História Atén

 História Atén

Richard Ortiz

Atény sú jedným z najstarších miest na svete, ktoré je dodnes obývané. Prvýkrát boli osídlené pred viac ako 3 000 rokmi, v dobe bronzovej. V 5. storočí pred n. l. sa v meste podarilo vytvoriť jednu z najvyšších foriem civilizácie, akú kedy ľudstvo dosiahlo v dejinách. V tomto období došlo k rozkvetu umenia, filozofie a vedy, čím sa položili základy západnejcivilizácia.

Po dobytí rímskymi légiami mesto relatívne upadalo, najmä pod nadvládou osmanských Turkov. V 19. storočí sa Atény opäť stali hlavným mestom novovzniknutého gréckeho štátu a boli pripravené získať späť svoju starú slávu. Tento článok predstavuje niektoré z najdôležitejších míľnikov v histórii mesta Atény.

Stručná história Atén

Pôvod

Archeologické nálezy naznačujú, že Atény začali svoju dlhú históriu v neolite ako pevnosť postavená na vrchole kopca Akropola, pravdepodobne medzi štvrtým a tretím tisícročím pred naším letopočtom.

Jeho geografická poloha bola starostlivo vybraná tak, aby poskytovala prirodzenú obrannú pozíciu pred inváznymi silami alebo prírodnými katastrofami a zároveň umožňovala silný výhľad na okolité roviny.

Postavili ho v strede Kefskej roviny, úrodnej oblasti obklopenej riekami, a na východe ho obklopovala hora Hymet a na severe hora Pentelikus. Pôvodná veľkosť opevneného mesta bola veľmi malá, podľa výpočtov malo od východu na západ priemer asi 2 km. V pravý čas sa Aténam podarilo stať sa hlavným kultúrnym centrom celej Hellady.

Rané začiatky - archaické obdobie

Do roku 1400 pred n. l. sa Atény stali mocným centrom mykénskej civilizácie. Keď však ostatné mykénske mestá vypálili Dóri, ktorí vtrhli do pevninského Grécka, Aténčania inváziu prekazili a udržali si svoju "čistotu".

Už v 8. storočí pred n. l. sa mesto opäť stalo dôležitým kultúrnym centrom, najmä po synoikizme - zjednotení mnohých attických osád do jedného veľkého celku, čím vznikol jeden z najväčších a najbohatších mestských štátov na gréckej pevnine.

Ideálna geografická poloha a prístup k moru pomohli Aténčanom zvíťaziť nad ich najväčšími rivalmi, Tébami a Spartou. Na vrchole spoločenskej hierarchie stál kráľ a aristokracia vlastniaca pôdu (Eupatridae), ktorá vládla prostredníctvom osobitnej rady nazývanej Areopagus.

Tento politický orgán bol zodpovedný aj za menovanie mestských úradníkov, archonta a veliteľa armády.

V archaickom období boli tiež položené základy aténskeho práva prostredníctvom zákonníkov Drakona a Solóna, dvoch najväčších zákonodarcov mesta. Najmä Solónove reformy mali veľký vplyv na politické a hospodárske záležitosti, zrušil otroctvo ako trest za dlhy, čím obmedzil moc aristokratickej triedy.

Pozri tiež: Ako sa dostať z Pirea do centra Atén

Okrem toho sa veľké nehnuteľnosti rozdelili na menšie časti a ponúkli sa ľuďom, ktorí nemali pôdu, čo umožnilo vznik novej a prosperujúcej mestskej obchodnej triedy. V politickej oblasti Solón rozdelil Aténčanov do štyroch tried na základe ich bohatstva a schopnosti slúžiť v armáde, čím položil základy klasickej aténskej demokracie.

Politická nestabilita sa však nevyhla a moci sa v roku 541 chopil ambiciózny politik Peisistratos, ktorý si vyslúžil pomenovanie "tyran". Napriek tomu bol populárnym vládcom, ktorého hlavným záujmom bolo povýšenie Atén na jeden z najsilnejších gréckych mestských štátov.

Založil aténsku námornú nadvládu a zachoval pritom solónsku ústavu. Jeho synovi Hippiovi sa však podarilo s pomocou spartského vojska nastoliť skutočnú diktatúru, čo rozhnevalo Aténčanov a viedlo k jeho pádu. Vďaka tomu sa v roku 510 ujal vlády v Aténach Kleisthenes.

Základy aténskej klasickej demokracie položil politik aristokratického pôvodu Kleisthenes. Jeho reformy nahradili tradičné štyri kmene desiatimi novými, ktoré nemali triedny základ a boli pomenované podľa legendárnych hrdinov. Každý kmeň sa potom rozdelil na tri trittyes , pričom každý tryttys pozostávajúce z jedného alebo viacerých deme .

Každý kmeň mal právo zvoliť päťdesiat členov do Boule, rady zloženej z aténskych občanov, ktorá v podstate riadila mesto. Okrem toho mal každý občan prístup do zhromaždenia ( Ekklesia tou Demou ), ktorý bol považovaný za zákonodarný orgán a súd zároveň. Areopág si ponechal jurisdikciu len v náboženských záležitostiach a v prípadoch vrážd. Tento systém, s niektorými neskoršími úpravami, slúžil ako základ aténskej veľmoci.

Akropola

Klasické Atény

Atény boli jedným z hlavných prispievateľov k obrane Grécka pred perzskou inváziou. V roku 499 pred n. l. Atény vyslaním vojsk pomohli povstaniu iónskych Grékov v Malej Ázii proti Peržanom. To nevyhnutne viedlo k dvom perzským inváziám do Grécka, prvej v roku 490 pred n. l. a druhej v roku 480 pred n. l.

V roku 490 pred n. l. Aténčania v bitke pri Maratóne úspešne porazili perzské vojsko, ktoré viedli dvaja Dareiovi generáli. O desať rokov neskôr viedol Dareiov nástupca Xerses druhú inváziu Peržanov proti gréckej pevnine. Kampaň pozostávala zo série bitiek.

Najdôležitejšie z nich boli pri Termopylách, kde bola porazená spartská armáda, pri Salamíne, kde aténske loďstvo pod vedením Themistokla účinne zničilo perzskú flotilu, a pri Platajoch, kde grécka koalícia 20 mestských štátov porazila perzskú armádu, čím ukončila inváziu.

Po vojne na gréckej pevnine Atény preniesli boj do Malej Ázie a spoliehali sa na svoje silné námorníctvo. Po mnohých gréckych víťazstvách sa Aténam podarilo vytvoriť Délsku ligu, vojenskú alianciu pozostávajúcu z mnohých gréckych mestských štátov v Egejskom mori, na gréckej pevnine a na západnom pobreží Malej Ázie.

Obdobie medzi rokmi 479 a 430 pred n. l. znamenalo zenit aténskej civilizácie a vyslúžilo si pomenovanie "zlatý vek". V tomto období sa Atény stali centrom filozofie, umenia, literatúry a kultúrneho rozkvetu.

Žili a tvorili tu niektoré z najvýznamnejších a najvplyvnejších osobností západnej kultúrnej a intelektuálnej histórie: filozofi Sokrates, Platón a Aristoteles, dramatici Aischylos, Aristofanes, Euripides a Sofokles, historici Herodotos, Thukydides a Xenofón a mnohí ďalší.

Perikles bol popredným štátnikom tohto obdobia a spomína sa ako ten, kto dal príkaz na výstavbu Partenónu a ďalších veľkých a nesmrteľných pamiatok klasických Atén. Okrem toho sa v tomto období ešte viac posilnila demokracia a dosiahla svoj zenit v antickom svete.

Úpadok Atén sa začal ich porážkou od Sparty a jej koalície v peloponézskej vojne v rokoch 431 a 404 pred n. l. Atény už nikdy nemali dosiahnuť výšiny klasického veku.

Po niekoľkých vojnách proti Tébam a Sparte v 4. storočí pred n. l. boli Atény, ako aj ostatné grécke mestské štáty, nakoniec porazené vznikajúcim macedónskym kráľovstvom, ktorému vládol kráľ Filip II. Filipov syn Alexander začlenil Atény do svojej obrovskej ríše. Mesto zostalo bohatým kultúrnym centrom, ale nakoniec prestalo byť nezávislou mocnosťou.

Hadriánov oblúk (Hadriánova brána)

Rímske Atény

V tomto období bol Rím v Stredozemnom mori rastúcou mocnosťou. Po upevnení svojej moci v Taliansku a západnom Stredomorí obrátil Rím svoju pozornosť na východ. Po niekoľkých vojnách proti Macedónii sa Grécko nakoniec podriadilo rímskej nadvláde v roku 146 pred n. l. Napriek tomu mesto

Atény sa tešili úcte Rimanov, ktorí obdivovali ich kultúru, filozofiu a umenie. Atény tak zostali intelektuálnym centrom aj počas rímskeho obdobia a priťahovali do svojich škôl mnoho ľudí z celého sveta. Rímsky cisár Hadrián prejavil o Atény mimoriadny záujem a postavil tu knižnicu, gymnázium, akvadukt, ktorý sa používa dodnes, a mnoho chrámov a svätýň.

V 3. storočí n. l. bolo mesto vyplienené gótskym kmeňom Herulov, ktorí vypálili všetky verejné budovy a poškodili aj Akropolu. Úlohu mesta ako centra pohanskej vzdelanosti však ukončila konverzia ríše na kresťanstvo. V roku 529 n. l. cisár Justinián zatvoril filozofické školy a chrámy premenil na kostoly, čo znamenalokoniec antiky a starovekej gréckej civilizácie.

Kostol Kapnikarea v Aténach

Byzantské Atény

V ranom byzantskom období sa Atény zmenili na provinčné mesto, ich prestíž poklesla a mnohé z ich umeleckých diel cisári odviezli do Konštantínopolu. Ešte horšie bolo, že mesto sa značne zmenšilo kvôli častým nájazdom barbarských kmeňov, ako boli Avari a Slovania, ale aj Normani, ktorí dobyli Sicíliu a južnú časť Talianska.

Pozri tiež: Čo robiť na ostrove Donousa, Grécko / Kompletný sprievodca

V 7. storočí do pevninského Grécka vtrhli Slovania zo severu a dobyli ho. Od tohto obdobia sa Atény ocitli v období neistoty, ohrozenia a častých zmien osudu.

Koncom 9. storočia Grécko opäť dobyli byzantské vojská, čo zlepšilo bezpečnosť v regióne a umožnilo Aténam opäť expandovať. V 11. storočí mesto vstúpilo do obdobia trvalého rastu, ktorý trval až do konca 12. storočia. Agora bola prestavaná a stala sa významným centrom výroby mydiel a farbív.obchodníci, ako napríklad Benátčania, ktorí často využívali grécke prístavy v Egejskom mori na svoje obchodné účely.

Okrem toho sa v meste v 11. a 12. storočí odohrala umelecká renesancia, ktorá zostala známa ako zlatý vek byzantského umenia v Aténach. V tomto období boli postavené mnohé z najvýznamnejších byzantských kostolov, ktoré sa zachovali dodnes. Tento rast však nemal trvať dlho, pretože v roku 1204 križiaci dobyli Konštantínopol a podmanili si Atény,ukončil grécku správu mesta, ktorá mala byť obnovená v 19. storočí .

Latinské Atény

Od roku 1204 do roku 1458 boli Atény pod nadvládou rôznych európskych mocností. Ich obdobie sa stalo známym ako obdobie latinskej nadvlády a ďalej sa delí na tri samostatné obdobia: burgundské, katalánske a fiorentské.

Burgundské obdobie trvalo v rokoch 1204 až 1311, počas ktorého Atény nahradili hlavné mesto a sídlo vlády. Atény však zostali najvplyvnejším cirkevným centrom v kniežatstve a boli obnovené ako jeho najdôležitejšia pevnosť.

Okrem toho Burgunďania priniesli do mesta svoju kultúru a rytierstvo, ktoré sa zaujímavo miešali s gréckymi klasickými poznatkami. Opevnili tiež Akropolu.

V roku 1311 dobyla Atény skupina žoldnierov zo Španielska, nazývaná Katalánska spoločnosť. Známi aj ako almogávares, držali mesto až do roku 1388. Toto obdobie je naozaj nejasné, ale vieme, že Atény boli veguería, s vlastným kastelánom, kapitánom a vagárom. Zdá sa, že v tomto období bola Akropola ešte viac opevnená, pričom aténske arcibiskupstvo dostalo ďalšie dve sufragánnevidí.

V roku 1388 sa mesta zmocnil Florenťan Nerio I. Acciajuoli a stal sa vojvodom. Florenťania viedli krátky spor s Benátkami o správu mesta, ale nakoniec zvíťazili. Neriovi potomkovia vládli mestu až do tureckého dobytia v roku 1458 a Atény boli posledným latinským štátom, ktorý padol do rúk moslimských dobyvateľov.

Mešita Tzistarakis

Osmanské Atény

Mesto Atény dobyl sultán Mehmet II. Dobyvateľ v roku 1458. Sám do mesta vchádzal na koni, a keďže ho ohromila majestátna nádhera starovekých pamiatok, vydal edikt zakazujúci ich ničenie alebo rabovanie, pričom trestom bola smrť.

Akropola sa stala sídlom tureckého guvernéra, Parthenón bol premenený na mešitu a Erechtheion sa stal háremom. Hoci Osmani mali v úmysle premeniť Atény na hlavné mesto provincie, počet obyvateľov mesta značne klesol a v 17. storočí bolo už len dedinou, tieňom svojej niekdajšej podoby.

Ďalšia deštrukcia nastala v roku 1700. Akropola sa stala skladiskom strelného prachu a výbušnín a v roku 1640 zasiahol Propylaje blesk, ktorý spôsobil veľké škody.

Okrem toho v roku 1687 mesto obliehali Benátčania. Počas obliehania došlo k explózii zásobníka s prachom v Parthenóne, čo chrám vážne poškodilo a dalo mu dnešnú podobu. Mesto bolo ďalej zničené počas benátskeho plienenia.

Nasledujúci rok Turci mesto podpálili, aby sa ho opäť zmocnili. Mnohé starobylé pamiatky boli zničené, aby sa získal materiál na nový múr, ktorým Osmani v roku 1778 mesto obkolesili.

25. marca 1821 Gréci začali revolúciu proti Turkom, ktorá sa stala známou ako vojna za nezávislosť. V roku 1822 Gréci vyhlásili nezávislosť a získali kontrolu nad mestom. V uliciach mesta sa rozpútali prudké boje, ktoré niekoľkokrát zmenili majiteľa a v roku 1826 sa opäť dostali pod tureckú kontrolu.

Vojnu nakoniec ukončila intervencia Veľkej Británie, Francúzska a Ruska, ktoré v roku 1827 porazili turecko-egyptskú flotilu v bitke pri Navarine. Atény sa nakoniec v roku 1833 oslobodili spod tureckej kontroly.

Moderné Atény

Po získaní nezávislosti Grécka si veľmoci vybrali za kráľa novovzniknutého štátu mladého bavorského princa menom Oton. Oton, ako ho volali v gréčtine, prijal grécky spôsob života a hlavné mesto Grécka presunul z Nafplia späť do Atén.

Mesto bolo vybrané najmä pre svoj historický význam, a nie pre svoju veľkosť, keďže v tom období tu žilo zhruba 4000-5000 obyvateľov, sústredených najmä vo štvrti Plaka. V Aténach sa nachádzalo aj niekoľko významných stavieb, najmä kostolov, z byzantského obdobia. Po etablovaní mesta ako hlavného mesta bol vypracovaný moderný plán mesta a boli postavené nové verejné budovypostavené.

Medzi najkrajšie ukážky architektúry z tohto obdobia patria budovy Aténskej univerzity (1837), Starý kráľovský palác (dnes budova gréckeho parlamentu) (1843), Národná záhrada v Aténach (1840), Grécka národná knižnica (1842), Grécka národná akadémia (1885), Výstavná sieň Zappeion (1878), Stará budova parlamentu (1858), Nový kráľovský palác (dnesPrezidentský palác) (1897) a aténska radnica (1874). Tieto budovy, inšpirované kultúrnym hnutím neoklasicizmu, vytvárajú večnú auru a pôsobia ako pripomienka zašlej slávy mesta.

Prvé obdobie intenzívneho rastu obyvateľstva v meste nastalo po katastrofálnej vojne s Tureckom v roku 1921, keď bolo do Grécka presídlených viac ako milión gréckych utečencov z Malej Ázie. Mnohé aténske predmestia, ako napríklad Nea Ionia a Nea Smyrni, začali vznikať ako utečenecké osady na okraji mesta. Počas druhej svetovej vojny boli Atény okupované nemeckými vojskami a zažili jednu z najhoršíchV posledných rokoch vojny sa v meste rozpútali intenzívne boje medzi komunistickými silami a lojalistami podporovanými Britmi.

Po vojne začali Atény opäť rásť vďaka neustálej migrácii ľudí z dedín a ostrovov, ktorí hľadali prácu. Grécko vstúpilo do Európskej únie v roku 1981, čo ešte viac posilnilo ekonomiku hlavného mesta, keďže doň začali prúdiť nové investície a vznikali nové obchodné a pracovné miesta.

V roku 2004 sa Atény stali dejiskom olympijských hier, ktoré boli úspešné a prinavrátili rodisku demokracie a filozofie medzinárodnú prestíž.

Richard Ortiz

Richard Ortiz je vášnivý cestovateľ, spisovateľ a dobrodruh s neukojiteľnou zvedavosťou objavovať nové destinácie. Richard vyrastal v Grécku a hlboko si vážil bohatú históriu krajiny, úžasnú krajinu a živú kultúru. Inšpirovaný svojou vlastnou túžbou po potulkách vytvoril blog Nápady na cestovanie v Grécku ako spôsob, ako sa podeliť o svoje znalosti, skúsenosti a tipy zasvätených, aby pomohol spolucestujúcim objaviť skryté skvosty tohto krásneho stredomorského raja. Richardov blog so skutočnou vášňou pre spojenie s ľuďmi a ponorenie sa do miestnych komunít spája jeho lásku k fotografovaniu, rozprávaniu príbehov a cestovaniu, aby čitateľom ponúkol jedinečný pohľad na grécke destinácie, od známych turistických centier až po menej známe miesta mimo mesta. vyšlapaná cesta. Či už plánujete svoj prvý výlet do Grécka, alebo hľadáte inšpiráciu pre svoje ďalšie dobrodružstvo, Richardov blog je zdrojom, ktorý vo vás vyvolá túžbu preskúmať každý kút tejto podmanivej krajiny.