La Panatena Procesio (akvoportistoj), 440-432 a.K., Partenona Friso, Akropola Muzeo, Grekio / Sharon Mollerus, CC BY 2.0 //creativecommons.org/licenses/by/2.0, per Wikimedia Commons

Vidu ankaŭ: Plej bonaj Naciaj Parkoj en Grekio

Inter la multaj bonegaj institucioj kiujn Ateno naskis por stari la Panathenaea, ĝi estas la plej grava festivalo kaj unu la plej granda en la tuta greka mondo. Krom sklavoj, ĉiu atenano povis partopreni en ĉi tiu granda festo de vivo.

Estante ĉefe religia festo, la Panatenaoj estis okazigitaj en honoro de Atena Polias kaj Ereĥteo, kaj ĝi laŭdire estis fondita de la mita figuro de Ereĥteo 729 jarojn antaŭ la unua Olimpiado (inter 1487 kaj 1437 a.K. ).

Laŭ la mito, ĝi unue estis nomita Ateneo, sed post la sunoikismos (komuna setlejo) de la legenda figuro de Tezeo, la festo estis renomita Panatenaeo.

La festo konsistis el la Plej granda kaj Malgranda Panathenaea. La Granda Panathenaea estis festita ĉiujn kvar jarojn, kaj ili estis konsideritaj plilongigita kaj pli grandioza prezento de la Malgranda Panatenaea, kiu okazis ĉiun jaron. La pliigita grandiozeco de la Granda festo kutimis malpliigi la gravecon de la Malgranda, tial ĝi akiris la adjektivon 'Megala'.

La ferio falis la 28-an de Hekatombaion, la monato kiu estas proksimume ekvivalenta al la finaj tagoj de julio kaj launuaj tagoj de aŭgusto. Oni kredas, ke la ferio estis observo de la naskiĝtago de Ateno.

Peisistratus, la tirano de Ateno, uzis la religian karakteron de la festivalo por unuigi ĉiun demon de Atiko sub sia regado, sed ankaŭ por emfazi la superecon de la atena kulturo. La festoj okazis ĉiun kvaran jaron kaj daŭris plurajn tagojn, dum kiuj okazis multaj publikaj aranĝoj, la plej gravaj el ili estis la konkursoj, la procesio kaj la oferoj.

A Guide to Panathenaea Games

La Sportkonkursoj ĉe Panathenae

La sportkonkursoj inkludis piedvetkurojn, boksadon, luktadon, pankration (kiu estis miksaĵo de luktado kaj boksado), pentatlonon (a. konkurso konsistigita de kvin malsamaj okazaĵoj: diskoĵeto, ĵetlancĵeto, stadvetkuro, longsalto, kaj luktado), kvarĉevala ĉaro kaj duĉevalĉaraj vetkuroj, lancĵeto de ĉevaldorso, ĉevalvetkuro, pirha dancado, euandria (fizika). taŭgeco aŭ beleckonkurso), torĉa stafetkurado kaj boatvetkuro.

Ĉiu evento, escepte de la torĉo kaj boatvetkuro, konsistis el tri malsamaj aĝkategorioj: knaboj (12-16), ageneios (viroj sen barbo, 16-20) kaj viroj (20+). Tiuj ĉi sportkonkursoj okazis en la Agoro ĝis en 330 a.K. kiam tiucele konstruiĝis stadiono en la ĉirkaŭaĵo de Ateno.

Nigrafigura amforo prezentanta kuristojn ĉe la panatenaj ludoj, ĉ. 530 a.K., StaatlicheAntikensammlungen, Munkeno English: Following Hadrian, CC BY-SA 2.0 //creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0, tra Wikimedia Commons

Kelkaj konkursoj, kiel fizika taŭgeco, pirha dancado, torĉa stafetkurado kaj boato vetkuroj estis konkuradoj limigitaj al membroj de la atenaj triboj, kiuj havis la titolon de civitano, dum en la trako kaj kampo kaj ĉevalaj eventoj eĉ ne-ateanoj povis partopreni.

La premio por la plej multaj el la atletikaj konkursoj estis diversaj amforoj (vazoj) plenigitaj per olivoleo. Oleo estis tre valora varo, ne nur en Ateno sed ankaŭ en la tuta mediteranea mondo, dum samtempe ĝi estis konsiderata sankta por Ateno. Ĝi estis plej ofte uzata kiel butero por kuiri, kiel brulaĵo por lampoj kaj kiel sapo.

Krome, atletoj frotis sin per olivoleo antaŭ konkursoj kaj poste skrapis ĝin per metala aparato. Kutime, la venkantaj atletoj vendis sian premian oleon kontraŭ kontanta mono.

Koncerne la valoron de la premio, la venkinto en la stada vetkuro (180 metrojn longa piedvetkuro) en la vira kategorio estis premiita 100. amforoj de oleo. Oni taksas, ke la valoro de la premio hodiaŭ povus esti ĉirkaŭ 35.000 eŭroj, dum la amforoj mem povus esti ĉirkaŭ 1400 eŭroj.

En la kazo de la torĉa stafetkurado, kie kvar kuristoj de ĉiu el la dek atenaj triboj provis preterkuri ĉiunalia sen estingi la torĉon, la premio estis virbovo kaj 100 draĥmoj. Tiu ĉi evento estis parto de la tutnokta ( pannychos ) festado kiu ankaŭ implikis dancadon kaj muzikon.

Muzikaj Konkursoj ĉe Panatenaeo

Ĝis nun. koncerne muzikajn konkursojn, estis tri ĉefaj muzikaj konkursoj en Panatenaeo: kantistoj akompanantaj sin sur kithara, kantistoj akompanataj de aulos (blovinstrumento) kaj aŭlos ludantoj. Rapsodiaj konkursoj ankaŭ okazis. La rapsodo konkuris en la deklamado de epopeo, ĉefe deklamante homerajn poemojn, kaj ili koncertis sen ia muzika akompano.

Estas vaste kredite, ke la homeraj tekstoj uzataj de la rapsodo estas la prauloj de homeraj poemoj, kiujn ni nun havas en nia posedo. Tiaj muzikaj konkursoj estis okazigitaj nur dum la Granda Panateno, kaj ili estis enkondukitaj unuafoje de Periklo, kiu konstruis la novan Odeon ĝuste por tiu ĉi celo.

La Panathenaic Procesio

La festivalo atingis sian kulminon kun la Procesio, komencante de la Keramikos, kaj finiĝante sur la Akropolo. La procesio estis gvidita fare de la venkintoj en la ludoj kaj la gvidantoj de la oferoj, kun la tuta atena populacio sekvanta. La celo estis oferti al la statuo de Ateno la pepluson kaj fari oferojn al ŝi.

La peplus estis grandakvadrata ŝtofo, kiun ĉiujare preparis la elektitaj atenaj virgulinoj ( ergastinai ) sub la kontrolo de la pastrino de la diino. Ili ankaŭ estis tiuj, kiuj tenis la peplus dum la procesio. Sur ĝi estis reprezentitaj scenoj de la Gigantomachia, tio estas la batalo inter la olimpikaj dioj kaj la gigantoj.

Vidu ankaŭ: Grekaj Interretaj Butikejoj

La procesio pasis tra la Agoro al la Eleuzinio ĉe la orienta fino de la Akropolo, kaj poste ĝi atingis la Propileojn. Kelkaj membroj faris oferojn al Atena Hygiaea , kun preĝoj akompanantaj tiujn proponojn.

Sur la Akropolo, alirebla nur por veraj atenanoj, estis ofero de unu bovino al Atena Nike, kaj poste hekatombo (ofero de 100 ŝafoj) al Atena Polias, sur la granda altaro en la orienta parto de la Akropolo. La granda procesio de la Panathenaea estis eternigita en la frosto de la Partenono.

La Panatenaea elstaras kiel klara ekzemplo de la grandeco de antikva Ateno kaj daŭra memorigilo por ĉiu el ni ĝui vivon en la plej plena.