Samoso Heraionas buvo laikomas viena didžiausių ir svarbiausių senovės graikų religinių šventyklų. Jis buvo Samoso saloje, maždaug 6 km į pietvakarius nuo senovinio miesto, pelkėtoje vietovėje netoli Imbraso upės.

Šventykla buvo skirta deivei Herai, Dzeuso žmonai, o šioje vietovėje pastatyta archajinė šventykla buvo pirmoji iš milžiniškų laisvai stovinčių joninių šventyklų. 1992 m. dėl turtingos istorijos ir kultūrinės svarbos ši vietovė buvo įtraukta į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą.

Heros šventyklos lankymas Same

Samoso Heraiono istorija

Dėl savo svarbios geografinės padėties rytinėje Egėjo jūros dalyje ir saugių ryšių su Mažosios Azijos pakrante Samas jau priešistoriniais laikais (V tūkstantmetis pr. m. e.) tapo vienu svarbiausių politinių ir kultūrinių Graikijos centrų. Pirmosios gyvenvietės atsiradimas siejamas su X a. pr. m. e., kai ją kolonizavo Jonijos graikai.

Jau VI a. pr. m. e. Samui pavyko įsitvirtinti kaip pagrindinei Viduržemio jūros rytinės dalies galybei, tuo pat metu palaikant glaudžius prekybinius ryšius su Jonijos pakrante, Trakija ir net su vakarų Viduržemio jūros regiono tautomis.

Pasak tradicijos, būsimoji Dzeuso žmona gimė po lygos medžiu, o per kasmetinę Samijos šventę, vadinamą Toneia (surišimas), deivės kultinis atvaizdas buvo apeiginiu būdu surišamas lygos šakomis ir nunešamas prie jūros, kad būtų išvalytas.

Pirmoji Heros šventykla buvo pastatyta VIII a. pr. m. e., o VII a. pabaigoje šventykla pasiekė savo pirmojo klestėjimo viršūnę.

Šiuo laikotarpiu įvyko daug svarbių įvykių, pavyzdžiui, pastatyta Hekatompedo II šventykla, milžiniška Kouroi, pietinė stora ir Šventasis kelias, jungęs visą kompleksą su Samoso miestu.

Antrasis statybos etapas vyko VI a. pr. m. e. antrajame ketvirtyje, kai buvo pastatytas monumentalusis altorius, Rhoikos šventykla ir šiaurinis bei pietinis pastatai.

Valdant tironui Polikratui, Samas tapo svarbia Egėjo jūros regiono valdžia, o šventovė patyrė naują monumentalizavimo bangą, kai vietoj Roikos šventyklos buvo pastatyta didesnė šventykla.

Klasikiniu laikotarpiu atėniečiai įtraukė Samosą į savo imperiją ir šventyklos veikla beveik nutrūko. 391 m. po Kristaus Heros garbinimas saloje oficialiai nutrūko, kai imperatorius Teodosijus ediktu uždraudė bet kokias pagoniškas apeigas.

Ką pamatyti Samoso Heraione

Šventyklos istorija tęsiasi jau daugiau nei tūkstantmetį, joje yra kelios šventyklos, daugybė lobynų, stočių, takų, daugybė statulų ir kitų meno kūrinių.

Heros šventykla

Didžioji Heros šventykla (Heraionas) atsirado VIII a. pr. m. e., po to sekė monumentalių šventyklų, pastatytų toje pačioje vietoje į vakarus nuo altoriaus, seka.

Pirmoji šventykla, pastatyta šioje vietoje, buvo pavadinta "Hekatompedos", nes jos ilgis siekė 100 pėdų. Ji buvo ilgos, siauros formos, sumūryta iš purvo plytų, o ar buvo peripterinė kolonada, einanti aplink išorę, iki šiol nežinoma.

Apie 570-560 m. pr. m. e. architektai Rhoikos ir Theodoros pradėjo statyti kitą šventyklą, vadinamą Rhoikos šventykla. Šis statinys buvo apie 100 m ilgio ir 50 m pločio, jį laikė 100 kolonų.

Priekinėje pusėje stovėjo dengtas kvadratinio plano pronaosas. Tai buvo pirmoji iš masyvių Jonijos šventyklų, labai panaši į Artemidės šventyklą Efese.

Sugriovus šią šventyklą, toje pačioje vietoje buvo pastatyta dar didesnė šventykla, žinoma kaip "Didžioji deivės Heros šventykla", pastatyta VI a. pr. m. e. valdant garsiajam Samoso tironui Polikratui.

Šventykla buvo 55 metrų pločio ir 108 metrų ilgio, ją supo 155 kolonų peristilas, kurių kiekviena buvo 20 metrų aukščio.

Apskritai, atidus Samoso Heraiono tyrinėjimas laikomas labai svarbiu, siekiant giliai suprasti ir įvertinti klasikinę architektūrą, nes jo novatoriškas stilius turėjo didelę įtaką šventyklų ir viešųjų pastatų projektavimui visame graikų pasaulyje.

Šventasis kelias

Pirmą kartą nutiestas maždaug VI a. pradžioje, Šventasis kelias buvo kelias, jungęs Samos miestą su Heros šventykla. Jis vaidino pagrindinį vaidmenį religinėse procesijose, o jo vertę rodė daugybė votų, kuriais buvo apsuptas jo maršrutas. Šiandien kelias matomas dėl III mūsų eros amžiuje atlikto dangos keitimo.

Altorius

Pirmasis altoriaus statinys buvo pastatytas IX a. pr. m. e. Jis buvo kelis kartus perstatytas ir galutinį monumentalų pavidalą įgavo VI a. Jis buvo stačiakampio formos, maždaug 35 m ilgio, 16 m pločio ir 20 m aukščio. Vakarinėje pusėje buvo suformuoti laiptai, kurie vedė į viršuje esančią plokščią platformą, kurioje buvo aukojami gyvuliai, dažniausiai suaugusios karvės. Altorius taip pat buvogausiai dekoruota gėlių ir gyvūnų reljefais, išsidėsčiusiais aplink jį.

Stoa

Pietinė stoga pastatyta VII a. pr. m. e. pabaigoje, per tą pačią monumentalizacijos bangą, kai buvo statomos Hekatompedos šventyklos ir Šventasis kelias. 60 m ilgio stoginė pastatyta iš purvo plytų ir medžio. 6 a. pr. m. e. pastatyta šiaurinė stoga, kuri pakeitė tame pačiame amžiuje nugriautą pietinę stoginę.

Skulptūra

Šventyklą ir senovės miestą puošė puikios kokybės skulptūros, įtvirtinusios Samosą kaip vieną didžiausių Jonijos pasaulio skulptūros centrų. Dauguma šių meno kūrinių yra kouroi - didelės nuogų jaunų vyrų statulos arba korai - panašaus dydžio, bet uždengtos jaunų moterų statulos.

Viena iš garsiausių skulptūrų yra Samoso Kouros, sukurtas VI a. pr. m. e. pradžioje ir maždaug tris kartus didesnis už gyvą žmogų. Apskritai atrodo, kad šiuos meno kūrinius šventykloms skyrė turtingi Samoso aristokratai, kurie norėjo išryškinti savo turtus ir statusą.

Informacija lankytojams

Samoso archeologinė vietovė yra pietrytinėje salos dalyje. Į ją nesunkiai nuvyksite automobiliu. Vietovė lankytojams atvira kiekvieną dieną, išskyrus antradienį, nuo 8:30 iki 15:30. Bilieto kaina - 6 eurai.