Agama di Yunani mangrupa bagian anu kacida pentingna tina budaya jeung warisan. Kapentingan tremendous eta geus dimaénkeun di identitas Yunani ngajadikeun agama sagemblengna interwoven dina kahirupan sapopoe dina cara nu teu merta disambungkeun jeung iman saloba aranjeunna dina folklore.

Sanajan sekularisme jeung hak bebas ngalaksanakeun sagala hal. agama mangrupa hak anu dianggap fundamental jeung ditangtayungan dina Konstitusi Yunani, Yunani sanes nagara sekuler. Agama resmi di Yunani nyaéta Ortodoks Yunani, anu mangrupa bagian ti Kristen Ortodoks.

Idéntitas Yunani jeung Ortodoks Yunani (Timur)

Otodoksi Yunani Pivotal pisan pikeun identitas Yunani, sabab éta bagian tina trifecta kualitas dipaké pikeun nangtukeun saha Yunani dina wengi Perang Kamerdikaan Yunani: sabab Yunani kungsi dijajah Kakaisaran Ottoman anu agamana Islam, keur Ortodoks. Kristen jeung practicing dina protokol husus dimekarkeun dina Garéja Ortodoks Yunani éta unsur utama Greekness babarengan jeung nyarita basa Yunani sarta geus digedékeun dina budaya jeung tradisi Yunani.

Dina basa sejen, identifying salaku Yunani. Ortodoks affirmed identitas Yunani sabalikna nu saukur subyek Kakaisaran Ottoman atawa Turki. Agama pikeun Yunani janten langkung seueur tibatan iman pribadi, sabab éta misahkeun sareng ngabédakeun aranjeunna tina étamaranéhanana dianggap salaku penjajah.

Kanyataan sajarah ieu anu geus intertwined warisan Yunani jeung agama Yunani, nu diamalkeun ku whopping 95 - 98% populasi. Mindeng, sanajan urang Yunani ngaku yén atheis, maranéhna bakal niténan adat jeung protokol tradisi Ortodoks Yunani sabab éta bagian tina folklor jeung warisan, sahingga bagian tina identitas maranéhanana sanajan teu bagian tina kapercayaan spiritual maranéhanana.

Aya gereja dimana-mana

Nyaho kumaha pentingna agama di Yunani, teu heran aya gereja di mana-mana. Malah di bagian pangjauhna Yunani, di puncak gunung sepi atawa crags precarious, lamun aya hiji wangunan, kamungkinan eta bakal jadi hiji garéja.

Prévalénsi ieu tempat ibadah di kalangan Yunani teu hal modern. Malah dina jaman baheula, Yunani Kuna ogé condong kaasup agama salaku bagian tina identitas maranéhanana salaku Yunani vs non-Yunani. Ku sabab kitu, kuil-kuil kuno sumebar, gedé jeung leutik, di sakuliah Yunani jeung di mana-mana tempat maranéhna ngarayap atawa ngadegkeun jajahan.

Seringna, nalika abad-abad maju jeung Yunani asup ka Kristen, ieu pisan candi ogé meunang dirobah jadi gereja atawa dipaké pikeun ngawangun éta. Malah di Acropolis Athena iconic, Parthenon ieu dirobah jadi garéja keur ngahargaan ka Virgin Mary, disebutna."Panagia Athiniotissa" (Our Lady of Athena).

Éta garéja nahan sarta ngajaga Parthenon gembleng nepi ka ahirna ditiup ku seuneu mariem Venetian dina 1687. Anu ditinggalkeun, nu kungsi dipaké pikeun ngawangun masjid dina mangsa penjajahan Ottoman, diroboh dina 1842 ku urutan nagara Yunani nu anyar diadegkeun.

Lamun ngajalankeun sapanjang jalan Yunani, Anjeun oge bisa nempo model garéja leutik salaku patung di sisi jalan. Éta disimpen di tempat dimana kacilakaan mobil anu maot lumangsung pikeun ngémutan jalma anu maot sareng dianggap kuil anu sah dimana liturgi pangémutan tiasa lumangsung.

Parios: Biara-biara anu paling indah pikeun didatangan di Yunani .

Agama jeung Budaya

Ngaranan : Sacara tradisional, méré ngaran dilakukeun dina mangsa baptisan Ortodoks Yunani, anu dilaksanakeun nalika budakna umurna sahandapeun sataun. Tradisi anu ketat hoyong murangkalih nampi nami salah sahiji nini sareng pasti nami santo resmi.

Alesan pikeun méré barudak ngaran wali ti Garéja Ortodoks Yunani nyaéta kahayang teu langsung: kahayang pikeun santo nu jadi pelindung anak tapi ogé kahayang pikeun santo jadi conto anak dina kahirupan ( i.e. pikeun tumuwuh anak jadi soleh jeung soleh). Éta pisan sababna naha di Yunani ngaran poé, dimana maranéhna ngagungkeun dina poé commemoration santo urang, sakumaha penting atawa malah leuwih penting.ti ulang taun!

Urang Yunani ogé méré ngaran Yunani kuna ka barudak maranéhanana, mindeng di pasangan jeung ngaran Kristen. Éta sababna rada sering pikeun urang Yunani gaduh dua nami.

Paskah vs. Natal : Pikeun urang Yunani, Paskah mangrupikeun liburan kaagamaan anu panggedéna tibatan Natal. Éta sabab pikeun Garéja Ortodoks Yunani kurban jeung mujijat pangbadagna nyaéta crucifixion jeung kebangkitan Yesus. Saminggu sadayana diinvestasi dina reenactment sareng doa komunal anu solemn, dituturkeun ku pésta sengit sareng pésta dua, bahkan tilu dinten gumantung kana daérah!

Parios tulisan abdi: Tradisi Paskah Yunani.

Samentawis Natal dianggap liburan anu kawilang pribados, Paskah mangrupikeun liburan kulawarga sareng liburan komunitas dibungkus dina hiji. Adat istiadat di sabudeureun Paskah teu kaétang jeung rupa-rupa di sakuliah wewengkon, jadi lamun anjeun fans folklore mertimbangkeun ngadatangan Yunani salila Easter!

Panigyria : Unggal garéja didédikasikeun ka santo atawa acara utama husus dina Dogma Ortodoks Yunani. Nalika commemoration sahiji santo atawa acara datang sabudeureun, gareja geus celebrating. Perayaan ieu mangrupikeun acara budaya sareng folklor anu hébat, kalayan musik, nyanyi, nari, tuangeun sareng inuman gratis, sareng pésta umum lumangsung dugi ka wengi.

Ieu disebut "panigyria" (anu hartosna pesta atanapi pesta diYunani). Dina sababaraha gereja, malah aya pasar loak kabuka badag nu mucunghul ngan pikeun poé barengan merriment nu. Salawasna pariksa naha aya 'panigyri' lumangsung di wewengkon nu nuju didatangan!

Sindiran agama : Teu ilahar keur Yunani nyieun lulucon atawa sindiran ngeunaan maranéhanana. agama sorangan, boh dina perkara iman boh lembaga gereja. Padahal observance di gereja dianggap penting, loba Yunani nyekel kapercayaan yén prakték agama leres bisa lumangsung sagemblengna pribadi di imah sorangan tanpa merlukeun perantara imam.

Sabaraha kali pépéling resmi anu dikaluarkeun ku gereja bakal dikritik dina tingkat anu sami sareng politikus.

Agama-agama anu sanés di Yunani

Dua agama séjén anu sacara signifikan diamati di Yunani nyaéta Islam sareng Yahudi. Anjeun bakal manggihan Muslim Yunani lolobana di Western Thrace, bari aya komunitas Yahudi madhab.

Hanjakalna, sanggeus Perang Dunya Kadua, komunitas Yahudi ancur di Yunani, utamana di wewengkon kawas Thessaloniki: ti 10 juta jalma saméméh Perang Dunya II ngan 6 rébu tetep kiwari. Salaku Yunani Ortodoks Yunani, komunitas Yahudi-Yunani sajarahna geus cukup signifikan, kalawan identitas Yunani unik sorangan, nyaéta Yahudi Romaniote.

Sedengkeun Garéja Ortodoks Yunani nyieun usaha signifikan pikeun ngajaga urang Yahudi.populasi ti Nazi, sarta suksés pinuh di wewengkon terpencil kawas kapuloan, di kota ampir teu mungkin sanajan usaha kawas ngaluarkeun kartu idéntitas palsu jeung nyumputkeun urang Yahudi di sagala rupa imah.

Aya ogé sabudeureun 14% urang Yunani anu ngaidentifikasi atheis.