Panathenaea-fees en die Panathenae-optog

 Panathenaea-fees en die Panathenae-optog

Richard Ortiz

The Panathenaic Procession (waterdraers), 440-432 BCE, Parthenon Frieze, Acropolis Museum, Griekeland / Sharon Mollerus, CC BY 2.0 //creativecommons.org/licenses/by/2.0, via Wikimedia Commons

Onder die baie uitstekende instellings wat Athene geskep het om die Panathenaea te staan, is dit die belangrikste fees en een die grootste in die hele Griekse wêreld. Behalwe vir slawe, kon elke Athener aan hierdie groot viering van die lewe deelneem.

Om hoofsaaklik 'n godsdienstige fees te wees, is die Panathenaea ter ere van Athena Polias en Erechtheus gehou, en daar word gesê dat dit gestig is deur die mitiese figuur van Erechtheus 729 jaar voor die eerste Olimpiade (tussen 1487 en 1437 vC) ).

Volgens mite is dit eers Athenaea genoem, maar na die sunoikismos (gesamentlike nedersetting) deur die legendariese figuur van Theseus, is die fees herdoop na Panathenaea.

Die fees het bestaan ​​uit die Groter en Klein Panathenaea. Die Groter Panathenaea is elke vier jaar gevier, en hulle is beskou as 'n uitgebreide en meer manjifieke opvoering van die Klein Panathenaea, wat elke jaar plaasgevind het. Die verhoogde prag van die Groter fees het vroeër die belangrikheid van die Kleinere verminder, daarom het dit die byvoeglike naamwoord 'Megala' gekry.

Die vakansiedag het geval op die 28ste van Hekatombaion, die maand wat ongeveer gelykstaande is aan die laaste dae van Julie en dieeerste dae van Augustus. Daar word geglo dat die vakansie 'n viering van Athena se verjaardag was.

Peisistratus, die tiran van Athene, het die godsdienstige karakter van die fees gebruik om elke demos van Attika onder sy bewind te verenig, maar ook om die meerderwaardigheid van die Atheense kultuur te beklemtoon. Die vieringe het elke vier jaar plaasgevind en het etlike dae geduur, waartydens baie openbare geleenthede plaasgevind het, waarvan die belangrikste die kompetisies, die optog en die offers was.

'n Gids tot Panathenaea-spele

Die atletiekwedstryde by Panathenae

Die atletiekwedstryde het voetresies, boks, stoei, pankration (wat 'n mengsel van stoei en boks was), vyfkamp ('n) ingesluit kompetisie wat bestaan ​​uit vyf verskillende byeenkomste: skyfwerp, spiesgooi, stadiumwedloop, verspring en stoei), vier-perd-strydwa- en twee-perd-strydwa-resies, spiesgooi vanaf perd, perderesies, pirrose dans, euandria (fisies) fiksheids- of skoonheidskompetisie), fakkel-afloswedren en bootwedren.

Elke byeenkoms, behalwe vir die fakkel- en bootresies, het uit drie verskillende ouderdomskategorieë bestaan: seuns (12-16), ageeios (mans sonder 'n baard, 16-20) en mans (20+). Hierdie atletiekwedstryde het in die Agora plaasgevind tot in 330 v.C. toe 'n stadion in die buitewyke van Athene vir hierdie doel gebou is.

Swartfiguur-amfora wat hardlopers by die panathenaïese speletjies, ca. 530 vC, StaatlicheAntikensammlungen, München Afrikaans: Volging van Hadrian, CC BY-SA 2.0 //creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0, via Wikimedia Commons

Sommige wedstryde, soos fisieke fiksheid, pirrusdans, fakkelafloswedren en boot wedrenne was kompetisies wat beperk was tot lede van die Atheense stamme, wat die titel van burger gehad het, terwyl selfs nie-Ateners aan die baan- en veld- en perdry-byeenkomste kon deelneem.

Die prys vir die meeste van die atletiese kompetisies was wisselende getalle amforas (vate) gevul met olyfolie. Olie was 'n baie waardevolle kommoditeit, nie net in Athene nie, maar ook in die hele Mediterreense wêreld, terwyl dit terselfdertyd vir Athena as heilig beskou is. Dit is meestal gebruik soos botter vir kook, as brandstof vir lampe en as seep.

Verder het atlete hulself voor kompetisies met olyfolie gevryf en dit later met 'n metaaltoestel geskraap. Gewoonlik het die wen-atlete hul prysolie vir kontant verkoop.

Wat die waarde van die prys betref, is die oorwinnaar in die stade-wedloop ('n 180 meter lange voetwedloop) in die manskategorie bekroon met 100 amforas olie. Daar word beraam dat die waarde van die prys vandag sowat 35 000 euro werd kan wees, terwyl die amforas self sowat 1400 euro werd kan wees.

In die geval van die fakkelafloswedren, waar vier hardlopers van elk van die tien Atheense stamme probeer het om elkeen uit te hardloopander sonder om die fakkel te laat uitgaan, was die prys 'n bul en 100 dragmas. Hierdie geleentheid was deel van die deurnag ( pannychos ) viering wat ook dans en musiek behels het.

Musiekkompetisies by Panathenaea

Sover ver wat musikale kompetisies betref, was daar drie hoof musiekkompetisies in die Panathenaea: sangers wat hulself op kithara begelei het, sangers begelei deur 'n aulos ('n blaasinstrument) en aulos -spelers. Rapsodiese kompetisies het ook plaasgevind. Die rapsode het meegeding in die voordrag van epiese poësie, hoofsaaklik deur Homeriese gedigte voor te dra, en hulle het sonder enige musikale begeleiding opgetree.

Daar word algemeen geglo dat die Homeriese tekste wat deur die rapsode gebruik word, die voorouers is van Homeriese gedigte wat ons nou in ons besit het. Hierdie soort musiekkompetisies is eers tydens die Groter Panathenaea gehou, en hulle is vir die eerste keer deur Perikles bekendgestel, wat die nuwe Odeum juis vir hierdie doel gebou het.

Die Panathenaïese Optog

Die fees het sy hoogtepunt bereik met die Optog, wat vanaf die Keramikos begin en op die Akropolis eindig. Die optog is gelei deur die oorwinnaars in die spele en die leiers van die offers, met die hele Atheense bevolking wat gevolg het. Die doel was om aan die standbeeld van Athena die peplus te bied en om offers aan haar te bring.

Die peplus was 'n grootvierkantige stof wat elke jaar deur die uitverkore Atheense maagde ( ergastinai ) onder toesig van die priesteres van die godin voorberei is. Dit was ook hulle wat die peplus tydens die optog gehou het. Daarop is tonele van die Gigantomachia voorgestel, dit is die stryd tussen die Olimpiese gode en die Reuse.

Sien ook: Doendinge in Thassos-eiland, Griekeland

Die optog het deur die Agora gegaan na die Eleusinium aan die oostekant van die Akropolis, en toe het dit die Propylaea bereik. Sommige lidmate het offers aan Athena Hygiaea gebring, met gebede wat hierdie offerandes vergesel het.

Sien ook: Hoe om van Naxos na Santorini te kom (per veerboot)

Op die Akropolis, wat slegs vir opregte Atheners toeganklik was, was daar 'n offer van een koei aan Athena Nike, en toe 'n hecatomb ('n offer van 100 skape) aan Athena Polias, op die groot altaar in die oostelike deel van die Akropolis. Die groot optog van die Panathenaea is verewig in die vriespunt van die Parthenon.

Die Panathenaea staan ​​uit as 'n duidelike voorbeeld van die grootsheid van antieke Athene en 'n blywende herinnering aan elkeen van ons om die lewe in die volste.

Richard Ortiz

Richard Ortiz is 'n ywerige reisiger, skrywer en avonturier met 'n onversadigbare nuuskierigheid om nuwe bestemmings te verken. Richard, wat in Griekeland grootgeword het, het 'n diep waardering ontwikkel vir die land se ryk geskiedenis, pragtige landskappe en lewendige kultuur. Geïnspireer deur sy eie swerwerlust, het hy die blog Idees vir reis in Griekeland geskep as 'n manier om sy kennis, ervarings en insiderwenke te deel om medereisigers te help om die verborge juwele van hierdie pragtige Mediterreense paradys te ontdek. Met 'n opregte passie om met mense te skakel en homself in plaaslike gemeenskappe te verdiep, kombineer Richard se blog sy liefde vir fotografie, storievertelling en reis om lesers 'n unieke perspektief op Griekse bestemmings te bied, van die bekende toeriste-sentrums tot die minder bekende plekke buite die gebaande pad. Of jy nou jou eerste reis na Griekeland beplan of inspirasie soek vir jou volgende avontuur, Richard se blog is die beste hulpbron wat jou sal laat smag om elke uithoek van hierdie boeiende land te verken.