Heraion of Samos dianggap salah sahiji tempat suci agama panggedéna jeung paling signifikan di dunya Yunani kuna. Tempatna di Pulo Samos, sakitar 6km kidul-kuloneun kota kuno, di daérah paya caket walungan Imbrasos.

Sanctuary ieu dedicated ka Déwi Hera, pamajikan Zeus, jeung kuil Archaic diwangun di wewengkon nu kahiji tina gigantic bébas-nangtung kuil Ionik. Sajarah euyeub tur pentingna budaya situs urang geus earned eta designated a Situs Warisan Dunya UNESCO dina 1992.

Ngadatangan Kuil Hera di Samos

Sajarah Heraion of Samos

Kusabab lokasi geografisna anu penting di Aegean wétan, sarta sambungan anu aman jeung basisir Asia Minor, Samos robah jadi salah sahiji anu pang pentingna. puseur pulitik jeung budaya di Yunani geus ti jaman prasejarah (5 milénium SM). Kebangkitan padumukan munggaran ieu rooted dina abad ka-10 SM nalika dijajah ku Yunani Ionia.

Geus nepi ka abad ka-6 SM, Samos geus junun ngadegkeun dirina minangka kakuatan laut utama di Mediterania wétan, tetep dina waktos anu sareng hubungan dagang deukeut jeung basisir Ionia, Thrace, malah jeung bangsa Mediterania barat.

Sekte Hera di Samos museur kana kalahiran Déwi. Numutkeun tradisi, pamajikan kahareup Zeusdilahirkeun di handapeun tangkal lygos, sarta salila festival Samian taunan disebut Toneia (nu meungkeut), gambar kultus dewi ieu kabeungkeut ku dahan lygos dina fashion upacara, sarta eta lajeng dibawa ka handap ka laut pikeun cleaned.

Kuil Hera munggaran diwangun dina abad ka-8 SM, kalayan tempat suci ngahontal puncak jaman makmur munggaran dina ahir abad ka-7.

Dina mangsa ieu, loba kajadian penting, saperti pangwangunan candi Hekatompedos II, Kouroi kolosal, stoa kidul, jeung Jalan Suci, nu ngahubungkeun sakabeh komplek jeung kota Samos.

Fase kadua pangwangunan lumangsung dina kuartal kadua abad kagenep SM, kalayan kabentukna altar monumental, Bait Allah Rhoikos, jeung Wangunan Kalér jeung Kidul.

Dina mangsa pamaréntahan tirani Polycrates, Samos diadegkeun salaku kakuatan utama di Aegean, kalawan sanctuary ngalaman gelombang anyar monumentalisasi nalika kuil gedé ngagantikeun Kuil Rhoikos.

Dina mangsa Klasik, bangsa Athena ngasupkeun Samos kana kakaisaranana, sarta aktivitas tempat suci ampir teu bisa dipake. Nyembah Hera di pulo sacara resmi réngsé dina 391 Masehi, nalika Kaisar Theodosia ngalarang ku edict unggal observance pagan.

Hal-hal anu bisa ditempo di Heraion of Samos

Nusajarah sanctuary urang manjang leuwih milénium, kalawan situs ngandung sababaraha candi, loba treasuries, stoas, jalur, loba arca, jeung karya seni lianna.

Kuil Hera

Kuil Agung Hera (Heraion) asal-usulna dina abad ka-8 SM, teras disusul ku urut-urutan candi-candi monumental anu diwangun dina situs anu sami di kuloneun altar.

Kuil pangheulana diwangun dina éta situs disebut 'Hecatompedos', sabab panjangna 100 suku. Éta ngagaduhan bentuk anu panjang sareng sempit sareng didamel tina mudbrick, sedengkeun éta masih kanyahoan upami aya koloni peripteral anu ngalir di luar.

Kira-kira taun 570-560 SM, pangwangunan candi séjén dimimitian, ku arsiték Rhoikos jeung Theodoros, nu katelah ‘Kuil Rhoikos’. Ieu wangunan panjangna kira-kira 100 méter jeung rubakna 50 méter, sarta dirojong ku 100 tiang.

Di sisi hareup aya pronaos hateup jeung lantai pasagi. Ieu candi Ionian munggaran nu masif, nyarupaan Bait Artemis di Epesus.

Sanggeus karuksakan ieu candi, candi nu leuwih gede didirikeun di lokasi nu sarua. Dipikawanoh salaku 'Great Temple of Dewi Hera', monumen ieu diwangun dina mangsa pamaréntahan ti tiran kawentar Samos, Polycrates, dina abad ka-6 SM.

Kuil éta rubakna 55 méter sarta panjangna 108 méter, dikurilingan ku peristyle tina 155 kolom,jangkungna masing-masing 20 méter.

Gemblengna, ulikan deukeut Heraion of Samos dianggap dasar, pikeun pamahaman jero tur apresiasi arsitektur klasik, sabab gaya inovatif na boga pangaruh kuat dina desain candi jeung wangunan publik sakuliah. dunya Yunani.

Jalan Suci

Mimiti ditata kira-kira awal abad ka-6, Jalan Suci nyaéta jalan anu ngahubungkeun kota Samos jeung sanctuary of Hera. Éta maénkeun peran anu penting dina prosesi agama, kalayan nilaina ditunjukkeun ku seueur kurban votive anu ngurilingan rutena. Kiwari, Jalan téh katingali alatan pamulihan anu lumangsung dina abad ka-3 Masehi.

Altar

Struktur altar munggaran diwangun dina abad ka-9 SM. . Ieu diwangun deui sababaraha kali, ngahontal bentuk monumental ahir na dina abad ka-6. Wangunna sagi opat, panjangna kira-kira 35 méter, rubakna 16 méter, sarta luhurna 20 méter. Di sisi kulon, hiji staircase kabentuk, éta ngarah nepi ka platform datar di luhur, dimana kurban sato dijieun, lolobana sapi dewasa. Altar ogé dihias ku rélief kembang jeung sasatoan anu dikurilingan.

Stoa

Stoa Kidul diwangun dina ahir abad ka-7. abad SM, salila gelombang sarua monumentalisasi yén kuil Hekatompedos jeung Jalan Sucidiwangun. Diwangun tina bata leutak jeung kai, panjangna 60 méter. Stoa Kalér diwangun dina abad ka-6 SM, pikeun ngaganti Stoa Kidul anu dibongkar dina abad anu sarua.

Patung

Sanctuary jeung kota kuno éta. dihias ku patung-patung anu kualitasna saé, ngadegkeun Samos salaku salah sahiji pusat patung anu paling hébat di dunya Ionik. Kalolobaan karya seni ieu kouroi, arca badag lalaki ngora taranjang, atawa Korai, arca awéwé ngora ukuranana sarupa tapi veiled.

Salah sahiji patung anu kasohor nyaéta Kouros of Samos, dijieun dina awal abad ka-6 SM, sarta ukuranana kira-kira tilu kali lipat. Gemblengna, karya seni ieu sigana geus dedicated ka candi ku aristocrat Samian euyeub, anu hayang nyaho kabeungharan jeung status maranéhanana.

Inpormasi pikeun nu datang

Situs arkéologis Samos ayana. di bagian tenggara pulo. Anjeun bisa kalayan gampang meunang ka dinya ku mobil. Situs dibuka pikeun sémah unggal dinten, ti 08:30 dugi ka 15:30, kecuali Salasa. Harga tikét nyaéta 6 euro.