na Feallsanaich Seann Ghreugach .

Sgoiltean Feallsanachd an-diugh <7

Gu h-inntinneach, tha an dà sgoil feallsanachail ainmeil ann an seann Athens rim faicinn an-diugh. Chaidh tobhta Acadamaidh Plato a lorg anns an 20mh linn agus canar “Akademia Platonos” ris an sgìre far a bheil iad a-nis mar urram.

Lyceum Aristotle

Chaidh an Lyceum a lorg mòran nas ùire, ann an 1996. Ann a bhith a’ cladhach nam bunaitean air làrach a thathar a’ moladh airson Taigh-tasgaidh Ealain Co-aimsireil Goulandris ann an sgìre Kolonaki . Gun teagamh, b’ fheudar an taigh-tasgaidh a thogail ann an àite eile, agus fhuair Athens san eadar-ama carragh cultarail inntinneach eile – tobhta an Lyceum.

A’ tighinn còmhla ris a’ Chòmhradh

Ma tha seo air do bhrosnachadh, biodh fios agad gu bheil deagh chuairtean ann far am faigh thu eòlas nas fheàrr air na h-inntinnean mòra sin den t-Seann àm, fhad ‘s a tha thu gu litearra a’ coiseachd nan ceumannan. Feuch an seo agus an seo. Agus ma tha thu a’ faireachdainn gu bheil thu airson beagan cùl-fhiosrachaidh fhaighinn, tha tòrr stòran leabhraichean sàr-mhath ann far an urrainn dhut do chuid eòlais àrdachadh - an cuimhneachan as fheàrr air turas gu Athens.

5. Sunshine

Tha “Solas na Grèige” air brosnachadh a thoirt do ghinealaichean de bhàird is sgrìobhadairean. Tha soilleireachd agus bòidhchead neo-àbhaisteach aig solas na grèine Athenian. Tha e cha mhòr mar leigheas, ath-shuidheachadhna ruitheaman circadian agad agus a’ cuir air falbh na blues.

Cala Mikrolimano

Agus chan ann dìreach as t-samhradh a tha e. Seo am prìomh-bhaile as fhaide deas air tìr-mòr na Roinn Eòrpa. Tha Athens am measg nam bailtean as grianaiche san Roinn Eòrpa. Chan eil ann ach beagan làithean sa bhliadhna nach bi a’ ghrian a’ briseadh tro na sgòthan, agus tha faisg air 2,800 uair de ghrèin sa bhliadhna (dèan coimeas eadar sin agus cuid de bhailtean-mòra Bhreatainn mar eisimpleir, a gheibh gu tric mu leth sin).

Tha sin còrr air uairean gu leòr airson a dhol timcheall. Bu chòir eadhon slighe Athenian sa gheamhradh àrdachadh math de bhiotamain D a thoirt dhut, gun dad a ràdh mu dheidhinn deagh shunnd. Dèan cinnteach gun pacaich thu do ghrian-grèine agus do fhrasan, ge bith dè a’ mhìos a cho-dhùnas tu tadhal.

A thaobh blàths, bidh feum agad air còta geamhraidh aotrom eadar Samhain agus Màrt, ach cò aig tha fios dè an ìre a dh’ fheumas tu e – tha gu leòr làithean geansaidh ann an geamhradh Athenian. Gu dearbh tha na h-ìrean cuibheasach eadhon san Dùbhlachd a ’dol suas aig 15 ceum (Faoilleach a’ tuiteam gu 13 ceum). 'S ann san Dùbhlachd a tha an ìre as motha de dh'uisge - le uisge a' tuiteam airson beagan a bharrachd air 12 latha gu cuibheasach.

Thoir sùil air: Iùl mu Athens sa gheamhradh.

Dol fodha na grèine ann an Sounio

An Athenian Riviera

Fhad ‘s a tha sinn air cuspair na grèine, bu chòir dhuinn iomradh a thoirt air an Athenian Riviera. Tha luchd-siubhail eòlach dèidheil air nach fheum iad a dhol fada airson saor-làithean tràigh clasaigeach, stoidhle Grèigeach. Gu dearbh, tha Athens na phrìomh bhaile bailteil fhathasttha tràigh eireachdail aige fhèin.

Tha am pìos eireachdail de chosta Athens air tràighean làn-sheirbheis, dìnnear grinn, cafaidhean sgoinneil agus bàraichean tràigh, agus gnìomhachd gu leòr mar spòrs uisge airson àrdachadh adrenaline.

Gus an làn eòlas, is dòcha gum biodh tu airson càr fhaighinn air màl no companaidh gluasaid a chleachdadh gus do thoirt fad na slighe sìos an oirthir gu Teampall Poseidon aig Sounion . Tha an t-slighe dhrùidhteach, a' tarraing a' chladaich, dìreach àlainn. Agus tha an teampall fhèin na shuidheachadh airson aon de na sunsets as ainmeil sa Ghrèig. Tha e iongantach fios a bhith agad gu bheil seo cho faisg air Athens.

6. Beatha-oidhche

Mar a thig iad gu furasta gu Feallsanachd, bidh Athenians a’ tighinn a cheart cho furasta chun dòigh-beatha shàr-mhath agus shòisealta aca. Feumar eòlas fhaighinn air beatha-oidhche Athenian airson a chreidsinn. Eu-coltach ri lorg ann am pàirtean eile den t-saoghal, chan eil beatha oidhche Athens dìreach airson aon bhuidheann aoise sònraichte.

’S e comhachagan oidhche a th’ ann an Athenians – ’s dòcha gur ann air sgàth nan oidhcheannan balbh a tha sin bhon Earrach tron ​​Fhoghar. No is dòcha gur e so-chomais Meadhan-thìreach nan Athenians a th’ ann. Tha a’ Ghrèig ainmeil airson an dòigh anns a bheil na Greugaich a’ gabhail ri toileachas nam beatha aig a h-uile cothrom, timcheall a’ ghleoc ma bhios sin riatanach (tha an-còmhnaidh siesta ri fhaighinn air ais).

Beatha-oidhche Athenian: Caochladh

Tha iomadachd mòr de ghluasadan tron ​​​​oidhche ann an Athens, airson gach buidheann aoise agus gach seòrsa ùidh, bho chultarcoin agus luchd-ciùil avant-garde gu epicures agus oenophiles.

S dòcha gum biodh tu airson sùil a thoirt air: Athens air an oidhche.

Faic cuideachd: Na tràighean as fheàrr ann an Serifos

Ag ithe a-muigh ann an Athens

Is toil le Greugaich a bhith ag ithe a-muigh ann am buidhnean, agus tha feasgar fada timcheall a’ bhùird le caraidean mar aon de na tachartasan as fheàrr leis a h-uile duine. Faodaidh eadhon biadh taigh-òsta sìmplidh - agus gu tric - tionndadh gu bhith na fheasgar cuimhneachail a mhaireas gu math às deidh meadhan oidhche. Gu dearbh, tha an ouzerie - ionad clasaigeach Grèigeach - air a dhèanamh airson seo.

Gun phlana stèidhichte, dìreach adhartas gun chrìoch de meze (na tapas Grèigeach) airson bìdeadh beag, le pailteas sip agus toasts gu leòr eatarra. Bidh an deas-ghnàth seo a’ còrdadh ris a h-uile buidheann aoise, bho oileanaich gu seann daoine agus a h-uile duine eatarra. Agus gu aon taobh – chì thu teaghlaichean gu leòr a-muigh cuideachd, le clann a’ cluich gu toilichte am measg a’ bhùird no a’ snàmh air uchd cuideigin.

Ag òl ann an Athens

Aithin a’ toirt seachad grunn eòlasan òil sìobhalta. Bidh prìomh-bhaile na Grèige a’ gabhail brath air sàr-mhathas na dùthcha ann an cinneasachadh fìona - thoir sùil air an t-sealladh fìona aig na bàraichean fìona mòra ann an Athens , le mòran dhiubh a’ speisealachadh ann an seòrsaichean fìon Grèigeach.

Bàr fìona Kiki de Grece

Agus gu cinnteach tha thu air cluinntinn mu ouzo. Tha an aperitif uile-Ghreugach seo (a bhith air ainmeachadh mar ouzo, feumaidh e, gu dearbh, a bhith Greugais) an-còmhnaidh air a samplachadh le greimean-bìdh agus le deagh chompanaidh - “Yamas” gu sin.

Tha ùidh ùr aig a’ Ghrèig cuideachd ann an lionntan ciùird – hopaidh,iom-fhillte, agus blasta. Faigh tlachd bho chuid aig taigh-seinnse grùdaidh Athenian.

A bheil Craft Cocktails nas motha na do shealladh? Tha measgachadh-eòlaichean Athenian nan luchd-ealain fìor, gu tric a’ cleachdadh liqueurs agus luibhean agus grìtheidean eile bho mhuinntir an àite airson blas sàr-mhath den Ghrèig, air a chrathadh no air a ghluasad.

Puing A - bàr mullaich ann an Athens

Airson eòlas cocktail eadhon nas fheàrr ann an Athens, feuch bàr cocktail le sealladh - tha Athens làn de bhàraichean mullaich sgoinneil le seallaidhean eireachdail de am Parthenon air an oidhche agus seudan eile de chruth-tìre bailteil Athenian air an oidhche.

Cultar san Oidhche ann an Athens

Mas toil leat feasgar stèidhichte air tachartas cultarail tha thu anns a’ bhaile mhòr as fheàrr. A-rithist, tha raon mòr de ghnìomhachdan rim faighinn ann an Athens. Bidh an Taigh-cluiche Nàiseanta agus as t-samhradh an taigh-cluiche eachdraidheil a-muigh Herodes Atticus , a bharrachd air mòran ìrean math eile air feadh a’ bhaile, a’ tabhann a’ chuid as fheàrr ann an àrd chultar eadar-nàiseanta - oparan, ballets, agus dràmaichean.

Tha Athens cuideachd air leth math airson cultar avant-garde, le mòran àiteachan inntinneach ann an seann fhactaraidhean agus àiteachan eile. Gu dearbh, tha Athens cuideachd na àite as fheàrr le fèistearan agus luchd-ciùil eadar-nàiseanta air tursan Eòrpach agus cruinne - cha mhòr nach eil cuirm mhòr a’ dol air adhart a dh’ aithghearr.

Going Out Greek Style 4>

Airson blas de fhìor Athens, faodaidh tu cuideachd a dhol còmhla ri muinntir an àite aig an “Bouzoukia” airson traidiseantaceòl mòr-chòrdte Ghreugach – òrain ghaoil ​​is mar sin air adhart. Aodach dha na nines - chan eil duine a 'coimhead nas fheàrr na na Greugaich airson oidhche a-muigh.

An uairsin faigh tlachd bho oidhche gu math fadalach de bhith a’ seinn, a’ frasadh do charaidean le treallaich fhlùraichean, agus a’ sùghadh deoch làidir. Thoir beagan airgid. Tha e mar phàirt den inntinn Athenian a bhith a’ dìochuimhneachadh na trioblaidean a th’ agad ann an ùine ghoirid, uaireannan a’ cosg cus sa phròiseas.

Airson rudeigin beagan nas meòrachail, faodaidh tu cuideachd feuchainn ri ceòl Grèigeach ùr math a shireadh – ’s e “Entechno” an t-ainm den ghnè. No ceòl traidiseanta leithid Rebetiko – seòrsa de blues Grèigeach bailteil – no eadhon ceòl traidiseanta leithid bouzouki neo lyre.

Athens - timcheall air 460 - 430 RC. B’ e Callicrates agus Ictinus na h-ailtirean. Chruthaich an snaigheadair mòr Phidias an “Athena Parthenos” – an ìomhaigh mhòr am broinn a’ Parthenon – a bharrachd air na màrbaill ainmeil de fhrith Parthenon, agus chaidh mòran dhiubh a thoirt air falbh aig toiseach an 19mh linn leis a’ Mhorair Eilginn, agus a tha a-nis anns an Taigh-tasgaidh Bhreatainn.

Na sheasamh an seo anns an àite naomh seo, chan urrainn dhuinn ach smaoineachadh air an t-Seann Ghrèig. Ach gu dearbh, lean an Acropolis air a bhith na àite naomh às deidh àm nan Seann Ghreugaich. Rè an linn Byzantine, bha am Parthenon na Eaglais Chrìosdail, coisrigte don Òigh Mhoire. Nuair a chaidh Diùcachd Laideann Athens a stèidheachadh ann an 1205, thàinig am Parthenon gu bhith na Cathair-eaglais na h-Aithne. Thug na h-Ottomans buaidh air Athens anns a' 15mh linn, agus chaidh am Parthenon atharrachadh gu bhith na mhosc.

An dèidh Cogadh Saorsa na Grèige, chaidh comharran nan eadraiginn – Crìosdaidh is Muslamach le chèile – a thoirt air falbh bhon Parthenon, ann an òrdugh gus a thoirt air ais cho mòr 's as urrainn dha a spiorad tùsail.

Is e turas don Acropolis – ulaidh den t-Saoghal an Iar agus taistealachd chultarail – an rud as cudromaiche dha mòran air turas dhan Ghrèig. Gus am feum as fheàrr a dhèanamh den turas agad fhèin, feuch ri èirigh tràth agus faighinn chun Acropolis nuair a dh’ fhosglas e, gu sònraichte ma thadhaileas tu as t-samhradh, gus teas mòr an latha a bhualadh agus gus an sluagh a bhualadh airson mionaid de urram aguscnuasachadh. Dèan ullachadh airson brosnachadh.

S dòcha gum biodh tu airson sùil a thoirt air: Iùl mu bhith a’ tadhal air an Acropolis.

An t-Seann Agora

Sealladh air Acropolis agus seann Agora na h-Aithne,

Tha am Parthenon agus na togalaichean mun cuairt air dìreach cuid den iomadh rud inntinneach. làraich arc-eòlais ann an Athens. Gus mothachadh fhaighinn air beatha làitheil nan seann Athenians, tha tadhal air an Agora air leth luachmhor.

Cumhlaich am measg nan seann raointean sin agus coimhead airson a’ ghleoc uisge, an ‘tholos’ far an do dh’fhuirich riochdairean an riaghaltais agus na cuideaman agus na ceumannan air an cumail, am ‘boulouterion’ – an taigh cruinneachaidh far an do ghairm an riaghaltas (faic barrachd air seo gu h-ìosal), an talla-spòrs, agus grunn teampaill.

Teampall Hephaestus

Is e an Teampall Hephaestus an tè as iongantaiche agus as glèidhte dhiubh sin – ris an canar an Thisson air neo eile – air talamh àrd a’ coimhead thairis air a’ chòrr den Agora. Bha Hephaestus na dhia taiceil airson teine ​​agus obair-mheatailt, agus bha mòran de luchd-ciùird mar sin faisg air làimh.

Seall: Leabhar-iùil mu Sheann Agora na h-Aithne.

Teampall Zeus Oilimpeach agus Geata Hadrian

teampall Zeus Oilimpeach

Aig oir nan Gàrraidhean Nàiseanta tha an teampall iongantach gu Zeus Oiliompaiceach a tha ro àm na Parthenon. Thòisich e anns an 6mh linn RC. Ach, cha deach a chrìochnachadh gu còrr air sia linntean an dèidh sin, rè anriaghladh an Impire Ròmanach Hadrian.

Bha 104 colbhan mòra ann, ga fhàgail mar an teampall as motha sa Ghrèig, anns a bheil cuideachd aon de na stàitean cultair as motha san t-seann saoghal. Tha gu leòr de na colbhan fhathast nan seasamh gus beachd a thoirt do mheud an structair iongantach.

Bha bogha Ròmanach Hadrian a’ dol thairis air an rathad a bha a’ dol chun teampall mhòr agus a’ riochdachadh slighe a-steach carragh-cuimhne don teampall mòr. . Is e seo aon de na seallaidhean as eòlaiche air Athens.

Thoir sùil air: Iùl mu theampall Zeus Oiliompaiceach.

An Agora Ròmanach

Agora Ròmanach ann an Athens

Aig cridhe na h-Aithne ri taobh nàbachd sheunta Monastiraki tha iom-fhillteachd an t-seann Agora Ròmanach. Tha geata Athena Archegitis agus House of the Winds am measg nan carraighean as aithnichte agus as bòidhche am measg an iomadh tobhta àillidh. Tha Leabharlann Hadrian glè fhaisg air.

Thoir sùil air: Iùl don Agora Ròmanach.

2. Marathon na h-Aithne

An-diugh, tha Marathon air an ruith air feadh an t-saoghail. Tha an rèis dùbhlanach seo de mu 42 cilemeatair (mu 26 mìle) cuideachd na thachartas Oiliompaiceach. Ach, ged a tha an rèis bho thùs ann an eachdraidh na Seann Ghrèig, cha robh e na phàirt de na Geamannan Oiliompaics tùsail.

Tha cùl-sgeul nas inntinniche aig a’ mharaton tùsail. Fhad ‘s a tha sinn an-diugh a’ smaoineachadh air marathon mar rèis de dh'fhaid sònraichte, “Marathon”dha-rìribh a’ toirt iomradh air àite - am baile às an do thòisich a’ chiad “marathon” uirsgeulach. Tha sgeulachd a’ chiad Marathon gar toirt air ais chun 5mh linn RC agus bliadhnaichean cogaidhean Phersia.

B’ e Blàr Marathon a’ chiad ionnsaigh a rinn an t-Ìmpire Phersianach Darius air tìr-mòr na Grèige, agus mar thoradh air sgil an airm Athenian fo stiùir an t-Seanalair Miltiades, chaidh e gu dona dha na Persians. Bha an call aca - cho cunnartach faisg air Athens - na dheagh naidheachd nach gabhadh a lìbhrigeadh luath gu leòr.

B’ e Pheidippides – uaireannan air an robh Philippides – an teachdaire a chaidh a chur a-mach gus a’ bhuaidh ainmeachadh. Thathas ag ràdh gun do ruith e fad na slighe bho Marathon leis an deagh naidheachd. Tha cuid de chunntasan ag radh gu'm b' iad so na briathran mu dheireadh aige, leis gu'n do ghèill e an uair sin gu claoidh.

Stadium Panathenaic (Kallimarmaro)

Rèis Marathon ann an Lùth-chleasachd an latha an-diugh

Bha am beachd a bhith a’ comharrachadh a’ chiad mharaton uirsgeulach agus buaidh mhòr Athenian air leth freagarrach airson spiorad agus feallsanachd Geamannan Oiliompaics an latha an-diugh.

Chaidh na h-Oiliompaics ath-bhreith ann an 1896 san àite breith aca – a’ Ghrèig. Bha an neach-taic ainmeil Evangelos Zappas gu mòr an sàs ann a bhith ag ath-bheothachadh nan geamannan. Chaidh aon de charraighean ainmeil Athens - an Zappeion anns na Gàrraidhean Nàiseanta - a thogail airson nan geamannan ùra seo.

Agus bha an Stadium far an deach an cumail air ath-nuadhachadh gu breagha. Am PanathenaicChaidh stadium - ris an canar Kallimarmaro gu mòr-chòrdte cuideachd - a thogail ann an 330 RC airson nan Geamannan Panathenaic, agus ath-thogail ann am marmor le Herodes Atticus ann an 144 AD.

Zappeion

Ghabh 14 nàiseanan pàirt. Chaidh na geamannan ùra a chuir air dòigh leis a’ Chomataidh Oiliompaiceach Eadar-nàiseanta, a bha os cionn Pierre de Coubertin, eachdraiche Frangach, agus neach-foghlaim. Agus b’ e Frangach eile – oileanach Miotas-eòlas is Clasaigeach na Grèige Michel Breal – a mhol am beachd rèis a chumail a’ toirt urram do shlighe thùsail Pheidippide leis an naidheachd mun bhuaidh eachdraidheil.

Thòisich a’ chiad Marathon oifigeil seo ann am Marathon, agus chrìochnaich e ann an Athens. Cò a bha na bhuannaiche? Le suidheachadh sona, b’ e Greugais a bh’ ann – Spiridon Louis – a bha na adhbhar aoibhneis do mhuinntir na Grèige.

Am Marathon an-diugh

Anns a’ Ghiblean, bho 1955 gu faisg air 1990 , bha Marathon na h-Aithne, a' tòiseachadh ann am baile Marathon. Thòisich Marathon Clasaigeach Athens – an rèis as aithne dhuinn an-diugh – ann an 1972.

Is e seo aon de na cùrsaichean marathon as dùbhlanaiche san t-saoghal. Tha grunn earrannan den rèis suas an cnoc, a’ toirt a-steach cuid de dhreapadairean gu math cas fada a-steach don rèis faisg air a’ chomharra 30 cilemeatair. Ach tha na buannachdan mòra. Chan e a-mhàin gu bheil lùth-chleasaichean a’ dol seachad air uaigh nan saighdearan Athenianach, ach bidh iad a’ cur crìoch air an dùbhlan ann an Stadium eachdraidheil Kallimarmaro ann an Athens.

3. Deamocrasaidh

Is e aon de na beachdan as luachmhoire a th’ aig antha saoghal an latha an-diugh na bhun-bheachd air riaghaltas nan daoine. Rugadh am beachd àlainn seo ann an seann Athens, timcheall air an 6mh linn RC.

Tha brìgh deamocrasaidh air a mhìneachadh anns an dearbh fhacal, a thàinig bhon t-Seann Ghreugais “Demos” – am facal airson bodhaig nan saoranaich – agus "Kratos" - am facal airson riaghailt, agus an-diugh am facal airson riaghaltas. Mar sin, is e deamocrasaidh gu litireil riaghaltas nan daoine.

Agus bha – ach chan e na daoine uile. Cha b’ e, gu cruaidh, an deamocrasaidh as aithne dhuinn an-diugh. Ann am faclan eile, cha b’ e riaghaltas de na daoine gu lèir a bh’ ann - bha boireannaich air an dùnadh a-mach, mar a bha tràillean. Ach b’ e toiseach tòiseachaidh cumhachdach a bh’ ann.

Tha creideas gu ìre mhòr aig an neach-stàite mòr Solon (630 – 560 RC) airson a bhith a’ suidheachadh bhunaitean airson deamocrasaidh. Chaidh deamocrasaidh seann Athens a leasachadh nas fhaide air adhart. Aig deireadh an t-6mh linn, rinn Cleisthenes deamocrasaidh Athenian nas ‘deamocratach’ – rinn e seo le bhith ag ath-eagrachadh shaoranaich chan ann a rèir am beairteas, ach a rèir far an robh iad a’ fuireach.

Deamocrasaidh Seann Athens ann an cleachdadh

Bha structar iom-fhillte aig Deamocrasaidh Seann Athens agus bha e a’ toirt a-steach com-pàirteachadh dìreach gach saoranach iomchaidh.

Pnyx

An Seanadh <1

Ghabh saoranaich fhireann à Athens a bha air crìoch a chuir air an trèanadh armachd aca uile pàirt anns a’ cho-chruinneachadh - an “ekklesia.” Bha seo eadar 30,000 agus 60,000, a rèir na h-ùineagus sluagh a' bhaile. Bhiodh mòran dhiubh a’ coinneachadh gu cunbhalach air a’ Pnyx , cnoc glè fhaisg air a’ Parthenon a ghabhadh suas ri 6,000 saoranach.

Chaidh na co-chruinneachaidhean a chumail gach mìos, no ’s dòcha cho tric ri 2 – 3 tursan sa mhìos. Dh’ fhaodadh a h-uile duine bruidhinn ris a’ cho-chruinneachadh agus bhòtadh – rud a rinn iad le bhith a’ togail làmhan. Os cionn na h-imeachdan bha naoi cinn-suidhe - 'proedroi' - a chaidh a thaghadh air thuaiream, agus a thug seachad dìreach aon teirm. Mar a chì sibh, eu-coltach ri deamocrasaidh taghte agus riochdachail an latha an-diugh, bha deamocrasaidh nan Seann Athenians dìreach – bhòt na saoranaich fhèin.

Taigh-tasgaidh Seann Agora

The Boule

Faic cuideachd: Rudan ri dhèanamh ann an Eilean Naxos, a 'Ghrèig

Bha “Boule” ann cuideachd - buidheann nas lugha air a dhèanamh suas de 500 a bha, mar proedroi an t-seanaidh, air an taghadh le crannchur agus airson ùine chuingealaichte. Dh’fhaodadh buill seirbheis a dhèanamh airson aon bhliadhna, agus airson dàrna bliadhna neo-leantainneach.

Bha barrachd cumhachd aig a’ bhuidheann seo – chuir iad a-mach agus thug iad prìomhachas do na cuspairean a bhiodh air an deasbad anns an t-Seanadh, bha iad os cionn nan comataidhean agus oifigearan ainmichte, agus aig amannan cogaidh no èiginn eile, b’ urrainn dhaibh co-dhùnaidhean a ruighinn às aonais an coinneamh co-chruinneachaidh na bu mhotha.

Na Cùirtean Lagha

Bha treas buidheann ann – na cùirtean lagha neo “dikastiria.” Bha seo air a dhèanamh suas de luchd-diùraidh agus buidheann de phrìomh mhaighstirean, a-rithist air an taghadh le crannchur. Agus an àite a bhith fosgailte don h-uile duine nas sine na 18 no 20, cha robh anns na dreuchdan anns an dikastiria achfosgailte dha fir 30 agus nas sine. Bha iad sin air an àireamhachadh co-dhiù 200, agus dh’ fhaodadh iad a bhith cho mòr ri 6,000.

Bha siostam deamocrasaidh seann Athens fada bho bhith foirfe - chaidh a dhèanamh le cuibhreann an ìre mhath beag den t-sluagh iomlan. Ach chaidh a h-uile oidhirp a dhèanamh gus casg a chuir air coirbeachd agus ana-cleachdadh cumhachd. Bha an siostam fastaidh air thuaiream agus com-pàirteachadh iomlan agus dìreach shaoranaich ion-roghnach nan ciad cheumannan inntinneach don deamocrasaidh air a bheil sinn a’ meas an-diugh.

4. Feallsanachd

Ìomhaigh Socrates ann an Athens

Is e aon de na rudan air a bheil Athens ainmeil airson an-diugh rudeigin a thig iad troimhe gu math furasta tro fasach eachdraidheil cudromach - a’ bruidhinn. Tha Athenians gu math sòisealta, agus is toil leotha bruidhinn. Ach chan e dìreach còmhradh sam bith - is toil leotha a bhith a’ deasbad, gus faighinn gu cridhe cùise, fìrinn a leantainn. Ann an ùine ghoirid, is toil leotha a bhith feallsanachail.

Tha feallsanachd aig cridhe dualchas cultarail gach Athenian, agus eadhon anns na còmhraidhean as casualiche cluinnidh tu iomraidhean a bhios a’ cleachdadh a’ ghliocais gun ùine seo

’S e facal brèagha a th’ ann am feallsanachd. Is e "Philos" gràdh; Tha “Sophia” na ghliocas. Is e feallsanachd an gaol fìor-ghlan, eas-chruthach air gliocas. Agus bha na seann Athenians gu mòr, gu mòr an tòir air eòlas.

Feallsanaich na Seann Athens

Chaidh bun-bheachdan a tha a’ cumadh smaoineachadh an Iar a thòiseachadh le cuid de na h-inntinnean as inntinniche ann an eachdraidh,