Ang relihiyon sa Greece ay isang napakahalagang bahagi ng kultura at pamana. Ang napakalaking kahalagahan na ginampanan nito sa pagkakakilanlang Griyego ay ginagawang ganap na magkakaugnay ang relihiyon sa pang-araw-araw na buhay sa mga paraan na hindi kinakailangang konektado sa pananampalataya tulad ng sa alamat.

Bagaman ang sekularismo at ang karapatang malayang magsagawa ng anuman ang relihiyon ay isang karapatang itinuturing na pangunahing at protektado sa Konstitusyon ng Greece, ang Greece ay hindi isang sekular na estado. Ang opisyal na relihiyon sa Greece ay Greek Orthodoxy, na bahagi ng Orthodox Christianity.

Greek identity at Greek (Eastern) Orthodoxy

Greek Orthodoxy ay lubhang mahalaga para sa pagkakakilanlang Griyego, dahil ito ay bahagi ng trifecta ng mga katangiang ginamit upang tukuyin kung sino ang Griyego noong bisperas ng Digmaan ng Kalayaan ng Greece: dahil ang Greece ay nasa ilalim ng pananakop ng Imperyong Ottoman na ang relihiyon ay Islam, pagiging Orthodox. Ang Kristiyano at pagsasanay sa mga partikular na protocol na binuo sa loob ng Greek Orthodox Church ay isang pangunahing elemento ng pagiging Griyego kasama ng pagsasalita ng wikang Griyego at pinalaki sa loob ng kultura at tradisyon ng Greek.

Sa madaling salita, ang pagkilala bilang isang Griyego Pinagtibay ng Ortodokso ang pagkakakilanlang Griyego na taliwas sa isang paksa ng Ottoman Empire o isang Turk. Ang relihiyon para sa mga Griyego ay naging higit pa sa pribadong pananampalataya, dahil ito ang naghihiwalay at nagbukod sa kanila mula sa mga iyonnaisip nila bilang mga mananakop.

Ang makasaysayang katotohanang ito ay kung ano ang nag-uugnay sa pamana ng Griyego sa relihiyong Griyego, na ginagawa ng napakalaking 95 – 98% ng populasyon. Kadalasan, kahit na ang isang taong Griyego ay kinikilala bilang isang ateista, susundin nila ang mga kaugalian at protocol ng tradisyon ng Greek Orthodox dahil ito ay bahagi ng alamat at pamana, at sa gayon ay bahagi ng kanilang pagkakakilanlan sa kabila ng hindi bahagi ng kanilang espirituwal na paniniwala.

May mga simbahan kahit saan

Dahil alam kung gaano kahalaga ang relihiyon sa Greece, hindi nakakagulat na literal na may mga simbahan kahit saan. Kahit na sa pinakamalayong bahagi ng Greece, sa malungkot na mga taluktok ng bundok o walang katiyakan na mga crags, kung mayroong isang edipisyo, malamang na ito ay isang simbahan.

Ang paglaganap ng mga lugar ng pagsamba sa mga Greeks ay hindi isang modernong bagay. Kahit noong sinaunang panahon, ang mga Sinaunang Griyego ay may kaugaliang isama ang relihiyon bilang bahagi ng kanilang pagkakakilanlan bilang mga Griyego kumpara sa mga hindi Griyego. Kaya naman, ikinalat nila ang mga sinaunang templo, malaki at maliit, sa buong Greece at saanman kung saan sila gumala o nagtatag ng mga kolonya.

Kadalasan, habang umuunlad ang mga siglo at ang mga Griyego ay nagbalik-loob sa Kristiyanismo, ang mga ito ang mga templo ay ginawa ding mga simbahan o ginamit upang itayo ang mga ito. Kahit sa iconic na Acropolis ng Athens, ang Parthenon ay ginawang simbahan bilang parangal sa Birheng Maria, na tinawag na“Panagia Athiniotissa” (Our Lady of Athens).

Pinananatili at pinanatili ng simbahang iyon ang Parthenon nang buo hanggang sa tuluyan itong masabugan ng kanyon ng Venetian noong 1687. Ang natitira, na ginamit sa pagtatayo ng isang mosque sa panahon ng pananakop ng mga Ottoman, ay winasak noong 1842 ng order ng bagong tatag na estadong Greek.

Kung nagmamaneho ka sa mga kalsada ng Greece, maaari ka ring makakita ng maliliit na modelo ng simbahan bilang mga effigi sa mga gilid ng kalsada. Ang mga iyon ay inilalagay sa lugar kung saan naganap ang mga nakamamatay na aksidente sa sasakyan bilang pag-alaala sa mga namatay at itinuturing na mga lehitimong dambana kung saan maaaring maganap ang pang-alaala liturhiya.

Tingnan: Ang pinakamagandang monasteryo na bibisitahin sa Greece .

Relihiyon at Kultura

Pagbibigay ng pangalan : Ayon sa kaugalian, ang pagbibigay ng pangalan ay ginagawa sa panahon ng pagbibinyag sa Greek Orthodox, na ginagawa kapag ang bata ay wala pang isang taong gulang. Nais ng mahigpit na tradisyon na matanggap ng bata ang pangalan ng isa sa mga lolo't lola at tiyak na pangalan ng isang opisyal na santo.

Ang dahilan ng pagbibigay sa mga bata ng mga pangalan ng mga santo ng Greek Orthodox Church ay isang di-tuwirang pagnanais: isang pagnanais na ang santo na iyon ay maging tagapagtanggol ng bata ngunit isang kahilingan din na ang santo ay maging halimbawa ng bata sa buhay ( ibig sabihin, para lumaki ang bata na maging banal at mabait). Kaya naman sa Greece, ang mga araw ng pangalan, kung saan ipinagdiriwang nila ang araw ng paggunita ng santo, ay mahalaga o mas mahalaga.kaysa sa mga kaarawan!

Binibigyan din ng mga Griyego ang mga sinaunang Griyego na pangalan sa kanilang mga anak, kadalasang kaparehas ng pangalang Kristiyano. Kaya naman medyo madalas para sa mga Greek na magkaroon ng dalawang pangalan.

Easter vs. Christmas : Para sa mga Greek, ang Pasko ng Pagkabuhay ay ang pinakamalaking relihiyosong holiday kaysa sa Pasko. Iyon ay dahil para sa Greek Orthodox Church ang pinakamalaking sakripisyo at himala ay ang pagpapako sa krus at muling pagkabuhay ni Hesus. Isang buong linggo ang ipinuhunan sa reenactment at solemne communal prayer, na sinusundan ng matinding party at piging sa dalawa, kahit tatlong araw depende sa rehiyon!

Tingnan ang aking post: Greek Easter Traditions.

Habang ang Pasko ay itinuturing na isang pribadong holiday, ang Pasko ng Pagkabuhay ay isang holiday ng pamilya at isang holiday ng komunidad na pinagsama sa isa. Ang mga kaugalian sa paligid ng Pasko ng Pagkabuhay ay hindi mabilang at iba-iba sa mga rehiyon, kaya kung ikaw ay isang tagahanga ng alamat, isaalang-alang ang pagbisita sa Greece sa panahon ng Pasko ng Pagkabuhay!

Panigyria : Ang bawat simbahan ay nakatuon sa isang santo o isang partikular na pangunahing kaganapan sa loob ng Greek Orthodox Dogma. Kapag dumating ang paggunita sa santo o kaganapang iyon, ang simbahan ay nagdiriwang. Ang mga pagdiriwang na ito ay mahusay na mga kaganapang pangkultura at alamat, na may musika, pag-awit, sayawan, libreng pagkain at inumin, at pangkalahatang pagsasalu-salo na nagpapatuloy hanggang sa gabi.

Ang mga ito ay tinatawag na “panigyria” (na nangangahulugang kasiyahan o party inGriyego). Sa ilang mga simbahan, mayroong kahit isang malaking open-air flea market na lumilitaw para lamang sa araw na kasabay ng kasiyahan. Palaging suriin kung may 'panigyri' na nagaganap sa rehiyon na iyong binibisita!

Pangungutya sa relihiyon : Karaniwang magbiro o mag-uyam ang mga Greek tungkol sa kanilang sariling relihiyon, kapwa sa usapin ng pananampalataya gayundin sa institusyon ng simbahan. Bagama't itinuturing na mahalaga ang pagtalima sa mga simbahan, maraming Griego ang naniniwala na ang tunay na gawaing pangrelihiyon ay maaaring ganap na mangyari nang pribado sa sariling tahanan nang hindi nangangailangan ng tagapamagitan ng pari.

Maraming beses na ang mga opisyal na paalala na ibinibigay ng simbahan ay makakatanggap ng kritisismo sa parehong antas ng mga pulitiko.

Ang iba pang mga relihiyon sa Greece

Ang dalawang iba pang mga relihiyon na makabuluhang sinusunod sa Greece ay ang Islam at Hudaismo. Makakakita ka ng mga Muslim na Griyego na karamihan ay nasa Western Thrace, habang mayroong mga pamayanang Hudyo sa lahat ng dako.

Sa kasamaang palad, pagkatapos ng WWII, ang komunidad ng mga Hudyo ay nasira sa Greece, lalo na sa mga lugar tulad ng Thessaloniki: sa 10 milyong tao bago ang WWII, 6 na libo na lamang ang natitira ngayon. Bilang mga Griyegong Ortodoksong Griyego, ang pamayanang Jewish-Greek ay naging makabuluhan sa kasaysayan, na may sariling natatanging pagkakakilanlang Griyego, katulad ng mga Hudyo ng Romaniote.

Habang ang Simbahang Griyego Ortodokso ay gumawa ng makabuluhang pagsisikap na protektahan ang mga Hudyopopulasyon mula sa mga Nazi, at ganap na matagumpay sa mga malalayong lugar tulad ng mga isla, sa mga lungsod halos imposible ito sa kabila ng mga pagsisikap tulad ng pag-iisyu ng mga pekeng identity card at pagtatago ng mga Hudyo sa iba't ibang tahanan.

Mayroon ding humigit-kumulang 14% ng mga Greek na kinikilala bilang mga ateista.