Trúarbrögð í Grikklandi eru afar mikilvægur hluti af menningu og arfleifð. Það gríðarlega mikilvægi sem það hefur gegnt í grískri sjálfsmynd gerir trúarbrögð algjörlega samofin daglegu lífi á þann hátt sem tengist trúnni ekki endilega eins mikið og í þjóðsögum.

Þó að veraldarhyggja og rétturinn til frjálsrar iðkunar hvers kyns trúarbrögð eru réttindi sem talin eru grundvallaratriði og vernduð í grísku stjórnarskránni, Grikkland er ekki veraldlegt ríki. Opinber trú í Grikklandi er grískur rétttrúnaður, sem er hluti af rétttrúnaðarkristni.

Grískur sjálfsmynd og grískur (austur)rétttrúnaður

Grískur rétttrúnaður. er afar lykilatriði fyrir gríska sjálfsmynd, þar sem það var hluti af þríföldu eiginleikum sem notaðir voru til að skilgreina hver er grískur í aðdraganda gríska frelsisstríðsins: vegna þess að Grikkland hafði verið hernumið af Ottómanaveldi sem hafði trúarbrögð íslam, enda rétttrúnaður. Kristni og iðkun í tilteknum siðareglum sem þróuð voru innan grísku rétttrúnaðarkirkjunnar var stór þáttur í grísku ásamt því að tala grísku og hafa verið alin upp innan grískrar menningar og hefða.

Með öðrum orðum, að skilgreina sig sem grísku Rétttrúnaðarmenn staðfestu gríska sjálfsmyndina í stað þess að vera einfaldlega þegn Tyrkjaveldis eða Tyrkja. Trúarbrögð Grikkja urðu miklu meira en bara einkatrú, þar sem það aðskilur og aðgreinir þá frá þeim.þeir litu á sem hernámsmenn.

Þessi sögulega staðreynd er það sem hefur fléttað gríska arfleifð við gríska trú, sem er iðkuð af heilum 95 – 98% þjóðarinnar. Oft, jafnvel þegar grísk manneskja greinir sig sem trúleysingja, mun hann virða siði og siðareglur grískrar rétttrúnaðarhefðar vegna þess að það er hluti af þjóðtrú og arfleifð, og þar með hluti af sjálfsmynd þeirra þrátt fyrir að vera ekki hluti af andlegri trú sinni.

Það eru kirkjur alls staðar

Þegar ég veit hversu mikilvæg trúarbrögð eru í Grikklandi kemur það ekki á óvart að það eru kirkjur bókstaflega alls staðar. Jafnvel í afskekktasta hluta Grikklands, á einmana fjallstoppum eða ótryggum kröggum, ef það er bygging, eru líkurnar á því að það verði kirkja.

Þessi algengi tilbeiðslustaða meðal Grikkja er ekki nútímalegur hlutur. Jafnvel á fornöld höfðu Forn-Grikkir einnig tilhneigingu til að taka trúarbrögð sem hluta af sjálfsmynd sinni sem Grikkir á móti ekki-Grikkum. Þeir dreifðu því fornum hofum, stórum sem smáum, um allt Grikkland og alls staðar annars staðar þar sem þeir voru á reiki eða stofnuðu nýlendur.

Oft eftir því sem liðu aldirnar og Grikkir tóku kristna trú, mjög musteri voru líka breytt í kirkjur eða notuð til að byggja þær. Jafnvel á hinu helgimynda Akrópólis í Aþenu var Parthenon breytt í kirkju til heiðurs Maríu mey, kölluð„Panagia Athiniotissa“ (Frú okkar af Aþenu).

Sú kirkja varðveitti og varðveitti Parthenon ósnortinn þar til hún var að lokum sprengd í loft upp af feneyskum fallbyssuskotum árið 1687. Það sem eftir var, sem hafði verið notað til að byggja mosku á meðan Ottoman hernámið var, var rifið niður árið 1842 af skipun hins nýstofnaða gríska ríkis.

Ef þú keyrir eftir vegum Grikklands gætirðu líka séð örsmáar kirkjulíkön sem líkneski við hlið vegarins. Þeir eru settir á staðinn þar sem banvæn bílslys hafa átt sér stað til minningar um þá sem létust og eru taldir lögmætir helgistaðir þar sem minningarathafnir geta farið fram.

Kíktu á: Fallegust klaustur til að heimsækja í Grikklandi .

Trú og menning

Nafngjafir : Hefð er fyrir því að nafngiftir séu gerðar við grísk rétttrúnaðarskírn, sem er framkvæmd þegar barnið er undir árs gamalt. Hin stranga hefð vill að barnið fái nafn eins af ömmu og afa og örugglega nafn opinbers dýrlings.

Ástæðan fyrir því að gefa börnum nöfn dýrlinga í grísku rétttrúnaðarkirkjunni er óbein ósk: ósk um að þessi dýrlingur verði verndari barnsins en einnig ósk um að dýrlingurinn sé fyrirmynd barnsins í lífinu ( þ.e.a.s. að barnið verði dyggðugt og gott). Þess vegna eru nafnadagar í Grikklandi, þar sem þeir halda upp á minningardegi dýrlingsins, jafn mikilvægir eða jafnvel mikilvægari.en afmæli!

Grikkir gefa börnum sínum einnig forngrísk nöfn, oft í pörum við skírnarnafn. Þess vegna er frekar oft fyrir Grikkir að heita tveimur nöfnum.

Páskar vs jól : Fyrir Grikkir eru páskarnir stærsti trúarhátíðin frekar en jólin. Það er vegna þess að fyrir grísku rétttrúnaðarkirkjuna er stærsta fórnin og kraftaverkið krossfesting og upprisa Jesú. Heil vika er fjárfest í endursýningu og hátíðlegri sameiginlegri bæn, fylgt eftir með mikilli veislu og veislu í tvo, jafnvel þrjá daga, allt eftir svæði!

Kíktu á færsluna mína: Grískar páskahefðir.

Þó að jólin séu álitin tiltölulega einkafrí, eru páskarnir fjölskyldufrí og samfélagshátíð sem er bundin í eitt. Siðir í kringum páskana eru óteljandi og mismunandi eftir svæðum, svo ef þú ert aðdáandi þjóðsagna skaltu íhuga að heimsækja Grikkland um páskana!

Panigyria : Hver kirkja er tileinkuð dýrlingi eða sérstökum stórviðburði innan grískrar rétttrúnaðar Dogma. Þegar minningarhátíð þess dýrlings eða atburðar fer fram, fagnar kirkjan. Þessi hátíðarhöld eru miklir menningar- og þjóðsagnaviðburðir þar sem tónlist, söngur, dans, ókeypis matur og drykkur og almennar veislur standa fram á nótt.

Þetta er kallað „panigyria“ (sem þýðir hátíð eða veisla ígrísku). Í sumum kirkjum er jafnvel stór flóamarkaður undir berum himni sem birtist bara yfir daginn samhliða gleðinni. Athugaðu alltaf hvort það sé „panigyri“ í gangi á svæðinu sem þú ert að heimsækja!

Ádeila á trúarbrögð : Það er ekki óalgengt að Grikkir geri brandara eða ádeilu um sína eigin trú, bæði um trúarmál sem og stofnun kirkjunnar. Þrátt fyrir að trúargæsla í kirkjum sé talin mikilvæg, halda margir Grikkir þá trú að sönn trúariðkun geti gerst í einrúmi á eigin heimili án þess að þörf sé á milligöngu prests.

Oft oft munu opinberar áminningar frá kirkjunni hljóta gagnrýni á sama stigi og stjórnmálamenn.

Önnur trúarbrögð í Grikklandi

Tvö önnur trúarbrögð sem eru verulega fylgst með í Grikklandi eru íslam og gyðingdómur. Þú finnur múslimska Grikki aðallega í Vestur-Þrakíu, á meðan það eru gyðingasamfélög alls staðar.

Því miður, eftir seinni heimstyrjöldina, var gyðingasamfélagið eytt í Grikklandi, sérstaklega á svæðum eins og Þessalóníku: af 10 milljónum manna fyrir seinni heimstyrjöldina eru aðeins 6 þúsund eftir í dag. Sem grískir rétttrúnaðar-Grikkir, hafði gyðinga-gríska samfélagið í gegnum tíðina verið nokkuð þýðingarmikið, með sína eigin grísku sjálfsmynd, nefnilega rómverska gyðinga.

Á meðan gríska rétttrúnaðarkirkjan lagði sig fram um að vernda gyðinga.íbúa frá nasistum, og náði fullum árangri á afskekktum svæðum eins og eyjunum, í borgunum var það nánast ómögulegt þrátt fyrir tilraunir eins og að gefa út fölsk skilríki og fela gyðinga á ýmsum heimilum.

Það eru líka um 14% af Grikkjum sem skilgreina sig sem trúleysingja.