The Panathenaic Procession (water carriers), 440-432 BCE, Parthenon Frieze, Acropolis Museum, Greece / Sharon Mollerus, CC BY 2.0 //creativecommons.org/licenses/by/2.0, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Sa maraming mahuhusay na institusyong isinilang ng Athens upang itayo ang Panathenaea, ito ang pinakamahalagang pagdiriwang at isa ang pinakadakila sa buong mundo ng Greece. Maliban sa mga alipin, ang bawat Athenian ay maaaring makibahagi sa dakilang pagdiriwang ng buhay na ito.

Bilang pangunahing pagdiriwang ng relihiyon, ang Panathenaea ay ginanap bilang parangal kina Athena Polias at Erechtheus, at sinasabing itinatag ito ng mythical figure ni Erechtheus 729 taon bago ang unang Olympiad (sa pagitan ng 1487 at 1437 BC ).

Ayon sa mitolohiya, una itong tinawag na Athenaea, ngunit pagkatapos ng sunoikismos (pinagsamang pamayanan) ng maalamat na pigura ni Theseus, pinalitan ang pangalan ng festival na Panathenaea.

Ang pagdiriwang ay binubuo ng Greater at Mas maliit na Panathenaea. Ang Greater Panathenaea ay ipinagdiriwang tuwing apat na taon, at sila ay itinuturing na isang pinalawig at mas kahanga-hangang pagganap ng Lesser Panathenaea, na nagaganap bawat taon. Ang tumaas na ningning ng Greater festival ay ginamit upang mabawasan ang kahalagahan ng Lesser, kaya naman nakuha nito ang pang-uri na 'Megala'.

Ang holiday ay nahulog noong ika-28 ng Hekatombaion, ang buwan na halos katumbas ng mga huling araw ng Hulyo at angunang araw ng Agosto. Ito ay pinaniniwalaan na ang holiday ay isang pagdiriwang ng kaarawan ni Athena.

Si Peisistratus, ang malupit ng Athens, ay gumamit ng relihiyosong katangian ng pagdiriwang upang pag-isahin ang bawat demo ng Attica sa ilalim ng kanyang pamumuno, ngunit upang bigyang-diin din ang higit na kahusayan ng kulturang Atenas. Ang mga pagdiriwang ay ginanap tuwing apat na taon at tumagal ng ilang araw, kung saan maraming mga pampublikong kaganapan ang ginanap, ang pinakamahalaga sa mga ito ay ang mga patimpalak, ang prusisyon at ang mga sakripisyo.

A Guide to Panathenaea Games

Ang Athletic Contest sa Panathenae

Kabilang sa mga athletic contest ang mga foot race, boxing, wrestling, pankration (na pinaghalong wrestling at boxing), pentathlon (isang paligsahan na binubuo ng limang magkakaibang kaganapan: paghagis ng discus, paghagis ng sibat, karera sa stade, long jump, at wrestling), karera ng apat na kabayo at kalesa ng dalawang kabayo, paghagis ng sibat mula sa likod ng kabayo, karera ng kabayo, pyrrhic dancing, euandria (pisikal fitness o beauty contest), torch relay race at boat race.

Tingnan din: Paggalugad sa Mykonos sa isang Badyet

Ang bawat kaganapan, maliban sa mga sulo at karera ng bangka, ay binubuo ng tatlong magkakaibang kategorya ng edad: mga lalaki (12-16), ageneios (mga lalaking walang balbas, 16-20) at mga lalaki (20+). Ang mga paligsahan sa palakasan na ito ay naganap sa Agora hanggang noong 330 B.C nang itayo ang isang istadyum sa labas ng Athens para sa layuning ito.

Itim na hugis amphora na naglalarawan ng mga mananakbo sa panathenaic games, ca. 530 BC, StaatlicheAntikensammlungen, Munich Ingles: Sinusundan si Hadrian, CC BY-SA 2.0 //creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Ilang paligsahan, gaya ng physical fitness, pyrrhic dancing, torch relay race, at bangka Ang mga karera ay mga kumpetisyon na limitado sa mga miyembro ng mga tribo ng Athens, na may titulong mamamayan, samantalang sa track at field at mga kaganapang pangkabayo ay maaaring lumahok kahit na ang mga hindi Athenian.

Ang premyo para sa karamihan ng mga paligsahan sa atleta ay iba't ibang bilang ng amphoras (mga sisidlan) na puno ng langis ng oliba. Ang langis ay isang napakahalagang kalakal, hindi lamang sa Athens kundi maging sa buong daigdig ng Mediteraneo, habang kasabay nito ay itinuturing itong sagrado kay Athena. Ito ay kadalasang ginagamit tulad ng mantikilya para sa pagluluto, bilang panggatong para sa mga lampara at bilang isang sabon.

Higit pa rito, kinuskos ng mga atleta ang kanilang sarili ng langis ng oliba bago ang mga kumpetisyon at nang maglaon ay kinalkal ito ng isang metal na aparato. Kadalasan, ibinenta ng mga nanalong atleta ang kanilang premyong langis para sa cash.

Sa halaga ng premyo, ang nanalo sa stade race (isang 180 metrong haba ng foot race) sa men's category ay ginawaran ng 100 amphoras ng langis. Tinatantya na ang halaga ng premyo ngayon ay maaaring nagkakahalaga ng humigit-kumulang 35.000 euro, habang ang amphoras mismo ay maaaring nagkakahalaga ng humigit-kumulang 1400 euro.

Sa kaso ng torch relay race, kung saan apat na mananakbo mula sa bawat isa sa sampung tribo ng Athens ang sinubukang lampasan ang bawat isa.iba pa nang hindi pinapatay ang sulo, ang premyo ay isang toro at 100 drakma. Ang kaganapang ito ay bahagi ng buong magdamag ( pannychos ) na pagdiriwang na kinabibilangan din ng pagsasayaw at musika.

Mga Paligsahan sa Musika sa Panathenaea

Hanggang ngayon gaya ng mga paligsahan sa musika, mayroong tatlong pangunahing kumpetisyon sa musika sa Panathenaea: mga mang-aawit na sinasaliwan ang kanilang mga sarili sa kithara, mga mang-aawit na sinasaliwan ng isang aulos (isang instrumento ng hangin) at aulos na mga manlalaro. Naganap din ang mga Rhapsodic contest. Ang rhapsode ay nakipagkumpitensya sa pagbigkas ng epikong tula, pangunahin ang pagbigkas ng mga tulang Homeric, at sila ay nagtanghal nang walang anumang saliw ng musika.

Malawakang pinaniniwalaan na ang mga tekstong Homeric na ginamit ng rhapsode ay ang mga ninuno ng mga tulang Homeric na nasa atin ngayon. Ang mga ganitong uri ng mga kumpetisyon sa musika ay ginanap lamang sa panahon ng Greater Panathenaea, at ang mga ito ay ipinakilala sa unang pagkakataon ni Pericles, na nagtayo ng bagong Odeum para sa mismong layuning ito.

Ang Panathenaic Procession

Narating niya ang kasukdulan ng Prusisyon, simula sa Keramikos, at nagtatapos sa Acropolis. Ang prusisyon ay pinangunahan ng mga nanalo sa mga laro at ng mga pinuno ng mga sakripisyo, kasama ang buong populasyon ng Athens na sumusunod. Ang layunin ay upang ialay sa rebulto ni Athena ang peplus at magsagawa ng mga sakripisyo sa kanya.

Ang peplus ay malakiparisukat na tela na inihahanda taun-taon ng mga piling birhen ng Atenas ( ergastinai ) sa ilalim ng pangangasiwa ng pari ng diyosa. Sila rin ang may hawak ng peplus sa prusisyon. Dito, ang mga eksena mula sa Gigantomachia ay kinakatawan, iyon ay ang labanan sa pagitan ng mga diyos ng Olympian at ng mga Higante.

Tingnan din: Mga Nangungunang Bagay na Gagawin sa Mani Greece (Gabay sa Paglalakbay)

Ang prusisyon ay dumaan sa Agora hanggang sa Eleusinium sa silangang dulo ng Acropolis, at pagkatapos ay nakarating ito sa Propylaea. Nagsagawa ng mga sakripisyo ang ilang miyembro kay Athena Hygiaea , kasama ng mga panalangin ang mga handog na ito.

Sa Acropolis, mapupuntahan lamang ng mga tunay na Athenian, nagkaroon ng sakripisyo ng isang baka kay Athena Nike, at pagkatapos ay isang hecatomb (isang sakripisyo ng 100 tupa) kay Athena Polias, sa malaking altar sa silangang bahagi ng Acropolis. Ang dakilang prusisyon ng Panathenaea ay na-immortalize sa freeze ng Parthenon.

Namumukod-tangi ang Panathenaea bilang isang malinaw na halimbawa ng kadakilaan ng sinaunang Athens at isang walang hanggang paalala sa bawat isa sa atin na tamasahin ang buhay sa ganap.