პანათენის პროცესია (წყლის მატარებლები), ძვ. წ. 440-432, პართენონის ფრიზი, აკროპოლისის მუზეუმი, საბერძნეთი / შერონ მოლერუსი, CC BY 2.0 //creativecommons.org/licenses/by/2.0, Wikimedia Commons-ის მეშვეობით

უამრავ შესანიშნავ ინსტიტუტს შორის, რომელიც ათენმა შექმნა პანათენაია, ეს არის ყველაზე მნიშვნელოვანი და ერთ-ერთი უდიდესი ფესტივალი მთელ ბერძნულ სამყაროში. გარდა მონებისა, ყველა ათენელს შეეძლო მონაწილეობა მიეღო ცხოვრების ამ დიდ დღესასწაულში.

როგორც უპირველეს ყოვლისა რელიგიური ფესტივალი, პანათენა იმართებოდა ათენა პოლიასისა და ერეხთეუსის პატივსაცემად და ნათქვამია, რომ იგი დაარსდა მითიური ფიგურის ერეხთეუსის მიერ პირველ ოლიმპიადამდე 729 წლით ადრე (ძვ. წ. 1487 და 1437 წლებს შორის. ).

მითის მიხედვით, მას ჯერ ათენა ერქვა, მაგრამ ლეგენდარული თეზევსის მიერ სუნოიკიზმის (ერთობლივი დასახლების) შემდეგ ფესტივალს ეწოდა პანათენაია.

ფესტივალი შედგებოდა დიდი და მცირე პანათენეა. დიდი პანათენა ოთხ წელიწადში ერთხელ აღინიშნებოდა და ისინი ითვლებოდა მცირე პანათენეას გაფართოებულ და დიდებულ წარმოდგენად, რომელიც ყოველწლიურად ტარდებოდა. დიდი ფესტივალის გაზრდილი ბრწყინვალება ამცირებდა მცირეს მნიშვნელობას, ამიტომ მიიღო ზედსართავი სახელი "მეგალა".

დღესასწაული 28 ჰეკატომბაიონს ემთხვეოდა, თვეს, რომელიც დაახლოებით ექვივალენტურია. ივლისის ბოლო დღეები დააგვისტოს პირველი დღეები. ითვლება, რომ დღესასწაული იყო ათენას დაბადების დღის აღნიშვნა.

პეისისტრატე, ათენის ტირანი, გამოიყენა ფესტივალის რელიგიური ხასიათი, რათა გაეერთიანებინა ატიკის ყველა დემო მისი მმართველობის ქვეშ, მაგრამ ასევე ხაზი გაუსვა ათენის კულტურის უპირატესობას. ზეიმი ტარდებოდა ყოველ ოთხ წელიწადში ერთხელ და გრძელდებოდა რამდენიმე დღე, რომლის დროსაც იმართებოდა მრავალი საჯარო ღონისძიება, მათ შორის ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო შეჯიბრებები, მსვლელობა და მსხვერპლშეწირვა.

Panathenaea Games-ის გზამკვლევი

ათლეტური შეჯიბრებები პანათენაში

ათლეტური შეჯიბრებები მოიცავდა ფეხით რბოლას, კრივს, ჭიდაობას, პანკრატიონს (რომელიც იყო ჭიდაობისა და კრივის ნაზავი), ხუთჭიდს (ა შეჯიბრი, რომელიც შედგება ხუთი განსხვავებული მოვლენისგან: დისკის სროლა, შუბის სროლა, სტადიონური რბოლა, სიგრძეზე ხტომა და ჭიდაობა), ოთხცხენიანი ეტლით და ორი ცხენის რბოლა, ცხენებით სროლა, ცხენებით სროლა, პიროსის ცეკვა, ევანდრია (ფიზიკური ფიტნესის ან სილამაზის კონკურსი), ჩირაღდნის სარელეო რბოლა და ნავების რბოლა.

ყველა ღონისძიება, გარდა ჩირაღდნისა და ნავის რბოლისა, შედგებოდა სამი სხვადასხვა ასაკობრივი კატეგორიისგან: ბიჭები (12-16), აგენიოსები (კაცები წვერის გარეშე, 16-20) და მამაკაცები (20+). ეს ათლეტური შეჯიბრებები ტარდებოდა აგორაში 330 წლამდე, სანამ ათენის გარეუბანში აშენდა სტადიონი ამ მიზნით. 530 წ., სტაატლიჩეAntikensammlungen, მიუნხენი ინგლისური: ჰადრიანის შემდეგ, CC BY-SA 2.0 //creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0, Wikimedia Commons-ის მეშვეობით

ზოგიერთი შეჯიბრი, როგორიცაა ფიზიკური ვარჯიში, პიროსული ცეკვა, ჩირაღდნის სარელეო რბოლა და ნავები რბოლები იყო შეჯიბრებები, რომლებიც შემოიფარგლებოდა ათენური ტომების წევრებით, რომლებსაც ჰქონდათ მოქალაქის წოდება, ხოლო მძლეოსნობაში და საცხენოსნო შეჯიბრებებში მონაწილეობის მიღება შეეძლოთ არაათენელებსაც კი.

პრიზი ათლეტური შეჯიბრებების უმეტესობისთვის იყო ზეითუნის ზეთით სავსე ამფორების (ჭურჭლის) სხვადასხვა რაოდენობა. ნავთობი ძალიან ძვირფასი საქონელი იყო არა მარტო ათენში, არამედ მთელ ხმელთაშუა ზღვის სამყაროში, იმავდროულად ათენას წმინდად ითვლებოდა. მას ყველაზე ხშირად იყენებდნენ, როგორც კარაქი სამზარეულოსთვის, როგორც საწვავი ნათურებისთვის და როგორც საპონი.

გარდა ამისა, სპორტსმენები შეჯიბრებამდე ზეითუნის ზეთს იწურავდნენ, მოგვიანებით კი ლითონის ხელსაწყოთი აფხეხავდნენ. როგორც წესი, გამარჯვებული სპორტსმენები ყიდდნენ თავიანთ საპრიზო ზეთს ნაღდი ფულით.

რაც შეეხება პრიზის ღირებულებას, მამაკაცთა კატეგორიაში სტადიონზე (180 მეტრი სიგრძის ფეხით რბოლა) გამარჯვებული დაჯილდოვდა 100-ით. ზეთის ამფორები . სავარაუდოა, რომ დღეს პრიზის ღირებულება შეიძლება იყოს დაახლოებით 35000 ევრო, ხოლო თავად ამფორები შეიძლება იყოს დაახლოებით 1400 ევრო.

ჩირაღდნის სარელეო რბოლის შემთხვევაში, სადაც ათენის ათი ტომიდან ოთხი მორბენალი ცდილობდა თითოეულს აჯობა.სხვა ჩირაღდნის ჩაქრობის გარეშე, პრიზი იყო ხარი და 100 დრაქმა. ეს ღონისძიება იყო მთელი ღამის ( pannychos ) ზეიმის ნაწილი, რომელიც ასევე მოიცავდა ცეკვას და მუსიკას.

Music Contests at Panathenaea

აქამდე რაც შეეხება მუსიკალურ შეჯიბრებებს, პანათენეაში ტარდებოდა სამი ძირითადი მუსიკალური შეჯიბრი: მომღერლები თან ახლდნენ კითარაზე, მომღერლები აულოს (ჩასაბერი ინსტრუმენტი) და აულოს დამკვრელები. იმართებოდა რაფსოდიული შეჯიბრებებიც. რაფსოდი ეჯიბრებოდნენ ეპიკური პოეზიის წარმოთქმაში, ძირითადად ჰომეროსის ლექსების წარმოთქმაში და ყოველგვარი მუსიკალური თანხლების გარეშე ასრულებდნენ.

გავრცელებულია მოსაზრება, რომ რაფსოდის მიერ გამოყენებული ჰომერული ტექსტები არიან ჰომეროსული ლექსების წინაპრები, რომლებიც ახლა ჩვენ გვაქვს. ამ ტიპის მუსიკალური შეჯიბრებები იმართებოდა მხოლოდ დიდი პანათენის დროს და ისინი პირველად შემოიღო პერიკლეს მიერ, რომელმაც ააგო ახალი ოდეუმი სწორედ ამ მიზნით.

პანათენის მსვლელობა

ფესტივალმა კულმინაციას მიაღწია მსვლელობით, დაწყებული კერამიკოსიდან და დამთავრებული აკროპოლისზე. მსვლელობას თამაშებში გამარჯვებულები და მსხვერპლშეწირვის წინამძღოლები უძღვებოდნენ, მთელი ათენის მოსახლეობა მიჰყვებოდა. მიზანი იყო ათენას ქანდაკებისთვის პეპლუსის შეთავაზება და მისთვის მსხვერპლშეწირვა.

peplus დიდი იყოკვადრატული ქსოვილი, რომელსაც ყოველწლიურად ამზადებდნენ რჩეული ათენელი ქალწულები ( ერგასტინაი ) ქალღმერთის მღვდელმთავრის მეთვალყურეობის ქვეშ. მსვლელობისას მათაც ეჭირათ პეპლუსი . მასზე წარმოდგენილი იყო სცენები გიგანტომაქიიდან, ეს არის ბრძოლა ოლიმპიელ ღმერთებსა და გიგანტებს შორის.

მსვლელობამ გაიარა აგორა ელევზინიუმში აკროპოლისის აღმოსავლეთ ბოლოში და შემდეგ მიაღწია პროპილეას. ზოგიერთმა წევრმა შესწირა მსხვერპლშეწირვა ათენას ჰიგიეას , ამ შესაწირავებთან ერთად ლოცვებით.

აკროპოლისზე, რომელიც ხელმისაწვდომი იყო მხოლოდ ნამდვილი ათენელებისთვის, შეწირეს ერთი ძროხა ათენა ნიკეს, შემდეგ კი ჰეკატომბი (100 ცხვრის მსხვერპლშეწირვა) ათენა პოლიასისთვის, დიდი საკურთხეველი აკროპოლისის აღმოსავლეთ ნაწილში. პანათენას დიდი მსვლელობა უკვდავყო პართენონის ყინვაში.

პანათენეა გამოირჩევა, როგორც ძველი ათენის სიდიადის ნათელი მაგალითი და ყოველი ჩვენგანისთვის მტკიცე შეხსენება, რომ დატკბეთ ცხოვრებით სრული.