গ্ৰীচত ধৰ্ম সংস্কৃতি আৰু ঐতিহ্যৰ এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ। গ্ৰীক পৰিচয়ত ইয়াৰ প্ৰচণ্ড গুৰুত্বই ধৰ্মক দৈনন্দিন জীৱনত সম্পূৰ্ণৰূপে এনেদৰে জড়িত কৰি তুলিছে যিবোৰ লোককথাৰ দৰে বিশ্বাসৰ সৈতে জড়িত হোৱাটো বাধ্যতামূলক নহয়।

যদিও ধৰ্মনিৰপেক্ষতা আৰু যিকোনো এটাক মুক্তভাৱে পালন কৰাৰ অধিকাৰ ধৰ্ম হৈছে গ্ৰীক সংবিধানত মৌলিক আৰু সুৰক্ষিত বুলি গণ্য কৰা অধিকাৰ, গ্ৰীচ কোনো ধৰ্মনিৰপেক্ষ ৰাষ্ট্ৰ নহয়। গ্ৰীচৰ চৰকাৰী ধৰ্ম হৈছে গ্ৰীক অৰ্থডক্সি, যিটো অৰ্থডক্স খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ অংশ।

গ্ৰীক পৰিচয় আৰু গ্ৰীক (পূব) অৰ্থডক্স

গ্ৰীক অৰ্থডক্স গ্ৰীক পৰিচয়ৰ বাবে অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ, কিয়নো ই গ্ৰীক স্বাধীনতা যুদ্ধৰ প্ৰাকক্ষণত কোন গ্ৰীক সেইটো সংজ্ঞায়িত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা গুণসমূহৰ ট্ৰাইফেক্টাৰ অংশ আছিল: কাৰণ গ্ৰীচ অৰ্থডক্স হোৱাৰ বাবে ইছলাম ধৰ্মৰ অট্টোমান সাম্ৰাজ্যৰ দখলত আছিল গ্ৰীক অৰ্থডক্স গীৰ্জাৰ ভিতৰত বিকশিত হোৱা বিশেষ প্ৰট'কলসমূহত খ্ৰীষ্টান আৰু অনুশীলন কৰাটো গ্ৰীক ভাষা কোৱা আৰু গ্ৰীক সংস্কৃতি আৰু পৰম্পৰাৰ ভিতৰত ডাঙৰ-দীঘল হোৱাৰ লগতে গ্ৰীকত্বৰ এটা প্ৰধান উপাদান আছিল।

অৰ্থাৎ গ্ৰীক হিচাপে পৰিচয় দিয়া অৰ্থডক্সে কেৱল অট্টোমান সাম্ৰাজ্যৰ কোনো প্ৰজা বা তুৰ্কীৰ বিপৰীতে গ্ৰীক পৰিচয়ক দৃঢ়তা প্ৰদান কৰিছিল। গ্ৰীকসকলৰ বাবে ধৰ্ম কেৱল ব্যক্তিগত বিশ্বাসতকৈ বহু বেছি হৈ পৰিল, কিয়নো ই তেওঁলোকক সেইবোৰৰ পৰা পৃথক আৰু পৃথক কৰি তুলিছিলএই ঐতিহাসিক তথ্যই গ্ৰীক ঐতিহ্যক গ্ৰীক ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত কৰি তুলিছে, যিটো ৯৫ – ৯৮% জনসংখ্যাই পালন কৰে। প্ৰায়ে, আনকি যেতিয়া কোনো গ্ৰীক ব্যক্তিয়ে নাস্তিক বুলি পৰিচয় দিয়ে, তেতিয়াও তেওঁলোকে গ্ৰীক অৰ্থডক্স পৰম্পৰাৰ ৰীতি-নীতি আৰু প্ৰট'কল পালন কৰিব কাৰণ ই লোককথা আৰু ঐতিহ্যৰ অংশ, আৰু এইদৰে তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক বিশ্বাসৰ অংশ নহ'লেও তেওঁলোকৰ পৰিচয়ৰ অংশ।

সকলোতে গীৰ্জা আছে

গ্ৰীচত ধৰ্ম কিমান গুৰুত্বপূৰ্ণ সেই কথা জানিও আক্ষৰিক অৰ্থত সকলোতে গীৰ্জা থকাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়। আনকি গ্ৰীচৰ আটাইতকৈ দূৰৱৰ্তী অংশত, অকলশৰীয়া পাহাৰৰ শিখৰ বা অস্বস্তিকৰ শিলৰ শিখৰত, যদি কোনো অট্টালিকা থাকে, তেন্তে সেয়া গীৰ্জা হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।

গ্ৰীকসকলৰ মাজত উপাসনাস্থলীৰ এই প্ৰাদুৰ্ভাৱ আধুনিক কথা নহয়। প্ৰাচীন কালতো প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলেও ধৰ্মক গ্ৰীক বনাম অগ্ৰীক হিচাপে নিজৰ পৰিচয়ৰ অংশ হিচাপে অন্তৰ্ভুক্ত কৰাৰ প্ৰৱণতা আছিল। সেয়েহে তেওঁলোকে গোটেই গ্ৰীচ আৰু আন সকলো ঠাইতে সৰু-বৰ প্ৰাচীন মন্দিৰবোৰ সিঁচৰতি কৰি পেলাইছিল য’ত তেওঁলোকে ঘূৰি ফুৰিছিল বা উপনিবেশ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল।

প্ৰায়ে শতিকাবোৰ আগবাঢ়ি যোৱাৰ লগে লগে আৰু গ্ৰীকসকলে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰাৰ লগে লগে এইবোৰ মন্দিৰবোৰো গীৰ্জালৈ ৰূপান্তৰিত হৈছিল বা নিৰ্মাণ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। আনকি এথেন্সৰ আইকনিক এক্ৰ’পলিছতো পাৰ্থেননক ভাৰ্জিন মেৰীৰ সন্মানত গীৰ্জালৈ ৰূপান্তৰিত কৰা হৈছিল, যাক...“পানাজিয়া এথিনিওটিছা” (আৱাৰ লেডী অৱ এথেন্স)।

সেই গীৰ্জাঘৰটোৱে পাৰ্থেননক অক্ষত অৱস্থাত ৰাখিছিল আৰু সংৰক্ষণ কৰিছিল যেতিয়ালৈকে শেষত ১৬৮৭ চনত ভেনিচৰ কামানৰ গুলীত উৰুৱাই দিয়া হোৱা নাছিল। যিখিনি বাকী আছিল, যিটো অট্টোমান দখলৰ সময়ত মছজিদ নিৰ্মাণৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, ১৮৪২ চনত ভাঙি পেলোৱা হৈছিল গ্ৰীচৰ পথত গাড়ী চলালে পথৰ কাষত সৰু সৰু গীৰ্জাৰ মডেলবোৰো প্ৰতিমূৰ্তি হিচাপে দেখা পাব পাৰে। যিবোৰ ঠাইত মৃত্যু হোৱাসকলৰ স্মৃতিত মাৰাত্মক গাড়ী দুৰ্ঘটনা সংঘটিত হৈছে আৰু স্মৃতিচাৰণ লিটাৰ্জী হ'ব পৰা বৈধ মন্দিৰ বুলি গণ্য কৰা হয়।

চাওক: গ্ৰীচৰ ভ্ৰমণ কৰিবলৈ আটাইতকৈ ধুনীয়া মঠ .

ধৰ্ম আৰু সংস্কৃতি

নাম দিয়া : পৰম্পৰাগতভাৱে গ্ৰীক অৰ্থডক্স বাপ্তিস্মৰ সময়ত নাম দিয়া হয়, যিটো শিশুৰ বয়স এবছৰৰ তলৰ হ’লে কৰা হয়। কঠোৰ পৰম্পৰা অনুসৰি শিশুৱে ককা-আইতাকৰ এজনৰ নাম লাভ কৰক আৰু নিশ্চিতভাৱে এজন চৰকাৰী সাধুৰ নাম লাভ কৰক।

শিশুসকলক গ্ৰীক অৰ্থডক্স গীৰ্জাৰ সন্তসকলৰ নাম দিয়াৰ কাৰণটো এটা পৰোক্ষ ইচ্ছা: সেই সন্তজনৰ বাবে শিশুৰ ৰক্ষক হোৱাৰ ইচ্ছা কিন্তু জীৱনত সন্তজনৰ বাবে শিশুৰ আদৰ্শ হোৱাৰ ইচ্ছাও ( অৰ্থাৎ শিশুটিয়ে ডাঙৰ হৈ গুণী আৰু দয়ালু হ’বলৈ)। সেইবাবেই গ্ৰীচত নামৰ দিনবোৰ, য’ত তেওঁলোকে সন্তক স্মৰণ কৰাৰ দিনটোত উদযাপন কৰে, সেইবোৰো ইমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ বা তাতোকৈও গুৰুত্বপূৰ্ণজন্মদিনৰ তুলনাত!

গ্ৰীকসকলেও নিজৰ সন্তানক প্ৰাচীন গ্ৰীক নাম দিয়ে, প্ৰায়ে খ্ৰীষ্টান নামৰ সৈতে যোৰ কৰি। সেইবাবেই গ্ৰীকসকলৰ দুটা নাম থকাটো যথেষ্ট সঘনাই হয়।

ইষ্টাৰ বনাম খ্ৰীষ্টমাছ : গ্ৰীকসকলৰ বাবে ইষ্টাৰ হৈছে খ্ৰীষ্টমাছতকৈ আটাইতকৈ ডাঙৰ ধৰ্মীয় বন্ধ। কাৰণ গ্ৰীক অৰ্থডক্স গীৰ্জাৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ বলিদান আৰু অলৌকিকতা হৈছে যীচুৰ ক্ৰুচত দিয়া আৰু পুনৰুত্থান। গোটেই সপ্তাহটো পুনৰাবৃত্তি আৰু গম্ভীৰ সাম্প্ৰদায়িক প্ৰাৰ্থনাত বিনিয়োগ কৰা হয়, তাৰ পিছত অঞ্চল অনুসৰি দুদিন, আনকি তিনিদিনলৈকে তীব্ৰ পাৰ্টি আৰু ভোজ-ভাত খোৱা হয়!

মোৰ পোষ্টটো চাওক: গ্ৰীক ইষ্টাৰ পৰম্পৰা।

যদিও বৰদিনক তুলনামূলকভাৱে ব্যক্তিগত বন্ধ বুলি গণ্য কৰা হয়, ইষ্টাৰ হৈছে এটা পৰিয়ালৰ বন্ধ আৰু এটাত সামৰি লোৱা এটা সম্প্ৰদায়ৰ বন্ধ। ইষ্টাৰৰ আশে-পাশে থকা ৰীতি-নীতি অগণন আৰু অঞ্চলভেদে ভিন্ন, গতিকে যদি আপুনি লোককথাৰ অনুৰাগী তেন্তে ইষ্টাৰৰ সময়ত গ্ৰীচ ভ্ৰমণ কৰাৰ কথা চিন্তা কৰক!

Panigyria : প্ৰতিটো গীৰ্জা গ্ৰীক অৰ্থডক্স ডগমাৰ ভিতৰত এজন সাধু বা কোনো নিৰ্দিষ্ট ডাঙৰ অনুষ্ঠানৰ বাবে উৎসৰ্গিত। যেতিয়া সেই সাধু বা অনুষ্ঠানটোৰ স্মৃতিচাৰণ আহে, তেতিয়া গীৰ্জাই উদযাপন কৰি থাকে। এই উদযাপনবোৰ হৈছে মহান সাংস্কৃতিক আৰু লোককথাৰ অনুষ্ঠান, সংগীত, গায়ন-বায়ন, নৃত্য, বিনামূলীয়া খাদ্য আৰু পানীয়, আৰু সাধাৰণ পাৰ্টি আদি ৰাতিলৈকে চলি থাকে।

এইবোৰক “panigyria” (যাৰ অৰ্থ হৈছে উৎসৱ বা পাৰ্টি ইন...গ্ৰীক)। কিছুমান গীৰ্জাত আনকি মুকলি আকাশৰ তলত মাখিৰ বজাৰ এখনো আছে যিটো আনন্দৰ কাষে কাষে কেৱল দিনটোৰ বাবেই দেখা দিয়ে। আপুনি ভ্ৰমণ কৰা অঞ্চলটোত কোনো 'পানিগিৰি' চলি আছে নেকি চাবলৈ সদায় পৰীক্ষা কৰক!

ধৰ্মৰ ব্যংগ : গ্ৰীকসকলে তেওঁলোকৰ বিষয়ে কৌতুক বা ব্যংগ কৰাটো অস্বাভাৱিক নহয় নিজৰ ধৰ্ম, বিশ্বাসৰ বিষয়ৰ লগতে গীৰ্জাৰ প্ৰতিষ্ঠান দুয়োটাতে। যদিও গীৰ্জাত পালন কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি গণ্য কৰা হয়, বহু গ্ৰীকে এই বিশ্বাস ৰাখে যে প্ৰকৃত ধৰ্মীয় প্ৰথা নিজৰ ঘৰতে সম্পূৰ্ণৰূপে ব্যক্তিগতভাৱে হ’ব পাৰে, কোনো পুৰোহিতৰ মধ্যস্থতাৰ প্ৰয়োজন নোহোৱাকৈ।

বহু সময়ত গীৰ্জাই জাৰি কৰা চৰকাৰী উপদেশসমূহে ৰাজনীতিবিদসকলৰ দৰে একে স্তৰতে সমালোচনা পাব।

গ্ৰীচৰ আন ধৰ্মসমূহ

গ্ৰীচত উল্লেখযোগ্যভাৱে পালন কৰা আন দুটা ধৰ্ম হ’ল ইছলাম আৰু ইহুদী ধৰ্ম। পশ্চিম থ্ৰেচত বেছিভাগেই মুছলমান গ্ৰীকক পাব, আনহাতে সকলোতে ইহুদী সম্প্ৰদায় আছে।

দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ পিছত গ্ৰীচত ইহুদী সম্প্ৰদায়ৰ ধ্বংস হৈছিল, বিশেষকৈ থেছালনিকিৰ দৰে অঞ্চলত: দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ পূৰ্বে ১ কোটি লোকৰ ভিতৰত আজি মাত্ৰ ৬ হাজাৰ লোকহে বাকী আছে। গ্ৰীক অৰ্থডক্স গ্ৰীক হিচাপে ইহুদী-গ্ৰীক সম্প্ৰদায়টো ঐতিহাসিকভাৱে যথেষ্ট উল্লেখযোগ্য আছিল, ইয়াৰ নিজস্ব অনন্য গ্ৰীক পৰিচয় আছিল, অৰ্থাৎ ৰোমানিঅ'ট ইহুদীসকল।

যদিও গ্ৰীক অৰ্থডক্স গীৰ্জাই ইহুদীসকলক সুৰক্ষা দিয়াৰ বাবে উল্লেখযোগ্য প্ৰচেষ্টা চলাইছিলনাজীৰ পৰা জনসংখ্যা, আৰু দ্বীপসমূহৰ দৰে দুৰ্গম অঞ্চলত সম্পূৰ্ণৰূপে সফল হৈছিল, চহৰসমূহত ভুৱা পৰিচয় পত্ৰ প্ৰদান কৰা আৰু ইহুদী লোকসকলক বিভিন্ন ঘৰত লুকুৱাই ৰখাৰ দৰে প্ৰচেষ্টা সত্ত্বেও ই প্ৰায় অসম্ভৱ আছিল।

ইয়াৰ উপৰিও প্ৰায় ১৪% নাস্তিক বুলি পৰিচয় দিয়া গ্ৰীকসকলৰ।