இன்று வரை மக்கள் வசிக்கும் உலகின் பழமையான நகரங்களில் ஏதென்ஸ் ஒன்றாகும். இது முதன்முதலில் 3000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, வெண்கல யுகத்தில் மக்கள்தொகை பெற்றது. கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்த நகரம் மனிதகுல வரலாற்றில் இதுவரை எட்டப்படாத நாகரிகத்தின் மிக உயர்ந்த வடிவங்களில் ஒன்றை உருவாக்க முடிந்தது. இந்த காலகட்டத்தில் கலை, தத்துவம் மற்றும் விஞ்ஞானம் செழித்து வளர்ந்தன, இதனால் மேற்கத்திய நாகரிகத்தின் அடித்தளம் அமைக்கப்பட்டது.

மேலும் பார்க்கவும்: கிரேக்கத்தில் என்ன மொழி பேசப்படுகிறது?

ரோமானியப் படைகளால் கைப்பற்றப்பட்ட பிறகு, நகரம் ஒப்பீட்டளவில் வீழ்ச்சியடைந்தது, குறிப்பாக ஒட்டோமான் துருக்கியர்களின் ஆட்சியின் கீழ். 19 ஆம் நூற்றாண்டில், புதிதாக நிறுவப்பட்ட கிரேக்க அரசின் தலைநகராக ஏதென்ஸ் மீண்டும் வெளிப்பட்டது, அதன் பழைய பெருமையை மீண்டும் பெற தயாராக உள்ளது. இந்தக் கட்டுரை ஏதென்ஸ் நகர வரலாற்றில் மிக முக்கியமான சில மைல்கற்களை முன்வைக்கிறது.

ஏதென்ஸின் சுருக்கமான வரலாறு

தோற்றம்

தொல்பொருள் சான்றுகள் புதிய கற்காலத்தின் போது ஏதென்ஸ் தனது நீண்ட வரலாற்றை அக்ரோபோலிஸ் மலையின் மேல் கட்டப்பட்ட கோட்டையாகத் தொடங்கியது, அநேகமாக கிமு நான்காம் மற்றும் மூன்றாம் மில்லினியத்திற்கு இடையில்.

ஆக்கிரமிப்பு சக்திகள் அல்லது இயற்கை பேரழிவுகளில் இருந்து இயற்கையான தற்காப்பு நிலையை வழங்குவதற்காக அதன் புவியியல் நிலை கவனமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் சுற்றியுள்ள சமவெளிகளின் வலுவான கட்டளையை அனுமதிக்கிறது.

செபிசியன் சமவெளியின் மையத்தில் கட்டப்பட்டது, இது ஆறுகளால் சூழப்பட்ட ஒரு வளமான பகுதி, இது கிழக்கில் ஹைமெட்டஸ் மலையால் சூழப்பட்டுள்ளது.1700களில் அழிவு ஏற்பட்டது. அக்ரோபோலிஸ் துப்பாக்கி குண்டுகள் மற்றும் வெடிபொருட்களை சேமிக்கும் இடமாக மாறியது, மேலும் 1640 ஆம் ஆண்டில், லைட்டிங் போல்ட் ப்ரோபிலேயாவில் பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்தியது.

மேலும், 1687 இல் நகரம் வெனிசியர்களால் முற்றுகையிடப்பட்டது. முற்றுகையின் போது, ​​ஒரு பீரங்கி துப்பாக்கியால் பார்த்தீனானில் ஒரு தூள் பத்திரிகை வெடித்து, கோவிலை கடுமையாக சேதப்படுத்தியது, இன்று நாம் பார்க்கும் தோற்றத்தை அளிக்கிறது. வெனிஸ் கொள்ளையின் போது நகரம் மேலும் அழிக்கப்பட்டது.

அடுத்த வருடம் துருக்கியர்கள் நகரத்தை மீண்டும் கைப்பற்றுவதற்காக தீ வைப்பார்கள். 1778 ஆம் ஆண்டில் ஒட்டோமான்கள் நகரத்தை சுற்றி வளைத்த புதிய சுவருக்கு பொருள் வழங்குவதற்காக பல பழங்கால நினைவுச்சின்னங்கள் அழிக்கப்பட்டன.

1821 மார்ச் 25 அன்று, கிரேக்கர்கள் துருக்கியர்களுக்கு எதிராக ஒரு புரட்சியைத் தொடங்கினர், இது போர் என்று அறியப்பட்டது. சுதந்திரம். 1822 இல் கிரேக்கர்கள் சுதந்திரம் அறிவித்து நகரத்தின் கட்டுப்பாட்டைப் பெற்றனர். தெருக்களில் கடுமையான போர்கள் வெடித்தன, அது பல முறை கை மாறி, 1826 இல் மீண்டும் துருக்கிய கட்டுப்பாட்டில் விழுந்தது.

இறுதியாக, பிரிட்டன், பிரான்ஸ் மற்றும் ரஷ்யன் தலையீடு போர் முடிவுக்கு வந்தது, துருக்கியை தோற்கடித்தது- 1827 இல் நவரினோ போரில் எகிப்திய கடற்படை. 1833 இல் ஏதென்ஸ் துருக்கிய கட்டுப்பாட்டிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டது. கிரேக்கத்தின் சுதந்திரம், பெரும் வல்லரசுகள் புதிதாக நிறுவப்பட்ட மாநிலத்தின் மன்னராக ஓட்டோ என்ற இளம் பவேரிய இளவரசரைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். ஓடோன், அவர் அறியப்பட்டபடிகிரேக்கம், கிரேக்க வாழ்க்கை முறையை ஏற்றுக்கொண்டது மற்றும் கிரேக்கத்தின் தலைநகரை நஃப்லியோவிலிருந்து ஏதென்ஸுக்கு மாற்றியது.

இந்த நகரம் முக்கியமாக அதன் வரலாற்று முக்கியத்துவத்திற்காக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, அதன் அளவுக்காக அல்ல, ஏனெனில் அந்த காலகட்டத்தில் மக்கள் தொகை சுமார் 4000-5000 மக்கள், முக்கியமாக பிளாக்கா மாவட்டத்தில் குவிந்துள்ளது. ஏதென்ஸில், பைசண்டைன் காலத்திலிருந்து சில முக்கியமான கட்டிடங்கள், முக்கியமாக தேவாலயங்கள் இருந்தன. நகரம் தலைநகராக நிறுவப்பட்டதும், ஒரு நவீன நகரத் திட்டம் தயாரிக்கப்பட்டு புதிய பொதுக் கட்டிடங்கள் அமைக்கப்பட்டன.

இந்த காலகட்டத்தின் சில சிறந்த கட்டிடக்கலை மாதிரிகள் ஏதென்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் கட்டிடங்கள் (1837), பழைய ராயல் பேலஸ் (இப்போது கிரேக்க பாராளுமன்ற கட்டிடம்) (1843), ஏதென்ஸின் தேசிய தோட்டம் (1840), கிரேக்க தேசிய நூலகம் (1842), கிரேக்க தேசிய அகாடமி (1885), ஜாப்பியோன் கண்காட்சி அரங்கம் (1878), பழைய பாராளுமன்ற கட்டிடம் (1858), புதிய அரச மாளிகை (இப்போது ஜனாதிபதி மாளிகை) (1897) மற்றும் ஏதென்ஸ் டவுன் ஹால் (1874). நியோகிளாசிசத்தின் கலாச்சார இயக்கத்தால் ஈர்க்கப்பட்டு, இந்த கட்டிடங்கள் ஒரு நித்திய ஒளியை முன்னிறுத்துகின்றன மற்றும் நகரத்தின் கடந்த கால பெருமை நாட்களை நினைவூட்டுவதாக செயல்படுகின்றன.

நகரத்தில் தீவிர மக்கள் தொகை வளர்ச்சியின் முதல் காலம் துருக்கியுடனான பேரழிவுகரமான போருக்குப் பிறகு வந்தது. 1921 - ஆசியா மைனரிலிருந்து ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான கிரேக்க அகதிகள் கிரேக்கத்தில் குடியமர்த்தப்பட்டனர். நியா அயோனியா மற்றும் நியா ஸ்மிர்னி போன்ற பல ஏதெனியன் புறநகர்ப் பகுதிகள் அகதிகள் குடியிருப்புகளாகத் தொடங்கின.நகரின் புறநகர். இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, ​​ஏதென்ஸ் ஜேர்மன் படைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது மற்றும் போரின் இறுதி ஆண்டுகளில் அதன் வரலாற்றின் மிக பயங்கரமான தனியுரிமையை அனுபவித்தது. 1944 ஆம் ஆண்டில், கம்யூனிஸ்ட் படைகளுக்கும் ஆங்கிலேயர்களின் ஆதரவுடன் விசுவாசிகளுக்கும் இடையே கடுமையான சண்டை வெடித்தது.

போருக்குப் பிறகு, கிராமங்கள் மற்றும் தீவுகளில் இருந்து மக்கள் தொடர்ந்து இடம்பெயர்ந்ததன் காரணமாக ஏதென்ஸ் மீண்டும் வளரத் தொடங்கியது. வேலை தேடுகிறது. கிரீஸ் 1981 இல் ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தில் இணைந்தது, இது மூலதனத்தின் பொருளாதாரத்தை மேலும் வலுப்படுத்தியது, புதிய முதலீடுகள் பாய்ந்து புதிய வணிக மற்றும் வேலை நிலைகள் உருவாக்கப்பட்டன.

இறுதியாக, 2004 இல் ஏதென்ஸுக்கு ஒலிம்பிக் விளையாட்டுப் போட்டி வழங்கப்பட்டது. இந்த நிகழ்வு வெற்றிகரமாக இருந்தது மற்றும் ஜனநாயகம் மற்றும் தத்துவத்தின் பிறப்பிடத்திற்கு சர்வதேச கௌரவத்தை மீண்டும் கொண்டு வந்தது.

வடக்கு பென்டெலிகஸ் மலையால். மதில் சூழ்ந்த நகரத்தின் அசல் அளவு மிகவும் சிறியதாக இருந்தது, கிழக்கிலிருந்து மேற்காக சுமார் 2 கிமீ விட்டம் கொண்டதாக கணக்கிடப்பட்டது. சரியான நேரத்தில், ஏதென்ஸ் முழு ஹெல்லாஸின் முக்கிய கலாச்சார மையமாக மாற முடிந்தது.

ஆரம்ப ஆரம்பம் - தொன்மையான காலம்

கிமு 1400 வாக்கில் ஏதென்ஸ் நிறுவப்பட்டது மைசீனிய நாகரிகத்தின் சக்திவாய்ந்த மையம். இருப்பினும், கிரீஸின் பிரதான நிலப்பரப்பை ஆக்கிரமித்த டோரியன்களால் மீதமுள்ள மைசீனியன் நகரங்கள் தரையில் எரிக்கப்பட்டபோது, ​​​​ஏதெனியர்கள் படையெடுப்பை முறியடித்து தங்கள் 'தூய்மையை' பாதுகாத்தனர்.

ஏற்கனவே கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டில், நகரம் ஒரு முக்கியமான கலாச்சார மையமாக மீண்டும் வெளிப்பட்டது, குறிப்பாக சினோயிகிஸ்மோஸுக்குப் பிறகு - அட்டிகாவின் பல குடியிருப்புகளை ஒரு பெரியதாக ஒன்றிணைத்தது, இதனால் மிகப்பெரிய மற்றும் பணக்காரர்களில் ஒன்றை உருவாக்கியது. கிரேக்க நிலப்பரப்பில் உள்ள நகர-மாநிலங்கள்.

அவர்களின் சிறந்த புவியியல் இருப்பிடம் மற்றும் கடலுக்கான அணுகல் ஏதெனியர்களுக்கு அவர்களின் மிகப்பெரிய போட்டியாளர்களான தீப்ஸ் மற்றும் ஸ்பார்டாவைக் கடக்க உதவியது. சமூகப் படிநிலையின் உச்சியில் ராஜாவும் நிலத்திற்குச் சொந்தமான பிரபுத்துவமும் (யூபாட்ரிடே) நின்றார்கள், அவர்கள் அரியோபாகஸ் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறப்பு கவுன்சில் மூலம் ஆட்சி செய்தனர்.

இந்த அரசியல் அமைப்பு நகர அதிகாரிகள், அர்ச்சன் மற்றும் இராணுவத் தளபதி ஆகியோரின் நியமனத்திற்கும் பொறுப்பாக இருந்தது.

மேலும் தொன்மையான காலத்தில் ஏதெனியன் சட்டத்தின் அடித்தளம் சட்டத்தின் மூலம் அமைக்கப்பட்டது. இரண்டு பெரிய சட்டமியற்றுபவர்களான டிராகன் மற்றும் சோலனின் குறியீடுகள்நகரம். சோலனின் சீர்திருத்தங்கள், குறிப்பாக, அரசியல் மற்றும் பொருளாதார விஷயங்களில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, கடனுக்கான தண்டனையாக அடிமைத்தனத்தை ஒழித்தது, இதனால் பிரபுத்துவ வர்க்கத்தின் அதிகாரத்தை மட்டுப்படுத்தியது.

மேலும், பெரிய ரியல் எஸ்டேட்கள் சிறிய பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு, நிலம் இல்லாத மக்களுக்கு வழங்கப்பட்டன, இது ஒரு புதிய மற்றும் செழிப்பான நகர்ப்புற வர்த்தக வர்க்கத்தின் தோற்றத்தை அனுமதிக்கிறது. அரசியல் அரங்கில், சோலன் ஏதெனியர்களை நான்கு வகுப்புகளாகப் பிரித்தார், அவர்களின் செல்வம் மற்றும் இராணுவத்தில் பணியாற்றும் திறன் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், கிளாசிக்கல் ஏதெனியன் ஜனநாயகத்தின் அடித்தளத்தை அமைத்தார்.

இருப்பினும், அரசியல் ஸ்திரமின்மை தவிர்க்கப்படவில்லை, மேலும் பெய்சிஸ்ட்ராடஸ் என்ற லட்சிய அரசியல்வாதி, 541 இல் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றி, 'கொடுங்கோலன்' என்ற பெயரைப் பெற்றார். ஆயினும்கூட, அவர் ஒரு பிரபலமான ஆட்சியாளராக இருந்தார், அவருடைய முதன்மை ஆர்வம் ஏதென்ஸை வலுவான கிரேக்க நகர-மாநிலங்களில் ஒன்றாக உயர்த்துவதாகும்.

அவர் ஏதெனியன் கடற்படை மேலாதிக்கத்தை நிறுவினார், செயல்பாட்டில் சோலோனிய அரசியலமைப்பைப் பாதுகாத்தார். எவ்வாறாயினும், அவரது மகன் ஹிப்பியாஸ் ஒரு உண்மையான சர்வாதிகாரத்தை நிறுவ முடிந்தது, இது ஏதெனியர்களை கோபப்படுத்தியது மற்றும் அவரது வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது, ஒரு ஸ்பார்டா இராணுவத்தின் உதவியுடன். இது 510 இல் ஏதென்ஸில் பொறுப்பேற்க க்ளீஸ்தீனஸை அனுமதித்தது.

கிலீஸ்தீனஸ், பிரபுத்துவ பின்னணியில் இருந்த அரசியல்வாதி, ஏதெனியன் கிளாசிக்கல் ஜனநாயகத்தின் அடித்தளத்தை அமைத்தவர். அவரது சீர்திருத்தங்கள் பாரம்பரிய நான்கு பழங்குடியினருக்குப் பதிலாக பத்து புதிய பழங்குடியினங்களைக் கொண்டு வந்தன, அவை எந்த வகுப்பு அடிப்படையிலும் இல்லைபுகழ்பெற்ற ஹீரோக்களின் பெயரிடப்பட்டது. பின்னர் ஒவ்வொரு பழங்குடியினரும் மூன்று டிரிட்டிகள் பிரிக்கப்பட்டன, ஒவ்வொன்றும் டிரிட்டிகள் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட டெம் ஆனது.

ஒவ்வொரு பழங்குடியினரும் பவுலுக்கு ஐம்பது உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையைக் கொண்டிருந்தனர், இது சாராம்சத்தில் நகரத்தை ஆளும் ஏதெனியன் குடிமக்களைக் கொண்ட ஒரு கவுன்சில். மேலும், ஒவ்வொரு குடிமகனுக்கும் சட்டமன்றம் ( Ekklesia tou Demou ) அணுகல் இருந்தது, இது ஒரு சட்டமன்ற அமைப்பாகவும் நீதிமன்றமாகவும் கருதப்பட்டது. அரியோபாகஸ் மத விஷயங்கள் மற்றும் கொலை வழக்குகளில் மட்டுமே அதிகார வரம்பை பராமரித்து வந்தார். இந்த அமைப்பு, சில பிற்கால மாற்றங்களுடன், ஏதெனியன் பிரமாண்டத்தின் அடித்தளமாக செயல்பட்டது.

அக்ரோபோலிஸ்

கிளாசிக்கல் ஏதென்ஸ்

பாதுகாப்புக்கு முக்கிய பங்காற்றியவர்களில் ஏதென்ஸ் ஒன்றாகும். பாரசீக படையெடுப்பிற்கு எதிராக கிரீஸ். கிமு 499 இல், ஏதென்ஸ் துருப்புக்களை அனுப்புவதன் மூலம், பாரசீகத்திற்கு எதிராக ஆசியா மைனரின் அயோனியன் கிரேக்கர்களின் கிளர்ச்சிக்கு உதவியது. இது தவிர்க்க முடியாமல் கிரேக்கத்தின் மீது இரண்டு பாரசீக படையெடுப்புகளுக்கு வழிவகுத்தது, முதலாவது கிமு 490 இல் மற்றும் இரண்டாவது கிமு 480 இல்.

கிமு 490 இல், ஏதெனியர்கள் பாரசீக இராணுவத்தை வெற்றிகரமாக தோற்கடித்தனர். மராத்தான் போர். பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, டேரியஸின் வாரிசான செர்சஸ், கிரேக்க நிலப்பகுதிக்கு எதிராக பெர்சியர்களின் இரண்டாவது படையெடுப்பை வழிநடத்தினார். பிரச்சாரம் தொடர்ச்சியான போர்களைக் கொண்டிருந்தது.

மிக முக்கியமானவை தெர்மோபைலேயில் இருந்தன, அங்கு ஸ்பார்டன் இராணுவம் தோற்கடிக்கப்பட்டது, சலாமிஸில்தெமிஸ்டோகிள்ஸ் தலைமையிலான ஏதெனியன் கடற்படை பாரசீக கடற்படையை திறம்பட அழித்தது, மேலும் பிளாட்டியாவில், 20 நகர-மாநிலங்களின் கிரேக்க கூட்டணி பாரசீக இராணுவத்தை தோற்கடித்தது, இதனால் படையெடுப்பு முடிவுக்கு வந்தது.

மேலும் பார்க்கவும்: கிரீட், எலாஃபோனிசி கடற்கரைக்கு ஒரு வழிகாட்டி

கிரேக்கத்தில் போருக்குப் பிறகு. பிரதான நிலப்பகுதி, ஏதென்ஸ் தனது வலுவான கடற்படையை நம்பி ஆசியா மைனருக்கு சண்டையை எடுத்தது. பல கிரேக்க வெற்றிகளைத் தொடர்ந்து, ஏதென்ஸ் டெலியன் லீக்கை உருவாக்க முடிந்தது, இது ஏஜியன், கிரேக்க நிலப்பகுதி மற்றும் ஆசியா மைனரின் மேற்கு கடற்கரையின் பல கிரேக்க நகர-மாநிலங்களை உள்ளடக்கிய இராணுவக் கூட்டணியாகும்.

இடையான காலகட்டம். கிமு 479 மற்றும் 430 ஏதெனியன் நாகரிகத்தின் உச்சத்தை குறிக்கும், இது 'பொற்காலம்' என்ற பெயரைப் பெற்றது. இந்த காலகட்டத்தில், ஏதென்ஸ் தத்துவம், கலை, இலக்கியம் மற்றும் கலாச்சார செழுமை ஆகியவற்றின் மையமாக உருவெடுத்தது.

மேற்கத்திய கலாச்சார மற்றும் அறிவார்ந்த வரலாற்றின் மிக முக்கியமான மற்றும் செல்வாக்கு மிக்க நபர்களில் சிலர் இங்கு வாழ்ந்து வளர்ந்தவர்கள்: தத்துவவாதிகள் சாக்ரடீஸ், பிளேட்டோ மற்றும் அரிஸ்டாட்டில், நாடக கலைஞர்கள் எஸ்கிலஸ், அரிஸ்டோபேன்ஸ், யூரிபிடிஸ் மற்றும் சோபோக்கிள்ஸ், வரலாற்றாசிரியர்கள் ஹெரோடோடஸ், துசிடிடிஸ் மற்றும் செனோஃபோன் , மற்றும் பலர்.

பெரிக்கிள்ஸ் அந்தக் காலத்தின் முன்னணி அரசியல்வாதியாக இருந்தார், மேலும் அவர் பார்த்தீனான் மற்றும் கிளாசிக்கல் ஏதென்ஸின் மற்ற பெரிய மற்றும் அழியாத நினைவுச்சின்னங்களைக் கட்ட கட்டளையிட்டவராக நினைவுகூரப்படுகிறார். மேலும், இந்த நேரத்தில் ஜனநாயகம் இன்னும் பலப்படுத்தப்பட்டது, பண்டைய உலகில் அதன் உச்சத்தை எட்டியது.

ஏதென்ஸின் வீழ்ச்சி அதனுடன் தொடங்கியது.கிமு 431 மற்றும் 404 ஆண்டுகளில் பெலோபொன்னேசியப் போரில் ஸ்பார்டா மற்றும் அதன் கூட்டணியால் தோற்கடிக்கப்பட்டது. ஏதென்ஸ் மீண்டும் கிளாசிக்கல் சகாப்தத்தின் உச்சத்தை அடைய விரும்பவில்லை.

கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டில் தீப்ஸ் மற்றும் ஸ்பார்டாவிற்கு எதிரான பல போர்களுக்குப் பிறகு, ஏதென்ஸும் மற்ற கிரேக்க நகர-மாநிலங்களும் இறுதியாக இரண்டாம் பிலிப் மன்னரால் ஆளப்பட்ட வளர்ந்து வரும் மாசிடோன் இராச்சியத்தால் தோற்கடிக்கப்பட்டன. பிலிப்பின் மகன் அலெக்சாண்டர் ஏதென்ஸை தனது மாபெரும் பேரரசில் இணைத்தார். நகரம் ஒரு செல்வந்த கலாச்சார மையமாக இருந்தது, ஆனால் இறுதியில் ஒரு சுதந்திர சக்தியாக இல்லாமல் போனது.

தி ஆர்ச் ஆஃப் ஹட்ரியன் (ஹட்ரியன்ஸ் கேட்)

ரோமன் ஏதென்ஸ்

இந்த நேரத்தில், ரோம் மத்தியதரைக் கடலில் உயரும் சக்தியாக இருந்தது. இத்தாலி மற்றும் மேற்கு மத்தியதரைக் கடலில் தனது அதிகாரத்தை உறுதிப்படுத்திய ரோம், கிழக்கு நோக்கி தனது கவனத்தைத் திருப்பியது. மாசிடோனுக்கு எதிரான பல போர்களுக்குப் பிறகு, கிரீஸ் இறுதியாக கிமு 146 இல் ரோமானிய ஆட்சிக்கு அடிபணிந்தது. இருந்தபோதிலும்,

ஏதென்ஸ் நகரம் அதன் கலாச்சாரம், தத்துவம் மற்றும் கலைகளை போற்றும் ரோமானியர்களால் மரியாதையுடன் நடத்தப்பட்டது. இவ்வாறு, ரோமானிய காலத்தில் ஏதென்ஸ் ஒரு அறிவுசார் மையமாகத் தொடர்ந்தது, உலகம் முழுவதிலுமிருந்து பல மக்களை அதன் பள்ளிகளுக்கு ஈர்த்தது. ரோமானியப் பேரரசர் ஹட்ரியன் ஏதென்ஸில் குறிப்பிட்ட ஆர்வம் காட்டினார், ஒரு நூலகம், உடற்பயிற்சி கூடம், இன்றும் பயன்பாட்டில் உள்ள நீர்வழிப்பாதை மற்றும் பல கோயில்கள் மற்றும் சரணாலயங்களைக் கட்டினார்.

கி.பி 3 ஆம் நூற்றாண்டில், ஹெருலியால் நகரம் சூறையாடப்பட்டது, ஒரு கோதிக் பழங்குடி, அது எரிந்ததுஅனைத்து பொது கட்டிடங்கள் மற்றும் அக்ரோபோலிஸ் கூட சேதப்படுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், புறமத கல்வியின் மையமாக நகரத்தின் பங்கு முடிவுக்கு வந்தது, பேரரசு கிறிஸ்தவத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. கி.பி 529 இல், பேரரசர் ஜஸ்டினியன் தத்துவப் பள்ளிகளை மூடிவிட்டு, கோவில்களை தேவாலயங்களாக மாற்றினார், இது பழங்கால மற்றும் பண்டைய கிரேக்க நாகரிகத்தின் முடிவைக் குறிக்கிறது.

ஏதென்ஸில் உள்ள கப்னிகாரியா தேவாலயம்

பைசண்டைன் ஏதென்ஸ்

ஆரம்ப பைசண்டைன் காலத்தின் போது, ​​ஏதென்ஸ் மாகாண நகரமாக மாற்றப்பட்டது, அதன் கௌரவம் குறைந்துவிட்டது, மேலும் அதன் பல கலைப்படைப்புகள் பேரரசர்களால் கான்ஸ்டான்டிநோப்பிளுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன. இன்னும் மோசமானது, அவார்ஸ் மற்றும் ஸ்லாவ்ஸ் போன்ற காட்டுமிராண்டி பழங்குடியினரின் அடிக்கடி தாக்குதல்களால் நகரம் கணிசமாக சுருங்கியது, ஆனால் சிசிலி மற்றும் இத்தாலியின் தெற்கே கைப்பற்றிய நார்மன்கள்.

7 ஆம் நூற்றாண்டின் போது, ​​வடக்கிலிருந்து ஸ்லாவிக் மக்கள் கிரேக்கத்தின் பிரதான நிலப்பகுதியை ஆக்கிரமித்து கைப்பற்றினர். அந்த காலகட்டத்திலிருந்து, ஏதென்ஸ் நிச்சயமற்ற தன்மை, பாதுகாப்பின்மை மற்றும் அடிக்கடி அதிர்ஷ்டத்தை மாற்றும் காலகட்டத்திற்குள் நுழைந்தது.

9 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், கிரீஸ் மீண்டும் பைசண்டைன் படைகளால் கைப்பற்றப்பட்டது, பிராந்தியத்தில் பாதுகாப்பை மேம்படுத்தி ஏதென்ஸை அனுமதித்தது மீண்டும் ஒருமுறை விரிவாக்க வேண்டும். 11 ஆம் நூற்றாண்டின் போது, ​​நகரம் நீடித்த வளர்ச்சியின் ஒரு காலகட்டத்தில் நுழைந்தது, இது 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை நீடித்தது. அகோரா மீண்டும் கட்டப்பட்டது, சோப்புகள் மற்றும் சாயங்கள் உற்பத்திக்கான குறிப்பிடத்தக்க மையமாக மாறியது. திஏஜியனில் உள்ள கிரேக்க துறைமுகங்களை தங்கள் வணிகத்திற்காக அடிக்கடி பயன்படுத்திய வெனிசியர்கள் போன்ற பல வெளிநாட்டு வர்த்தகர்களை வளர்ச்சி ஈர்த்தது.

மேலும், 11 மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் நகரத்தில் ஒரு கலை மறுமலர்ச்சி ஏற்பட்டது, அது அப்படியே இருந்தது. ஏதென்ஸில் பைசண்டைன் கலையின் பொற்காலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் மிக முக்கியமான பைசண்டைன் தேவாலயங்கள் பல இந்த காலகட்டத்தில் கட்டப்பட்டன. இருப்பினும், இந்த வளர்ச்சி நீடிக்கவில்லை, ஏனெனில் 1204 ஆம் ஆண்டில் சிலுவைப்போர் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைக் கைப்பற்றி ஏதென்ஸைக் கைப்பற்றினர், நகரத்தின் கிரேக்க ஆட்சிக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தனர், இது 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மீட்கப்பட இருந்தது .

லத்தீன் ஏதென்ஸ்

1204 முதல் 1458 வரை ஏதென்ஸ் பல்வேறு ஐரோப்பிய சக்திகளின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது. அவர்களின் காலம் லத்தீன் ஆட்சியின் காலம் என்று அறியப்பட்டது, மேலும் இது மூன்று தனித்தனி காலங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: பர்குண்டியன், காடலான் மற்றும் ஃபியோரெண்டைன்.

பர்குண்டியன் காலம் 1204 மற்றும் 1311 க்கு இடையில் நீடித்தது, இதன் போது தீப்ஸ் ஏதென்ஸை தலைநகராகவும் அரசாங்கத்தின் இடமாகவும் மாற்றியது. இருப்பினும், ஏதென்ஸ் டச்சியில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க திருச்சபை மையமாக இருந்தது மற்றும் அதன் மிக முக்கியமான கோட்டையாக புதுப்பிக்கப்பட்டது.

மேலும், பர்குண்டியர்கள் தங்கள் கலாச்சாரத்தையும் வீரத்தையும் நகரத்திற்குள் கொண்டு வந்தனர், இது கிரேக்க பாரம்பரிய அறிவுடன் சுவாரஸ்யமாக கலந்திருந்தது. அவர்கள் அக்ரோபோலிஸையும் பலப்படுத்தினர்.

1311 இல், கூலிப்படையின் ஒரு குழுஸ்பெயின், கட்டலான் நிறுவனம் என்று அழைக்கப்படும் ஏதென்ஸை கைப்பற்றியது. almogávares என்றும் அழைக்கப்படும், அவர்கள் 1388 வரை நகரத்தை வைத்திருந்தனர். இந்த காலம் உண்மையில் தெளிவற்றது, ஆனால் ஏதென்ஸ் அதன் சொந்த காஸ்ட்லன், கேப்டன் மற்றும் தெளிவற்ற ஒரு வெகுவேரியா என்பதை நாங்கள் அறிவோம். இந்த காலகட்டத்தில் அக்ரோபோலிஸ் இன்னும் பலப்படுத்தப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, அதே நேரத்தில் ஏதெனியன் பேராயர் கூடுதல் இரண்டு சஃப்ராகன் பார்வைகளைப் பெற்றார்.

1388 இல், புளோரன்டைன் நெரியோ I அசியாஜூலி நகரத்தை கைப்பற்றி தன்னை ஒரு பிரபுவாக ஆக்கினார். புளோரண்டைன்கள் வெனிஸுடன் நகரத்தின் ஆளுகை தொடர்பாக ஒரு சுருக்கமான தகராறில் ஈடுபட்டனர், ஆனால் இறுதியில், அவர்கள் வெற்றி பெற்றனர். நெரியோவின் சந்ததியினர் 1458 துருக்கிய வெற்றி வரை நகரத்தை ஆண்டனர், மேலும் ஏதென்ஸ் முஸ்லீம் வெற்றியாளர்களிடம் வீழ்ந்த கடைசி லத்தீன் மாநிலமாகும்>

ஏதென்ஸ் நகரம் 1458 இல் சுல்தான் மெஹ்மத் II என்பவரால் கைப்பற்றப்பட்டது. அவரே நகருக்குள் சவாரி செய்து, அதன் பழங்கால நினைவுச்சின்னங்களின் கம்பீரமான சிறப்பைக் கண்டு அதிர்ச்சியடைந்து, அவற்றை அழிக்கவோ அல்லது கொள்ளையடிப்பதையோ தடைசெய்து ஆணையிட்டார். தண்டனை மரணம்.

அக்ரோபோலிஸ் துருக்கிய ஆளுநரின் வசிப்பிடமாக மாறியது, பார்த்தீனான் ஒரு மசூதியாக மாற்றப்பட்டது மற்றும் Erechtheion ஒரு ஹரேம் ஆனது. ஓட்டோமான்கள் ஏதென்ஸை ஒரு மாகாண தலைநகராக மாற்ற நினைத்தாலும், நகரத்தின் மக்கள் தொகை கணிசமாகக் குறைந்து 17 ஆம் நூற்றாண்டில், அது வெறும் கிராமமாக, அதன் கடந்த காலத்தின் நிழலாக இருந்தது.

மேலும்