Í Aþenu eru nokkrar fallegar kirkjur, sem margar eru frá tímum Býsans. Það eru líka fræg klaustur í útjaðri borgarinnar, sem munu koma þér á friðsæla og sögulega staði. Margir af Aþenu; kirkjur eru í sögulegum og heillandi umhverfi, eins og Forn Agora, eða hæsti punktur miðbæjarins.

Að auki, þó að margir Aþenubúar séu grískir rétttrúnaðar, þá eru líka rússnesk rétttrúnaðar, kaþólsk og mótmælendasamfélög, hvert með fallegum tilbeiðsluhúsum sem hafa bæði andlegan og listrænan áhuga. Hér eru nokkrar af bestu kirkjunum í Aþenu:

Athens Daphni Monastery – UNESCO

Daphni Monastery Athens

“Daphni” þýðir lárviður á grísku, og það er þar sem þetta klaustur er - í friðsælum lárviðarlundi, umkringdur miklum skógi. Þó það sé núna í úthverfi Chaidari í Aþenu, rúmlega 10 km frá miðbæ Aþenu, þá er það töfrandi landslag.

Og það var alltaf – þetta var einu sinni hluti af hinni helgu leið – vegurinn sem tengir Aþenu við Eleusis var leiðin í göngunni um leyndardóma Eleusínu. Þessir helgisiðir Demeter- og Persefónadýrkunar voru frægastir af leynilegum trúarathöfnum Forn-Grikkja.

Dafni-klaustrið var byggt á stað þar sem fornt musteri Apollons stóð einu sinni. Ein súlan stendur eftir. Klaustrið sjálft var byggt á 6. öld, upphaflega íframleiðir ólífuolíu og vín.

Klaustrið er heil samstæða, sem samanstendur af Katholikon, matsalnum (matsal munkanna), klefum munkanna og rústum baðhússins, allt umkringt háum veggjum.

Sérstaklega áhugaverðar eru freskur kirkjunnar sem eru frá ýmsum tímum. Sá elsti er frá 14. öld. Seinna freskur voru málaðar á 17. öld af hinum þekkta helgimyndafræðingi Ioannis Ypatos. Freskurnar í loftinu eru sérstaklega fallegar.

Church of the Holy Apostles – Inside Athens' Ancient Agora

Enn önnur Aþensk kirkja með stórbrotnum stað, kirkjan heilagra postula er rétt inni í hinni fornu Agora, við Stoa of Attalos. Kirkjan er einnig kölluð kirkja heilagra postula í Solaki, hugsanlega fyrir ættarnafn þeirra sem stóðu að endurbótum á kirkjunni einhvern tíma eftir að hún var byggð, á 10. öld og er ein elsta kirkja í Aþenu.

Sjá einnig: Bestu strendurnar á Skopelos-eyju, Grikklandi

Þetta er merkilegt dæmi um mið-Býsanstímabilið og er auk þess athyglisvert fyrir að tákna það sem kallast Aþensk tegund - að greina 4-bryggju tegund með kross-í-ferningi. Það er fallega ósnortið eftir að hafa síðast farið í algjöra endurreisn á fimmta áratugnum. Miðað við staðsetningu hennar kemur það alls ekki á óvart að kirkjan sé reist yfir eldri merkum minnismerki - Nymphaion (minnismerki tileinkaðnýmfur). Freskurnar eru frá 17. öld.

Það er sérstaklega heillandi að heimsækja þessa kirkju þar sem hér er að finna samspil fornra staða, þar á meðal Hefaistushofið, auk þess háttar tilfinningu fyrir heillandi framhaldi sögunnar og menningu í Aþenu – frá fornöld í gegnum Býsanstímann og fram í nútímann.

Agios Dionysius Areopagite, Kolonaki

Dionysius the Areopagite var dómari yfir Hæstiréttur Areopagus í Aþenu, sem snerist til kristni á 1. öld e.Kr. eftir að hafa heyrt prédikun heilags Páls postula, sem gerði hann að einum af fyrstu kristnu mönnum Aþenu. Hann varð fyrsti biskup Aþenu og er nú verndari Aþenu. Tvær merkar kirkjur eru nefndar eftir honum.

Þessi er rétttrúnaðarkirkja heilags Dionysiusar Areopagite í hinu flotta Kolonaki-hverfi. Þó hún sé ekki áberandi fyrir aldur sinn - kirkjan var reist árið 1925 - er þetta engu að síður mjög áhrifamikil kirkja, staðsett á einni af aðalgötum Kolonaki á sínu heillandi torgi.

Stóra kirkjan í nýbarokkstíl, sem fer yfir ferninga, hefur nýklassíska þætti að innan. Arkitektinn og Býsansfræðingurinn Anastasios Orlandos hannaði kirkjuna og bestu helgimyndafræðingar og handverksmenn tímabilsins kláruðu innanhússkreytinguna, allt frá skrautlegu og litríku helgimyndafræðinni til glæsilegs marmara.innfelld gólf.

Tréskurðurinn er líka sérfræðingur. Þetta er yndislegt athvarf á degi Kolonaki skoðunarferða, sannarlega andleg vin í miðbænum.

Kaþólska dómkirkjan Basilica of Saint Dionysius the Areopagite

The Cathedral Basilica of Saint Dionysius the Areopagite

Önnur þekkta kirkjan tileinkuð verndardýrlingi Aþenu er ekki rétttrúnaður heldur kaþólskur. Dómkirkjubasilíkan heilags Dionysíusar Areópagíta er einn af byggingarverðmætum Aþenu.

Það var hannað af Leo von Klenze – sama arkitekt og gerði borgarskipulag hinnar nýfrelsuðu höfuðborgar. Hún var hönnuð í nýendurreisnarstíl á valdatíma Ottós konungs og vígð árið 1865. Landið sem kirkjan var reist á var keypt fyrir fjármuni sem kaþólikkar borgarinnar söfnuðu. Það er nú aðsetur kaþólska erkibiskupsins í Aþenu.

Staðsetningin á Panepistimiou Avenue setur það í nálægð við aðra nýendurreisnar- og nýklassíska gersemar Aþenu, hvetjandi umhverfi.

Agia Irini kirkjan

Agia Irini kirkjan

Agia Irini kirkjan er nú mikilvægt kennileiti fyrir nútíma Aþenu, því það er í kringum þetta torg sem endurreisn þessa áður niðurníddu verslunarsvæðis Aþenu er hafin. Þetta er nú eitt áhugaverðasta, líflegasta og flottasta svæði miðbæjarins. Kirkjan í hjarta hennar er líka fegurð.Agia Irini er glæsileg kirkja.

Hún var nógu stór til að þjóna sem fyrsta stórborgardómkirkjan í Aþenu við frelsun Grikklands undan yfirráðum Ottómana þegar Aþena var nefnd höfuðborg hins nýja gríska ríkis (fyrsta höfuðborgin var Nafplion).

Hin glæsilega kirkja sem við njótum í dag er endurbygging sem hófst árið 1846, að hönnun Lysandros Karatzoglou. Hönnunin sýnir á meistaralegan hátt þætti úr rómverskum, býsansískum og nýklassískum þáttum, auk ríkulegra innréttinga.

St. Katrín – Agia Ekaterini frá Plaka

Önnur dásamleg kirkja í Plaka – frægasta og heillandi hverfi Aþenu við rætur Akrópólis – er dæmi um mörg lög þessarar fornu borgar . 11. aldar kirkjan Agia Ekaterini er reist yfir rústum forns musteris fyrir Artemis.

Á þessum stað byggði Katrín – eiginkona Theodosiusar II keisara – kirkju Agios Theodoros á 5. öld. Nafn kirkjunnar breyttist árið 1767 þegar eignin var sýknuð af Agia Ekaterini-klaustrinu á Sínaí, sem var þegar hún eignaðist líka pálmatrén sem gefa henni tilfinningu fyrir að vera slík vin í þessu heillandi en þéttbyggða hverfi.

Kirkjan er í einum heillandi hluta Plaka – Alikokkou-hverfinu, á milli Hadrianusbogans og 4. aldar f.Kr. Lýsíkratesar.minnisvarði.

Anglikanska kirkja heilags Páls, Aþenu

Þó að meirihluti kristinna manna í Aþenu séu grískir rétttrúnaðartrúarhópar hafa önnur kristnir kirkjudeildir samfélög í höfuðborginni og falleg tilbeiðsluhús – eins og kaþólsk Dionysus Aeropagitou basilíkan sem nefnd er hér að ofan.

Önnur falleg kristin kirkja í Aþenu er Anglican kirkja heilags Páls, á móti þjóðgörðunum. Þetta er ein af elstu erlendu kirkjum Aþenu og þjónar sem andleg miðstöð fyrir enskumælandi kristið samfélag Aþenu.

Kirkja heilags Páls var vígð árið 1843. Hún hefur trúlofaðan söfnuð og auk þess að halda reglulegri kirkjuþjónustu, St. Paul's er mjög virkur í samfélagsþjónustu, góðgerðarstarfsemi og menningarstarfsemi, þar með talið tónleikum og öðrum viðburðum. Fyrir utan að vera tilbeiðslustaður fyrir enskumælandi samfélag Aþenu, þjónar St. Paul's einnig enskumælandi gestum höfuðborgarinnar.

Rússneska rétttrúnaðarkirkjan heilagrar þrenningar

Þessi stórbrotna býsanska kirkja frá 11. öld – sem einnig er kölluð Sotiria Lykodimou – var upphaflega Katholikon klausturs, en restin af klaustrinu var rifið niður af tyrkneska landstjóra borgarinnar árið 1778 til að reisa nýjan borgarmúr. Til allrar hamingju lifði þessi glæsilega kirkja af og hún er nú stærsta býsanska kirkja Aþenu.

Kirkjan varð fyrir miklu tjóniá tímum frelsisstríðs Grikkja, og það var að lokum yfirgefið. Árið 1847 lagði rússneski tsarinn Nikulás I til að eignast kirkjuna fyrir rússneska samfélagið í Aþenu og fékk hana að því gefnu að hann gæti endurreist hana.

Sjá einnig: Grikkland í febrúar: Veður og hvað á að gera

Eins og kirkjan heilags Páls er rússneska kirkjan í Aþenu einnig á móti þjóðgarðinum.

stíl kastala með basilíku í miðjunni, umkringdur klefum fyrir munkana. Það var endurreist og viðbætur gerðar á 11. og 12. öld.

Síðan bættist annað lag af byggingarstíl við þegar svæðið varð hluti af hertogadæminu Aþenu, og Othon de la Roche við Cistercian Abbey of Bellevaux, eignaðist tvo gotneska boga við innganginn, auk klausturs.

Í dag munu gestir njóta beggja arkitektúrsins - sífellt ljósari eftir því sem hæð rýmisins eykst, með gluggastreng undir hvelfingunni. Því betra að sjá mósaíkin – frábær dæmi um list og handverk komneska tímabilsins (snemma 12. aldar)

Panagia Kapnikarea kirkjan

Kapnikarea kirkjan í Aþenu

Frá hirðinni til hins öfgabyggða: Panagia Kapnikarea kirkjan hefur haldið velli í rólegheitum þar sem nútímaborgin Aþena hefur byggst upp allt í kringum hana. Og bókstaflega upp – þessi kirkja er svo gömul að jarðhæð borgarinnar hefur hækkað í kringum hana og hún er nú sokkin örlítið niður fyrir gangstétt í hjarta miðbæjarins, við verslunargötuna Ermou.

Við erum heppnir að eiga það og fyrir það getum við þakkað Ludwig Bæjaralandskonungi. Sonur hans Ottó var krýndur konungur Grikklands árið 1832 og hann kom með nýklassískan Leo von Klenze til að hanna nýtt borgarskipulag fyrir Aþenu.

Það var talið að kirkjanaf Panagia Kapnikaria verður að fara - þú getur séð hvernig það var ákveðið (og yndislega) í vegi fyrir nútíma götuskipulagi. En Ludwig konungur kallaði eftir varðveislu þess, eins og stórborgin í Aþenu, Neofytos Metaxas.

Þessi 11. aldar fegurð, eins og margar kirkjur, var reist á stað fyrr forngrísks musteris, eins og Demeter eða Aþenu . Kirkjan er tileinkuð kynningu á mey, og nafn hennar gæti dregið af starfsgrein upprunalega velgjörðarmannsins – innheimtumanns „kapnikon“ skattsins – „kapnos“ er reykur, en þetta er ekki skattur á tóbak, heldur frekar á arninum – heimilisskattur.

Þessi kross-í ferningur kirkja hefur dramatísk en samt náin innri rými. Veggmálverkin eru frá miklu nýrri tímum. Þau eru að miklu leyti verk hins fræga íkonamálara Fotis Kontoglou, sem málaði þau á árunum 1942 til 1955.

Panagia Kapnikarea er dásamlegur griðarstaður einsemdar á fjölförnasta svæði miðbæjar Aþenu, auk áhrifamikillar andstæður. , sem býður upp á reynslu af fortíðinni í miðri nútímalífi.

Agios Georgios kirkjan – Lycabettus hæð

Agios Georgios kirkjan

Hæsta hæð kirkjan í Aþenu er yndislegur staður til að heimsækja. Á tindi Lýkabettusfjalls er heilags Georgskirkjan vinsælt kennileiti ferðamanna sem og andlegur áfangastaður.

Þessi klassíska og einfalda hvítþvegna kirkja er í 277 metra hæðsjávarmál. Kirkjan opnast út á útsýnispall þaðan sem þú getur notið útsýnis yfir alla Aþenu, alla leið til sjávar og skipanna í höfninni í Píræus. Það var byggt árið 1870. En með svona útsýni er ekki að undra að þetta sé ekki fyrsta helga byggingin á staðnum – hér var einu sinni musteri Seifs.

St. George var meðlimur Praetorian Guard undir Diocletian keisara. Hann var píslarvottur fyrir að neita að afneita kristinni trú sinni. Sem herdýrlingur hefur hann verið sérstaklega dýrkaður eftir krossferðirnar.

Hann er oft sýndur að drepa dreka og hátíðardagur hans er haldinn 23. apríl – sem er frábær tími til að heimsækja kirkjuna þar sem það er hátíðardagur. Annars, reyndu auðvitað að tímasetja heimsóknina rétt fyrir sólsetur. Útsýnið er töfrandi og þú munt líka sjá hermenn taka gríska fánann niður um nóttina.

Það er töluverð ganga að komast að kirkjunni en vel þess virði. Þú getur slakað á seinna á kaffihúsinu eða veitingastaðnum aðeins fyrir neðan eftir heimsókn þína. Ef þú ert ekki kominn í gönguferðina upp á Lycabettus-hæð geturðu tekið kláfferjuna og farið síðan upp síðustu tvær stigann að kirkjunni.

Church of Metamorphosis Sotiros – Anafiotika

Kirkjan 'Metamorfosis tou Sotiros' (ummyndun frelsara okkar)

Anafiotika er einn sérstæðasti staðurinn í Aþenu, eins og leyndarmál ílátlaus sjón. Þetta rólega og mjög heillandi hverfi við fjallsrætur Akrópólis fyrir ofan Plaka líður meira eins og grískri eyju en hluti af stórborg.

Kirkja umbreytingarinnar Sotirios – umbreyting frelsarans – er frá 11. öld - Mið-Býsans tímabil. Hluti af upprunalegu litlu kirkjunni er eftir – norðurhlið kirkjunnar og hvelfingin.

Kirkjan var síðar stækkuð. Á hersetu Ottómana var því – eins og öðrum kristnum tilbeiðsluhúsum – breytt í mosku. Ummerki þessa tímabils eru eftir – þú getur séð oddhvassan boga sem er einkennandi fyrir íslamskan byggingarlist.

Þetta er kirkja í kross-í ferninga stíl, eins og Pagaia Kapnikea, sem á sama hátt framleiðir innilegt rými fyrir tilbeiðslu.

Framúrskarandi byggingareinkenni eru meðal annars cloisonne-múrverkið sem er dæmigert fyrir býsanska tímabilið, skreytt að utan með sikk-sökkum, tígli og kúlum - hyrnt form arabíska stafrófsins sem aðallega er notað í skreytingarskyni. Hvelfingin er yndisleg – átthyrnd, glæsileg og nokkuð há, með gluggum og marmarasúlum.

Metropolitan Church of Athens – The Metropolitan Cathedral of the Annunciation

Metropolitan Church of the Annunciation Aþenu

Opinber aðalkirkja Aþenu – og þar af leiðandi Grikklands – er Dómkirkjukirkja borgarinnar og erkibiskups Aþenu. Í hjarta miðbæjarins er þettakirkju þar sem tignarmenn þjóðarinnar halda upp á helstu hátíðir. Það lítur út fyrir hlutinn - stór og stórkostleg dómkirkja í hjarta miðbæjarins.

Þessi fallega kirkja var upphaflega hönnuð af hinum mikla nýklassíska arkitekt Theophil Hansen. Þessi arkitekt, sem var upphaflega frá Danmörku, hannaði mörg af merkjandi nýklassískum meistaraverkum Aþenu, þar á meðal Landsbókasafn Grikklands og Zappeion. Hins vegar tóku aðrir arkitektar þátt í byggingu kirkjunnar.

Þetta eru Demetrios Zezos, sem bar ábyrgð á grísk-bísantíska stílnum sem kirkjan tók á endanum, og svo einnig Panagis Kalkos og Francois Boulanger. Ottó konungur og Amalía drottning settu hornstein að Metropolitan-dómkirkjunni á jóladag árið 1942.

Þessi frábæra kirkja er í stíl við hvelfda basilíku með þremur göngum. Hann er 40 metrar á lengd og 20 metrar á breidd og 24 metrar á hæð. er að hluta til byggt úr marmara úr 72 öðrum rifnum kirkjum og það tók 20 ár að smíða.

Innanrýmið var einnig skreytt af frægum helgimyndafræðingum tímans - Spyridon Giallinas og Alexander Seitz, með skúlptúrum eftir Giorgos Fytalis, myndhöggvara frá eyjunni Tinos. Tveir dýrlingar eru hér í sessi, báðir píslarvottar í höndum Ottómana. Þetta eru heilagir Philothei og Patriarch Gregory V.

Agios Eleftherios Churcheða Mikri Mitropolis

Mikri Metropolis

Þessi litla kirkja hefur í raun þrjú nöfn tengd henni. Það er Agios Eleftherios kirkjan en er einnig kölluð „Panagia Gorgoepikoos“ („Meyjan sem veitir beiðnir fljótt“), fyrir kraftaverkatáknið Maríu mey sem einu sinni var til húsa hér. Það hefur einnig nafnið "Mikri Mitropolis" sem þýðir "Litla Metropolis." Reyndar er þessi smákirkja á dómkirkjutorgi, fyrir framan Metropolitan dómkirkjuna.

Á staðnum þar sem það var byggt var upphaflega musteri Eileithyia – forngrísku gyðju fæðingar og ljósmóðurfræðinnar. Þessi kirkja í ferningastíl er miklu eldri en Metropolitan dómkirkjan í Aþenu. Hún er mjög smávaxin og mælist 7,6 metrar á 12,2 metra.

Kirkjan er talin vera frá einhverjum tíma á 15. öld, en þættir kirkjunnar eru eldri – reyndar miklu eldri. Eins og mörg mannvirki í Grikklandi voru byggingarefni tekin úr öðrum mannvirkjum og í tilviki Mikri Mitropoli eru sum þessara byggingarefna hluti af byggingum frá fornöld.

Kirkjan var yfirgefin eftir gríska frelsisstríðið og um tíma þjónaði byggingin sem almenningsbókasafn Aþenu. Árið 1863 var hún endurvígð, sem Kristur frelsari upphaflega og síðan Agios Eleftherios.

Kirkjan er óvenjuleg að því leyti að ólíkt flestum býsanska kirkjum gerir hún enginnotkun á múrsteinum og hefur mikla notkun á skúlptúrum – yfir 90 höggmyndir.

Agios Nikolaos Ragavas kirkja

Kirkja heilags Nikulásar Rangavas

Kirkja Agios Nikolaos Ragavas hefur þá sérstöðu að vera ein af elstu kirkjum Aþenu. Það var upphaflega hluti af höll Ragavas fjölskyldunnar, fjölskyldu Mikaels I. keisara af Býsans.

Auk þess að vera elsta kirkjan er hún kurc fyrstur – fyrsta kirkjuklukkan eftir frelsun Grikklands var sett upp hér, því Ottómana höfðu bannað þá og hún hringdi í frelsi Aþenu eftir hernám Þjóðverja í seinni heimstyrjöldinni.

Sérkenni kirkjunnar er múrsteinninn sem er í gervi arabískum kúfískum stíl, sem var í stíl á tímum Býsans. Kirkjan, sem er í kross-í-torg stíl, var mikið endurgerð og endurnýjuð á áttunda áratugnum. Vegna fegurðar sinnar, þar sem staðsetningin er – í hjarta hins heillandi Plaka – er þetta vinsæl kirkja í Aþenu og einnig vinsæl sóknarkirkja fyrir hátíðahöld eins og brúðkaup og skírnir.

Agios Dimitrios Loubardiaris

Agios Dimitrios Loubardiaris kirkjan hefur frábæra staðsetningu á Philopappou hæð og líklega er hæð hennar hluti af lykilnum að óvenjulegu nafni hennar. Sagan segir að elding hafi drepið tyrkneska hersveitarforingjann að nafni Yusuf Aga, aðfaranótt Agios Dimitrios (fagnað á26. október) um miðja 17. öld.

Yusuf Aga var nýbúinn að setja upp stóra kanónu („Loubarda“) á Propylaea á Akrópólis, til að ráðast á kristna trúmenn á dögum Agios Dimitrios. Þar sem herforinginn var drepinn kvöldið áður var heilagurinn heiðraður eins og til stóð.

Þessi kirkja, sem er hluti af 12. öld, er með fallegu múrverki að utan. Áletrun á innréttingunni er frá 1732 að hluta af freskum skreytingarinnar. Umgjörðin ein gerir þessa kirkju áhugaverðan stað til að heimsækja, meðal furutrjáa á Philopappou-hæð.

Klaustur Kaisariani

Önnur kirkja í yndislegu umhverfi, Kaisariani-klaustrið er á Hymettusfjalli í útjaðri Aþenu. Katholikon (aðalkapellan) klaustursins er frá um 1100, en staðurinn hefur áður helga notkun. Í fornöld var þetta Cult Center, líklega tileinkað gyðjunni Afródítu. Síðar, á 5. eða 6. öld, var svæðið yfirtekið af kristnum mönnum og þar eru rústir kristinnar basilíku frá 10. eða 11. öld mjög nálægt staðnum.

Klaustrið var frægur fræðistaður. og átti á sínum tíma umtalsvert bókasafn, með verkum sem eru hugsanlega jafnvel til fornaldar. Þessir lifðu þó ekki af hersetu Ottómana. Munkarnir héldu sér uppi af frjósömu landi umhverfis klaustrið, með því að halda býflugur og