A panathénai körmenet (vízhordók), 440-432 Kr.e., Parthenon fríz, Akropolisz Múzeum, Görögország / Sharon Mollerus, CC BY 2.0 //creativecommons.org/licenses/by/2.0, via Wikimedia Commons

A sok kiváló intézmény között, amelyet Athén szült, ott áll a Panathéné, ez a legfontosabb ünnep, és az egyik legnagyobb az egész görög világban. A rabszolgák kivételével minden athéni részt vehetett ezen a nagyszerű életünnepen.

Mivel a Panathénaiákat elsősorban vallási fesztiválként tartották, Athéné Poliász és Erechtheusz tiszteletére rendezték meg, és állítólag Erechtheusz mitikus alakja alapította 729 évvel az első olimpia előtt (i. e. 1487 és 1437 között).

A mítosz szerint először Athénéának hívták, de a legendás Thészeusz alakjának szunokizmusa (közös letelepedése) után a fesztivált átnevezték Panathénéára.

A fesztivál a Nagy és a Kisebb Panathenaeákból állt. A Nagy Panathenaeákat négyévente ünnepelték, és a minden évben megrendezett Kisebb Panathenaeák kibővített és pompásabb előadásának tekintették. A Nagyobb fesztivál megnövekedett pompája csökkentette a Kisebb fesztivál jelentőségét, ezért kapta a "Megala" jelzőt.

Az ünnep a Hekatombaion 28. napjára esett, amely nagyjából július utolsó és augusztus első napjainak felel meg. Úgy tartják, hogy az ünnep Athéné születésnapjának megünneplése volt.

Peiszisztratosz, Athén zsarnoka arra használta fel az ünnep vallási jellegét, hogy uralma alatt egyesítse Attika minden démoszát, de arra is, hogy hangsúlyozza az athéni kultúra felsőbbrendűségét. Az ünnepségekre négyévente került sor, és több napig tartottak, amelyek során számos nyilvános eseményre került sor, ezek közül a legfontosabbak a versenyek, a körmenet és az áldozatok voltak.

Útmutató a Panathenaea játékokhoz

A panathenae-i atlétikai versenyek

Az atlétikai versenyek közé tartoztak a gyalogversenyek, az ökölvívás, a birkózás, a pankráció (amely a birkózás és az ökölvívás keveréke volt), a pentatlon (öt különböző versenyszámból álló verseny: diszkoszvetés, gerelyhajítás, stádiumfutás, távolugrás és birkózás), négylovas és kétlovas szekérverseny, gerelyhajítás lóhátról, lovasverseny, pirruszi tánc, euandria (fizikai erőnlét vagy szépségverseny),fáklyás váltófutás és csónakverseny.

A fáklya- és csónakversenyek kivételével minden versenyszám három különböző korosztályból állt: fiúk (12-16 évesek), ageneioszok (szakáll nélküli férfiak, 16-20 évesek) és férfiak (20 év felettiek). Ezeket az atlétikai versenyeket az Agórán rendezték egészen Kr. e. 330-ig, amikor Athén külvárosában egy stadiont építettek erre a célra.

Lásd még: Portara Naxos: Apolló temploma Fekete alakú amfora, amely a panathenaikus játékok futóit ábrázolja, i. e. 530 körül, Staatliche Antikensammlungen, München angolul: Following Hadrian, CC BY-SA 2.0 //creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0, via Wikimedia Commons

Egyes versenyszámok, mint például a fizikai erőnlét, a pirruszi tánc, a fáklyás váltófutás és a csónakversenyek a polgár címmel rendelkező athéni törzsek tagjaira korlátozódó versenyek voltak, míg az atlétikai és lovas versenyszámokban a nem athéniak is részt vehettek.

A legtöbb atlétikai verseny díja különböző számú, olívaolajjal töltött amfora (edény) volt. Az olaj nagyon értékes árucikk volt, nemcsak Athénban, hanem az egész mediterrán világban, ugyanakkor Athéna szentjének tartották. Leggyakrabban a vajhoz hasonlóan főzéshez, lámpák tüzelőanyagaként és szappanként használták.

Ezenkívül a sportolók a versenyek előtt olívaolajjal dörzsölték be magukat, majd később egy fémeszközzel lekaparták. A győztes sportolók általában készpénzért adták el a nyereményolajukat.

Ami a díj értékét illeti, a férfiak kategóriájában a stade verseny (180 méteres gyalogos futás) győztese 100 amforák A becslések szerint a díj értéke ma körülbelül 35.000 eurót érhet, míg a amforák maguk is 1400 euró körüli összeget érhetnek.

A fáklyaváltó verseny esetében, ahol a tíz athéni törzsből négy futó próbálta egymást megelőzni anélkül, hogy a fáklya kialudna, a díj egy bika és 100 drachma volt. Ez az esemény az egész éjszakás ( pannychos ) ünnepség, amely táncot és zenét is tartalmazott.

Lásd még: 10 görög női filozófus

Zenei versenyek a Panathenaea-ban

Ami a zenei versenyeket illeti, a Panathenaeában három fő zenei verseny volt: a saját magukat kitharán kísérő énekesek, a kitharán kísérő énekesek, a kitharán kísérő énekesek és a kitharán kísérő énekesek. aulos (fúvós hangszer) és aulos Rapszódiaversenyekre is sor került. rapszódia epikus költészet szavalásában versenyeztek, főként homéroszi költeményeket szavaltak, és mindenféle zenei kíséret nélkül léptek fel.

Általános vélekedés szerint a rapszódia által használt homéroszi szövegek a ma is birtokunkban lévő homéroszi költemények ősei. Ilyen jellegű zenei versenyeket csak a Nagy Panathéné idején rendeztek, és először Periklész vezette be őket, aki az új Odeum pontosan erre a célra.

A panathenaikus körmenet

Az ünnep a Keramikoszról induló és az Akropoliszon végződő körmenettel érte el csúcspontját. A körmenetet a játékok győztesei és az áldozatok vezetői vezették, az egész athéni lakosság követte. A cél az volt, hogy Athéné szobrának felajánlják a peplőt és áldozatot mutassanak be neki.

A peplus egy nagy négyzet alakú szövet volt, amelyet minden évben a kiválasztott athéni szüzek készítettek ( ergastinai ) az istennő papnőjének felügyelete alatt. Ők voltak azok is, akik a peplus Ezen a Gigantomachia jeleneteit ábrázolták, vagyis az olümposzi istenek és az óriások közötti csatát.

A menet az Agorán keresztül haladt a Eleusinium az Akropolisz keleti végénél, majd a Propülaiákhoz ért. Egyes tagjai áldozatokat mutattak be Athénének. Hygiaea , és imák kísérik ezeket az áldozatokat.

Az Akropoliszon, amely csak az igazi athéniak számára volt hozzáférhető, egy tehenet áldoztak fel Athéné Nikének, majd egy hecatomb (100 birka feláldozása) Athéné Poliásznak, az Akropolisz keleti részén lévő nagy oltáron. A Panathéné nagy körmenetét a Parthenon fagyöngyén örökítették meg.

A Panathenaea az ókori Athén nagyságának egyértelmű példája, és mindannyiunk számára örök emlékeztetőül szolgál arra, hogy a lehető legteljesebben élvezzük az életet.