Yr Orymdaith Panathenaidd (cludwyr dŵr), 440-432 BCE, Parthenon Frieze, Amgueddfa Acropolis, Gwlad Groeg / Sharon Mollerus, CC BY 2.0 //creativecommons.org/licenses/by/2.0, trwy Wikimedia Commons<2

Ymhlith y sefydliadau rhagorol niferus y mae Athen wedi rhoi genedigaeth i sefyll y Panathenaea, dyma'r ŵyl bwysicaf ac un o'r mwyaf yn y byd Groeg i gyd. Ac eithrio caethweision, gallai pob Athenian gymryd rhan yn y dathliad mawr hwn o fywyd.

Gwyl grefyddol yn bennaf, cynhaliwyd y Panathenaea er anrhydedd i Athena Polias ac Erechtheus, a dywedir iddi gael ei sefydlu gan ffigwr chwedlonol Erechtheus 729 mlynedd cyn yr Olympiad cyntaf (rhwng 1487 a 1437 CC ).

Yn ôl myth, fe'i galwyd yn gyntaf Athenaea, ond ar ôl y sunoikismos (cyd-drefniant) gan ffigwr chwedlonol Theseus, ailenwyd yr ŵyl yn Panathenaea.

Roedd yr ŵyl yn cynnwys y Mwyaf a Panathenaea llai. Roedd y Panathenaea Fwyaf yn cael ei ddathlu bob pedair blynedd, ac fe'u hystyriwyd yn berfformiad estynedig a mwy godidog o'r Panathenaea Lleiaf, a oedd yn digwydd bob blwyddyn. Arferai ysblander cynyddol yr wyl Fwyaf leihau pwysigrwydd y Lleiaf, a dyna paham y cafodd yr ansoddair 'Megala'.

Syrthiodd y gwyliau ar yr 28ain o Hekatombaion, y mis sydd yn cyfateb yn fras i'r dyddiau olaf Gorffennaf a'rdyddiau cyntaf mis Awst. Credir bod y gwyliau yn ddefod o ben-blwydd Athena.

Defnyddiodd Peisistratus, teyrn Athen, gymeriad crefyddol yr ŵyl i uno pob demos o Attica o dan ei lywodraeth, ond hefyd i bwysleisio rhagoriaeth diwylliant Athenaidd. Roedd y dathliadau'n cael eu cynnal bob pedair blynedd ac yn para am sawl diwrnod, pan gynhaliwyd llawer o ddigwyddiadau cyhoeddus, a'r pwysicaf ohonynt oedd y cystadlaethau, yr orymdaith a'r aberthau.

Arweinlyfr i Gemau Panathenaea<6

Y Cystadlaethau Athletau yn Panathenae

Roedd y cystadlaethau athletaidd yn cynnwys rasys traed, bocsio, reslo, pankration (a oedd yn gymysgedd o reslo a bocsio), pentathlon (a cystadleuaeth yn cynnwys pum digwyddiad gwahanol: taflu disgen, taflu gwaywffon, ras stad, naid hir, a reslo), rasys cerbydau pedwar ceffyl a dau geffyl, tafliad gwaywffon oddi ar gefn ceffyl, ras gefn ceffyl, dawnsio pyrrhic, euandria (corfforol cystadleuaeth ffitrwydd neu harddwch), ras gyfnewid y ffagl a ras gychod.

Roedd pob digwyddiad, heblaw am y rasys ffagl a chychod, yn cynnwys tri chategori oedran gwahanol: bechgyn (12-16), ageneios (dynion heb farf, 16-20) a dynion (20+). Cynhaliwyd y cystadlaethau athletaidd hyn yn yr Agora tan yn 330 CC pan adeiladwyd stadiwm ar gyrion Athen i'r diben hwn.

Amffora ffigur du yn darlunio rhedwyr yn y gemau panathenaidd, ca. 530 CC, StaatlicheAntikensammlungen, Munich English: Yn dilyn Hadrian, CC BY-SA 2.0 //creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0, trwy Wikimedia Commons

Rhai cystadlaethau, megis ffitrwydd corfforol, dawnsio pyrrhic, ras gyfnewid ffagl, a chwch roedd rasys yn gystadlaethau wedi'u cyfyngu i aelodau o'r llwythau Athenaidd, a oedd â'r teitl dinesydd, ond yn y trac a'r maes a digwyddiadau marchogaeth gallai hyd yn oed pobl nad oeddent yn Atheniaid gymryd rhan.

Y wobr ar gyfer y rhan fwyaf o'r cystadlaethau athletau oedd niferoedd amrywiol o amfforas (llestri) wedi'u llenwi ag olew olewydd. Roedd olew yn nwydd gwerthfawr iawn, nid yn unig yn Athen ond hefyd yn holl fyd Môr y Canoldir, tra ar yr un pryd yn cael ei ystyried yn gysegredig i Athena. Roedd yn cael ei ddefnyddio amlaf fel menyn ar gyfer coginio, fel tanwydd ar gyfer lampau ac fel sebon.

Ymhellach, roedd athletwyr yn rhwbio eu hunain ag olew olewydd cyn cystadlaethau ac yn ddiweddarach yn ei grafu â dyfais fetel. Fel arfer, roedd yr athletwyr buddugol yn gwerthu eu gwobr olew am arian parod.

O ran gwerth y wobr, dyfarnwyd 100 i enillydd y ras stade (ras droed 180 metr o hyd) yng nghategori'r dynion. amfforas o olew. Amcangyfrifir y gallai gwerth y wobr heddiw fod yn werth tua 35.000 ewro, tra gallai'r amfforas eu hunain fod yn werth tua 1400 ewro.

Gweld hefyd: Pentrefi Gorau i Ymweld â nhw yn Naxos

Yn achos ras gyfnewid y ffagl, lle ceisiodd pedwar rhedwr o bob un o’r deg llwyth Athenaidd ragori ar bob unarall heb beri i'r ffagl fyned allan, y wobr oedd tarw a 100 o drachmas. Roedd y digwyddiad hwn yn rhan o'r dathliad trwy'r nos ( pannychos ) a oedd hefyd yn cynnwys dawnsio a cherddoriaeth.

Cystadlaethau Cerddoriaeth yn Panathenaea

Cyn belled o ran cystadlaethau cerddorol, roedd tair prif gystadleuaeth gerddorol yn y Panathenaea: cantorion yn cyfeilio i'w hunain ar kithara, cantorion yn cyfeilio gan aulos (offeryn chwyth) ac aulos . Cynhaliwyd cystadlaethau Rhapsodig hefyd. Cystadlodd y rhapsode mewn adrodd barddoniaeth epig, gan adrodd cerddi Homerig yn bennaf, a pherfformiasant heb unrhyw gyfeiliant cerddorol.

Credir yn gyffredinol mai’r testunau Homerig a ddefnyddir gan y rhapsode yw hynafiaid cerddi Homerig sydd gennym yn awr yn ein meddiant. Dim ond yn ystod y Panathenaea Fwyaf y cynhaliwyd y mathau hyn o gystadlaethau cerddorol, a chyflwynwyd hwy am y tro cyntaf gan Pericles, a adeiladodd yr Odeum newydd i'r union bwrpas hwn.

Y Gorymdaith Panathenaidd

cyrhaeddodd yr ŵyl ei huchafbwynt gyda'r Orymdaith, gan ddechrau o'r Keramikos, a gorffen ar yr Acropolis. Arweiniwyd yr orymdaith gan y buddugwyr yn y gemau ac arweinwyr yr aberthau, gyda holl boblogaeth Athenaidd yn dilyn. Y nod oedd offrymu'r peplus i'r ddelw o Athena a pherfformio aberthau iddi.

Roedd y peplus yn fawrffabrig sgwâr a baratowyd bob blwyddyn gan y gwyryfon Athenaidd a ddewiswyd ( ergastinai ) dan oruchwyliaeth offeiriad y dduwies. Nhw hefyd oedd yn dal y peplus yn ystod yr orymdaith. Arddi, cynrychiolwyd golygfeydd o'r Gigantomachia, hynny yw y frwydr rhwng y duwiau Olympaidd a'r Cewri.

Aeth yr orymdaith drwy'r Agora i'r Eleusinium ym mhen dwyreiniol yr Acropolis, ac yna cyrhaeddodd y Propylaea. Perfformiodd rhai aelodau aberthau i Athena Hygiaea , gyda gweddïau yn cyd-fynd â'r offrymau hyn.

Ar yr Acropolis, sy’n hygyrch i Atheniaid dilys yn unig, aberthwyd un fuwch i Athena Nike, ac yna hecatomb (aberth o 100 o ddefaid) i Athena Polias, ar y allor fawr yn rhan ddwyreiniol yr Acropolis. Mae gorymdaith fawr y Panathenaea wedi ei hanfarwoli yn ystod rhewiad y Parthenon.

Mae'r Panathenaea yn sefyll allan fel enghraifft glir o fawredd Athen hynafol ac yn atgof parhaus i bob un ohonom fwynhau bywyd yn y llawnaf.

Gweld hefyd: Sut i fynd o Athen i Aegina