Ang Athens ay isa sa mga pinakalumang lungsod na patuloy na pinaninirahan sa mundo. Ang mga tao ay nanirahan dito simula sa pagitan ng ika-11 at ika-7 siglo BC. Ito rin ang isa sa mga pinakalumang kabisera ng Europa. Ngunit higit pa rito - ang Athens ay ang lugar ng kapanganakan ng Western Civilization. Ito ay hindi lamang isang makasaysayang lokasyon, ngunit isa ring espirituwal na pundasyon. Ang Athens ay higit pa sa isang lungsod – kumakatawan din ito sa isang ideyal.

Narito ang ilang bagay na pinakatanyag sa Athens – mula sa sinaunang panahon hanggang sa ating kontemporaryong mga araw.

6 Bagay Sikat ang Athens sa

1. Archaeological Sites

The Acropolis

Acropolis

Isa sa pinakamahalagang pasyalan sa mundo, ang Acropolis ay isang makasaysayang at arkitektura na kayamanan. Hindi lang ito ang Acropolis sa Greece sa anumang paraan - ang ibig sabihin ng salita ay ang pinakamataas na punto sa isang lungsod - mga site ng maraming kuta at monumento. Ngunit kapag naririnig natin ang salitang Acropolis, lagi nating iniisip ang Acropolis ng Athens.

Ang Acropolis kung gayon ay hindi isang gusali, ngunit ang buong talampas na tumataas sa itaas ng distrito ng Plaka. Walang isang gusali dito, ngunit marami. Ang pinakatanyag siyempre ay ang Parthenon, sinamahan ng Propylaia - ang monumental na tarangkahan, ang Templo ng Athena Nike, at ang Erechtheion - ang templong pinakakilala sa mga Caryatid.

Ang lahat ng ito ay itinayo sa ilalim ng paghahari ni Pericles, sa panahon ng tinatawag na Golden Agedito mismo sa Athens. Nakapagtataka na ang gayong mga dakilang isipan ay namuhay nang sabay-sabay o sa mga dekada na napakalapit sa isa't isa.

Ang mga Dakilang Paaralan ng Pilosopiya ay itinatag sa Athens. Ang pinakatanyag ay ang Academy of Plato, na itinatag noong 387 BC. Ito ay nasa isang idyllic olive grove sa labas ng sinaunang mga pader ng lungsod ng Athens, sa isang lugar na nakatuon sa Athena. Dito nag-aral ang isa pang sikat na pilosopo na si Aristotle sa loob ng dalawang dekada (367 – 347 BC). Gayunpaman, hindi nagtagumpay ang dakilang pilosopo kay Plato – si Speussipus ang siyang pumalit sa Akademya.

Sa halip ay umalis si Aristotle sa Athens at nanirahan ng dalawang taon sa isla ng Lesvos, kung saan pinag-aralan niya ang kalikasan kasama si Theophrastus. Pagkatapos nito, pumunta siya sa Pella, upang turuan ang anak ni Phillip ng Macedon - si Alexander the Great. Sa wakas, bumalik siya sa Athens upang magtatag ng kanyang sariling paaralan ng Pilosopiya sa Lyceum, na ginawa niya noong 334 BC.

Ang paaralan ay kilala rin bilang "Peripatetic" na paaralan - isang perpektong paglalarawan, bilang mga mag-aaral, ay mag-iisip at magdedebate hindi sa mga silid-aralan ngunit sa halip habang sila ay naglalakad nang magkasama - ang salita ay nagmula sa salitang Griyego para sa " lakad.” Ang Lyceum mismo ay umiral na bago pa nagturo doon si Aristotle. Si Socrates (470 – 399 BC) ay nagturo dito, tulad ng ginawa ni Plato at ng sikat na retorika na si Isocrates.

Ilan lamang ito sa maraming pilosopo na ang mga ideya ay umunlad sa sinaunang Athens at ang mga konsepto ay patuloy na nahuhubogang ating pag-iisip ngayon.

Tingnan: Ang nangungunang mga Sinaunang Griyegong Pilosopo .

Ang Mga Paaralan ng Pilosopiya Ngayon

Kapansin-pansin, parehong makikita ngayon ang mga sikat na pilosopikal na paaralan ng sinaunang Athens. Ang mga guho ng Academy of Plato ay natuklasan noong ika-20 siglo at ang lugar kung saan sila naroroon ay tinatawag na ngayong "Akademia Platonos" bilang parangal dito.

Aristotle's Lyceum

The Lyceum ay natuklasan nang mas kamakailan lamang, noong 1996. Sa paghuhukay ng mga pundasyon sa iminungkahing lugar ng Goulandris Museum of Contemporary Art sa Kolonaki neighborhood . Siyempre, ang museo ay kailangang itayo sa ibang lugar, at ang Athens sa ngayon ay nakakuha ng isa pang kaakit-akit na kultural na monumento – ang mga guho ng Lyceum.

Pagsali sa Usapan

Kung ito ay nagbigay-inspirasyon sa iyo, alamin na mayroong ilang mahusay na paglilibot kung saan maaari mong mas makilala ang mga dakilang isipan ng Sinaunang nakaraan, habang literal na naglalakad sa kanilang mga yapak. Tingnan dito at dito. At kung sa tingin mo ay gusto mong makakuha ng kaunting impormasyon sa background, maraming mahuhusay na bookstore kung saan maaari mong pahusayin ang iyong kaalaman – ang pinakamagandang souvenir ng isang paglalakbay sa Athens.

5. Sunshine

Ang "Liwanag ng Greece" ay nagbigay inspirasyon sa mga henerasyon ng mga makata at manunulat. Ang sikat ng araw ng Atenas ay may hindi pangkaraniwang kalinawan at kagandahan. Ito ay halos tulad ng therapy, pag-resetiyong circadian rhythms at itinataboy ang mga blues.

Mikrolimano harbor

At hindi lang ito sa tag-araw. Ito ang pinakatimog na kabisera sa European mainland. Ang Athens ay kabilang sa mga pinakamaaraw na lungsod sa Europa. Mayroong ilang araw lamang bawat taon na ang araw ay hindi pumapasok sa mga ulap, at mayroong halos 2,800 oras ng sikat ng araw bawat taon (ihambing iyon sa ilang mga lungsod sa Britanya, halimbawa, na kadalasang nakakakuha ng halos kalahati nito).

Iyan ay higit sa sapat na oras upang maglibot. Kahit na ang isang Athenian getaway sa taglamig ay dapat magbigay sa iyo ng magandang tulong ng bitamina D, upang walang masabi ng maraming kagalakan. Siguraduhing i-pack ang iyong sunscreen at shades, kahit anong buwan ang magpasya kang bisitahin.

Tungkol sa init, kakailanganin mo ng magaan na winter coat sa Nobyembre hanggang Marso, ngunit sino ang nakakaalam kung gaano mo ito kakailanganin – maraming araw ng sweater sa isang taglamig ng Atenas. Sa katunayan, ang average na mataas kahit noong Disyembre ay nag-hover sa 15 degrees (ang Enero ay bumaba sa 13 degrees). Ang Disyembre ang may pinakamaraming ulan – na may pag-ulan sa loob lamang ng mahigit 12 araw sa karaniwan.

Tingnan: Isang gabay sa Athens sa taglamig.

Paglubog ng araw sa Sounio

Ang Athenian Riviera

Habang tayo ay nasa paksa ng sikat ng araw, dapat nating banggitin ang Athenian Riviera. Gustung-gusto ng mga nakakaalam na manlalakbay ang katotohanan na hindi nila kailangang pumunta ng malayo para magkaroon ng isang klasikong beach holiday, istilong Greek. Sa katunayan, ang Athens ay isang pangunahing urban metropolis pa rinmay sarili nitong kamangha-manghang dalampasigan.

Ang napakagandang kahabaan ng baybayin ng Athens ay may malinis na ayos na full-service na mga beach, fine dining, magagandang cafe at beach bar, at maraming aktibidad tulad ng watersports para sa pagpapalakas ng adrenaline.

Upang makuha ang buong karanasan, maaaring gusto mong magrenta ng kotse o gumamit ng transfer company para dalhin ka hanggang sa baybayin patungo sa Temple of Poseidon sa Sounion . Ang dramatic drive, hugging the shoreline, is just lovely. At ang templo mismo ay ang setting para sa isa sa mga pinakasikat na paglubog ng araw sa buong Greece. Nakatutuwang malaman na napakalapit nito sa Athens.

Tingnan din: Kung Saan Manatili sa Athens – Isang Gabay sa Lokal sa Pinakamagagandang Lugar

6. Nightlife

Habang madali silang makarating sa Pilosopiya, ang mga Athenian ay pantay na madaling dumating sa kanilang mahusay at palakaibigan na pamumuhay. Kailangang maranasan ang panggabing buhay sa Athenian upang paniwalaan. Hindi tulad ng makikita mo sa ibang bahagi ng mundo, ang nightlife ng Athens ay hindi lang para sa isang partikular na pangkat ng edad.

Ang mga Athenian ay mga kuwago sa gabi - marahil ito ay dahil sa maaliwalas na mga gabi mula sa Spring hanggang Autumn. O marahil ito ay ang Mediterannean sociability ng mga Athenian. Ang Greece ay sikat sa paraan ng pagtanggap ng mga Griyego sa kagalakan sa buhay sa bawat pagkakataon, sa buong orasan kung kinakailangan (laging may siesta para makabawi).

Athenian Nightlife: Variety

May isang malaking pagkakaiba-iba ng mga diversion sa gabi sa Athens, para sa bawat pangkat ng edad at bawat uri ng interes, mula sa kulturahounds at avant-garde music aficionados sa mga epicure at oenophile.

Maaaring gusto mong tingnan ang: Athens sa gabi.

Dining Out in Athens

Gustung-gusto ng mga Greek na kumain sa labas nang magkakagrupo, at ang isang mahabang gabi sa paligid ng mesa kasama ang mga kaibigan ay isa sa mga paboritong kaganapan ng lahat. Kahit na ang isang simpleng pagkain sa taverna ay maaaring - at madalas na ginagawa - maging isang di-malilimutang gabi na tumatagal hanggang lampas hatinggabi. Sa katunayan, ang ouzerie - isang klasikong institusyong Greek - ay ginawa para dito.

Walang nakatakdang plano, isang walang katapusang pag-unlad ng meze (ang Greek tapas) para sa isang maliit na kagat, na may maraming higop at maraming toast sa pagitan. Lahat ng mga pangkat ng edad ay nasisiyahan sa ritwal na ito, mula sa mga mag-aaral hanggang sa mga nakatatanda at lahat ng nasa pagitan. At bilang isang tabi – makakakita ka rin ng maraming pamilya sa labas, na may mga bata na masayang naglalaro sa mga mesa o nakahiga sa kandungan ng isang tao.

Pag-inom sa Athens

Atenas nagbibigay ng maraming sibilisadong karanasan sa pag-inom. Sinasamantala ng kabisera ng Greece ang kahusayan ng bansa nito sa paggawa ng alak – tingnan ang tanawin ng alak sa magagandang mga wine bar ng Athens , na marami sa mga ito ay dalubhasa sa mga uri ng alak ng Greek.

Kiki de Grece wine bar

At tiyak na narinig mo na ang ouzo. Ang all-Greek na aperitif na ito (na may label na ouzo, ito, sa katunayan, ay dapat na Griyego) ay palaging sinasampol ng mga meryenda at may magandang kasama - "Yamas" doon.

May bagong interes din ang Greece sa mga craft beer – hoppy,masalimuot, at masarap. Mag-enjoy ng kaunti sa isang Athenian brew pub.

Ang Craft Cocktails ba ay mas eksena mo? Ang mga mixologist ng Athenian ay mga tunay na artista, kadalasang gumagamit ng mga lokal na likor at halamang gamot at iba pang sangkap para sa isang sopistikadong lasa ng Greece, inalog o hinalo.

Point A – rooftop bar sa Athens

Para sa mas magandang karanasan sa cocktail sa Athens, subukan ang cocktail bar na may tanawin – Puno ang Athens ng magagandang rooftop bar na may mga nakamamanghang tanawin ng ang Parthenon sa gabi at iba pang mga hiyas ng Athenian urban landscape sa gabi.

Tingnan din: Isang Gabay sa Mylopotas Beach sa Ios

Kultura sa Gabi sa Athens

Kung gusto mo ang isang gabing nakasentro sa isang kultural na kaganapan ikaw ay sa ganap na pinakamahusay na lungsod. Muli, mayroong isang malaking hanay ng mga aktibidad na magagamit sa Athens. Ang National Theater at sa tag-araw ang makasaysayang panlabas na Herodes Atticus theater , pati na rin ang maraming iba pang magagandang yugto sa buong lungsod, ay nag-aalok ng pinakamahusay sa International high culture – mga opera, ballet, at drama.

Mahusay din ang Athens para sa kulturang avant-garde, na may maraming kaakit-akit na lugar sa mga lumang pabrika at iba pang alternatibong espasyo. Siyempre, ang Athens ay isa ring paboritong hinto para sa mga internasyonal na entertainer at musikero sa mga European at world tour – halos palaging may malaking pangalang konsiyerto na magaganap sa malapit na hinaharap.

Going Out Greek Style

Para matikman ang tunay na Athens, maaari ka ring sumali sa mga lokal sa “Bouzoukia” para sa tradisyonalsikat na musikang Greek – mga awit ng pag-ibig at iba pa. Dress to the nines – walang mas maganda kaysa sa mga Greek para sa isang night out.

Pagkatapos ay mag-enjoy sa napakagabing gabi ng pag-awit, pagpapaulan sa iyong mga kaibigan ng mga tray ng bulaklak, at pag-inom ng alak sa itaas. Magdala ng pera. Bahagi ng Athenian mentality na kalimutan ang mga problema ng isang tao saglit, kung minsan ay labis ang paggastos sa proseso.

Para sa isang bagay na mas mapagnilay-nilay, maaari mo ring subukang maghanap ng ilang de-kalidad na bagong Greek na musika – “Entechno” ang pangalan ng genre. O ilang tradisyonal na musika gaya ng Rebetiko – uri ng urban Greek blues – o kahit na tradisyonal na musika gaya ng bouzouki o lira.

ng Athens – mga 460 – 430 BC. Ang mga arkitekto ay sina Callicrates at Ictinus. Ang mahusay na iskultor na si Phidias ay lumikha ng "Athena Parthenos" - ang mahusay na estatwa sa loob ng Parthenon - pati na rin ang mga sikat na marmol ng Parthenon frieze, na marami sa mga ito ay inalis sa simula ng ika-19 na siglo ni Lord Elgin, at ngayon ay nasa British Museum.

Nakatayo dito sa sagradong lugar na ito, maiisip lang natin ang Sinaunang Greece. Ngunit sa katunayan, ang Acropolis ay patuloy na naging isang sagradong lugar pagkatapos ng panahon ng mga Sinaunang Griyego. Noong panahon ng Byzantine, ang Parthenon ay isang Simbahang Kristiyano, na nakatuon sa Birheng Maria. Nang ang Latin Duchy of Athens ay itinatag noong 1205, ang Parthenon ay naging Cathedral of Athens. Sinakop ng mga Ottoman ang Athens noong ika-15 siglo, at ang Parthenon ay ginawang moske.

Pagkatapos ng Digmaang Kasarinlan ng Gresya, ang mga bakas ng mga interbensyon – magkaparehong Kristiyano at Muslim – ay inalis mula sa Parthenon, sa pagkakasunud-sunod. upang maibalik ito hangga't maaari sa orihinal nitong diwa.

Ang pagbisita sa Acropolis – isang kayamanan ng Kanlurang Mundo at isang kultural na pilgrimage – ay para sa marami ang highlight ng isang paglalakbay sa Greece. Upang masulit ang iyong sariling pagbisita, subukang bumangon ng maaga at makapunta sa Acropolis kapag ito ay bumukas, lalo na kung bumisita ka sa tag-araw, upang matalo ang matinding init ng araw at matalo ang mga tao sa isang sandali ng paggalang atpagmumuni-muni. Maghanda upang maging inspirasyon.

Maaaring gusto mong tingnan ang: Isang Gabay sa pagbisita sa Acropolis.

Ang Sinaunang Agora

Tanaw ng Acropolis at sinaunang Agora ng Athens,

Ang Parthenon at mga nakapalibot na gusali ay ilan lamang sa maraming kaakit-akit mga archaeological site sa Athens. Upang maunawaan ang pang-araw-araw na buhay ng mga sinaunang Athenian, ang pagbisita sa Agora ay napakahalaga.

Maglakad-lakad sa mga sinaunang bakuran na ito at hanapin ang water clock, ang 'tholos' kung saan nanatili ang mga kinatawan ng gobyerno at ang mga pabigat at panukat, ang 'bouleuterion' – ang assembly house kung saan nagpulong ang gobyerno (tingnan ang higit pa dito sa ibaba), ang gymnasium, at ilang templo.

Temple of Hephaestus

Ang pinakakahanga-hanga at pinakamahusay na napanatili sa mga ito ay ang Temple of Hephaestus – kung hindi man kilala bilang Thisseon – sa mataas na lupa kung saan matatanaw ang natitirang bahagi ng Agora. Si Hephaestus ay ang patron na diyos ng apoy at paggawa ng metal, at maraming ganoong mga manggagawa ang nasa paligid.

Tingnan: Isang gabay sa Sinaunang Agora ng Athens.

Ang Templo ng Olympian Zeus at Hadrian's Gate

templo ni Olympian Zeus

Sa gilid ng National Gardens ay ang kamangha-manghang templo ni Olympian Zeus na nauna pa sa Parthenon. Nagsimula ito noong ika-6 na siglo BC. Gayunpaman, hindi ito natapos hanggang sa paglipas ng anim na siglo, sa panahon ngpaghahari ng Roman Emperor Hadrian.

Mayroon itong 104 na malalaking haligi, na ginagawa itong pinakamalaking templo sa Greece, na naninirahan din sa isa sa pinakamalaking estado ng kulto sa sinaunang mundo. Sapat pa rin ang mga hanay upang bigyan ang isa ng ideya sa laki ng kahanga-hangang istraktura.

Ang Roman Arch of Hadrian ay sumasaklaw sa kalsada patungo sa grand temple at kumakatawan sa isang napakalaking pasukan sa grand temple complex . Isa ito sa mga pinakakilalang tanawin ng Athens.

Tingnan: Isang gabay sa Templo ng Olympian Zeus.

Ang Roman Agora

Roman Agora sa Athens

Sa gitna ng Athens sa tabi ng kaakit-akit na lugar ng Monastiraki ay ang complex ng sinaunang Roman Agora. Ang tarangkahan ng Athena Archegitis at ang House of the Winds ay kabilang sa mga pinakakilala at pinakamagagandang monumento sa maraming magagandang guho. Malapit lang ang Hadrian’s Library .

Tingnan: Isang gabay sa Roman Agora.

2. Ang Athens Marathon

Ngayon, may mga Marathon na tumatakbo sa buong mundo. Ang mahirap na karerang ito na mga 42 kilometro (mga 26 milya) ay isa ring Olympic event. Ngunit, kahit na ang lahi ay nagmula sa kasaysayan ng Sinaunang Greece, hindi ito bahagi ng orihinal na Palarong Olimpiko.

Ang orihinal na marathon ay may mas kawili-wiling backstory. Habang iniisip natin ngayon ang isang Marathon bilang isang lahi ng isang tiyak na haba, "Marathon"aktwal na tumutukoy sa isang lugar - ang bayan kung saan nagsimula ang maalamat na unang "marathon". Ang kuwento ng unang Marathon ay nagbabalik sa atin sa ika-5 siglo BC at ang mga taon ng mga digmaang Persian.

Ang labanan sa Marathon ay ang unang pag-atake ng Persian Emperor Darius sa mainland ng Greece, at salamat sa husay ng hukbong Atenas sa ilalim ng pamumuno ni Heneral Miltiades, naging mahirap ito para sa mga Persian. Ang kanilang pagkatalo - napakadelikadong malapit sa Athens - ay malugod na balita na hindi maihahatid sa lalong madaling panahon.

Pheidippides – minsan tinatawag na Philippides – ang mensaherong ipinadala upang ipahayag ang tagumpay. Siya ay sinabi na tumakbo sa lahat ng paraan mula sa Marathon na may magandang balita. Ang ilang mga account ay nagsasabi na ito ang kanyang huling mga salita, dahil siya ay sumuko sa pagod.

Panathenaic Stadium (Kallimarmaro)

Ang Marathon Race sa Modern Athletics

Ang ideya ng paggunita sa maalamat na unang marathon at ang dakilang tagumpay ng Athenian ay akmang-akma para sa ang diwa at pilosopiya ng Makabagong Palarong Olimpiko.

Isinilang muli ang Olympics noong 1896 sa kanilang orihinal na lugar ng kapanganakan – Greece. Ang kilalang benefactor na si Evangelos Zappas ay naging instrumento sa muling pagbuhay sa mga laro. Isa sa mga kilalang monumento ng Athens - ang Zappeion sa National Gardens - ay itinayo para sa mga modernong larong ito.

At ang Stadium kung saan sila ginanap ay maganda na naibalik. Ang PanathenaicStadium – sikat na tinatawag ding Kallimarmaro – ay itinayo noong 330 BC para sa Panathenaic Games, at itinayong muli sa marmol ni Herodes Atticus noong 144 AD.

Zappeion

14 na bansa ang lumahok. Ang mga modernong laro ay inorganisa ng International Olympic Committee, na pinangasiwaan ni Pierre de Coubertin, isang Pranses na istoryador, at tagapagturo. At ito ay isa pang Frenchman - ang mag-aaral ng Greek Mythology at Classics na si Michel Breal - na nagmungkahi ng ideya ng pagdaraos ng isang karera na pinarangalan ang orihinal na ruta ng Pheidippide na may balita ng makasaysayang tagumpay.

Ang unang opisyal na Marathon na ito ay nagsimula talaga sa Marathon, at nagtatapos sa Athens. Sino ang nanalo? Sa masayang pangyayari, isa itong Griyego – si Spiridon Louis – labis na ikinatuwa ng mga taong Griyego.

The Marathon Today

Noong Abril, mula 1955 hanggang halos 1990 , naroon ang Athens Marathon, simula sa bayan ng Marathon. Ang Athens Classic Marathon – ang lahi na alam natin ngayon – ay nagsimula noong 1972.

Ito ang isa sa pinakamapanghamong kurso sa marathon sa mundo. Paakyat ang ilang bahagi ng karera, kabilang ang ilang medyo matarik na pag-akyat sa karera malapit sa markang 30 kilometro. Ngunit ang mga gantimpala ay malaki. Hindi lamang ang mga atleta ang pumasa sa puntod ng mga sundalong Athenian, ngunit tinatapos nila ang hamon sa makasaysayang Kallimarmaro Stadium sa Athens.

3. Demokrasya

Isa sa mga pinaka-pinapahalagahan na mithiin ngmodernong mundo ay ang konsepto ng isang pamahalaan ng mga tao. Ang magandang ideyang ito ay isinilang sa sinaunang Athens, sa paligid ng ika-6 na siglo BC.

Ang kahulugan ng demokrasya ay binibigyang kahulugan sa mismong salita, na nagmula sa Sinaunang Griyego na "Demos" - ang salita para sa katawan ng mga mamamayan - at "Kratos" - ang salita para sa panuntunan, at ngayon ang salita para sa pamahalaan. Samakatuwid, ang demokrasya ay literal na pamahalaan ng mga tao.

At ito ay – ngunit hindi lahat ng mga tao. Ito ay hindi, mahigpit na pagsasalita, ang demokrasya na alam natin ngayon. Sa madaling salita, ito ay hindi isang pamahalaan ng lahat ng mga tao - ang mga kababaihan ay hindi kasama, tulad ng mga alipin. Ngunit ito ay isang makapangyarihang simula.

Ang dakilang estadista na si Solon (630 – 560 BC) ay higit na kinikilala sa paglalatag ng mga pundasyon para sa demokrasya. Ang demokrasya ng sinaunang Athens ay pinahusay pa. Sa pagtatapos ng ika-6 na siglo, ginawa ni Cleisthenes na mas 'demokrasya' ang demokrasya ng Atenas – ginawa niya ito sa pamamagitan ng muling pagsasaayos ng mga mamamayan hindi ayon sa kanilang kayamanan, ngunit ayon sa kung saan sila nakatira.

Ang Demokrasya ng Sinaunang Athens sa Practice

Ang Demokrasya ng Sinaunang Athens ay may kumplikadong istraktura at kinasasangkutan ng direktang partisipasyon ng lahat ng karapat-dapat na mamamayan.

Pnyx

The Assembly

Ang mga lalaking mamamayan ng Athens na nakatapos ng kanilang pagsasanay sa militar ay lumahok sa pagpupulong – ang “ekklesia.” Ito ay may bilang sa pagitan ng 30,000 at 60,000, depende sa panahonat populasyon ng lungsod. Marami sa kanila ang regular na nagkikita sa Pnyx , isang burol na napakalapit sa Parthenon na kayang tumanggap ng hanggang 6,000 mamamayan.

Ang mga pagtitipon ay ginaganap buwan-buwan, o marahil ay kasingdalas ng 2 – 3 beses sa isang buwan. Lahat ay maaaring humarap sa kapulungan at bumoto - na ginawa nila sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga kamay. Ang namamahala sa mga paglilitis ay siyam na pangulo - 'proedroi' - na pinili nang random, at nagsilbi lamang ng isang termino. Tulad ng nakikita mo, hindi tulad ng inihalal at kinatawan na demokrasya ngayon, ang demokrasya ng mga Sinaunang Athenian ay direkta – ang mga mamamayan mismo ang bumoto.

Museo ng Sinaunang Agora

Ang Boule

Nagkaroon din ng "Boule" - isang mas maliit na katawan na binubuo ng 500 na, tulad ng proedroi ng assembly, pinili sa pamamagitan ng palabunutan at para sa isang limitadong termino. Ang mga miyembro ay maaaring maglingkod sa loob ng isang taon, at para sa isang pangalawa, hindi magkakasunod na taon.

Ang katawan na ito ay may higit na kapangyarihan – inilabas at inuuna nila ang mga paksang tatalakayin sa kapulungan, pinangasiwaan nila ang mga komite at hinirang na opisyal, at sa panahon ng digmaan o iba pang krisis, maaari silang magdesisyon nang walang mas malaking pulong sa pagpupulong.

Ang Mga Hukuman ng Batas

Nagkaroon ng ikatlong lupon – ang mga hukuman ng batas o “dikastiria.” Ito ay binubuo ng mga hurado at isang lupon ng mga punong mahistrado, na muling pinili sa pamamagitan ng palabunutan. At sa halip na maging bukas sa lahat ng lalaking mahigit 18 o 20, ang mga post sa dikastiria aybukas sa mga lalaking 30 pataas. Ang mga ito ay may bilang na hindi bababa sa 200, at maaaring kasing dami ng 6,000.

Ang sistema ng demokrasya ng sinaunang Athens ay malayo sa perpekto – ito ay isinasagawa ng medyo maliit na bahagi ng kabuuang populasyon. Ngunit ang bawat pagtatangka ay ginawa upang pigilan ang katiwalian at pag-abuso sa kapangyarihan. Ang random na sistema ng paghirang at ang buo at direktang partisipasyon ng mga karapat-dapat na mamamayan ay kamangha-manghang mga unang hakbang tungo sa demokrasya na ating pinahahalagahan ngayon.

4. Pilosopiya

Estatwa ni Socrates sa Athens

Isa sa mga bagay na kilala sa Athens ngayon ay isang bagay na napakadaling nadatnan nila sa pamamagitan ng isang mahalagang makasaysayang precedent – ​​pakikipag-usap. Napakasosyal ng mga Athenian, at mahilig makipag-usap. Pero hindi lang basta-basta – mahilig silang makipagdebate, para talagang mapunta sa puso ng isang bagay, para ituloy ang isang katotohanan. In short, mahilig silang mamilosopo.

Ang pilosopiya ay sentro ng kultural na pamana ng bawat Athenian, at kahit na sa pinakaswal na pag-uusap ay makakarinig ka ng mga sanggunian na gumagamit ng walang hanggang karunungan na ito

Ang pilosopiya ay isang magandang salita. Ang "Philos" ay pag-ibig; Ang "Sophia" ay karunungan. Ang pilosopiya ay ang dalisay, abstract na pag-ibig ng karunungan. At ang mga sinaunang Athenian ay napaka, tapat sa paghahanap ng kaalaman.

Ang Mga Pilosopo ng Sinaunang Athens

Ang mga pangunahing konsepto na humuhubog sa kaisipang kanluranin ay pinasimulan ng ilan sa mga pinakakaakit-akit na kaisipan sa kasaysayan,