Panātenaju procesija (ūdens nesēji), 440-432. gads pirms mūsu ēras, Partenona frīze, Akropoles muzejs, Grieķija / Sharon Mollerus, CC BY 2.0 //creativecommons.org/licenses/by/2.0, via Wikimedia Commons

Starp daudzajām lieliskajām institūcijām, ko Atēnas ir devušas, ir Panatēnas, vissvarīgākie svētki un vieni no lielākajiem visā grieķu pasaulē. Izņemot vergus, ikviens atēnietis varēja piedalīties šajos lielajos dzīves svētkos.

Tā kā Panatēnas galvenokārt bija reliģiski svētki, tos rīkoja par godu Atēnai Polijai un Erehtejam, un tiek uzskatīts, ka tos 729 gadus pirms pirmās Olimpiādes (no 1487. līdz 1437. gadam p. m. ē.) dibinājis mītiskais Erehtejs.

Saskaņā ar mītiem, sākumā to sauca par Atēneju, bet pēc leģendārā Tezeja sunoikisma (kopīgas apmetnes) svētki tika pārdēvēti par Panatēneju.

Svētki sastāvēja no Lielās un Mazās Panatēnejas. Lielās Panatēnejas svinēja reizi četros gados, un tās uzskatīja par paplašinātu un krāšņāku Mazo Panatēnejas uzvedumu, kas notika katru gadu. Lielās svētku krāšņuma palielināšanās mazināja Mazo svētku nozīmi, tāpēc tie ieguva īpašības vārdu "Megala".

Svētki iekrita Hekatombaiona 28. datumā - mēnesī, kas aptuveni atbilst jūlija pēdējām dienām un augusta pirmajām dienām. Tiek uzskatīts, ka svētki bija Atēnas dzimšanas dienas svinības.

Atēnu tirāns Peisistrats izmantoja svētku reliģisko raksturu, lai apvienotu visus Atikas demus savā valdījumā, kā arī lai uzsvērtu Atēnu kultūras pārākumu. Svētki notika reizi četros gados un ilga vairākas dienas, kuru laikā notika daudzi publiski pasākumi, no kuriem svarīgākie bija sacensības, gājieni un upurēšana.

Panathenaea spēļu ceļvedis

Vieglatlētikas sacensības Panatēnās

Vieglatlētikas sacensības ietvēra kājnieku sacensības, boksu, cīņu, pankrationu (kas bija cīņas un boksa apvienojums), pentatlonu (sacensības, kas sastāvēja no piecām dažādām disciplīnām: diska mešana, šķēpa mešana, stadiona skrējiens, lēciens tālumā un cīņa), četru zirgu pajūgu un divu zirgu pajūgu pajūgu sacensības, šķēpa mešana no zirga muguras, zirgu skriešanās sacensības, pirriskās dejas, eiandrija (fiziskās sagatavotības vai skaistuma konkurss),lāpu stafetes sacensības un laivu sacensības.

Katrā sacensībā, izņemot lāpu un laivu sacensības, bija trīs dažādas vecuma kategorijas: zēni (12-16 gadi), ageneios (vīrieši bez bārdas, 16-20 gadi) un vīrieši (20+). Šīs vieglatlētikas sacensības notika Agorā līdz 330. gadam p. m. ē., kad šim nolūkam Atēnu nomalē tika uzcelts stadions.

Melnā amfora ar melnu figūru, kurā attēloti skrējēji panatēniskās spēlēs, ap 530. gadu p.m.ē., Staatliche Antikensammlungen, Minhene English: Following Hadrian, CC BY-SA 2.0 //creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0, via Wikimedia Commons

Dažās sacensībās, piemēram, fiziskās sagatavotības, pirriskās dejas, lāpu stafetes un laivu sacīkstes, varēja piedalīties tikai Atēnu cilšu pārstāvji, kuriem bija pilsoņa tituls, savukārt vieglatlētikas un jātnieku sacensībās varēja piedalīties arī tie, kas nebija atēnieši.

Lielākajā daļā sporta sacensību balva bija dažāda skaita amforas (trauki), kas pildīti ar olīveļļu. Eļļa bija ļoti vērtīga prece ne tikai Atēnās, bet arī visā Vidusjūras pasaulē, un vienlaikus to uzskatīja par svētītu Atēnai. Visbiežāk to izmantoja kā sviestu ēdiena gatavošanai, kā degvielu lampām un ziepēm.

Turklāt pirms sacensībām sportisti sevi iezieda ar olīveļļu un vēlāk to nokasīja ar metāla ierīci. Parasti uzvarētāji sportisti savu balvu eļļu pārdeva par naudu.

Runājot par balvu vērtību, uzvarētājs stade skrējienā (180 metrus garā kājnieku skrējienā) vīriešu kategorijā tika apbalvots ar 100 balvām. amforas tiek lēsts, ka balvas vērtība šodien varētu būt aptuveni 35 000 eiro, bet tās vērtība varētu būt aptuveni amforas paši varētu būt aptuveni 1400 eiro vērti.

Lāpu stafetes sacensībās, kurās četri skrējēji no katras no desmit Atēnu ciltīm centās apsteigt viens otru, neaizmirstot aizdegt lāpu, balva bija bullis un 100 drahmas. Šis pasākums bija daļa no visu nakti ( pannychos ) svinības, kurās bija arī dejas un mūzika.

Skatīt arī: Mikonas vai Santorini? Kura sala ir labākā jūsu atvaļinājumam?

Mūzikas konkursi Panathenaea

Runājot par muzikālajiem konkursiem, Panatēnejā bija trīs galvenie muzikālie konkursi: dziedātāji, kas dziedāja paši, dziedātāji, kurus pavadīja dziedātājs, dziedātāji, kurus pavadīja dziedātājs. aulos (pūšaminstruments) un aulos spēlētāji. Notika arī rapsodiskie konkursi. Rapsode sacentās eposu deklamēšanā, galvenokārt deklamējot Homēra dzejoļus, un viņi uzstājās bez muzikāla pavadījuma.

Tiek uzskatīts, ka Homēra teksti, ko izmantoja rapsode, ir Homēra dzejoļu priekšteči, kas tagad ir mūsu rīcībā. Šāda veida muzikālās sacensības notika tikai Lielās Panatēnejas laikā, un pirmo reizi tās ieviesa Perikls, kurš uzcēla jauno Odeum tieši šim nolūkam.

Panathenaju procesija

Svētki sasniedza kulmināciju ar gājienu, kas sākās no Keramikos un beidzās Akropolē. gājienu vadīja spēļu uzvarētāji un upurēšanas vadītāji, bet tiem sekoja visi Atēnu iedzīvotāji. mērķis bija upurēt Atēnas statuei peplus un veikt upurēšanu viņai.

Portāls peplus bija liels kvadrātveida audums, ko katru gadu gatavoja izvēlētās Atēnu jaunavas ( ergastinai ) dievietes priesterienes uzraudzībā. Viņi bija arī tie, kas turēja peplus Uz tā bija attēlotas ainas no Gigantomahijas, t. i., cīņas starp olimpiskajiem dieviem un milžiem.

Procesija devās cauri Agorai uz Eleusinium Akropoles austrumu galā, un tad tas sasniedza Propylaea. Daži locekļi veica upurēšanu Atēnai Hygiaea ar lūgšanām kopā ar šiem upuriem.

Skatīt arī: Kouros of Naxos

Akropolē, kas bija pieejama tikai īstiem atēniešiem, tika upurēta viena govs Atēnai Nikei, un pēc tam tika upurēts hekatomba (100 aitu upuris) Atēnai Polijai uz lielā altāra Akropoles austrumu daļā. Lielā Panatēnejas procesija ir iemūžināta Partenona freznās.

Panatēnas ir spilgts piemērs seno Atēnu diženumam un paliekošs atgādinājums ikvienam no mums, lai baudītu dzīvi pilnvērtīgi.