Athén története

 Athén története

Richard Ortiz

Athén a világ egyik legrégebbi, a mai napig lakott városa. Több mint 3000 évvel ezelőtt, a bronzkorban népesült be először. A Kr. e. 5. században a városnak sikerült megteremtenie a civilizáció egyik legmagasabb formáját, amelyet az emberiség történetében valaha elértek. Ebben az időszakban virágzott a művészet, a filozófia és a tudomány, megteremtve ezzel a nyugati világ alapjait.civilizáció.

Miután a római légiók elfoglalták, a város viszonylagos hanyatlásnak indult, különösen az oszmán törökök uralma alatt. A 19. században Athén az újonnan alapított görög állam fővárosaként újra felemelkedett, készen arra, hogy visszaszerezze régi dicsőségét. Ez a cikk bemutatja Athén városának történetének néhány legfontosabb mérföldkövét.

Athén rövid története

Origins

A régészeti bizonyítékok arra utalnak, hogy Athén hosszú története a neolitikumban kezdődött, amikor az Akropolisz hegy tetején épült erődítmény, valószínűleg az i. e. negyedik és harmadik évezred között.

Földrajzi helyzetét gondosan választották ki, hogy természetes védelmi pozíciót biztosítson a betörő erőkkel vagy természeti katasztrófákkal szemben, ugyanakkor lehetővé tegye a környező síkságok erős irányítását.

A folyókkal körülvett, termékeny terület, a Kefíziai-síkság közepén épült, keletről a Hümettosz-hegy, északról pedig a Pentelikosz-hegy vette körül. A fallal körülvett város eredeti mérete nagyon kicsi volt, keletről nyugatra számítások szerint mintegy 2 km átmérőjű. Idővel Athénnak sikerült egész Hellász fő kulturális központjává válnia.

Korai kezdetek - Archaikus időszak

Kr. e. 1400-ra Athén a mükénéi civilizáció hatalmas központjává vált. Amikor azonban a többi mükénéi várost porig égették a szárazföldi Görögországot megszálló dórok, az athéniak meghiúsították az inváziót, és megőrizték "tisztaságukat".

Már a Kr. e. 8. században a város ismét fontos kulturális központként jelent meg, különösen a szinokizmus után - Attika számos településének egy nagy településsé való egyesítése, és ezzel a görög szárazföld egyik legnagyobb és leggazdagabb városállamának létrehozása után.

Ideális földrajzi fekvésük és a tengerhez való hozzáférésük segített az athéniaknak legyőzni legnagyobb riválisaikat, Thébát és Spártát. A társadalmi hierarchia csúcsán a király és a földbirtokos arisztokrácia (az Eupatridák) állt, akik az Areopágosz nevű különleges tanácson keresztül kormányoztak.

Ez a politikai testület volt felelős a városi tisztviselők, az arkhón és a hadseregparancsnok kinevezéséért is.

Szintén az archaikus korban fektették le az athéni jog alapjait a város két legnagyobb törvényhozójának, Drakónnak és Szolónnak a törvénykönyvei révén. Különösen Szolón reformjai voltak nagy hatással a politikai és gazdasági kérdésekre, mivel eltörölte a rabszolgaságot mint az adósságok büntetését, és ezzel korlátozta az arisztokrata osztály hatalmát.

Ezenkívül a nagy ingatlanokat kisebb részekre bontották, és felajánlották a földdel nem rendelkező embereknek, lehetővé téve egy új és virágzó városi kereskedőosztály kialakulását. A politikai színtéren Szolón négy osztályra osztotta az athéniakat vagyonuk és katonai szolgálatra való képességük alapján, és ezzel lefektette a klasszikus athéni demokrácia alapjait.

A politikai instabilitás azonban nem kerülte el, és 541-ben egy Peiszisztratosz nevű ambiciózus politikus ragadta magához a hatalmat, kiérdemelve a "zsarnok" nevet. Mindazonáltal népszerű uralkodó volt, akinek elsődleges érdeke Athénnak a legerősebb görög városállamok közé emelése volt.

Megalapozta az athéni tengeri felsőbbrendűséget, és közben megőrizte a szolóniai alkotmányt. Fiának, Hippiasznak azonban egy spártai sereg segítségével sikerült valódi diktatúrát létrehoznia, ami feldühítette az athéniakat, és a bukásához vezetett. Ez tette lehetővé, hogy Kleiszthenész 510-ben átvegye az irányítást Athénban.

Kleiszthenész, egy arisztokrata származású politikus volt az, aki lefektette az athéni klasszikus demokrácia alapjait. Reformjai a hagyományos négy törzset tíz új törzzsel váltották fel, amelyeknek nem volt osztályalapjuk, és amelyeket legendás hősökről neveztek el. Minden törzs háromra oszlott. trittyes , minden egyes tryttys egy vagy több deme .

Minden törzsnek joga volt ötven tagot választani a Boule-ba, egy athéni polgárokból álló tanácsba, amely lényegében a várost irányította. Továbbá minden polgárnak joga volt a közgyűlésbe ( Ekklesia tou Demou ), amelyet egyszerre tekintettek törvényhozó testületnek és bíróságnak. Az Areopágosz csak vallási ügyekben és gyilkossági ügyekben tartott fenn joghatóságot. Ez a rendszer, néhány későbbi módosítással, az athéni nagyság alapjául szolgált.

Akropolisz

Klasszikus Athén

Athén volt az egyik fő támogatója Görögország perzsa invázióval szembeni védelmének. Kr. e. 499-ben Athén csapatokat küldve segítette a kis-ázsiai ióniai görögök perzsák elleni felkelését. Ez elkerülhetetlenül két perzsa invázióhoz vezetett Görögországban, az elsőt Kr. e. 490-ben, a másodikat Kr. e. 480-ban.

Kr. e. 490-ben az athéniak a marathóni csatában sikeresen legyőzték a perzsa sereget, amelyet Dareiosz két tábornoka vezetett. Tíz évvel később Dareiosz utódja, Xersész vezette a perzsák második invázióját a görög szárazföld ellen. A hadjárat csaták sorozatából állt.

A legfontosabbak a Thermopülai csaták voltak, ahol a spártai sereget legyőzték, Szalamisznál, ahol a Themisztoklész vezette athéni haditengerészet hatékonyan megsemmisítette a perzsa flottát, és Plataeában, ahol a 20 városállamból álló görög koalíció legyőzte a perzsa sereget, és ezzel véget vetett az inváziónak.

A görög szárazföldi háborút követően Athén erős haditengerészetére támaszkodva Kis-Ázsiába vitte a harcot. Számos görög győzelem után Athénnak sikerült létrehoznia a Déli Szövetséget, amely az Égei-tenger, a görög szárazföld és Kis-Ázsia nyugati partvidékének számos görög városállamából álló katonai szövetség volt.

Az i. e. 479 és 430 közötti időszak az athéni civilizáció fénykorát jelentette, és kiérdemelte az "aranykor" elnevezést. Ebben az időszakban Athén a filozófia, a művészetek, az irodalom és a kulturális virágzás központjává vált.

A nyugati kultúra- és szellemtörténet legfontosabb és legbefolyásosabb alakjai éltek és virágoztak itt: a filozófusok Szókratész, Platón és Arisztotelész, a drámaírók Aiszkhülosz, Arisztophanész, Euripidész és Szophoklész, a történetírók Hérodotosz, Thuküdidész és Xenophón és még sokan mások.

Periklész volt a korszak vezető államférfija, akire úgy emlékeznek, mint aki a Parthenon és a klasszikus Athén más nagy és halhatatlan műemlékeinek építését irányította. Továbbá ebben az időszakban a demokrácia még inkább megerősödött, és elérte az ókori világ csúcspontját.

Athén hanyatlása a Spártától és koalíciójától a peloponnészoszi háborúban elszenvedett vereséggel kezdődött, i. e. 431 és 404 között. Athénnak soha többé nem volt hivatott elérni a klasszikus korszak magasságait.

A Kr. e. 4. században a Théba és Spárta ellen vívott több háború után Athén, valamint a többi görög városállam végül vereséget szenvedett a feltörekvő makedón királyságtól, amelyet II. Fülöp király irányított. Fülöp fia, Sándor beolvasztotta Athént hatalmas birodalmába. A város gazdag kulturális központ maradt, de végül megszűnt önálló hatalom lenni.

Hadrianus boltíve (Hadrianus-kapu)

Római Athén

Ebben az időben Róma a Földközi-tengeren felemelkedő hatalom volt. Miután megszilárdította hatalmát Itáliában és a Földközi-tenger nyugati részén, Róma kelet felé fordította figyelmét. A Makedónia elleni több háború után Görögország végül Kr. e. 146-ban alávetette magát a római uralomnak.

Athénnal tisztelettel bántak a rómaiak, akik csodálták kultúráját, filozófiáját és művészetét. Így Athén a római korban is szellemi központ maradt, és a világ minden tájáról sok embert vonzott iskoláiba. Hadrianus római császár különös érdeklődést mutatott Athén iránt, könyvtárat, tornatermet, egy ma is használatban lévő vízvezetéket, valamint számos templomot és szentélyt építtetett.

A Kr. u. 3. században a várost a Heruli, egy gót törzs fosztotta ki, amely felégette az összes középületet, és még az Akropoliszt is megrongálta. A város pogány oktatási központként betöltött szerepének azonban a birodalom keresztény hitre térése vetett véget. 529-ben Justinianus császár bezáratta a filozófiai iskolákat, a templomokat pedig templommá alakította át, ezzel jelezve a II.az ókor és az ókori görög civilizáció vége.

Kapnikarea templom Athénban

Bizánci Athén

A korai bizánci korszakban Athén provinciális várossá változott, presztízse csökkent, és számos műkincsét a császárok Konstantinápolyba vitték. Még rosszabb, hogy a város jelentősen zsugorodott a barbár törzsek, például az avarok és a szlávok, de a Szicíliát és Dél-Itáliát meghódító normannok gyakori portyái miatt is.

A 7. században az északról érkező szláv népek megszállták és meghódították a görög szárazföldet. Ettől kezdve Athén a bizonytalanság, a bizonytalanság és a gyakori sorsfordulók időszakába került.

A 9. század végére Görögországot ismét visszafoglalták a bizánci erők, ami javította a biztonságot a térségben, és lehetővé tette Athén számára, hogy ismét terjeszkedjen. A 11. században a város a tartós növekedés időszakába lépett, amely egészen a 12. század végéig tartott. Az agorát újjáépítették, és a szappan- és festékgyártás jelentős központjává vált. A növekedés sok külföldikereskedők, például a velenceiek, akik gyakran használták az égei-tengeri görög kikötőket üzleti ügyleteikhez.

A 11. és 12. században ráadásul művészeti reneszánsz zajlott a városban, amely az athéni bizánci művészet aranykoraként maradt ismeretes. A legfontosabb, máig fennmaradt bizánci templomok közül sok ebben az időszakban épült. Ez a fejlődés azonban nem volt tartósnak mondható, mivel 1204-ben a keresztesek meghódították Konstantinápolyt és leigázták Athént,véget vetett a város görög kormányzásának, amelyet a 19. században kellett visszaszerezni. .

Latin Athén

1204-től 1458-ig Athén különböző európai hatalmak uralma alatt állt. Az ő időszakuk latin uralom időszakaként vált ismertté, és három különálló periódusra osztható tovább: a burgundi, a katalán és a fiorentin korszakra.

A burgundi időszak 1204 és 1311 között tartott, amely alatt Théba fővárosként és kormányszékhelyként Athént váltotta fel. Athén azonban a hercegség legbefolyásosabb egyházi központja maradt, és a legfontosabb erődítményként felújították.

A burgundok továbbá a városba hozták kultúrájukat és lovagiasságukat, amely érdekes módon keveredett a görög klasszikus tudással. Megerősítették az Akropoliszt is.

1311-ben egy spanyolországi zsoldoscsapat, a Katalán Társaság hódította meg Athént. 1388-ig tartották a várost, amelyet almogávaresnek is neveztek. Ez az időszak valóban homályos, de azt tudjuk, hogy Athén veguería volt, saját castellánnal, kapitánnyal és vaguerrel. Úgy tűnik, hogy ebben az időszakban az Akropoliszt még jobban megerősítették, miközben az athéni érsekség két további szuffragánust kapott.látja.

1388-ban a firenzei Nerio I Acciajuoli elfoglalta a várost, és herceggé tette magát. A firenzeiek rövid ideig vitatkoztak Velencével a város irányításáról, de végül ők kerültek ki győztesen. Nerio leszármazottai az 1458-as török hódításig uralták a várost, és Athén volt az utolsó latin állam, amely elesett a muszlim hódítók kezére.

Tzistarakis mecset

Ottomán Athén

Athén városát II. Mehmet szultán 1458-ban foglalta el. Ő maga lovagolt be a városba, és mivel lenyűgözte az ókori műemlékek fenséges pompája, rendeletet adott ki, amely megtiltotta azok lerombolását vagy kifosztását, és halálbüntetéssel sújtotta.

Az Akropolisz a török kormányzó rezidenciája lett, a Parthenont mecsetté alakították át, az Erechtheion pedig hárem lett. Bár az oszmánok Athénból tartományi fővárost akartak csinálni, a város lakossága jelentősen csökkent, és a 17. századra már csak egy falu volt, egykori önmagának árnyéka.

Az 1700-as években további pusztításokra került sor. Az Akropolisz lőpor és robbanóanyagok tárolóhelyévé vált, 1640-ben pedig egy villámcsapás a Propülaiát érte, és jelentős károkat okozott.

Továbbá 1687-ben a várost a velenceiek ostromolták. Az ostrom során egy ágyúlövés következtében felrobbant a Parthenonban lévő lőporraktár, ami súlyosan megrongálta a templomot, így az a mai kinézetét kapta. A velencei fosztogatások során a város tovább pusztult.

Lásd még: Luxus szállodák Pároszon

A következő évben a törökök felgyújtották a várost, hogy ismét elfoglalják. Számos ókori műemléket leromboltak, hogy anyagot szolgáltassanak az új falhoz, amellyel az oszmánok 1778-ban körülvették a várost.

1821. március 25-én a görögök forradalmat indítottak a törökök ellen, amely függetlenségi háború néven vált ismertté. 1822-ben a görögök kikiáltották függetlenségüket, és ellenőrzésük alá vonták a várost. Heves harcok törtek ki az utcákon, amely többször gazdát cserélt, és 1826-ban ismét török kézre került.

Végül Nagy-Britannia, Franciaország és Oroszország beavatkozása vetett véget a háborúnak, 1827-ben a navarinói csatában legyőzve a török-egyiptomi flottát. 1833-ban Athén végül felszabadult a török ellenőrzés alól.

Modern Athén

Görögország függetlenné válása után a nagyhatalmak egy Ottó nevű fiatal bajor herceget választottak az újonnan alapított állam királyává. Othon, ahogy görögül nevezték, átvette a görög életmódot, és Görögország fővárosát Nafplióból visszahelyezte Athénba.

A várost elsősorban történelmi jelentősége, és nem a mérete miatt választották, hiszen ebben az időszakban a lakosság nagyjából 4000-5000 fő volt, főként a Plaka negyedben koncentrálódva. Athénban is található néhány fontos épület, főként templomok, a bizánci korból. Miután a város fővárossá vált, modern városrendezési tervet készítettek, és új középületeket építettek.felállítva.

Ezek az épületek a neoklasszicizmus kulturális mozgalmának ihletésére épültek, és a város múltbéli dicsőségének emlékét idézik, örök érvényű aurát sugároznak.

A város első intenzív népességnövekedésének időszaka a Törökországgal vívott 1921-es katasztrofális háború után következett be, amikor több mint egymillió kis-ázsiai görög menekültet telepítettek át Görögországba. Számos athéni külváros, mint például Nea Ionia és Nea Smyrni, a város szélén lévő menekülttelepülésekként indult. A második világháború alatt Athént megszállták a német erők, és az egyik legsúlyosabb háborút élte át.történelmének legszörnyűbb nélkülözései a háború utolsó éveiben. 1944-ben heves harcok törtek ki a városban a kommunista erők és a britek által támogatott lojalisták között.

A háború után Athén újra növekedni kezdett, köszönhetően a falvakból és a szigetekről folyamatosan bevándorló, munkát kereső embereknek. 1981-ben Görögország csatlakozott az Európai Unióhoz, ami tovább erősítette a főváros gazdaságát, mivel új beruházások áramlottak be, és új üzleti és munkahelyek jöttek létre.

Lásd még: Hogyan juthat el Athénból Ioszra

Végül 2004-ben Athén kapta meg az olimpiai játékokat, amely sikeres volt, és nemzetközi presztízst hozott vissza a demokrácia és a filozófia szülőhelyére.

Richard Ortiz

Richard Ortiz lelkes utazó, író és kalandor, aki kielégíthetetlenül kíváncsi új úti célok felfedezésére. A Görögországban nevelkedett Richard mélyen értékelte az ország gazdag történelmét, lenyűgöző tájait és élénk kultúráját. Saját vándorlásának ihletésére létrehozta az Ötletek görögországi utazáshoz című blogot, hogy megossza tudását, tapasztalatait és bennfentes tippjeit, hogy segítsen útitársainak felfedezni e gyönyörű mediterrán paradicsom rejtett gyöngyszemeit. Az emberekkel való kapcsolatteremtés és a helyi közösségekben való elmerülés iránti őszinte szenvedélyével Richard blogja egyesíti a fotózás, a történetmesélés és az utazás iránti szeretetét, hogy az olvasóknak egyedülálló perspektívát kínáljon a görög úti célokról, a híres turisztikai csomópontoktól a kevésbé ismert helyekig. kitaposott ösvény. Akár az első görögországi utazását tervezi, akár ihletet keres a következő kalandjához, Richard blogja az a forrás, amely után vágyódni fog, hogy felfedezze ennek a lenyűgöző országnak minden szegletét.