ඇතැන්ස් යනු ලෝකයේ අඛණ්ඩව ජනාවාස වූ පැරණිතම නගරවලින් එකකි. ක්‍රිස්තු පූර්ව 11 සහ 7 වැනි සියවස් අතර කාලයේ මිනිසුන් මෙහි වාසය කර ඇත. එබැවින් එය යුරෝපයේ පැරණිතම අගනගරවලින් එකකි. නමුත් මෙයට වඩා බොහෝ දේ - ඇතන්ස් යනු බටහිර ශිෂ්ටාචාරයේ උපන් ස්ථානයයි. එය ඓතිහාසික ස්ථානයක් පමණක් නොව අධ්‍යාත්මික පදනමක් ද වේ. ඇතන්ස් යනු හුදෙක් නගරයකට වඩා - එය පරමාදර්ශයක් ද නියෝජනය කරයි.

ඇතැන්ස් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වූ සමහර දේවල් - පුරාණ කාලයේ සිට අපේ සමකාලීන දින දක්වා.

6 දේවල්. ඇතන්ස්

1 සඳහා ප්‍රසිද්ධය. පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථාන

ඇක්‍රොපොලිස්

ඇක්‍රොපොලිස්

ලොව වැදගත්ම දර්ශනවලින් එකක් වන ඇක්‍රොපොලිස් යනු ඓතිහාසික හා වාස්තුවිද්‍යාත්මක නිධානයකි. මෙය ග්‍රීසියේ ඇති එකම ඇක්‍රොපොලිස් නොවේ - වචනයේ තේරුම නගරයක උසම ස්ථානයයි - බොහෝ බලකොටු සහ ස්මාරකවල ස්ථාන. නමුත් ඇක්‍රොපොලිස් යන වචනය ඇසෙන විට අපට නිතරම සිතෙන්නේ ඇතන්ස්හි ඇක්‍රොපොලිස් ය.

එබැවින් ඇක්‍රොපොලිස් යනු ගොඩනැගිල්ලක් නොව, ප්ලාකා දිස්ත්‍රික්කයට ඉහලින් නැඟී ඇති සමස්ත සානුවයි. මෙහි එක් ගොඩනැඟිල්ලක් නොව කිහිපයක් ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම වඩාත්ම ප්‍රචලිත වන්නේ ප්‍රොපිලේයා - ස්මාරක ගේට්ටුව, ඇතීනා නයික් දේවාලය සහ එරෙක්ටියොන් - කාර්‍යටිඩ්වරුන් සඳහා වඩාත් ප්‍රසිද්ධ පන්සල සමඟ සම්බන්ධ වූ පාර්තෙනන් ය.

මේ සියල්ල ඉදිකරන ලද්දේ ස්වර්ණමය යුගය ලෙස හැඳින්වෙන පෙරික්ල්ස්ගේ පාලන සමයේදීය.මෙන්න ඇතැන්ස් වල. එවන් ශ්රේෂ්ඨ සිත් එකම කාලයක හෝ දශක ගනනාවක එකිනෙකාට ඉතා සමීපව ජීවත් වීම පුදුම සහගතය.

ඇතැන්ස්හි මහා දර්ශන පාසල් ආරම්භ විය. වඩාත් ප්රසිද්ධ වන්නේ ක්රි.පූ 387 දී පිහිටුවන ලද ප්ලේටෝ ඇකඩමියයි. එය ඇතන්ස්හි පුරාණ නගර පවුරෙන් පිටත, ඇතීනාට කැප වූ ස්ථානයක අලංකාර ඔලිව් වත්තක විය. තවත් ප්‍රසිද්ධ දාර්ශනිකයෙකු වන ඇරිස්ටෝටල් දශක දෙකක් (ක්‍රි.පූ. 367 – 347) අධ්‍යයනය කළේ මෙහිදීය. කෙසේ වෙතත්, ශ්‍රේෂ්ඨ දාර්ශනිකයා ප්ලේටෝගෙන් පසු වූයේ නැත - පසුව ඇකඩමිය භාර ගත්තේ ස්පියුසිපස් ය.

බලන්න: රෝඩ්ස් නගරය: කළ යුතු දේ - 2022 මාර්ගෝපදේශය

ඒ වෙනුවට ඇරිස්ටෝටල් ඇතන්ස් හැර ගොස් ලෙස්වෝස් දූපතේ වසර දෙකක් පදිංචි වූ අතර එහිදී ඔහු තියෝෆ්‍රැස්ටස් සමඟ සොබාදහම හැදෑරීය. ඊට පසු, ඔහු මැසිඩෝනියාවේ පිලිප්ගේ පුත් මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ට ගුරුවරයා වීමට පෙලා වෙත ගියේය. අවසානයේදී, ඔහු ක්‍රිපූ 334 දී ලයිසියම් හි ඔහුගේම දර්ශන පාසලක් පිහිටුවීමට ඇතන්ස් වෙත ආපසු ගියේය.

පාසල “පෙරිපටෙටික්” පාසල ලෙසද හඳුන්වනු ලැබීය - ශිෂ්‍යයන් සිතන්නේ සහ වාද විවාද කරන්නේ පන්තිකාමර තුළ නොව ඔවුන් එකට ඇවිදින විටය - මෙම වචනය පැමිණියේ ග්‍රීක වචනයෙන් " ඇවිදින්න." ඇරිස්ටෝටල් එහි ඉගැන්වීමට බොහෝ කලකට පෙර ලයිසියම් පැවතුනි. ප්ලේටෝ සහ සුප්‍රසිද්ධ වාචාලයෙකු වූ අයිසොක්‍රටීස් මෙන් සොක්‍රටීස් (ක්‍රි.පූ. 470 – 399) මෙහි ඉගැන්වූයේ ය.

මේවා පුරාණ ඇතන්ස්හි ඔවුන්ගේ අදහස් සමෘද්ධිමත් වූ සහ ඔවුන්ගේ සංකල්ප දිගටම හැඩගස්වාගත් බොහෝ දාර්ශනිකයන්ගෙන් කිහිප දෙනෙකු පමණි.අද අපේ චින්තනය.

පරීක්ෂා කරන්න: ඉහළම පුරාණ ග්‍රීක දාර්ශනිකයන් .

අද දර්ශන පාසල්

ඉපැරණි ඇතන්ස්හි සුප්‍රසිද්ධ දාර්ශනික පාසල් දෙකම අද දක්නට ලැබීම සිත්ගන්නා කරුණකි. ප්ලේටෝ ඇකඩමියේ නටබුන් 20 වන සියවසේදී සොයා ගන්නා ලද අතර ඒවා ඇති අසල්වැසි ප්‍රදේශය දැන් "ඇකඩමියා ප්ලැටෝනෝස්" ලෙස හැඳින්වේ.

Aristotle's Lyceum

Lyceum 1996 දී බොහෝ මෑතක දී සොයා ගන්නා ලදී. Kolonaki අසල්වැසි ප්‍රදේශයේ Goulandris සමකාලීන කලා කෞතුකාගාරයේ යෝජිත අඩවියේ අත්තිවාරම් හෑරීමේදී . ඇත්ත වශයෙන්ම, කෞතුකාගාරය වෙනත් තැනක ඉදි කළ යුතු අතර, ඒ අතරතුර ඇතන්ස් තවත් සිත් ඇදගන්නාසුළු සංස්කෘතික ස්මාරකයක් ලබා ගත්තේය - ලයිසියම් නටබුන්.

සංවාදයට සම්බන්ධ වීම

මෙය ඔබට ආස්වාදයක් ලබා දුන්නේ නම්, පුරාණ අතීතයේ මෙම විශිෂ්ට මනස වචනාර්ථයෙන් ඔවුන්ගේ අඩිපාරේ යමින් ඔබට වඩාත් හොඳින් දැන හඳුනා ගත හැකි විශිෂ්ට චාරිකා කිහිපයක් ඇති බව දැන ගන්න. මෙහි සහ මෙහි පරීක්ෂා කරන්න. ඔබ කුඩා පසුබිම් තොරතුරු ලබා ගැනීමට කැමති යැයි ඔබට හැඟේ නම්, ඔබේ දැනුම වැඩි දියුණු කළ හැකි විශිෂ්ට පොත් සාප්පු රාශියක් ඇත - ඇතන්ස් සංචාරයක හොඳම සිහිවටනය.

5. සන්ෂයින්

"ග්‍රීසියේ ආලෝකය" කවියන්ගේ සහ ලේඛකයින්ගේ පරම්පරා ගණනාවකට ආස්වාදයක් ලබා දී ඇත. ඇතීනියානු හිරු එළිය අසාමාන්ය පැහැදිලි බවක් සහ අලංකාරයක් ඇත. එය පාහේ චිකිත්සාව, යළි පිහිටුවීම වැනි යඔබගේ සර්කැඩියානු රිද්මයන් සහ බ්ලූස් ඉවත් කිරීම.

Mikrolimano වරාය

එය ගිම්හානයේදී පමණක් නොවේ. මෙය යුරෝපීය ප්‍රධාන භූමියේ දකුණු කෙළවරේ අගනුවරයි. ඇතැන්ස් යුරෝපයේ හිරු රශ්මියෙන් වැඩිම නගර අතරට පැමිණේ. සූර්යයා වලාකුළු හරහා නොබිඳෙන වසරකට දින කිහිපයක් පමණක් වන අතර වසරකට පැය 2,800 කට ආසන්න හිරු එළියක් ඇත (උදාහරණයක් ලෙස සමහර බ්‍රිතාන්‍ය නගර සමඟ සසඳන්න, බොහෝ විට එයින් අඩක් පමණ ලබා ගත හැකිය).

එය අවට යාමට ප්‍රමාණවත් පැය ගණනකට වඩා වැඩිය. ශීත ඍතුවේ ඇතීනියානු නිවාඩුවක් පවා ඔබට විටමින් D හි හොඳ තල්ලුවක් ලබා දිය යුතුය, හොඳ ප්රීතියක් ගැන කිසිවක් නොකියයි. ඔබ සංචාරය කිරීමට තීරණය කරන ඕනෑම මාසයකදී ඔබේ හිරු ආවරණ සහ සෙවන අසුරා ගැනීමට වග බලා ගන්න.

උණුසුම සඳහා, ඔබට නොවැම්බර් සිට මාර්තු දක්වා සැහැල්ලු ශීත කබායක් අවශ්‍ය වනු ඇත, නමුත් ඔබට එය කොපමණ අවශ්‍ය දැයි දන්නේ කවුද – ඇතීනියානු ශීත ඍතුවේ බොහෝ ස්ෙවටර් දින තිබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම දෙසැම්බර් මාසයේ පවා සාමාන්‍ය ඉහළ අගයන් අංශක 15ක (ජනවාරි අංශක 13 දක්වා පහත වැටේ). දෙසැම්බර් මාසයේ වැඩිම වර්ෂාපතනයක් ලැබේ - සාමාන්‍යයෙන් දින 12 කට වඩා වැඩි කාලයක් වර්ෂාව ඇද හැලෙයි.

පරීක්ෂා කරන්න: ශීත ඍතුවේ ඇතන්ස් වෙත මාර්ගෝපදේශයක්.

Sunio හි හිරු බැස යෑම

ඇතීනියානු රිවීරා

අපි හිරු රශ්මිය විෂයෙහි යෙදෙන අතරේ, අපි ඇතීනියානු රිවීරා ගැන සඳහන් කළ යුතුයි. ග්‍රීක විලාසිතාවේ සම්භාව්‍ය වෙරළ නිවාඩුවක් ගත කිරීමට බොහෝ දුර යාමට අවශ්‍ය නොවන බව දන්නා සංචාරකයින් කැමතියි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇතන්ස් තවමත් ප්‍රධාන නාගරික අගනගරයකිතමන්ගේම අපූරු මුහුදු වෙරළක් ඇත.

ඇතැන්ස් වෙරළ තීරයේ මනරම් ප්‍රදේශය පූර්ණ-සේවා වෙරළ තීරයන්, හොඳ භෝජන සංග්‍රහ, විශිෂ්ට කැෆේ සහ බීච් බාර්, සහ ඇඩ්‍රිනලින් වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා ජල ක්‍රීඩා වැනි ක්‍රියාකාරකම් රාශියක් නිර්මල ලෙස සකසා ඇත.

සම්පූර්ණ අත්දැකීමක්, ඔබට මෝටර් රථයක් කුලියට ගැනීමට හෝ මාරු කිරීමේ සමාගමක් භාවිතා කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය විය හැක, ඔබව වෙරළ තීරයේ සිට Sounion හි Poseidon විහාරය වෙත රැගෙන යයි. වෙරළ තීරය බදාගෙන නාට්‍යමය ධාවනය හරිම සුන්දරයි. තවද ග්‍රීසියේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ හිරු බැස යෑමක් සඳහා දේවමාළිගාව ම පිහිටයි. මෙය ඇතන්ස් නගරයට ඉතා සමීප බව දැනගැනීම පුදුම සහගතය.

6. රාත්‍රී ජීවිතය

ඔවුන් දර්ශනයට පහසුවෙන් පැමිණෙන බැවින් ඇතීනියානුවන් ඔවුන්ගේ විශිෂ්ට හා සමාජශීලී ජීවන රටාවට සමානව පහසුවෙන් පැමිණේ. විශ්වාස කිරීමට ඇතීනියානු රාත්‍රී ජීවිතය අත්විඳිය යුතුය. ඔබ ලෝකයේ වෙනත් ප්‍රදේශවල දක්නට ලැබෙන පරිදි, ඇතන්ස්හි රාත්‍රී ජීවිතය කිසිසේත් එක් නිශ්චිත වයස් කාණ්ඩයකට පමණක් නොවේ.

ඇතීනියානුවන් රාත්‍රී බකමූණෝ වෙති - සමහර විට එය වසන්තයේ සිට සරත් සමය දක්වා වූ එම සෞම්‍ය රාත්‍රීන් නිසා විය හැකිය. එසේත් නැතිනම් ඇතීනියානුවන්ගේ මධ්‍යධරණී සමාජීයභාවය විය හැකිය. ග්‍රීසිය ප්‍රසිද්ධ වන්නේ ග්‍රීකයන් සෑම අවස්ථාවකදීම ජීවිතයේ ප්‍රීතිය වැලඳ ගන්නා ආකාරය සඳහා, අවශ්‍ය නම් පැය විසිහතර පුරාම (සත්‍ය තත්වයට පත් වීමට සෑම විටම සියෙස්ටා ඇත).

ඇතීනියානු රාත්‍රී ජීවිතය: විවිධත්වය

එහි ඇත. සංස්කෘතියෙන් සෑම වයස් කාණ්ඩයකටම සහ සෑම ආකාරයකම උනන්දුවක් සඳහා ඇතන්ස්හි රාත්‍රී කාලය හැරවුම් විශාල විවිධත්වයක්හවුන්ඩ්ස් සහ ඇවන්ගාඩ් සංගීත ලෝලීන් සිට epicures සහ oenophiles දක්වා.

ඔබට පරීක්ෂා කිරීමට අවශ්‍ය විය හැකිය: රාත්‍රියේ ඇතන්ස්.

ඇතැන්ස් හි ආහාර ගැනීම

ග්‍රීක ජාතිකයින් කණ්ඩායම් වශයෙන් ආහාර ගැනීමට ප්‍රිය කරන අතර මිතුරන් සමඟ මේසය වටා දිගු සන්ධ්‍යාවක් ගත කිරීම සෑම දෙනාගේම ප්‍රියතම සිදුවීම්වලින් එකකි. සරල තැබෑරුම් ආහාර වේලක් පවා - සහ බොහෝ විට සිදු වන්නේ - මධ්‍යම රාත්‍රිය පසු වන තෙක් පවතින අමතක නොවන සන්ධ්‍යාවක් බවට පත් විය හැක. ඇත්ත වශයෙන්ම, ouzerie - සම්භාව්ය ග්රීක ආයතනයක් - මේ සඳහා සාදා ඇත.

කිසිදු සැලැස්මක් නැත, කුඩා කටගැස්ම සඳහා නිමක් නැති meze (ග්‍රීක ටපාස්) ප්‍රගතියක්, ඕනෑ තරම් උගුරක් සහ ටෝස්ට් ඕනෑ තරම් ඇත. සියලුම වයස් කාණ්ඩ මෙම චාරිත්‍රය භුක්ති විඳිති, සිසුන්ගේ සිට වැඩිහිටියන් දක්වා සහ ඒ අතර සිටින සියල්ලන්. සහ තවත් පැත්තක් ලෙස - ඔබ ද බොහෝ පවුල් පිටතට දකිනු ඇත, දරුවන් සතුටින් මේස අතර සෙල්ලම් කිරීම හෝ කාගේ හෝ ඔඩොක්කුවේ නිදා ගැනීමයි.

ඇතැන්ස්හි බීම

ඇතැන්ස් ශිෂ්ඨ සම්පන්න පානීය අත්දැකීම් රාශියක් සපයයි. ග්‍රීක ප්‍රාග්ධනය තම රටෙහි වයින් නිෂ්පාදනයේ විශිෂ්ටත්වය ප්‍රයෝජනයට ගනියි - විශාල ඇතැන්ස්හි වයින් බාර් හි වයින් දර්ශනය බලන්න, ඒවායින් බොහොමයක් ග්‍රීක වයින් ප්‍රභේදවල විශේෂිත වේ.

Kiki de Greece වයින් බාර්

ඔබ ouzo ගැන අසා ඇති. මෙම සර්ව-ග්‍රීක aperitif (ඕසෝ ලේබල් කිරීමට නම්, එය ඇත්ත වශයෙන්ම ග්‍රීක විය යුතුය) සෑම විටම කෙටි ආහාර සහ හොඳ සමාගමක් සමඟ සාම්පල ලබා ගනී - ඒ සඳහා "යමස්".

ග්‍රීසියට ද ක්‍රාෆ්ට් බීර සඳහා නව උනන්දුවක් ඇත - හොපි,සංකීර්ණ, සහ රසවත්. ඇතීනියානු බීර පබ් එකක රසවිඳින්න.

Craft Cocktails වඩා ඔබේ දර්ශනයද? ඇතීනියානු මිශ්‍ර විද්‍යාඥයන් සැබෑ කලාකරුවන් වන අතර, බොහෝ විට දේශීය මත්පැන් සහ ඖෂධ පැළෑටි සහ අනෙකුත් අමුද්‍රව්‍ය ග්‍රීසියේ නවීන රසයක් සඳහා සොලවා හෝ කලවම් කරති.

Point A – Athens හි වහල තීරුව

ඇතැන්ස් හි ඊටත් වඩා හොඳ කොක්ටේල් අත්දැකීමක් සඳහා, දර්ශනයක් සහිත කොක්ටේල් බාර් එකක් උත්සාහ කරන්න - ඇතැන්ස් යනු විශ්මයජනක දර්ශන සහිත සුපිරි වහල බාර්වලින් පිරී ඇත රාත්‍රියේදී පාර්ටෙනන් සහ රාත්‍රියේදී ඇතීනියානු නාගරික භූ දර්ශනයේ අනෙකුත් මැණික්.

ඇතැන්ස්හි රාත්‍රියෙන් සංස්කෘතිය

සංස්කෘතික උත්සවයක් කේන්ද්‍ර කරගත් සන්ධ්‍යාවකට ඔබ කැමති නම් ඔබ නිරපේක්ෂ හොඳම නගරයේ. නැවතත්, ඇතන්ස්හි ක්රියාකාරකම් විශාල පරාසයක් පවතී. ජාතික රඟහල සහ ගිම්හානයේදී ඓතිහාසික එළිමහන් Herodes Atticus රඟහල , මෙන්ම නගරය පුරා ඇති තවත් බොහෝ කදිම වේදිකා, ජාත්‍යන්තර උසස් සංස්කෘතියේ හොඳම ඒවා ඉදිරිපත් කරයි - ඔපෙරා, මුද්‍රා නාට්‍ය සහ නාට්‍ය.

ඇතැන්ස් ඇවන්ගාඩ් සංස්කෘතිය සඳහා ද විශිෂ්ටයි, පැරණි කර්මාන්තශාලාවල සහ වෙනත් විකල්ප අවකාශයන්හි ආකර්ෂණීය ස්ථාන රාශියක් ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇතන්ස් යනු යුරෝපීය සහ ලෝක සංචාර සඳහා ජාත්‍යන්තර විනෝදාස්වාදකයින් සහ සංගීතඥයින් සඳහා ප්‍රියතම නැවතුමකි - නුදුරු අනාගතයේ දී සෑම විටම පාහේ විශාල ප්‍රසංගයක් පැවැත්වේ.

Going Out Greek Style

සැබෑ ඇතන්ස්හි රසයක් සඳහා, ඔබට සාම්ප්‍රදායික සඳහා "Bouzoukia" හිදී ප්‍රදේශවාසීන් සමඟ සම්බන්ධ විය හැකිය.ජනප්‍රිය ග්‍රීක සංගීතය - ආදර ගීත සහ යනාදිය. නවයට ඇඳුම් ඇඳීම - රාත්‍රියක් සඳහා ග්‍රීකයින්ට වඩා හොඳ කිසිවෙකු නොපෙනේ.

ඉන්පසු ඉතා ප්‍රමාද රාත්‍රියක් ගායනා කරමින්, ඔබේ මිතුරන්ට මල් තැටිවලින් ස්නානය කරමින් සහ ඉහළ රාක්කයේ ඇති මත්පැන් තොලගාමින් විනෝද වන්න. සල්ලි ටිකක් අරන් එන්න. කෙනෙකුගේ කරදර කෙටියෙන් අමතක කිරීම ඇතීනියානු මානසිකත්වයේ කොටසකි, සමහර විට ක්‍රියාවලියේදී අධික ලෙස වියදම් කිරීම.

ට වඩා ටිකක් කල්පනාකාරී දෙයක් සඳහා, ඔබට ගුණාත්මක නව ග්‍රීක සංගීතයක් සෙවීමට උත්සාහ කළ හැකිය - “එන්ටෙක්නෝ” යනු නමයි. ගණයේ. නැතහොත් රෙබෙටිකෝ වැනි සාම්ප්‍රදායික සංගීතය - නාගරික ග්‍රීක බ්ලූස් වර්ගයක් - හෝ බුසූකි හෝ ලයර් වැනි සාම්ප්‍රදායික සංගීතය පවා.

ඇතන්ස්හි - 460 - 430 BC පමණ. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් වූයේ කැලික්‍රේට්ස් සහ ඉක්ටිනස් ය. මහා මූර්ති ශිල්පී ෆිඩියාස් විසින් "ඇතීනා පාර්තේනෝස්" - පාර්ටෙනන් ඇතුළත ඇති මහා ප්‍රතිමාව - මෙන්ම පාර්තීනන් ෆ්‍රයිස් හි සුප්‍රසිද්ධ කිරිගරුඬ නිර්මාණය කරන ලද අතර, ඒවායින් බොහොමයක් එල්ජින් සාමිවරයා විසින් 19 වන සියවසේ ආරම්භයේ දී ඉවත් කරන ලද අතර දැන් ඒවා ඇත. බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරය.

මෙම පූජනීය ස්ථානයේ සිටගෙන සිටින අපට සිතිය හැක්කේ පුරාණ ග්‍රීසිය ගැන පමණි. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇක්‍රොපොලිස් පුරාණ ග්‍රීකයන්ගේ කාලයෙන් පසුවද පූජනීය ස්ථානයක් විය. බයිසැන්තියානු යුගයේදී, පාර්ටෙනන් කන්‍යා මරියාට කැප වූ ක්‍රිස්තියානි පල්ලියකි. 1205 දී ඇතන්ස්හි ලතින් ආදිපාද සභාව ආරම්භ කරන විට, පාර්ටෙනන් ඇතන්ස් ආසන දෙව්මැදුර බවට පත් විය. ඔටෝමන්වරු 15 වන සියවසේදී ඇතන්ස් යටත් කර ගත් අතර පාර්ටෙනන් පල්ලියක් බවට පත් කරන ලදී.

ග්‍රීක නිදහස් යුද්ධයෙන් පසු, ක්‍රිස්තියානි සහ මුස්ලිම් යන දෙඅංශයෙන්ම මැදිහත්වීම්වල ශේෂයන් පාර්තෙනොන් වෙතින් ඉවත් කරන ලදී. එය හැකිතාක් දුරට එහි මුල් ආත්මයට ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීමට.

බටහිර ලෝකයේ නිධානයක් සහ සංස්කෘතික වන්දනාවක් වන ඇක්‍රොපොලිස් වෙත පැමිණීම බොහෝ දෙනෙකුට ග්‍රීසියේ සංචාරයක විශේෂත්වයකි. ඔබේම සංචාරයෙන් උපරිම ප්‍රයෝජන ගැනීමට, එය විවෘත වන විට ඉක්මනින් නැඟිට ඇක්‍රොපොලිස් වෙත යාමට උත්සාහ කරන්න, විශේෂයෙන් ඔබ ගිම්හානයේදී සංචාරය කරන්නේ නම්, දවසේ දැඩි රස්නය පරාජය කිරීමට සහ සෙනඟ මොහොතකට පරාජය කිරීමට. ගෞරවය සහමෙනෙහි කිරීම. ආශ්වාදයක් ලැබීමට සූදානම් වන්න.

ඔබට පරීක්ෂා කිරීමට අවශ්‍ය විය හැකිය: ඇක්‍රොපොලිස් නැරඹීමට මාර්ගෝපදේශයක්.

පැරණි අගෝරා

ඇක්‍රොපොලිස් සහ ඇතන්ස්හි පුරාණ ඇගෝරා දර්ශනය,

පාර්තීනන් සහ අවට ගොඩනැඟිලි ඇත්තෙන්ම සිත් ඇදගන්නා සුළු ඒවායින් කිහිපයක් පමණි. ඇතන්ස්හි පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථාන. පුරාණ ඇතීනියානුවන්ගේ දෛනික ජීවිතය පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා ගැනීම සඳහා, Agora වෙත පැමිණීම ඉතා අගනේය.

මෙම පෞරාණික භූමි අතර සැරිසරමින් ජල ඔරලෝසුව, රජයේ නියෝජිතයන් නවාතැන් ගත් 'තෝලෝ' සහ කිරුම් මිණුම් තබා ඇති 'තොලොස්', 'බෝලියුටේරියන්' - රජය රැස් වූ රැස්වීම් මන්දිරය (බලන්න. මේ පිළිබඳ වැඩි විස්තර පහතින්), ව්‍යායාම ශාලාව සහ පන්සල් කිහිපයක්.

Hephaestus දේවාලය

මේවායින් වඩාත්ම විශ්මය ජනක සහ හොඳම සංරක්ෂණය වන්නේ Hephaestus විහාරය - වෙනත් ආකාරයකින් තිසියොන් ලෙස හැඳින්වේ - අගෝරා හි සෙසු ප්‍රදේශවලට ඉහළින් උස් බිමක. Hephaestus ගිනි හා ලෝහ වැඩ කිරීමේ අනුශාසක දෙවියා වූ අතර, එවැනි බොහෝ ශිල්පීන් අවට සිටි.

පරීක්ෂා කරන්න: ඇතන්ස්හි පුරාණ අගෝරා වෙත මාර්ගෝපදේශයකි.

ඔලිම්පියන් සියුස්ගේ දේවාලය සහ හැඩ්‍රියන්ගේ ගේට්ටුව

ඔලිම්පියන් සියුස්ගේ දේවාලය

ජාතික උද්‍යාන අද්දර ඔලිම්පික් සියුස්ගේ දර්ශනීය දේවාලය පර්තෙනොන්ට පෙරාතුවයි. එය ක්‍රිස්තු පූර්ව 6 වැනි සියවසේ ආරම්භ විය. කෙසේ වෙතත්, එය ශතවර්ෂ හයකට වැඩි කාලයකට පසුව, එම කාලය තුළ සම්පූර්ණ කරන ලදීරෝම අධිරාජ්‍යයා වූ හැඩ්‍රියන්ගේ පාලන සමය.

එහි දැවැන්ත තීරු 104 ක් තිබූ අතර එය ග්‍රීසියේ විශාලතම දේවාලය බවට පත් කරයි, එය පුරාණ ලෝකයේ විශාලතම ආගමික රාජ්‍යයන්ගෙන් එකකි. විශ්මය දනවන ව්‍යුහයේ විශාලත්වය පිළිබඳ අදහසක් ලබා දීමට ප්‍රමාණවත් තීරු තවමත් පවතී.

හැඩ්‍රියන්හි රෝම ආරුක්කුව මහා විහාරයට යන මාර්ගය පුරා විහිදුණු අතර මහා විහාර සංකීර්ණයට ස්මාරක පිවිසුමක් නියෝජනය කළේය. . එය ඇතන්ස්හි වඩාත් හුරුපුරුදු දර්ශනවලින් එකකි.

පරීක්ෂා කරන්න: ඔලිම්පික් සියුස්ගේ දේවාලයට මාර්ගෝපදේශයකි.

රෝමානු අගෝරා

ඇතැන්ස් හි රෝමානු අගෝරා

ඇතැන්ස් හි හදවතෙහි මොනස්ටිරාකි හි ආකර්ශනීය අසල්වැසි ප්‍රදේශය පුරාණ රෝමානු අගෝරාගේ සංකීර්ණයයි. Athena Archegitis හි ගේට්ටුව සහ House of the Winds බොහෝ මනරම් නටබුන් අතරින් වඩාත් හඳුනාගත හැකි සහ සුන්දරම ස්මාරක අතර වේ. Hadrian's Library ඉතා ආසන්නයේ ඇත.

පරීක්ෂා කරන්න: රෝම Agora වෙත මාර්ගෝපදේශයකි.

2. ඇතැන්ස් මැරතන්

අද, ලොව පුරා මැරතන් ධාවනය වේ. කිලෝමීටර් 42ක් (සැතපුම් 26ක් පමණ) මෙම ඉල්ලන තරඟයද ඔලිම්පික් ඉසව්වකි. එහෙත්, මෙම තරඟය පුරාණ ග්‍රීසියේ ඉතිහාසය තුළ එහි මූලාරම්භය තිබුණද, එය මුල් ඔලිම්පික් ක්‍රීඩා උළෙලේ කොටසක් නොවීය.

මුල් මැරතන් තරඟයට වඩා රසවත් පසුබිමක් ඇත. අද අපි මැරතන් තරඟයක් ලෙස සිතන්නේ "මැරතන්" නිශ්චිත දිග ධාවන තරඟයක් ලෙසය.ඇත්ත වශයෙන්ම ස්ථානයට යොමු දක්වයි - පුරාවෘත්තීය පළමු "මැරතන්" ආරම්භ වූ නගරය. පළමු මැරතන් තරගයේ කතාව අපව ක්‍රි.පූ. 5 වැනි සියවසට සහ පර්සියානු යුද්ධවල වසරවලට ගෙන එයි.

මැරතන් සටන පර්සියානු අධිරාජ්‍යයා වූ ඩේරියස් ග්‍රීක ප්‍රධාන භූමියට එල්ල කළ ප්‍රථම ප්‍රහාරය වූ අතර, ජෙනරල් මිල්ටියාඩ්ස්ගේ අණ යටතේ ඇතීනියානු හමුදාවේ දක්ෂතාවයට ස්තුතිවන්ත විය, එය පර්සියානුවන්ට දුර්වල විය. ඔවුන්ගේ පරාජය - ඇතන්ස් වෙත ඉතා භයානක ලෙස සමීප වීම - ප්‍රමාණවත් තරම් ඉක්මනින් ලබා දිය නොහැකි පිළිගැනීමේ පුවතකි.

Pheidippides - සමහර විට Philippides ලෙස හැඳින්වේ - ජයග්‍රහණය නිවේදනය කිරීමට යවන ලද පණිවිඩකරුවාය. ඔහු විශිෂ්ට ප්‍රවෘත්ති සමඟ මැරතන් සිට දිව ගිය බව කියනු ලැබේ. සමහර වාර්තා පවසන්නේ මෙය ඔහුගේ අවසන් වචන බවයි, එවිට ඔහු වෙහෙසට පත් විය.

Panathenaic Stadium (Kallimarmaro)

නවීන මලල ක්‍රීඩා වල මැරතන් තරඟය

ප්‍රකට පළමු මැරතන් තරඟය සහ මහා ඇතීනියානු ජයග්‍රහණය සැමරීමේ අදහස ඉතා යෝග්‍ය විය. නූතන ඔලිම්පික් ක්‍රීඩා වල ආත්මය සහ දර්ශනය.

ඔලිම්පික් ක්‍රීඩා 1896 දී ඔවුන්ගේ මුල් උපන් ස්ථානය වන ග්‍රීසියේ නැවත උපත ලැබීය. ක්‍රීඩා පුනර්ජීවනය කිරීමට ප්‍රමුඛ දානපති එවැන්ජලෝස් සප්පාස් මූලික විය. ඇතන්ස්හි ප්‍රමුඛ ස්මාරකවලින් එකක් - ජාතික උද්‍යානයේ ද Zappeion - මෙම නවීන ක්‍රීඩා සඳහා ඉදිකරන ලදී.

ඔවුන් පැවැත්වූ ක්‍රීඩාංගනය ඉතා අලංකාර ලෙස ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලදී. පනාතේනික්ක්‍රීඩාංගනය - ජනප්‍රියව කල්ලිමර්මාරෝ ලෙසද හැඳින්වේ - ක්‍රි.පූ. 330 දී පැනතේනයික් ක්‍රීඩා සඳහා ඉදිකරන ලද අතර ක්‍රි.ව. 144 දී හෙරෝඩීස් ඇටිකස් විසින් කිරිගරුඬවලින් නැවත ගොඩනඟන ලදී.

Zappeion

ජාතීන් 14 ක් සහභාගී විය. ප්රංශ ඉතිහාසඥයෙකු සහ අධ්යාපනඥයෙකු වන Pierre de Coubertin විසින් අධීක්ෂණය කරන ලද ජාත්යන්තර ඔලිම්පික් කමිටුව විසින් නවීන ක්රීඩා සංවිධානය කරන ලදී. ඒ වගේම තවත් ප්‍රංශ ජාතිකයෙක් - ග්‍රීක මිත්‍යා සහ සම්භාව්‍ය ශිෂ්‍යයෙක් වන Michel Breal - ඓතිහාසික ජයග්‍රහණයේ ප්‍රවෘත්තිය සමඟින් Pheidippide ගේ මුල් මාර්ගයට ගෞරව කරමින් තරඟයක් පැවැත්වීමේ අදහස යෝජනා කළේය.

මෙම පළමු නිල මැරතන් තරගය මැරතන් තරගයෙන් ආරම්භ වී ඇතන්ස්හිදී අවසන් විය. ජයග්‍රාහකයා කවුද? ප්‍රීතිමත් වාතාවරණයක් අනුව, එය ග්‍රීක - Spiridon Louis - ග්‍රීක ජනතාවගේ ප්‍රීතියට බෙහෙවින් හේතු විය.

The Marathon Today

අප්‍රේල් මාසයේ, 1955 සිට 1990 ආසන්න කාලය දක්වා , ඇතන්ස් මැරතන් තරගය තිබුණේ මැරතන් නගරයෙන්. ඇතන්ස් ක්ලැසික් මැරතන් තරඟය - අද අපි දන්නා තරඟය - 1972 දී ආරම්භ විය.

මෙය ලෝකයේ වඩාත්ම අභියෝගාත්මක මැරතන් පාඨමාලා වලින් එකකි. කිලෝමීටර් 30 සීමාවට ආසන්න ධාවන තරඟයට තරමක් බෑවුම් සහිත නැගීම් ඇතුළුව තරඟයේ කොටස් කිහිපයක් ඉහළට ඇත. නමුත් විපාක සැලකිය යුතු ය. ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන් ඇතීනියානු සොල්දාදුවන්ගේ සොහොන් ගෙය පසුකර යනවා පමණක් නොව ඇතන්ස්හි ඓතිහාසික කල්ලිමර්මරෝ ක්‍රීඩාංගනයේදී අභියෝගය නිම කරති.

3. ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය

වඩාත්ම වටිනා පරමාදර්ශවලින් එකකිනූතන ලෝකය යනු ජනතාවගේ රජයක් යන සංකල්පයයි. මෙම සුන්දර අදහස ක්‍රි.පූ. 6 වැනි සියවසේ පමණ පුරාණ ඇතන්ස්හි උපත ලැබීය.

ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය යන්නෙහි තේරුම පුරාතන ග්‍රීක “ඩෙමෝස්” - පුරවැසියන්ගේ ශරීරය යන වචනයෙන් ව්‍යුත්පන්න වූ වචනයෙන්ම අර්ථ දක්වා ඇත. "Kratos" - පාලනය සඳහා වචනය, සහ අද රජය සඳහා වචනය. එබැවින්, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය යනු වචනාර්ථයෙන් ජනතාවගේ රජයයි.

එය - නමුත් සියලු ජනතාව නොවේ. එය හරියටම කිවහොත් අද අප දන්නා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය නොවේ. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, එය සියලු මිනිසුන්ගේ රජයක් නොවේ - වහලුන් මෙන් කාන්තාවන් ද බැහැර කරන ලදී. නමුත් එය බලවත් ආරම්භයක් විය.

ශ්‍රේෂ්ඨ රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයෙකු වූ සොලෝන් (ක්‍රි.පූ. 630 – 560) ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සඳහා අඩිතාලම දැමීම සම්බන්ධයෙන් බොහෝ දුරට ගෞරවයට පාත්‍ර වේ. පුරාණ ඇතන්ස්හි ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය පසුව තවත් වැඩි දියුණු විය. 6 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ දී, ක්ලීස්තිනීස් ඇතීනියානු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය වඩාත් 'ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී' බවට පත් කළේය - ඔහු මෙය කළේ පුරවැසියන් ඔවුන්ගේ ධනය අනුව නොව, ඔවුන් ජීවත් වූ ප්‍රදේශය අනුව ප්‍රතිසංවිධානය කිරීමෙනි.

පැරණි ඇතන්ස්හි ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ප්‍රායෝගිකව

පැරණි ඇතන්ස්හි ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයට සංකීර්ණ ව්‍යුහයක් තිබූ අතර සුදුසුකම් ලත් සියලුම පුරවැසියන්ගේ සෘජු සහභාගීත්වය ඊට ඇතුළත් විය>

ඇතැන්ස්හි හමුදා පුහුණුව අවසන් කළ පිරිමි පුරවැසියන් සියල්ලෝම රැස්වීමට සහභාගී වූහ - "එක්ලෙසියා". මෙය කාලසීමාව අනුව 30,000 ත් 60,000 ත් අතර සංඛ්‍යාවක් වියසහ නගරයේ ජනගහනය. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පුරවැසියන් 6,000කට පමණ නවාතැන් ගත හැකි පාර්ටෙනන් වලට ඉතා ආසන්න කඳුකරයක් වන Pnyx මත නිතිපතා මුණගැසුණි.

එකලස්වීම් මාසිකව හෝ සමහරවිට මසකට 2 - 3 වතාවක් සිදු විය. සෑම කෙනෙකුටම සභාව අමතා ඡන්දය ප්‍රකාශ කළ හැකිය - ඔවුන් එය කළේ අත පෙන්වීමෙනි. ක්‍රියාදාමයන් අධීක්‍ෂණය කළේ අහඹු ලෙස තෝරාගෙන එක් වාරයක් පමණක් සේවය කළ සභාපතිවරුන් නව දෙනෙකු - 'ප්‍රෝඩ්‍රෝයි' ය. ඔබට පෙනෙන පරිදි, අද තේරී පත් වූ සහ නියෝජිත ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය මෙන් නොව, පුරාණ ඇතීනියානුවන්ගේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සෘජු විය - පුරවැසියන් විසින්ම ඡන්දය ප්‍රකාශ කළහ.

පැරණි ඇගෝරා කෞතුකාගාරය

ද බෝල්

0>"Boule" එකක් ද විය - 500 දෙනෙකුගෙන් සමන්විත කුඩා ශරීරයක්, එකලස් කිරීමේ proedroi වැනි, කැබලි අක්ෂර මගින් සහ සීමිත කාලයක් සඳහා තෝරා ගන්නා ලදී. සාමාජිකයින්ට වසරක් සහ දෙවන වසර සඳහා අඛණ්ඩව සේවය කළ හැකිය.

මෙම ආයතනයට වැඩි බලයක් තිබුණි - ඔවුන් සභාව තුළ සාකච්ඡා කරනු ලබන මාතෘකා ඉදිරිපත් කර ප්‍රමුඛත්වය ලබා දුන් අතර, ඔවුන් කමිටු සහ නිලධාරීන් පත් කරන ලද අතර, යුද්ධයේ හෝ වෙනත් අර්බුදකාරී කාලවලදී, ඔවුන්ට තීරණවලට එළඹිය නොහැක. විශාල රැස්වීම් රැස්වීම.

බලන්න: Antiparos හි හොඳම වෙරළ

නීති උසාවි

තුන්වන ආයතනයක් විය - නීති උසාවි හෝ "ඩිකස්ටිරියා." මෙය ජූරි සභිකයන්ගෙන් සහ ප්‍රධාන මහේස්ත්‍රාත්වරුන්ගෙන් සමන්විත වූ අතර, නැවතත් කැබලි අක්ෂර මගින් තෝරා ගන්නා ලදී. තවද 18 හෝ 20 ට වැඩි සියලුම පිරිමින් සඳහා විවෘත වීමට වඩා, dikastiria හි තනතුරු පමණක් විය.30 සහ ඊට වැඩි පිරිමින්ට විවෘතයි. මේවා අවම වශයෙන් 200 ක් වූ අතර 6,000 ක් පමණ විය හැකිය.

පැරණි ඇතන්ස්හි ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ ක්‍රමය පරිපූර්ණ නොවීය - එය ක්‍රියාත්මක වූයේ මුළු ජනගහනයෙන් සාපේක්ෂව කුඩා ප්‍රතිශතයකිනි. නමුත් දූෂණය සහ බලය අයුතු ලෙස භාවිතා කිරීම වැළැක්වීමට සෑම උත්සාහයක්ම ගත්තා. අහඹු පත්වීම් ක්‍රමය සහ සුදුසුකම් ලත් පුරවැසියන්ගේ පූර්ණ සහ සෘජු සහභාගීත්වය අද අප අගය කරන ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ මුල් පියවරයන් ලෙස සිත් ඇදගන්නා සුළු විය.

4. දර්ශනය

ඇතැන්ස් හි සොක්‍රටීස් ප්‍රතිමාව

අද ඇතන්ස්හි ප්‍රකට කරුණක් නම් වැදගත් ඓතිහාසික පූර්වාදර්ශයක් හරහා ඉතා පහසුවෙන් ළඟා වන දෙයකි - කතා කිරීම. ඇතීනියානුවන් ඉතා සමාජශීලී වන අතර කතා කිරීමට කැමතියි. නමුත් කිසිදු කථාවක් පමණක් නොව - ඔවුන් වාද කිරීමට, කාරණයේ හදවතට යාමට, සත්‍යයක් හඹා යාමට ප්‍රිය කරයි. කෙටියෙන් කිවහොත්, ඔවුන් දාර්ශනික වීමට කැමතියි.

සෑම ඇතීනියානුවෙකුගේම සංස්කෘතික උරුමයන් සඳහා දර්ශනය කේන්ද්‍රීය වන අතර, ඉතා අනියම් සංවාදවලදී පවා ඔබට මෙම සදාකාලික ප්‍රඥාවට තට්ටු කරන යොමු කිරීම් ඇසෙනු ඇත

දර්ශනය යනු සුන්දර වචනයකි. "ෆිලෝස්" යනු ආදරයයි; "සොෆියා" යනු ප්රඥාවයි. දර්ශනය යනු ප්‍රඥාවේ පිරිසිදු, වියුක්ත ප්‍රේමයයි. පුරාණ ඇතීනියානුවන් දැනුම ලුහුබැඳීමට ඉතා කැපවී සිටියහ.

පැරණි ඇතන්ස්හි දාර්ශනිකයන්

බටහිර චින්තනය හැඩගස්වන මූලික සංකල්ප ඉතිහාසයේ වඩාත් සිත් ඇදගන්නා සුළු මනසක් විසින් පුරෝගාමී විය.