Panathenaic Procession (water carriers), 440-432 BCE, Parthenon Frieze, Acropolis Museum, Greece / Sharon Mollerus, CC BY 2.0 //creativecommons.org/licenses/by/2.0، Wikimedia Commons کے ذریعے<2

بھی دیکھو: Mykonos سے بہترین 5 دن کے دورے

ان بہت سے بہترین اداروں میں سے جن کو ایتھنز نے Panathenaea کھڑا کرنے کے لیے جنم دیا ہے، یہ سب سے اہم تہوار ہے اور پوری یونانی دنیا میں سب سے بڑا تہوار ہے۔ غلاموں کے علاوہ، ہر ایتھینیائی زندگی کے اس عظیم جشن میں حصہ لے سکتا تھا۔

بنیادی طور پر ایک مذہبی تہوار ہونے کے ناطے، پیناتھینا ایتھینا پولیاس اور ایریکتھیس کے اعزاز میں منعقد کیا جاتا تھا، اور کہا جاتا ہے کہ اس کی بنیاد پہلے اولمپیاڈ سے 729 سال قبل (1487 اور 1437 قبل مسیح کے درمیان) Erechtheus کی افسانوی شخصیت نے رکھی تھی۔ )۔

بھی دیکھو: پلاکا، میلوس کے لیے ایک گائیڈ

افسانے کے مطابق، اسے پہلے ایتھینا کہا جاتا تھا، لیکن تھیسس کی افسانوی شخصیت کی طرف سے سنوائیکیسموس (مشترکہ بستی) کے بعد، اس تہوار کا نام پاناتھینا رکھ دیا گیا۔

یہ تہوار گریٹر اور پر مشتمل تھا۔ کم پیناتھینا۔ گریٹر پیناتھینا ہر چار سال بعد منایا جاتا تھا، اور انہیں ہر سال ہونے والی کم پیناتھینا کی ایک وسیع اور زیادہ شاندار کارکردگی سمجھا جاتا تھا۔ عظیم تہوار کی بڑھتی ہوئی رونق نے لیزر کی اہمیت کو کم کیا، اسی وجہ سے اسے 'میگالا' کی صفت ملی۔

چھٹی ہیکاٹومبائیون کی 28 تاریخ کو پڑی، یہ مہینہ تقریباً اس کے برابر ہے۔ جولائی کے آخری دن اوراگست کے پہلے دن یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ چھٹی ایتھینا کی سالگرہ کے موقع پر منائی گئی تھی۔

ایتھنز کے ظالم، Peisistratus نے تہوار کے مذہبی کردار کو اپنے دور حکومت میں Attica کے ہر ڈیمو کو متحد کرنے کے لیے استعمال کیا، بلکہ ایتھنز کی ثقافت کی برتری پر بھی زور دیا۔ تقریبات ہر چار سال بعد منعقد ہوتی ہیں اور کئی دنوں تک جاری رہتی ہیں، اس دوران بہت سے عوامی تقریبات منعقد ہوئیں، جن میں سب سے اہم مقابلے، جلوس اور قربانیاں ہیں۔

Panathenaea گیمز کے لیے ایک رہنما<6

Panathenae میں ایتھلیٹک مقابلے

اتھلیٹک مقابلوں میں فٹ ریس، باکسنگ، ریسلنگ، پنکریشن (جو کہ ریسلنگ اور باکسنگ کا مرکب تھا)، پینٹاتھلون (a مقابلہ پانچ مختلف مقابلوں پر مشتمل ہے: ڈسکس تھرو، جیولین تھرو، اسٹیڈ ریس، لمبی چھلانگ، اور کشتی)، چار گھوڑوں کی رتھ اور دو گھوڑوں کی رتھ ریس، گھوڑوں کی پیٹھ سے جیولین تھرو، گھوڑوں کی پیٹھ کی دوڑ، پیرک رقص، یواندریا (جسمانی فٹنس یا بیوٹی مقابلہ)، ٹارچ ریلے ریس اور بوٹ ریس۔

ہر ایونٹ، مشعل اور کشتی کی دوڑ کے علاوہ، عمر کے تین مختلف زمروں پر مشتمل ہوتا ہے: لڑکے (12-16)، ایجینیئس (داڑھی کے بغیر مرد، 16-20) اور مرد (20+)۔ ایتھلیٹک مقابلے اگورا میں 330 قبل مسیح تک ہوئے جب اس مقصد کے لیے ایتھنز کے مضافات میں ایک اسٹیڈیم بنایا گیا تھا۔

کالی شکل والا امفورا جس میں پیناتھینک گیمز میں دوڑنے والوں کی تصویر کشی کی گئی تھی۔ 530 قبل مسیح، StaatlicheAntikensammlungen, Munich English: Following Hadrian, CC BY-SA 2.0 //creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0, Wikimedia Commons کے ذریعے

کچھ مقابلے، جیسے جسمانی فٹنس، پائرک ڈانس، ٹارچ ریلے ریس، اور کشتی دوڑ مقابلے صرف ایتھینیائی قبائل کے ممبران تک محدود تھے، جنہیں شہری کا خطاب حاصل تھا، جبکہ ٹریک اینڈ فیلڈ اور گھڑ سواری کے مقابلوں میں غیر ایتھینی بھی حصہ لے سکتے تھے۔

اکثر اتھلیٹک مقابلوں کا انعام زیتون کے تیل سے بھرے امفوراس (برتن) کی مختلف تعداد میں تھا۔ تیل نہ صرف ایتھنز بلکہ پوری بحیرہ روم کی دنیا میں ایک بہت قیمتی شے تھی، جبکہ اسی وقت اسے ایتھینا کے لیے مقدس سمجھا جاتا تھا۔ یہ اکثر کھانا پکانے کے لیے مکھن، لیمپ کے ایندھن اور صابن کے طور پر استعمال ہوتا تھا۔

مزید برآں، کھلاڑیوں نے مقابلوں سے پہلے خود کو زیتون کے تیل سے ملایا اور بعد میں اسے دھاتی ڈیوائس سے کھرچ لیا۔ عام طور پر، جیتنے والے ایتھلیٹس اپنے انعام کا تیل نقد رقم میں فروخت کرتے ہیں۔

جہاں تک انعام کی قیمت کا تعلق ہے، مردوں کے زمرے میں اسٹیڈ ریس (180 میٹر لمبی فٹ ریس) میں فاتح کو 100 انعام دیا گیا۔ امفوراس تیل۔ ایک اندازے کے مطابق آج انعام کی قیمت تقریباً 35.000 یورو ہو سکتی ہے، جب کہ خود امفوراس کی قیمت تقریباً 1400 یورو ہو سکتی ہے۔

ٹارچ ریلے ریس کے معاملے میں، جہاں دس ایتھینیائی قبائل میں سے ہر ایک کے چار دوڑنے والوں نے ہر ایک کو پیچھے چھوڑنے کی کوشش کی۔ٹارچ کو باہر جانے کا سبب بنائے بغیر، انعام ایک بیل اور 100 درہم تھے۔ یہ تقریب رات بھر ( pannychos ) جشن کا حصہ تھی جس میں رقص اور موسیقی بھی شامل تھی۔

Panathenaea میں موسیقی کے مقابلے

جہاں تک جیسا کہ موسیقی کے مقابلوں کا تعلق تھا، Panathenaea میں موسیقی کے تین اہم مقابلے ہوتے تھے: گلوکار اپنے ساتھ کیتھارا پر، گلوکاروں کے ساتھ ایک آلوس (ایک ہوا کا آلہ) اور آلوس کھلاڑی۔ ریپسوڈک مقابلے بھی ہوئے۔ Rapsode نے مہاکاوی شاعری کی تلاوت میں حصہ لیا، بنیادی طور پر ہومریک نظموں کی تلاوت کی، اور انہوں نے بغیر کسی موسیقی کے ساتھ پرفارم کیا۔

یہ بڑے پیمانے پر خیال کیا جاتا ہے کہ rhapsode کے ذریعہ استعمال ہونے والی ہومرک تحریریں ہومرک نظموں کے آباؤ اجداد ہیں جو اب ہمارے پاس ہیں۔ موسیقی کے اس قسم کے مقابلے صرف گریٹر پیناتھینا کے دوران منعقد کیے گئے تھے، اور انہیں پہلی بار پیریکلز نے متعارف کرایا تھا، جس نے اسی مقصد کے لیے نیا اوڈیم بنایا تھا۔

Panathenaic جلوس

Τوہ تہوار جلوس کے ساتھ اپنے عروج پر پہنچا، کیرامیکوس سے شروع ہو کر ایکروپولیس پر ختم ہوا۔ جلوس کی قیادت کھیلوں میں جیتنے والوں اور قربانیوں کے رہنماؤں نے کی، جس کی پیروی پوری ایتھنین آبادی نے کی۔ مقصد ایتھینا پیپلس کے مجسمے کو پیش کرنا اور اس کے لیے قربانیاں پیش کرنا تھا۔

پیپلس بڑا تھا۔مربع کپڑا جو ہر سال دیوی کی پجاری کی نگرانی میں منتخب ایتھینیائی کنواریوں ( ergastinai ) کے ذریعے تیار کیا جاتا تھا۔ وہ جلوس کے دوران پیپلس رکھنے والے بھی تھے۔ اس پر، Gigantomachia کے مناظر کی نمائندگی کی گئی تھی، یہ اولمپین دیوتاؤں اور جنات کے درمیان جنگ ہے۔

جلوس اگورا سے ہوتا ہوا ایکروپولیس کے مشرقی سرے پر Eleusinium تک گیا، اور پھر یہ پروپیلیا پہنچا۔ کچھ اراکین نے ایتھینا Hygiaea کو قربانیاں پیش کیں، ان قربانیوں کے ساتھ دعائیں بھی تھیں۔

ایکروپولیس پر، جو صرف حقیقی ایتھنز کے لیے قابل رسائی تھی، ایتھینا نائکی کے لیے ایک گائے کی قربانی دی گئی، اور پھر ایتھینا پولیاس کے لیے ہیکاٹمب (100 بھیڑوں کی قربانی)۔ ایکروپولیس کے مشرقی حصے میں بڑی قربان گاہ۔ Panathenaea کے عظیم جلوس کو پارتھینن کے جمنے میں امر کر دیا گیا ہے۔

Panathenaea قدیم ایتھنز کی عظمت کی ایک واضح مثال کے طور پر کھڑا ہے اور ہم میں سے ہر ایک کے لیے ایک لازوال یاد دہانی ہے کہ وہ ایتھنز میں زندگی سے لطف اندوز ہوں۔ مکمل۔