Myth Medusa ac Athena

 Myth Medusa ac Athena

Richard Ortiz

Medusa yw un o'r eiconau diwylliant pop a ffasiwn amlycaf!

Mae ei delwedd bwerus o fenyw â phen llawn o wallt neidr yn fythgofiadwy. Mae ei gallu i droi marwol (neu ddyn, yn dibynnu ar y myth) yn garreg ar yr un olwg wedi denu ac ysbrydoli artistiaid a hyd yn oed actifyddion a gwyddonwyr cymdeithasol ers canrifoedd!

Ond pwy oedd Medusa, a sut y gwnaeth hi yn y pen draw yn anghenfil i Perseus ei ladd?

Mae hynny'n dibynnu ar bwy rydych chi'n gofyn! Mae'r mythau Groeg hynafol gwreiddiol yn disgrifio Medusa fel yr unig chwaer farwol allan o dri Gorgon. Roedd ganddi hefyd yr enw Gorgo, ac fel ei chwiorydd, cafodd ei geni ag ymddangosiad gwrthun: gwallt neidr, wyneb ofnadwy a oedd yn taro ofn i galon unrhyw un a edrychodd arnynt, adenydd, a chorff ymlusgiaid yn cael sylw gan y tri. chwiorydd.

Yn ol Hesiod ac Aeschylus, yr oedd hi yn byw mewn tref ar arfordir Aeolis, yn Asia Leiaf, gyferbyn ag ynys Lesbos. Bu'n offeiriades Athena ar hyd ei hoes.

Ond os gofynnwch i Ovid, y bardd Rhufeinig a fu fyw yn ystod teyrnasiad yr ymerawdwr Rhufeinig Augustus, y mae'r hanes yn hollol wahanol- a bai Athena ydyw.

Stori Medusa ac Athena

Beth yw hanes Medusa ac Athena yn ôl Ovid?

Yn ôl Ovid, Medusa gwraig ifanc hardd oedd hi yn wreiddiol.

Roedd ganddi wallt euraidd syfrdanol, gyda modrwyau perffaith yn fframio ei hwyneb hardd. Eiyr oedd nodweddion mewn cymesuredd perffaith, a'i gwefusau yn goch fel y gwin puraf.

Dywedir i Medusa gael ei chwennych ar draws y wlad. Roedd ganddi lawer o gystadleuwyr, ond ni fyddai hi'n dewis un, pob un eisiau ei llaw mewn priodas, a enillwyd gan ei harddwch prin. Mor brydferth oedd hi, nes i'r duw Poseidon hefyd ddymuno ei chael hi.

Ond ni fynnai Medusa ildio i neb. Ac, er mawr ofid i Poseidon, ni fyddai hi ychwaith yn rhoi ei hun iddo.

Cynhyrfodd Poseidon, a chynyddodd ei awydd amdani hyd yn oed yn fwy. Ond roedd yn anodd iawn dod o hyd i Medusa ar ei phen ei hun. Roedd hi bob amser yn cael ei hamgylchynu gan ei ffrindiau neu ei theulu, ac felly roedd yn amhosibl iddo wneud unrhyw fath o symudiad.

Ond daeth un diwrnod pan aeth Medusa i deml Athena i roi offrymau. Roedd hi ar ei phen ei hun yn ystod y cyfnod hwnnw, a dyna pryd y cymerodd Poseidon ei gyfle. Ymgymerodd â Medusa yn nheml Athena, gan ofyn unwaith eto am ei serch.

Pan wrthododd Medusa, piniodd Poseidon hi yn erbyn allor Athena a chael ei ffordd gyda hi beth bynnag.

Roedd Athena wedi gwylltio oherwydd trais rhywiol. wedi digwydd yn ei theml, ond ni allai gosbi Poseidon am hynny. Yn ei ffit o ddicter, gwnaeth ei dial ar Medusa, gan ei melltithio. Syrthiodd Medusa i'r llawr ar unwaith. Syrthiodd ei gwallt llin hardd i ffwrdd, ac yn ei le tyfodd nadroedd erchyll, gwenwynig, gan orchuddio ei holl ben. Ni chollodd ei hwyneb ei harddwch, ond yn lle swyn, fe ysbrydolodd arswyd yn ycalonnau meidrolion.

Galwodd y ferch ieuanc mewn arswyd, fel y dywedodd Athena ymhellach, gan gyflawni ei melltith:

Gweld hefyd: Faint o Ynysoedd Groeg Sydd Yno?

“O hyn allan ac am byth, pwy bynnag a syllu arnat, pwy bynnag a weli, a fydd. wedi troi yn garreg.”

Yn arswydus, yn drist ac yn ofnus, cuddiodd Medusa ei hwyneb â'i siôl, a ffodd o'r deml a'i thref, i gael ei hynysu ac i osgoi pobl. Wedi'i chythruddo gan yr hyn a ddigwyddodd iddi, addawodd droi at labyddio unrhyw ddyn a fyddai'n mentro i'w lloer byth ers hynny.

Fersiwn arall o'r chwedl hon yw Poseidon a Medusa yn gariadon, yn lle Poseidon yn ei chanlyn heb lwyddiant. Yn y fersiwn lle mae Poseidon a Medusa yn gwpl, roedden nhw'n gariadon brwd, yn llawn angerdd a dathliad o'u cariad.

Un diwrnod, roedden nhw'n mynd trwy goedwig ramantus iawn o olewydd lle roedd teml Athena. Wedi'u hysbrydoli, aethant i'r deml a chael rhyw ar yr allor. Roedd Athena wedi'i chynddeiriogi gan yr amarch tuag at ei chysegrfa, a gwnaeth ddial arni.

Gweld hefyd: Traethau Gorau yn Antiparos

Eto, oherwydd na allai hi gosbi Poseidon am wallgofrwydd, dim ond Medusa a'i melltithio a gymerodd hi. Yn y fersiwn hwn, mae Medusa yn ddig at bob dyn oherwydd ni wnaeth Poseidon ei hamddiffyn na'i hamddiffyn rhag digofaint Athena, gan adael iddi gael ei thrawsnewid yn anghenfil.

Beth yw hanes Medusa ac Athena ?

Mae'n dibynnu ar y fersiwn!

Os ydym yn ystyried y fersiwn lle'r oedd Poseidon yn sathru ar Medusa, ond dim ond Medusa gafodd ei gosbi,mae gennym hanes gormes: Athena yn cynrychioli'r pwerus sydd ond yn rhoi cosb i'r gwan, nid y rhai sy'n dal yr un pŵer â nhw.

Yn ddiweddarach, o'i gweld trwy lens ffeministiaeth, cymerwyd y myth i cynrychioli strwythur patriarchaidd cymdeithas draddodiadol, lle mae dynion yn mynd heb eu cosbi am y cam-drin y maent yn ei gyflawni, tra bod menywod yn cael eu cosbi ddwywaith: nhw yw'r dioddefwyr hefyd sy'n derbyn cosb eu hymosodwr.

Os, fodd bynnag, byddwn yn ystyried y fersiwn lle'r oedd Poseidon a Medusa'n gariadon parod, mae'r myth yn darllen fel stori rybuddiol: mae sarhad at y duwiau, neu ddiffyg parch at yr hyn a ystyrir yn gysegredig, yn arwain at ddistryw. oherwydd ei fod yn gyfartal Athena, ond mae Medusa hefyd yn teimlo beiusrwydd oherwydd ei bod yn cytuno i gael rhyw ar allor sanctaidd.

Gallem hyd yn oed gymryd ei thrawsnewidiad yn anghenfil fel alegorïaidd yn hytrach na ffeithiol: a person sydd heb unrhyw ystyriaeth i'r hyn y mae eraill yn ei ystyried yn sanctaidd, person sy'n croesi llinellau heb fawr o feddwl, yn un sy'n troi'n anghenfil.

Anghenfil sy'n llenwi ei amgylchedd â gwenwyn (felly blew'r neidr wenwynig) ac sy'n achosi i bawb o'u cwmpas gael eu brifo (a dyna pam y mae unrhyw un sy'n dod yn agos yn troi'n garreg).

Beth mae enw Medusa yn ei olygu?

Daw Medusa o'r gair Groeg Hynafol “μέδω” (ynganu MEdo)sy'n golygu “gwarchod, amddiffyn” ac mae ei henw arall, Gorgo, yn golygu “cyflym”.

Mae cysylltiad agos rhwng enw Medusa a'r myth Groeg Hynafol gwreiddiol, sydd hefyd yn stori Perseus, yn hytrach nag un Ovid. stori tarddiad. Roedd pen Medusa i'w weld ar darian Athena, a dywedir ei fod yn darparu marwolaeth gyflym ac amddiffyniad llwyr rhag unrhyw un a feiddiai ymosod arni - yn union yr hyn y mae ei henw yn ei ddisgrifio!

Ond stori yw sut y daeth ei phen i ben ar darian Athena am dro arall.

Richard Ortiz

Mae Richard Ortiz yn deithiwr brwd, yn awdur ac yn anturiaethwr gyda chwilfrydedd anniwall am archwilio cyrchfannau newydd. Wedi'i fagu yng Ngwlad Groeg, datblygodd Richard werthfawrogiad dwfn o hanes cyfoethog y wlad, ei thirweddau trawiadol, a'i diwylliant bywiog. Wedi'i ysbrydoli gan ei chwant crwydro ei hun, creodd y blog Syniadau ar gyfer teithio yng Ngwlad Groeg fel ffordd o rannu ei wybodaeth, ei brofiadau, a'i awgrymiadau mewnol i helpu cyd-deithwyr i ddarganfod gemau cudd y baradwys hardd hon ym Môr y Canoldir. Gydag angerdd gwirioneddol dros gysylltu â phobl ac ymgolli mewn cymunedau lleol, mae blog Richard yn cyfuno ei gariad at ffotograffiaeth, adrodd straeon, a theithio i gynnig persbectif unigryw i ddarllenwyr ar gyrchfannau Groegaidd, o'r canolfannau twristiaeth enwog i'r mannau llai adnabyddus oddi ar y llwybr wedi'i guro. P'un a ydych chi'n cynllunio'ch taith gyntaf i Wlad Groeg neu'n ceisio ysbrydoliaeth ar gyfer eich antur nesaf, blog Richard yw'r adnodd mynd-i-fynd a fydd yn eich gadael chi'n dyheu am archwilio pob cornel o'r wlad gyfareddol hon.