A Procesión Panatenaica (portadores de auga), 440-432 a. C., Friso do Partenón, Museo da Acrópole, Grecia / Sharon Mollerus, CC BY 2.0 //creativecommons.org/licenses/by/2.0, vía Wikimedia Commons

De entre as moitas e excelentes institucións que Atenas deu nacemento a Panathenaea, é a festa máis importante e unha das máis grandes de todo o mundo grego. Salvo os escravos, todos os atenienses podían participar desta gran celebración da vida.

Sendo principalmente unha festa relixiosa, as Panateneas celebráronse en honra a Atenea Polias e Erecteo, e dise que foi fundada pola figura mítica de Erecteo 729 anos antes da primeira Olimpíada (entre 1487 e 1437 a.C.). ).

Segundo o mito, primeiro chamouse Atenea, pero despois dos sunoikismos (asentamento conxunto) da lendaria figura de Teseo, o festival pasou a chamarse Panatenea.

O festival consistía no Maior e no Panatenea menor. As Panateneas Maiores celebrábanse cada catro anos, e considerábanse unha actuación prolongada e máis magnífica da Panatenea Menor, que tiña lugar todos os anos. O aumento do esplendor da Festa Maior adoitaba diminuír a importancia do Menor, por iso gañou o adxectivo 'Megala'.

A festa caía o 28 de Hekatombaion, mes que equivale aproximadamente ao últimos días de xullo e oprimeiros días de agosto. Crese que as vacacións eran unha celebración do aniversario de Atenea.

Pisistrato, o tirano de Atenas, utilizou o carácter relixioso da festa para unir todos os demos da Ática baixo o seu goberno, pero tamén para enfatizar a superioridade da cultura ateniense. As celebracións tiñan lugar cada catro anos e duraban varios días, durante os cales tiveron lugar numerosos actos públicos, sendo os máis importantes os concursos, a procesión e os sacrificios.

A Guide to Panathenaea Games

Os Concursos Atléticos en Panathenae

Os concursos atléticos incluíron carreiras a pé, boxeo, loita, pankration (que era unha mestura de loita e boxeo), pentatlón (unha concurso formado por cinco probas diferentes: lanzamento de disco, lanzamento de xavelina, carreira de estadio, salto de lonxitude e loita libre), carreiras de carros de catro cabalos e de carros de dous cabalos, lanzamento de xavelina a cabalo, carreira de cabalos, baile pírrico, euandria (física). concurso de fitness ou beleza), carreira de relevos do facho e carreira de barcos.

Todas as probas, agás as regatas de fachos e barcos, constaban de tres categorías de idade diferentes: rapaces (12-16), agenios (homes sen barba, 16-20) e homes (20+). Estas competicións atléticas desenvolvéronse no Ágora ata que no ano 330 a.C. se construíu un estadio nos arredores de Atenas para este fin.

Ánfora de figuras negras que representa a corredores dos xogos panatenaicos, ca. 530 a. C., StaatlicheAntikensammlungen, Múnic Inglés: Following Hadrian, CC BY-SA 2.0 //creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0, a través de Wikimedia Commons

Algúns concursos, como aptitude física, danza pírrica, carreira de relevos de fachos e barcos As carreiras eran competicións restrinxidas aos membros das tribos atenienses, que tiñan o título de cidadán, mentres que nas probas de atletismo e hípica podían participar ata os non atenienses.

O premio para a maioría dos concursos atléticos foi un número variable de ánforas (vasos) cheas de aceite de oliva. O petróleo era un ben moi valioso, non só en Atenas senón tamén en todo o mundo mediterráneo, mentres que ao mesmo tempo era considerado sagrado para Atenea. Usábase máis a miúdo como manteiga para cociñar, como combustible para lámpadas e como xabón.

Ademais, os atletas fregábanse con aceite de oliva antes das competicións e despois raspaban con un dispositivo metálico. Normalmente, os atletas gañadores vendían o seu aceite de premio por diñeiro en metálico.

En canto ao valor do premio, o vencedor na carreira a pé de 180 metros na categoría masculina foi premiado con 100 ánforas de aceite. Estímase que o valor do premio hoxe podería rondar os 35.000 euros, mentres que as propias ánforas poderían valer uns 1.400 euros.

No caso da carreira de relevos do facho, onde catro corredores de cada unha das dez tribos atenienses intentaron superar cada unha.outro sen facer que se apagara o facho, o premio foi un touro e 100 dracmas. Este evento formou parte da celebración de toda a noite ( pannychos ) que tamén incluía baile e música.

Concursos de música en Panathenaea

Ata agora no que se refire aos certames musicais, había tres concursos musicais principais na Panatenea: cantantes que se acompañaban na kithara, cantantes acompañados dun aulos (instrumento de vento) e aulos . Tamén houbo concursos de rapsódicos. Os rhapsode competían no recitado de poesía épica, principalmente recitando poemas homéricos, e actuaban sen ningún acompañamento musical.

Crese amplamente que os textos homéricos utilizados polo rapsodo son os antepasados ​​dos poemas homéricos que agora temos no noso poder. Este tipo de competicións musicais só se celebraban durante a Panatenea Maior, e foron introducidas por primeira vez por Pericles, quen construíu o novo Odeum para este mesmo propósito.

O Procesión Panatenaica

O festival alcanzou o seu punto álxido coa Procesión, que comezaba dende o Keramikos e remataba na Acrópole. A procesión estaba dirixida polos vencedores dos xogos e os líderes dos sacrificios, seguindo toda a poboación ateniense. O obxectivo era ofrecerlle á estatua de Atenea o peplus e realizarlle sacrificios.

Ver tamén: Frases gregas básicas para turistas

O peplus era grandetecido cadrado que elaboraban cada ano as escollidas virxes atenienses ( ergastinai ) baixo a supervisión da sacerdotisa da deusa. Tamén foron eles os que suxeitaban o peplus durante a procesión. Nela estaban representadas escenas da Xigantomaquia, é dicir, a batalla entre os deuses olímpicos e os Xigantes.

A procesión pasou polo Ágora ata o Eleusinium no extremo leste da Acrópole, e despois chegou aos Propileos. Algúns membros realizaron sacrificios a Atenea Hygiaea , con oracións que acompañaban a estas ofrendas.

Ver tamén: Guía de Mystras, Grecia

Na Acrópole, accesible só para os auténticos atenienses, houbo un sacrificio dunha vaca a Atenea Nike, e despois unha hecatombe (un sacrificio de 100 ovellas) a Atenea Polias, no altar grande na parte oriental da Acrópole. A gran procesión das Panateneas quedou inmortalizada na xeada do Partenón.

As Panateneas destacan como un claro exemplo da grandeza da antiga Atenas e un recordatorio perdurable para cada un de nós para gozar da vida no máis cheo.