Athens là một trong những thành phố lâu đời nhất trên thế giới vẫn còn có người sinh sống cho đến ngày nay. Nó lần đầu tiên được định cư hơn 3000 năm trước, trong thời đại đồ đồng. Trong thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên, thành phố đã tạo ra một trong những hình thức văn minh cao nhất từng đạt được trong lịch sử nhân loại. Nghệ thuật, triết học và khoa học phát triển mạnh mẽ trong thời kỳ này, từ đó đặt nền móng cho nền văn minh phương Tây.

Sau khi bị quân đoàn La Mã chinh phục, thành phố rơi vào tình trạng tương đối suy tàn, đặc biệt là dưới sự cai trị của người Thổ Ottoman. Vào thế kỷ 19, Athens tái xuất với tư cách là thủ đô của quốc gia Hy Lạp mới thành lập, sẵn sàng giành lại vinh quang xưa. Bài viết này trình bày một số cột mốc quan trọng nhất trong lịch sử của thành phố Athens.

Lược sử về Athens

Nguồn gốc

Bằng chứng khảo cổ học cho thấy Athens đã bắt đầu lịch sử lâu đời của mình trong thời kỳ đồ đá mới với tư cách là một pháo đài được xây dựng trên đỉnh đồi Acropolis, có thể là giữa thiên niên kỷ thứ tư và thứ ba trước Công nguyên.

Vị trí địa lý của nó đã được lựa chọn cẩn thận nhằm tạo ra một vị trí phòng thủ tự nhiên trước các lực lượng xâm lược hoặc thiên tai, đồng thời cho phép kiểm soát mạnh mẽ các vùng đồng bằng xung quanh.

Được xây dựng ở trung tâm của Đồng bằng Cephisian, một vùng màu mỡ được bao quanh bởi các con sông, nó cũng được bao quanh ở phía đông bởi Núi Hymettus vàsự hủy diệt đã được gây ra trong những năm 1700. Acropolis trở thành nơi chứa thuốc súng và chất nổ, và vào năm 1640, một tia sét đánh vào Propylaea gây ra thiệt hại lớn.

Hơn nữa, vào năm 1687, thành phố đã bị người Venice bao vây. Trong cuộc bao vây, một phát đại bác đã khiến một ổ đạn ở đền Parthenon phát nổ, làm hư hại nghiêm trọng ngôi đền, khiến nó có diện mạo như chúng ta thấy ngày nay. Thành phố tiếp tục bị phá hủy trong cuộc cướp bóc của người Venice.

Xem thêm: Những bãi biển đẹp nhất ở Serifos

Năm sau, người Thổ Nhĩ Kỳ phóng hỏa thành phố để chiếm lại nó. Nhiều di tích cổ đã bị phá hủy để cung cấp vật liệu cho bức tường mới mà quân Ottoman dùng để bao vây thành phố vào năm 1778.

Vào ngày 25 tháng 3 năm 1821, người Hy Lạp đã phát động một cuộc cách mạng chống lại người Thổ Nhĩ Kỳ, cuộc cách mạng được gọi là Chiến tranh Sự độc lập. Năm 1822, người Hy Lạp tuyên bố độc lập và giành quyền kiểm soát thành phố. Các trận chiến ác liệt nổ ra trên đường phố, đổi chủ nhiều lần, lại rơi vào sự kiểm soát của Thổ Nhĩ Kỳ vào năm 1826.

Cuối cùng, sự can thiệp của Anh, Pháp và Nga đã chấm dứt chiến tranh, đánh bại Thổ Nhĩ Kỳ- Hạm đội Ai Cập trong Trận Navarino năm 1827. Athens cuối cùng đã được giải phóng khỏi sự kiểm soát của Thổ Nhĩ Kỳ vào năm 1833.

Athens hiện đại

Sau Hy Lạp giành được độc lập, các cường quốc đã chọn một hoàng tử trẻ xứ Bavaria tên là Otto làm vua của quốc gia mới thành lập. Othon, như ông đã được biết đến trongHy Lạp, áp dụng lối sống của người Hy Lạp và dời thủ đô của Hy Lạp từ Nafplio trở lại Athens.

Thành phố được chọn chủ yếu vì ý nghĩa lịch sử chứ không phải vì quy mô, vì thời kỳ đó dân số khoảng 4000-5000 người, chủ yếu tập trung ở quận Plaka. Ở Athens, cũng có một vài tòa nhà quan trọng, chủ yếu là nhà thờ, từ thời Byzantine. Sau khi thành phố được chọn làm thủ đô, một quy hoạch thành phố hiện đại đã được chuẩn bị và các tòa nhà công cộng mới được xây dựng.

Một số mẫu kiến ​​trúc đẹp nhất từ ​​thời kỳ này là các tòa nhà của Đại học Athens (1837), Cung điện Hoàng gia Cũ (nay là Tòa nhà Quốc hội Hy Lạp) (1843), Vườn Quốc gia Athens (1840), Thư viện Quốc gia Hy Lạp (1842), Học viện Quốc gia Hy Lạp (1885), Phòng Triển lãm Zappeion (1878), Nhà thờ Cổ Tòa nhà Quốc hội (1858), Cung điện Hoàng gia Mới (nay là Dinh Tổng thống) (1897) và Tòa thị chính Athens (1874). Lấy cảm hứng từ phong trào văn hóa Tân cổ điển, những tòa nhà này tỏa ra ánh hào quang vĩnh cửu và hoạt động như một lời nhắc nhở về những ngày vinh quang trong quá khứ của thành phố.

Giai đoạn đầu tiên của sự gia tăng dân số dữ dội trong thành phố diễn ra sau cuộc chiến tranh thảm khốc với Thổ Nhĩ Kỳ ở 1921 khi hơn một triệu người tị nạn Hy Lạp từ Tiểu Á được tái định cư ở Hy Lạp. Nhiều vùng ngoại ô Athen, chẳng hạn như Nea Ionia và Nea Smyrni, bắt đầu là nơi định cư của người tị nạn tạivùng ngoại ô của thành phố. Trong Thế chiến II, Athens bị quân Đức chiếm đóng và trải qua một trong những sự thiếu thốn khủng khiếp nhất trong lịch sử của nó trong những năm cuối cùng của cuộc chiến. Năm 1944, giao tranh dữ dội nổ ra trong thành phố giữa lực lượng Cộng sản và lực lượng trung thành được người Anh hậu thuẫn.

Sau chiến tranh, Athens bắt đầu phát triển trở lại nhờ dòng người di cư liên tục từ các ngôi làng và đảo đang tìm việc. Hy Lạp gia nhập Liên minh châu Âu vào năm 1981, một động thái củng cố hơn nữa nền kinh tế của thủ đô, khi các khoản đầu tư mới đổ vào và các vị trí công việc và kinh doanh mới được tạo ra.

Cuối cùng, vào năm 2004, Athens đã được trao quyền đăng cai Thế vận hội Olympic. Sự kiện đã thành công tốt đẹp và mang lại uy tín quốc tế cho cái nôi của nền dân chủ và triết học.

phía bắc bởi núi Pentelicus. Kích thước ban đầu của tường thành rất nhỏ, tính ra đường kính khoảng 2km từ đông sang tây. Theo thời gian, Athens đã trở thành trung tâm văn hóa lớn của toàn bộ Hellas.

Thời kỳ đầu – Thời kỳ cổ xưa

Vào năm 1400 trước Công nguyên, Athens được thành lập như một một trung tâm hùng mạnh của nền văn minh Mycenaean. Tuy nhiên, khi phần còn lại của các thành phố Mycenaean bị thiêu rụi bởi người Dorian xâm chiếm lục địa Hy Lạp, người Athen đã ngăn chặn cuộc xâm lược và duy trì 'sự thuần khiết' của họ.

Vào thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên, thành phố đã nổi lên trở lại như một trung tâm văn hóa quan trọng, đặc biệt là sau synoikismos – sự hợp nhất của nhiều khu định cư Attica thành một khu lớn, do đó tạo ra một trong những khu định cư lớn nhất và giàu có nhất các thành bang trên lục địa Hy Lạp.

Vị trí địa lý lý tưởng và khả năng tiếp cận biển đã giúp người Athen vượt qua các đối thủ lớn nhất của họ là Thebes và Sparta. Đứng đầu hệ thống phân cấp xã hội là nhà vua và tầng lớp quý tộc sở hữu đất đai (Eupatridae), những người cai trị thông qua một hội đồng đặc biệt gọi là Areopagus.

Cơ quan chính trị này cũng chịu trách nhiệm bổ nhiệm các quan chức thành phố, tổng tư lệnh và chỉ huy quân đội.

Cũng trong thời kỳ Cổ xưa, nền tảng của luật Athen, thông qua luật, đã được đặt ra -mã của Dracon và Solon, hai nhà lập pháp vĩ đại nhất củathành phố. Đặc biệt, những cải cách của Solon đã có tác động lớn đến các vấn đề chính trị và kinh tế, bãi bỏ chế độ nô lệ như một hình phạt cho nợ nần, do đó hạn chế quyền lực của tầng lớp quý tộc.

Hơn nữa, các bất động sản lớn được chia thành các phần nhỏ hơn và được cung cấp cho những người không có đất, cho phép xuất hiện một tầng lớp thương nhân đô thị mới và thịnh vượng. Trong lĩnh vực chính trị, Solon chia người Athen thành bốn giai cấp, dựa trên sự giàu có và khả năng phục vụ trong quân đội của họ, từ đó đặt nền móng cho nền dân chủ Athen cổ điển.

Tuy nhiên, không tránh khỏi sự bất ổn chính trị, và một chính trị gia đầy tham vọng tên là Peisistratus, lên nắm quyền vào năm 541, được mệnh danh là 'bạo chúa'. Tuy nhiên, ông là một nhà cai trị nổi tiếng, người có mối quan tâm hàng đầu là nâng Athens lên thành một trong những thành bang mạnh nhất của Hy Lạp.

Ông đã thành lập uy quyền hải quân tối cao của Athen, trong quá trình bảo tồn hiến pháp Solonian. Tuy nhiên, con trai của ông là Hippias đã cố gắng thiết lập một chế độ độc tài thực sự, một động thái khiến người Athen tức giận và dẫn đến sự sụp đổ của ông, với sự hỗ trợ của quân đội Spartan. Điều này cho phép Cleisthenes nắm quyền ở Athens vào năm 510.

Cleisthenes, một chính trị gia có xuất thân quý tộc, là người đặt nền móng cho nền dân chủ cổ điển của Athen. Những cải cách của ông đã thay thế bốn bộ lạc truyền thống bằng mười bộ lạc mới, không có cơ sở giai cấp vàđược đặt theo tên của những anh hùng huyền thoại. Sau đó, mỗi bộ lạc được chia thành ba bộ ba , với mỗi bộ ba bao gồm một hoặc nhiều deme .

Mỗi bộ lạc có quyền bầu năm mươi thành viên vào Boule, một hội đồng bao gồm các công dân Athen, về cơ bản, cai quản thành phố. Hơn nữa, mọi công dân đều có quyền tham gia Hội đồng ( Ekklesia tou Demou ), được coi đồng thời là cơ quan lập pháp và tòa án. Areopagus chỉ duy trì quyền tài phán đối với các vấn đề tôn giáo và các vụ án giết người. Hệ thống này, với một số sửa đổi sau đó, đóng vai trò là nền tảng cho sự hùng vĩ của Athen.

Acropolis

Athens cổ điển

Athens là một trong những thành phần đóng góp chính cho việc phòng thủ của Hy Lạp chống lại cuộc xâm lược của người Ba Tư. Vào năm 499 trước Công nguyên, Athens đã hỗ trợ cuộc nổi dậy của người Hy Lạp Ionian ở Tiểu Á chống lại người Ba Tư bằng cách gửi quân đến. Điều này chắc chắn đã dẫn đến hai cuộc xâm lược của Ba Tư vào Hy Lạp, lần đầu tiên vào năm 490 TCN và lần thứ hai vào năm 480 TCN.

Năm 490 TCN, người Athen đã đánh bại thành công quân đội Ba Tư do hai vị tướng của Darius chỉ huy trong trận chiến Marathon. Mười năm sau, người kế vị Darius, Xerses, dẫn đầu cuộc xâm lược lần thứ hai của người Ba Tư vào lục địa Hy Lạp. Chiến dịch bao gồm một loạt các trận đánh.

Những trận quan trọng nhất là ở Thermopylae, nơi quân đội Spartan bị đánh bại, ở Salamis, nơihải quân Athen do Themistocles chỉ huy đã tiêu diệt hiệu quả hạm đội Ba Tư và ở Plataea, nơi liên minh 20 thành bang của Hy Lạp đánh bại quân Ba Tư, qua đó chấm dứt cuộc xâm lược.

Sau cuộc chiến ở Hy Lạp đất liền, Athens đã chiến đấu ở Tiểu Á, dựa vào lực lượng hải quân mạnh mẽ của mình. Sau nhiều chiến thắng của Hy Lạp, Athens đã thành lập được Liên minh Delian, một liên minh quân sự bao gồm nhiều thành bang Hy Lạp ở Aegean, lục địa Hy Lạp và bờ biển phía tây của Tiểu Á.

Giai đoạn giữa Năm 479 và 430 trước Công nguyên đánh dấu đỉnh cao của nền văn minh Athen, được đặt tên là 'Thời kỳ hoàng kim'. Trong thời kỳ này, Athens nổi lên như một trung tâm triết học, nghệ thuật, văn học và sự thịnh vượng về văn hóa.

Một số nhân vật quan trọng và có ảnh hưởng nhất trong lịch sử văn hóa và tri thức phương Tây đã sống và phát triển ở đây: các triết gia Socrates, Plato và Aristotle, các nhà viết kịch Aeschylus, Aristophanes, Euripides và Sophocles, các nhà sử học Herodotus, Thucydides và Xenophon , và nhiều người khác.

Pericles là chính khách hàng đầu của thời kỳ này, và ông được nhớ đến với tư cách là người chỉ huy việc xây dựng đền Parthenon cũng như các tượng đài vĩ đại và bất tử khác của Athens cổ điển. Hơn nữa, trong thời gian này, chế độ dân chủ thậm chí còn được củng cố nhiều hơn, đạt đến đỉnh cao trong thế giới cổ đại.

Sự suy tàn của Athens bắt đầu vớibị Sparta và liên minh của nó đánh bại trong cuộc chiến Peloponnesian, trong những năm 431 và 404 TCN. Athens không bao giờ có ý định đạt đến đỉnh cao của thời đại cổ điển nữa.

Sau một số cuộc chiến chống lại Thebes và Sparta trong thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên, Athens, cũng như các thành bang Hy Lạp khác, cuối cùng đã bị đánh bại bởi vương quốc Macedonia mới nổi, do Vua Philip II cai trị. Con trai của Philip, Alexander, đã hợp nhất Athens thành đế chế rộng lớn của mình. Thành phố vẫn là một trung tâm văn hóa giàu có nhưng cuối cùng không còn là một cường quốc độc lập.

Cổng vòm Hadrian (Cổng Hadrian)

Athens của La Mã

Trong thời gian này, Rome là một cường quốc đang lên ở Địa Trung Hải. Sau khi củng cố quyền lực của mình ở Ý và Tây Địa Trung Hải, Rome chuyển sự chú ý sang phía đông. Sau nhiều cuộc chiến chống lại Macedon, Hy Lạp cuối cùng đã khuất phục dưới sự cai trị của La Mã vào năm 146 TCN. Tuy nhiên, thành phố

Athens được đối xử tôn trọng bởi những người La Mã ngưỡng mộ văn hóa, triết học và nghệ thuật của nó. Do đó, Athens tiếp tục là một trung tâm trí tuệ trong thời kỳ La Mã, thu hút nhiều người từ khắp nơi trên thế giới đến các trường học ở đây. Hoàng đế La Mã Hadrian tỏ ra đặc biệt quan tâm đến Athens, ông đã xây dựng một thư viện, một phòng tập thể dục, một cống dẫn nước vẫn còn được sử dụng cho đến ngày nay, cùng nhiều đền thờ và khu bảo tồn.

Trong thế kỷ thứ 3 sau Công nguyên, thành phố đã bị người Heruli cướp phá, một bộ lạc Gothic, đã đốt cháytất cả các tòa nhà công cộng và thậm chí làm hư hại Acropolis. Tuy nhiên, vai trò của thành phố như một trung tâm giáo dục ngoại giáo đã kết thúc với sự chuyển đổi của Đế chế sang Cơ đốc giáo. Vào năm 529 sau Công nguyên, hoàng đế Justinian đã đóng cửa các trường triết học và biến các ngôi đền thành nhà thờ, đánh dấu sự kết thúc của thời cổ đại và của nền văn minh Hy Lạp cổ đại.

Nhà thờ Kapnikarea ở Athens

Byzantine Athens

Trong thời kỳ đầu của Byzantine, Athens đã bị biến thành một thị trấn tỉnh lẻ, uy tín của nó bị giảm sút và nhiều tác phẩm nghệ thuật của nó đã bị các hoàng đế mang đến Constantinople. Tệ hơn nữa, thành phố bị thu hẹp đáng kể do các cuộc đột kích thường xuyên của các bộ lạc man rợ, chẳng hạn như người Avars và Slav, cũng như của người Norman, những người đã chinh phục Sicily và miền nam nước Ý.

Trong thế kỷ thứ 7, người Slavic từ phía bắc đã xâm chiếm và chinh phục lục địa Hy Lạp. Từ thời kỳ đó trở đi, Athens bước vào thời kỳ bấp bênh, bất an và vận mệnh thường xuyên thay đổi.

Đến cuối thế kỷ thứ 9, Hy Lạp lại bị quân Byzantine tái chinh phục, cải thiện an ninh trong khu vực và cho phép Athens để mở rộng một lần nữa. Trong thế kỷ 11, thành phố bước vào thời kỳ phát triển bền vững, kéo dài cho đến cuối thế kỷ 12. Agora được xây dựng lại, trở thành một trung tâm quan trọng để sản xuất xà phòng và thuốc nhuộm. Cácsự phát triển đã thu hút nhiều thương nhân nước ngoài, chẳng hạn như người Venice, những người thường sử dụng các cảng Hy Lạp ở Aegean để kinh doanh.

Hơn nữa, một thời kỳ phục hưng nghệ thuật đã diễn ra ở thành phố trong thế kỷ 11 và 12, mà nó vẫn được gọi là Thời kỳ hoàng kim của nghệ thuật Byzantine ở Athens. Nhiều nhà thờ Byzantine quan trọng nhất vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay được xây dựng trong thời kỳ này. Tuy nhiên, sự tăng trưởng này không có nghĩa là kéo dài, vì vào năm 1204, quân Thập tự chinh đã chinh phục Constantinople và khuất phục Athens, đặt dấu chấm hết cho sự cai trị thành phố của người Hy Lạp, vốn sẽ được phục hồi vào thế kỷ 19 .

Athens Latinh

Từ năm 1204 đến năm 1458, Athens nằm dưới sự cai trị của các cường quốc châu Âu khác nhau. Thời kỳ của họ được gọi là thời kỳ cai trị của người Latinh, và nó được chia thành ba thời kỳ riêng biệt: Burgundian, Catalan và Fiorentine.

Thời kỳ Burgundian kéo dài từ năm 1204 đến năm 1311, trong đó Thebes thay thế Athens làm thủ đô và trụ sở chính phủ. Tuy nhiên, Athens vẫn là trung tâm giáo hội có ảnh hưởng nhất trong công quốc và đã được cải tạo thành pháo đài quan trọng nhất của nó.

Hơn nữa, người Burgundy đã mang văn hóa và tinh thần hiệp sĩ của họ vào thành phố, vốn được pha trộn một cách thú vị với kiến ​​thức cổ điển Hy Lạp. Họ cũng củng cố Acropolis.

Năm 1311, một nhóm lính đánh thuê từTây Ban Nha, được gọi là Công ty Catalan chinh phục Athens. Còn được gọi là almogávares, họ đã nắm giữ thành phố cho đến năm 1388. Thời kỳ này thực sự không rõ ràng, nhưng chúng ta biết rằng Athens là một veguería, với castellan, đội trưởng và người mơ hồ của riêng mình. Có vẻ như trong thời kỳ này, Acropolis đã được củng cố hơn nữa, trong khi tổng giáo phận Athen nhận được thêm hai lần nhìn thấy bầu bí.

Năm 1388, Florentine Nerio I Acciajuoli chiếm thành phố và tự phong mình làm công tước. Florentines đã có một cuộc tranh chấp ngắn với Venice liên quan đến việc quản lý thành phố, nhưng cuối cùng, họ đã chiến thắng. Hậu duệ của Nerio đã cai trị thành phố cho đến cuộc chinh phục của Thổ Nhĩ Kỳ năm 1458, và Athens là quốc gia Latinh cuối cùng rơi vào tay những kẻ chinh phục Hồi giáo.

Nhà thờ Hồi giáo Tzistarakis

Ottoman Athens

Thành phố Athens đã bị chiếm bởi Nhà chinh phục Sultan Mehmet II vào năm 1458. Chính ông đã cưỡi ngựa vào thành phố và bị ấn tượng bởi vẻ tráng lệ hùng vĩ của các di tích cổ xưa, ông đã ban hành một sắc lệnh cấm phá hủy hoặc cướp bóc chúng, với hình phạt là cái chết.

Xem thêm: Những việc cần làm hàng đầu ở Mani Hy Lạp (Hướng dẫn du lịch)

Acropolis trở thành nơi ở của thống đốc Thổ Nhĩ Kỳ, đền Parthenon được chuyển đổi thành nhà thờ Hồi giáo và Erechtheion trở thành hậu cung. Mặc dù người Ottoman có ý định biến Athens thành một thủ phủ của tỉnh, nhưng dân số của thành phố đã giảm đáng kể và đến thế kỷ 17, nó chỉ còn là một ngôi làng, một cái bóng của chính nó trong quá khứ.

Hơn nữa