Eachdraidh na h-Aithne

 Eachdraidh na h-Aithne

Richard Ortiz

'S e Athens aon de na bailtean as sine air an t-saoghal air a bheil daoine a' fuireach ann gus an latha an-diugh. Bha sluagh ann an toiseach còrr is 3000 bliadhna air ais, ann an Linn an Umha. Anns a '5mh linn RC, chaidh aig a' bhaile air aon de na seòrsaichean sìobhaltachd as àirde a chaidh a choileanadh a-riamh ann an eachdraidh a 'chinne-daonna a chruthachadh. Shoirbhich le ealain, feallsanachd agus saidheans rè na h-ùine seo, agus mar sin a 'suidheachadh bunaitean sìobhaltachd an iar.

An dèidh dha na feachdan Ròmanach a cheannsachadh, thuit am baile gu crìonadh gu ìre, gu h-àraidh fo riaghladh nan Ottoman Turks. Anns an 19mh linn, nochd Athens a-rithist mar phrìomh-bhaile na stàite Grèigeach a chaidh a stèidheachadh às ùr, deiseil airson a seann ghlòir fhaighinn air ais. Tha an artaigil seo a’ taisbeanadh cuid de na clachan-mìle as cudromaiche ann an eachdraidh baile-mòr na h-Aithne.

Gearr Eachdraidh na h-Aithne

Tùsan

Tha fianais arc-eòlais a’ nochdadh gun do thòisich Athens air a h-eachdraidh fhada san Linn Nuadh-chreagach mar ghearastan a chaidh a thogail air mullach cnoc Acropolis, is dòcha eadar an ceathramh agus an treas mìle bliadhna RC.

Chaidh a shuidheachadh cruinn-eòlasach a thaghadh gu faiceallach gus suidheachadh dìon nàdarra a thoirt seachad bho fheachdan ionnsaigh no mòr-thubaistean nàdurrach, agus aig an aon àm a’ ceadachadh smachd làidir air na raointean mun cuairt.

Air a thogail ann am meadhan an Cephisian Plain, sgìre thorrach air a chuairteachadh le aibhnichean, bha e cuideachd air a cuairteachadh san ear le Beinn Hymettus agus ann anchaidh sgrios a dhèanamh anns na 1700an. Thàinig an Acropolis gu bhith na àite stòraidh airson fùdar-gunna agus stuthan spreadhaidh, agus ann an 1640, bhuail bolt solais am Propylaea ag adhbhrachadh milleadh mòr.

A bharrachd, ann an 1687 bha am baile fo shèist leis na Venetians. Rè an t-sèist, thug peilear gunna air iris pùdar anns a 'Parthenon spreadhadh, a' dèanamh cron mòr air an teampall, a 'toirt dha an coltas a chì sinn an-diugh. Chaidh am baile a sgrios tuilleadh aig àm looting Venetian.

An ath bhliadhna chuireadh na Turcaich am baile na theine gus a ghlacadh a-rithist. Chaidh mòran de charraighean àrsaidh a sgrios gus stuth a sholarachadh don bhalla ùr leis an do chuairtich na h-Ottomans am baile ann an 1778.

Air 25 Màrt 1821, chuir na Greugaich ar-a-mach an aghaidh nan Turcaich, ris an canar Cogadh nan Tùsanach. Neo-eisimeileachd. Ann an 1822 dh’ainmich na Greugaich neo-eisimeileachd agus fhuair iad smachd air a’ bhaile. Thòisich blàran fiadhaich air na sràidean, a dh'atharraich làmhan grunn thursan, a' tuiteam fo smachd Turcaich a-rithist ann an 1826.

Mu dheireadh, chuir eadar-theachd Bhreatainn, na Frainge, agus na Ruis stad air a' chogadh, a' dèanamh a' chùis air na Turcaich- Cabhlach Èiphiteach ann am Blàr Navarino ann an 1827. Chaidh Athens a shaoradh mu dheireadh bho smachd Turcach ann an 1833.

An Athens an latha an-diugh

An dèidh Neo-eisimeileachd na Grèige, thagh na Cumhachdan Mòr prionnsa òg Bavarian air an robh Otto mar rìgh na stàite ùr-stèidhichte. Oton, mar a bha e aithnichte ann anGhreugais, ghabh e ri dòigh-beatha na Grèige agus ghluais e prìomh-bhaile na Grèige bho Nafplio air ais gu Athens.

Chaidh am baile a thaghadh sa mhòr-chuid airson a bhrìgh eachdraidheil, agus chan ann airson a mheud, leis an àm sin bha an àireamh-sluaigh timcheall air 4000-5000 neach, sa mhòr-chuid ann an sgìre Plaka. Ann an Athens, cha robh mòran thogalaichean cudromach ann cuideachd, gu h-àraidh eaglaisean, bhon àm Byzantine. Aon uair 's gun deach am baile a stèidheachadh mar phrìomh-bhaile, chaidh plana baile ùr ullachadh agus chaidh togalaichean poblach ùra a thogail.

Is e cuid de na sampallan ailtireachd as fheàrr bhon àm seo togalaichean Oilthigh Athens (1837), Seann Lùchairt Rìoghail (a-nis Togalach Pàrlamaid na Grèige) (1843), Gàrradh Nàiseanta na h-Aithne (1840), Leabharlann Nàiseanta na Grèige (1842), Acadamaidh Nàiseanta na Grèige (1885), Talla Taisbeanaidh Zappeion (1878), an t-Seann Togalach na Pàrlamaid (1858), an Lùchairt Rìoghail Ùr (Lùchairt a’ Chinn-suidhe a-nis) (1897) agus Talla Baile Athens (1874). Air am brosnachadh le gluasad cultarail Neoclassicism, tha na togalaichean sin a’ taisbeanadh aura sìorraidh agus ag obair mar chuimhneachan air làithean glòir a’ bhaile san àm a dh’ fhalbh.

Thàinig a’ chiad ùine de dh’fhàs mòr sluaigh anns a’ bhaile às deidh a’ chogaidh thubaisteach leis an Tuirc ann an 1921 nuair a chaidh còrr air millean fògarrach Grèigeach à Asia Minor ath-shuidheachadh sa Ghrèig. Thòisich mòran de sgìrean fo-bhailtean Athenian, leithid Nea Ionia agus Nea Smyrni, mar thuineachaidhean fògarraich aigiomall a' bhaile. Aig àm an Dàrna Cogaidh, bha feachdan na Gearmailt a’ fuireach ann an Athens agus fhuair i eòlas air aon de na dìomhaireachdan as uamhasach na eachdraidh anns na bliadhnaichean mu dheireadh den chogadh. Ann an 1944, thòisich sabaid dhian anns a’ bhaile eadar feachdan Comannach agus na dìlseanaich le taic bho na Breatannaich.

An dèidh a’ chogaidh, thòisich Athens a’ fàs a-rithist ri linn imrich leantainneach dhaoine às na bailtean beaga is na h-eileanan a bha a’ coimhead airson obair. Chaidh a’ Ghrèig a-steach don Aonadh Eòrpach ann an 1981, gluasad a neartaich eaconamaidh a’ phrìomh-bhaile tuilleadh, mar a thàinig tasgaidhean ùra a-steach agus mar a chaidh dreuchdan gnìomhachais is obrach ùra a chruthachadh.

Mu dheireadh, ann an 2004 fhuair Athens na Geamannan Oiliompaics. Bha an tachartas soirbheachail agus thug e cliù eadar-nàiseanta air ais gu àite breith deamocrasaidh agus feallsanachd.

gu tuath ri taobh Beinn Pentelicus. Bha meud tùsail a’ bhaile le ballachan glè bheag, air a thomhas a bhith mu 2km ann an trast-thomhas bhon ear chun an iar. Ann an àm iomchaidh, chaidh aig Athens air adhart gu bhith na phrìomh ionad cultarail ann an Hellas gu lèir.

Tòiseachadh Tràth – Àrsaidh Àrsaidh

Ro 1400 RC chaidh Athens a stèidheachadh mar ionad cumhachdach de shìobhaltachd Mycenaean. Ach, nuair a chaidh an còrr de na bailtean-mòra Mycenaean a losgadh gu làr leis na Dorians a thug ionnsaigh air tìr-mòr na Grèige, chuir na h-Athenianaich stad air an ionnsaigh agus chùm iad suas an ‘purity’.

A-cheana ron 8mh linn RC, bha am baile air ath-nochdadh mar ionad cultarail cudromach, gu h-àraidh às deidh na synoikismos - aonachadh mòran bhailtean ann an Attica gu bhith na fhear mòr, agus mar sin a’ cruthachadh aon den fheadhainn as motha agus as beairtiche. bailtean-stàitean air tìr-mòr na Grèige.

Faic cuideachd: Leabhar-iùil do Mystras, a 'Ghrèig

Chuidich an suidheachadh cruinn-eòlasach aca agus an ruigsinneachd chun na mara na h-Athenianaich gus faighinn thairis air na farpaisich as motha aca, Thebes agus Sparta. Aig mullach na rangachd shòisealta sheas an rìgh agus na h-uaislean aig an robh sealbh air an fhearann ​​(an Eupatridae), a bha a’ riaghladh tro chomhairle shònraichte ris an canar an Areopagus.

Bha a’ bhuidheann phoilitigeach seo cuideachd an urra ri bhith a’ cur an dreuchd oifigearan a’ bhaile, am boghachan, agus ceannard an airm.

Cuideachd rè àm Archaic chaidh bunaitean lagh Athenian a stèidheachadh, tron ​​lagh. - còdan Dracon agus Solon, an dà neach-lagh as motha sanbhaile-mòr. Thug ath-leasachaidhean Solon, gu sònraichte, buaidh mhòr air cùisean poilitigeach agus eaconamach, a 'cur às do thràillealachd mar pheanas airson fiachan, agus mar sin a' cuingealachadh cumhachd a 'chlas uaislean.

Faic cuideachd: Cia mheud latha a bu chòir dhut a chaitheamh ann am Mykonos?

A bharrachd air an sin, chaidh togalaichean mòra a bhriseadh suas ann an earrannan nas lugha agus an tabhann do dhaoine aig nach robh fearann, a’ leigeil le clas malairt bailteil ùr agus soirbheachail nochdadh. Anns an raon phoilitigeach, roinn Solon na h-Athenianaich ann an ceithir clasaichean, stèidhichte air am beairteas agus an comas a bhith a’ frithealadh san arm, agus mar sin a’ suidheachadh bunaitean deamocrasaidh clasaigeach Athenian.

Ach, cha deach neo-sheasmhachd phoilitigeach a sheachnadh, agus ghlac neach-poileataigs àrd-amasach leis an t-ainm Peisistratus, cumhachd ann an 541, a’ cosnadh an ainm ‘tyrant’. A dh'aindeoin sin, bha e na riaghladair mòr-chòrdte, aig an robh prìomh ùidh ann an àrdachadh Athens mar aon de na bailtean-stàitean Grèigeach as làidire.

Stèidhich e àrd-cheannas cabhlaich Athenian, a’ glèidheadh ​​bun-reachd Solonian sa phròiseas. Ach chaidh aig a mhac Hippias air fìor dheachdaireachd a stèidheachadh, gluasad a chuir fearg air na h-Athenianaich agus a lean gu tuiteam, le taic bho arm Spartan. Leig seo le Cleisthenes smachd a ghabhail ann an Athens ann an 510.

B’ e Cleistenes, neach-poilitigs le cùl-taic uaislean, am fear a leag bunaitean deamocrasaidh clasaigeach Athenian. Chuir na h-ath-leasachaidhean aige an àite nan ceithir treubhan traidiseanta le deich feadhainn ùra, aig nach robh bunait clas agusair an ainmeachadh air gaisgich uirsgeulach. Bha gach treubh an uair sin air a roinn ann an trì trittyes , le gach tryttys air a dhèanamh suas de aon deme no barrachd.

Bha còir aig gach treubh leth-cheud ball a thaghadh don Boule, comhairle air a dhèanamh suas de shaoranaich Athenian a bha, gu dearbh, a’ riaghladh a’ bhaile. A bharrachd air an sin, bha cothrom aig a h-uile saoranach air an t-Seanadh ( Ekklesia tou Demou ), a bha air a mheas aig an aon àm mar bhuidheann reachdail agus mar chùirt. Cha do chùm an Areopagus ach uachdranas air cùisean creideimh agus cùisean murt. Bha an siostam seo, le beagan atharrachaidhean nas fhaide air adhart, na bhunait airson mòrachd Athenian.

Acropolis

Aithne Chlasaigeach

B’ e an Athens fear de na prìomh chuir ris an dìon na Grèige an aghaidh ionnsaigh Phersia. Ann an 499 RC, chuidich Athens le ar-a-mach Greugaich Ionianach Àisia Minor an aghaidh nam Peirsinneach, le bhith a’ cur saighdearan air falbh. Dh'adhbhraich seo gu do-sheachanta dà ionnsaigh Phersianach air a' Ghrèig, a' chiad fhear ann an 490 RC agus an dàrna fear ann an 480 RC.

Ann an 490 RC, rinn na h-Athenianaich a' chùis gu soirbheachail air arm Phersia, a bha air a stiùireadh le dà sheanalair Darius, ann an cath Marathon. Deich bliadhna an dèidh sin, stiùir an neach-ionaid Darius, Xerses, an dàrna ionnsaigh air na Persians an aghaidh tìr-mòr na Grèige. Bha an iomairt air a dhèanamh suas de shreath de bhlàran.

Bha an fheadhainn a bu chudromaiche aig Thermopylae, far an deach an ruaig a chur air arm nan Spartanach, aig Salamis, far an robhsgrios cabhlach Athenian air a stiùireadh le Themistocles cabhlach Phersia gu h-èifeachdach, agus ann am Plataea, far an do rinn co-bhanntachd Ghreugach de 20 baile-stàite a’ chùis air an arm Phersianach, mar sin a’ cur stad air an ionnsaigh.

An dèidh a’ chogaidh anns a’ Ghreugach tìr-mòr, thug Athens an t-sabaid gu Asia Minor, an urra ris a’ chabhlach làidir aice. Às deidh iomadh buaidh Grèigeach, chaidh aig Athens air Lìog Delian a chruthachadh, caidreachas armachd anns an robh mòran de bhailtean-mòra Grèigeach an Aegean, tìr-mòr na Grèige, agus costa an iar Àisia Mion.

An ùine eadar Chomharraich 479 agus 430 RC àirde sìobhaltachd Athenian, a’ cosnadh an ainm ‘Linn Òir’. Rè na h-ùine seo, nochd Athens mar ionad feallsanachd, ealain, litreachas agus beairteas cultarail.

Bha cuid de na daoine as cudromaiche agus as buadhaiche ann an eachdraidh chultarail is inntleachdail an Iar a’ fuireach agus a’ soirbheachadh an seo: na feallsanaichean Socrates, Plato agus Aristotle, na dràmadaichean Aeschylus, Aristophanes, Euripides agus Sophocles, na h-eachdraichean Herodotus, Thucydides agus Xenophon , agus mòran eile.

B’ e Pericles am prìomh neach-stàite aig an àm, agus tha e air a chuimhneachadh mar am fear a bha os cionn togail a’ Parthenon agus na carraighean mòra is neo-bhàsmhor eile ann an Athens clasaigeach. A bharrachd air an sin, rè na h-ùine seo bha deamocrasaidh air a neartachadh nas motha, a’ ruighinn àirde san t-seann saoghal.

Thòisich crìonadh na h-Aithne le acall le Sparta agus a cho-bhanntachd ann an cogadh Peloponnesian, anns na bliadhnaichean 431 agus 404 RC. Cha robh còir aig Athens a-riamh àirde na h-aois chlasaigeach a ruighinn a-rithist.

Às deidh grunn chogaidhean an aghaidh Thebes agus Sparta anns a’ 4mh linn RC, chaidh Athens, a bharrachd air na bailtean-stàitean Greugach eile, a’ chùis mu dheireadh leis an rìoghachd a bha a’ tighinn am bàrr ann am Macedon, air a riaghladh leis an Rìgh Philip II. Thug mac Philip, Alasdair, Athens a-steach don ìmpireachd mhòr aige. Dh'fhuirich am baile na ionad cultarach beairteach ach mu dheireadh sguir e a bhith na chumhachd neo-eisimeileach.

Bogha Hadrian (Geata Hadrian)

Aithris na Ròimhe

Rè na h-ùine seo, bha an Ròimh na cumhachd ag èirigh anns a’ Mhuir Mheadhan-thìreach. An dèidh dha a cumhachd a neartachadh san Eadailt agus anns a 'Mhuir Mheadhan-thìreach an Iar, thionndaidh an Ròimh a h-aire chun an ear. Às deidh grunn chogaidhean an aghaidh Macedon, chuir a’ Ghrèig smachd air riaghladh nan Ròmanach mu dheireadh ann an 146 RC. Ach a dh’ aindeoin sin, chaidh spèis a thoirt do bhaile-mòr

Athens leis na Ròmanaich a bha measail air a cultar, a feallsanachd agus a h-ealain. Mar sin, lean Athens air a bhith na mheadhan inntleachdail aig àm nan Ròmanach, a’ tàladh mòran dhaoine bho air feadh an t-saoghail gu na sgoiltean aige. Sheall an t-ìmpire Ròmanach Hadrian ùidh shònraichte ann an Athens, a' togail leabharlainn, talla-spòrs, drochaid-uisge a thathas fhathast a' cleachdadh an-diugh, agus mòran teampaill is tearmannan.

Anns an 3mh linn AD, chaidh am baile a chur às a chèile leis na Heruli, treubh Ghotach, a loisgna togalaichean poblach gu lèir agus eadhon milleadh air an Acropolis. Ach, thàinig crìoch air àite a’ bhaile mar ionad foghlaim pàganach le tionndadh na h-Ìmpireachd gu Crìosdaidheachd. Ann an 529 AD, dhùin an t-ìmpire Justinian na sgoiltean feallsanachd agus dh’atharraich e na teampaill gu bhith nan eaglaisean, a’ comharrachadh deireadh àrsaidh agus seann shìobhaltachd na Grèige.

Eaglais Kapnikarea ann an Athens

Byzantine Athens

Tràth san linn Byzantine, chaidh Athens atharrachadh gu bhith na bhaile roinneil, chaidh a chliù a lùghdachadh, agus chaidh mòran de na h-obraichean ealain aice a thoirt leis na h-ìmpirean gu Constantinople. Nas miosa na bu mhiosa, chaidh am baile sìos gu mòr air sgàth nan creach tric de threubhan borb, leithid na h-Avars agus na Slavs, ach cuideachd na Normanaich, a thug buaidh air Sicily agus ceann a deas na h-Eadailt.

Anns an t-7mh linn, thug sluagh Slàbhach bhon taobh tuath ionnsaigh air tìr-mòr na Grèige agus thug iad buaidh orra. Bhon àm sin air adhart, chaidh Athens a-steach gu àm de mhì-chinnt, mì-thèarainteachd, agus atharrachaidhean tric ann an fortan.

Ro dheireadh an 9mh linn, chaidh a’ Ghrèig a cheannsachadh a-rithist le feachdan Byzantine, a’ leasachadh tèarainteachd na sgìre agus a’ ceadachadh Athens a leudachadh aon uair eile. Anns an 11mh linn, chaidh am baile a-steach do àm fàs seasmhach, a mhair gu deireadh an 12mh linn. Chaidh an agora ath-thogail, gu bhith na ionad cudromach airson siabann is dathan a dhèanamh. Tha antharraing fàs mòran luchd-malairt cèin, leithid na Venetians, a bhiodh gu tric a’ cleachdadh na puirt Ghreugach anns an Aegean airson an gnìomhachas.

A bharrachd air an sin, thachair ath-bheothachadh ealanta anns a’ bhaile anns an 11mh agus 12mh linn, a dh’ fhan ann. ris an canar Linn Òir ealain Byzantine ann an Athens. Chaidh mòran de na h-eaglaisean Byzantine as cudromaiche a tha fhathast beò chun an latha an-diugh a thogail aig an àm seo. Ach, cha robh còir aig an fhàs seo mairsinn, oir ann an 1204 thug na Crusaders buaidh air Constantinople agus thug iad smachd air Athens, a’ cur stad air riaghladh a’ bhaile Ghreugach, a bha gu bhith air fhaighinn air ais san 19mh linn . <3

Aithin Laideann

Bho 1204 gu 1458, bha Athens fo riaghladh diofar chumhachdan Eòrpach. Chaidh an ùine aca ainmeachadh mar àm riaghladh Laideann, agus tha e air a roinn tuilleadh ann an trì amannan eadar-dhealaichte: am Burgundian, an Catalan, agus am Fiorentine.

Mair àm Burgundian eadar 1204 agus 1311, nuair a ghabh Thebes àite Athens mar phrìomh-bhaile agus cathair an riaghaltais. Ach, b’ e Athens an t-ionad eaglaiseil as buadhaiche san Diùcachd agus chaidh ùrachadh mar an daingneach as cudromaiche aice.

A bharrachd air an sin, thug na Burgundians an cultar agus an còmhstri a-steach don bhaile-mòr, a bha air a mheasgachadh gu h-inntinneach le eòlas clasaigeach Grèigeach. Dhaingnich iad cuideachd an Acropolis.

Ann an 1311, thàinig còmhlan de luchd-malairtThug an Spàinn, ris an canar Companaidh Catalan, buaidh air Athens. Cuideachd aithnichte mar almogávares, chùm iad am baile gu 1388. Tha an ùine seo gu math mì-chinnteach, ach tha fios againn gur e veguería a bh' ann an Athens, le caistealan, caiptean agus neo-shoilleireachd fhèin. Tha e coltach gun deach an Acropolis a dhaingneachadh nas fhaide aig an àm seo, agus fhuair àrd-easbaig Athenian dà sheata suffragan a bharrachd.

Ann an 1388, ghabh Florentine Nerio I Acciajuoli am baile-mòr agus rinn e Diùc dha fhèin. Bha connspaid ghoirid aig na Florentines ri Venice a thaobh riaghladh a’ bhaile, ach mu dheireadh, thàinig iad a-mach le buaidh. Bha sliochd Nerio a’ riaghladh a’ bhaile gus an ceannsachadh Turcach ann an 1458, agus b’ i Athens an stàit Laideann mu dheireadh a thuit fo smachd nan Muslamaich.

Mosg Tzistarakis

Aithne Ottoman <4

Chaidh baile-mòr na h-Aithne a ghlacadh le Sultan Mehmet II an Conqueror ann an 1458. Mharcaich e fhèin a-steach don bhaile mhòr agus air a bhualadh le greadhnachas mòr nan seann charraighean, chuir e a-mach òrdugh a chuir casg air an sgrios no an spìonadh, le is e am peanas bàs.

Thàinig an Acropolis gu bhith na dhachaigh do riaghladair Turcach, chaidh am Parthenon atharrachadh gu bhith na mhosc agus thàinig an Erechtheion gu bhith na harem. Ged a bha na h-Ottomans an dùil Athens a thionndadh gu bhith na phrìomh-bhaile roinneil, chaidh àireamh-sluaigh a’ bhaile sìos gu mòr agus ron 17mh linn, b’ e baile beag a bh’ ann, mar sgàil air an àm a dh’ fhalbh.

A bharrachd

Richard Ortiz

Tha Richard Ortiz na neach-siubhail, sgrìobhadair agus neach-iomairt dealasach le feòrachas neo-sheasmhach airson cinn-uidhe ùra a sgrùdadh. Air a thogail sa Ghrèig, leasaich Richard tuigse dhomhainn airson eachdraidh bheairteach na dùthcha, cruthan-tìre iongantach, agus cultar beòthail. Air a bhrosnachadh leis a’ mhiann-siubhail aige fhèin, chruthaich e am blog Beachdan airson siubhal sa Ghrèig mar dhòigh air a chuid eòlais, eòlasan agus molaidhean taobh a-staigh a cho-roinn gus co-luchd-siubhail a chuideachadh gus faighinn a-mach seudan falaichte a’ phàrras àlainn Mheadhan-thìreach seo. Le fìor dhealas airson a bhith a’ ceangal ri daoine agus ga bhogadh fhèin ann an coimhearsnachdan ionadail, tha blog Richard a’ cothlamadh a ghràidh air togail dhealbhan, aithris sgeulachdan, agus siubhal gus sealladh gun samhail a thoirt do luchd-leughaidh air cinn-uidhe Grèigeach, bho na mòr-ionadan turasachd ainmeil gu na h-àiteachan nach eil cho ainmeil. slighe air a bhualadh. Co-dhiù a tha thu a’ dealbhadh a’ chiad turas agad don Ghrèig no a’ sireadh brosnachaidh airson an ath chuairt-dànachd agad, is e blog Richard an goireas tadhail a dh’ fhàgas miann ort a bhith a’ sgrùdadh gach ceàrnaidh den dùthaich tharraingeach seo.