Panatėnų procesija (vandens nešėjai), 440-432 m. pr. m. e., Partenono frizas, Akropolio muziejus, Graikija / Sharon Mollerus, CC BY 2.0 //creativecommons.org/licenses/by/2.0, via Wikimedia Commons

Tarp daugybės puikių institucijų, kurias pagimdė Atėnai, išsiskiria Panatėnės - svarbiausia šventė ir viena didžiausių visame graikų pasaulyje. Išskyrus vergus, kiekvienas atėnietis galėjo dalyvauti šioje didžiulėje gyvenimo šventėje.

Pirmiausia tai buvo religinė šventė, todėl Panatėnės buvo rengiamos Atėnės Polias ir Erechtejaus garbei, o mitinė Erechtejaus figūra ją įkūrė likus 729 metams iki pirmosios olimpiados (1487-1437 m. pr. m. e.).

Pasak mitų, iš pradžių ji buvo vadinama Atėneja, bet po legendinio Tesėjo sunoikismos (bendros gyvenvietės) šventė buvo pervadinta Panatėneja.

Šventę sudarė Didžiosios ir Mažosios Panatėnės. Didžiosios Panatėnės buvo švenčiamos kas ketverius metus ir buvo laikomos kasmet vykstančių Mažųjų Panatėnų pratęstu ir didingesniu pasirodymu. Dėl didesnės Didžiosios šventės prabangos Mažųjų Panatėnų reikšmė sumažėdavo, todėl joms prigijo būdvardis "Megala".

Šventė buvo švenčiama Hekatombaiono 28-ąją dieną, mėnesio, kuris apytikriai atitinka paskutines liepos ir pirmąsias rugpjūčio dienas. Manoma, kad šventė buvo skirta Atėnės gimtadieniui paminėti.

Atėnų tironas Peisistratas pasinaudojo religiniu šventės pobūdžiu, kad suvienytų visus jo valdomus Atikos demus ir pabrėžtų Atėnų kultūros pranašumą. Šventė vykdavo kas ketverius metus ir trukdavo kelias dienas, per kurias vykdavo daugybė viešų renginių, iš kurių svarbiausi buvo varžybos, procesijos ir aukojimai.

"Panathenaea" žaidimų vadovas

Atletų varžybos Panatėnuose

Atletų varžybos buvo pėsčiųjų lenktynės, boksas, imtynės, pankrationas (imtynių ir bokso mišinys), penkiakovė (varžybos, kurias sudarė penkios skirtingos rungtys: disko metimas, ieties metimas, estafetė, šuolis į tolį ir imtynės), keturių ir dviejų arklių vežimų lenktynės, ieties metimas iš žirgo, žirgų lenktynės, pirrų šokiai, euandrija (fizinio pasirengimo arba grožio konkursas),deglo estafetės lenktynės ir valčių lenktynės.

Kiekvienose varžybose, išskyrus deglų ir valčių lenktynes, buvo trys skirtingo amžiaus kategorijos: berniukų (12-16 m.), ageneios (vyrai be barzdos, 16-20 m.) ir vyrų (20+ m.). Šios lengvosios atletikos varžybos vyko agoroje iki 330 m. pr. m. e., kol Atėnų pakraštyje šiam tikslui buvo pastatytas stadionas.

Juoda figūrinė amfora, vaizduojanti bėgikus Panatėnų žaidynėse, apie 530 m. pr. m. e., Staatliche Antikensammlungen, Miunchenas English: Following Hadrian, CC BY-SA 2.0 //creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0, via Wikimedia Commons

Kai kuriose varžybose, pavyzdžiui, fizinio pasirengimo, pirrų šokio, deglo estafetės ir valčių lenktynių, galėjo dalyvauti tik Atėnų genčių nariai, turintys piliečių titulą, o lengvosios atletikos ir jojimo varžybose galėjo dalyvauti ir ne atėniečiai.

Daugumos atletų varžybų prizas buvo įvairus kiekis amforų (indų), pripildytų alyvuogių aliejaus. Aliejus buvo labai vertinga prekė ne tik Atėnuose, bet ir visame Viduržemio jūros pasaulyje, o kartu jis buvo laikomas šventu Atėnei. Dažniausiai jis buvo naudojamas kaip sviestas maistui gaminti, kaip kuras lempoms ir kaip muilas.

Be to, sportininkai prieš varžybas tepdavosi alyvuogių aliejumi, o vėliau jį skrebindavo metaliniu prietaisu. Paprastai nugalėtojai laimėtą aliejų parduodavo už pinigus.

Taip pat žr: Geriausias Atėnų gatvės maistas pagal vietinį gyventoją

Kalbant apie prizo vertę, vyrų kategorijoje 180 metrų ilgio pėsčiųjų lenktynių nugalėtojui atiteko 100 eurų. amforos naftos. Apskaičiuota, kad šiandien prizo vertė galėtų būti apie 35 000 eurų, o amforos patys galėtų būti verti apie 1400 eurų.

Deglo estafetės varžybų, kuriose keturi bėgikai iš kiekvienos iš dešimties Atėnų genčių stengėsi aplenkti vienas kitą neužgesindami deglo, prizas buvo bulius ir 100 drachmų. Šis renginys buvo visos nakties ( pannychos ) šventė, kurios metu taip pat buvo šokama ir grojama muzika.

Muzikiniai konkursai "Panathenaea

Kalbant apie muzikines varžybas, Panathenėjoje vyko trys pagrindinės muzikinės varžybos: dainininkų, akompanuojančių sau gitara, dainininkų, kuriems akomponavo aulos (pučiamasis instrumentas) ir aulos žaidėjai. Taip pat vyko rapsodinės varžybos. rapsodas varžėsi deklamuodami epinę poeziją, daugiausia Homero eilėraščius, ir tai darė be jokio muzikinio akompanimento.

Vyrauja nuomonė, kad rapsodų naudoti Homero tekstai yra Homero poemų, kurias dabar turime, protėviai. Tokio pobūdžio muzikinės varžybos vykdavo tik Didžiosios Panatėnės metu, o pirmą kartą jas įvedė Periklis, pastatęs naująjį Odeum būtent šiam tikslui.

Panatėnų procesija

Šventės kulminacija buvo procesija, kuri prasidėdavo nuo Keramikos ir baigdavosi Akropolyje. Procesijai vadovavo žaidynių nugalėtojai ir aukų vadovai, o paskui juos ėjo visi Atėnų gyventojai. Tikslas buvo paaukoti Atėnės statulai peplus ir atlikti jai aukas.

Svetainė peplus buvo didelis kvadratinis audinys, kurį kasmet rengdavo išrinktosios Atėnų mergelės ( ergastinai ), prižiūrint deivės šventikams. Jie taip pat laikė peplus Ant jo buvo vaizduojamos scenos iš Gigantomachijos, t. y. Olimpo dievų ir milžinų mūšio.

Procesija ėjo per Agorą į Eleusinium rytiniame Akropolio gale, o paskui pasiekė Propylają. Kai kurie nariai aukojo Atėnei Hygiaea , o prie šių aukų pridedamos maldos.

Akropolyje, į kurį galėjo patekti tik tikrieji atėniečiai, Atėnei Nikei buvo aukojama viena karvė, o paskui hecatomb (100 avių auka) Atėnei Polijai ant didžiojo aukuro rytinėje Akropolio dalyje. Didžioji Panatėnės procesija įamžinta Partenono įšaldyme.

Taip pat žr: Mikono vėjo malūnai

Panatėnės yra akivaizdus senovės Atėnų didybės pavyzdys ir neišdildomas priminimas kiekvienam iš mūsų, kad reikia džiaugtis visaverčiu gyvenimu.