Afërdita ishte perëndeshë e bukurisë, dashurisë, riprodhimit dhe pasionit. Ajo ishte një nga perëndeshat kryesore të Olimpit dhe simbolet e saj kryesore ishin trëndafili, mjellma dhe pëllumbi. Cythera, Korinthi, Athina dhe Qiproja ishin qendrat e saj kryesore të kultit, ndërsa festivali i saj kryesor ishte Afrodizia, e cila festohej çdo vit në mes të verës.

Ekzistojnë dy tregime kryesore rreth historisë së lindjes së Afërditës. Sipas versionit të lindjes së saj të treguar nga Hesiodi në Teogoninë e tij, babai i saj ishte Urani, perëndia i qiellit, ndërsa ajo nuk kishte nënë. Ky rrëfim zhvillohet dy breza përpara lindjes së Zeusit pasi Urani ishte një zot primordial që mbretëroi me gruan e tij Gaia, perëndeshën e tokës.

Hesiodi thotë se Urani i urrente fëmijët e tij, Titanët, dhe i fshehu në thellësi të tokës, dhe kështu Gaia, duke e urryer burrin e saj, hartoi një plan me djalin e saj Cronus, i vetmi fëmijë që nuk kishte frikë. të babait të tij. Gaia e pajisi djalin e saj me një drapër dhe, kur Urani ishte në gjumë, Kronusi preu organet gjenitale. Pjesët e prera ranë në oqean duke krijuar një sasi të madhe shkume, nga e cila doli perëndesha Afërdita.

Ky rrëfim ndoshta rrjedh nga 'Kënga e Kumarbi', një poemë e lashtë epike hitite në të cilën perëndia Kymarbi përmbys. babai i tij Anu, zot i qiejve, dhe prerjet e organeve të tij gjenitale, duke e bërë atë të mbetet shtatzënë dhe të lindë fëmijët e Anut.

Nëgjithsesi, Hesiodi e ka Afërditën që noton përtej Cytherea-s dhe del në Qipro, në brigjet e Pafos, kjo është arsyeja pse ajo quhet nganjëherë "qipriane", veçanërisht në veprat poetike të  Sappos. Shenjtërorja e Afërditës Pafias, që shënon vendlindjen e saj, ishte një vend pelegrinazhi në botën e lashtë për shekuj dhe ishte themeluar tashmë në shekullin e 12-të para Krishtit.

Në historinë e dytë të lindjes së Afërditës, rrëfyer nga Homeri në poemat e tij epike 'Iliada' dhe 'Odisea', perëndesha është e bija e Zeusit, nipit të Uranit dhe Diones, për të cilët dihet pak. Megjithatë, vlen të përmendet se emri Dione është një formë e feminizuar e epitetit alternativ të "Zeusit", Dios, dhe se në Teogoninë e tij, Hesiod e përshkruan Dionën si një Oqeanidë.

Në këtë histori, Afërditës i atribuohet themelimi i Romës nëpërmjet djalit të saj të vdekshëm, Eneas, pasi ajo u zhyt në panteonin romak si perëndeshë Venus. Ajo gjithashtu shfaqet si vjehrra mizore në epikën romantike të Apuleius Kupid dhe Psyche, dhe ajo ka role të rëndësishme në shumë mite të tjera. Ky version i mitit ka gjithashtu Afërditën të lindur pranë ishullit Cythera, prandaj një tjetër nga emrat e saj, "Cythera".