Афинада көптеген әдемі шіркеулер бар, олардың көпшілігі Византия дәуірінен қалған. Сондай-ақ, қаланың шетінде әйгілі монастырьлар бар, олар сізді кейбір керемет және тарихи орындарға әкеледі. Көптеген Афиналар; шіркеулер ежелгі агора немесе қала орталығының ең биік нүктесі сияқты тарихи және қызықты орындарда орналасқан.

Сонымен қатар, көптеген афиналықтар грек православиелік болғанымен, орыс православиелік, католиктік және протестанттық қауымдастықтар да бар, олардың әрқайсысында рухани және көркемдік қызығушылық тудыратын әдемі ғибадат үйлері бар. Міне, Афинадағы ең жақсы шіркеулердің кейбірі:

Афина Дафни монастырьі – ЮНЕСКО

Дафни монастырь Афина

“Дафни” грек тілінен аударғанда лавр дегенді білдіреді, бұл бұл монастырь қайда - кең орманмен қоршалған лавр тоғайында. Қазір ол Афинаның орталығынан 10 км-ден астам жерде орналасқан Чайдари қаласының маңында болса да, бұл сиқырлы пейзаж.

Бұл әрқашан Қасиетті жолдың бір бөлігі болды - Афинаны Елеуспен байланыстыратын жол Елеусіндік құпиялар шеруінің жолы болды. Деметер мен Персефон культінің бұл ғұрыптары Ежелгі Грецияның құпия діни ғұрыптарының ішіндегі ең танымалы болды.

Дафни монастырьі бір кездері Аполлонға арналған ежелгі храм тұрған жерде салынған. Бағандардың бірі қалды. Монастырьдің өзі 6 ғасырда, бастапқыда Ғзәйтүн майы мен шарап өндіру.

Монастырь - бұл Католикон, асхана (монахтардың асханасы), монахтардың камералары және монша қирандыларынан тұратын тұтас кешен, барлығы биік қабырғалармен қоршалған.

Әртүрлі дәуірлерге жататын шіркеу фрескалары ерекше қызығушылық тудырады. Ең көнесі 14 ғасырға жатады. Кейінірек фрескаларды 17 ғасырда белгілі иконограф Иоаннис Ипатос салған. Төбенің фрескалары ерекше әдемі.

Қасиетті Апостолдар шіркеуі – Афинаның Ежелгі Агорасының ішінде

Тамаша орналасқан тағы бір Афина шіркеуі, Шіркеу. Қасиетті Апостолдар Ежелгі Агораның ішінде, Атталос Стоасының жанында орналасқан. Шіркеуді Солакидің Қасиетті Апостолдарының шіркеуі деп те атайды, мүмкін ол 10 ғасырда салынғаннан кейін шіркеуді жөндеуге демеушілік жасағандардың тегіне байланысты және Афинадағы ең көне шіркеулердің бірі болып табылады.

Бұл ортаңғы Византия кезеңінің маңызды мысалы, сонымен қатар афиналық тип деп аталатын түрімен ерекшеленеді – төртбұрышты төртбұрышты крестті типті ажырату. Ол соңғы рет 1950 жылдары толық қалпына келтіруден өткен әдемі бұзылмаған. Орналасқан жерін ескере отырып, шіркеудің бұрынғы маңызды ескерткіш – нимфайонның үстіне салынғаны таңқаларлық емес.нимфалар). Фрескалар 17 ғасырға жатады.

Бұл шіркеуге бару өте қызықты, өйткені мұнда Ежелгі орындар, соның ішінде Гефест храмы, сондай-ақ тарихтың қызықты жалғасы туралы сезім бар. және Афинадағы мәдениет – ежелгі дәуірден Византия дәуіріне дейін және қазіргі уақытқа дейін.

Агиос Дионисий Ареопагит, Колонаки

Дионисий Ареопагит соты болды. Апостол Павелдің уағыздарын естігеннен кейін біздің эрамыздың 1 ғасырында христиан дінін қабылдаған Ареопаг Афинаның жоғарғы соты оны Афиныдағы алғашқы христиандардың бірі етті. Ол Афинаның бірінші епископы болды және қазір Афинаның қамқоршысы. Екі көрнекті шіркеу оның есімімен аталады.

Бұл Колонаки ауданындағы Ареопагит әулие Дионисийдің православиелік христиан шіркеуі. Жасы бойынша ерекше болмаса да – шіркеу 1925 жылы салынған – бұл Колонакидің басты көшелерінің бірінде өзінің сүйкімді алаңында орналасқан өте әсерлі шіркеу.

Үлкен нео-барокко стиліндегі кросс-шаршы шіркеудің интерьерінде неоклассикалық элементтер бар. Сәулетші және византолог Анастасиос Орландос шіркеудің дизайнын жасады, ал дәуірдің ең жақсы иконографтары мен қолөнершілері әшекейлі және қанық түсті иконографиядан тамаша мәрмәрға дейін интерьерді безендіруді аяқтады.төселген едендер.

Ағаш оюы да шебер. Бұл Колонакиге бару күніндегі тамаша баспана, шын мәнінде қала орталығындағы рухани оазис.

Әулие Дионисий Ареопагиттің католиктік соборы насыбайгүлі

Әулие Дионисий Ареопагит соборының насыбайгүлі

Афинаның қамқоршы әулиеге арналған басқа да белгілі шіркеу православиелік емес, католиктік. Ареопагит Әулие Дионисий соборы насыбайгүлі Афинаның сәулет қазыналарының бірі болып табылады.

Оны жаңадан азат етілген астананың жоспарын жасаған сәулетші Лео фон Клензе жасаған. Ол король Отто тұсында нео-ренессанс стилінде жобаланған және 1865 жылы ашылған. Шіркеу салынған жер қаланың католиктері жинаған қаражатқа сатып алынған. Қазір бұл Афины католик архиепископының орны.

Панепистимиу даңғылындағы орналасуы оны Афинаның басқа нео-ренессанс және неоклассикалық қазыналарына жақын жерде орналастырады, бұл шабыттандыратын жағдай.

Агия Ирини шіркеуі

Агия Ирини шіркеуі

Агия Ирини шіркеуі қазіргі Афины үшін маңызды орын болып табылады, өйткені дәл осы алаңның айналасында Афинының осы бұрын қираған сауда аймағының ренессансы басталды. Бұл қазір қала орталығындағы ең қызықты, жанды және сәнді аймақтардың бірі. Оның жүрегіндегі шіркеу де сұлулық.Агия Ирини - әсерлі шіркеу.

Ол Грекияны Османлы билігінен азат еткен кезде Афинаның бірінші Митрополиттік соборы ретінде қызмет етуге жеткілікті үлкен болды, ол кезде Афина жаңа Грек мемлекетінің астанасы болып аталды (алғашқы астанасы Нафплион болды).

Бүгінгі таңда біз ұнататын әсерлі шіркеу - 1846 жылы Лизандрос Карацоглоу дизайны бойынша басталған қайта құру. Дизайн римдік, византиялық және неоклассикалық элементтердің элементтерін, сондай-ақ бай интерьерді безендіруді шебер ұстайды.

Ст. Кэтрин – Плакадағы Агия Екатерини

Плакадағы тағы бір керемет шіркеу – Афинаның Акрополь етегіндегі ең әйгілі және сүйкімді ауданы – осы көне қаланың көптеген қабаттарының мысалы болып табылады. . 11 ғасырдағы Агия Екатерини шіркеуі Артемидаға арналған көне ғибадатхананың қирандыларының үстіне салынған.

Бұл жерде Екатерина – император Феодосий II-нің әйелі – 5 ғасырда Агиос Теодорос шіркеуін салған. Шіркеудің атауы 1767 жылы Синайдың Агия Екатерини монастырьі мүлікті ақтап алған кезде өзгерді, ол сонымен бірге осы сүйкімді, бірақ тығыз салынған ауданда осындай оазис болу сезімін беретін пальмаларға ие болды.

Шіркеу Плаканың ең таңғаларлық бөліктерінің бірінде - Аликокку ауданында, Адриан аркасы мен б.з.б. 4 ғасырдағы Лисикрат арасында орналасқан.ескерткіш.

Әулие Павелдің англикан шіркеуі, Афины

Афинадағы христиандардың көпшілігі грек православиелік болғанымен, басқа христиандық конфессиялардың астанада қауымдастықтары және католиктік сияқты әдемі ғибадат үйлері бар. Жоғарыда аталған Дионис Aeropagitou насыбайгүлі.

Афинадағы тағы бір әдемі христиан шіркеуі - ұлттық бақтардың қарсысында орналасқан Әулие Павелдің Англикан шіркеуі. Бұл Афиныдағы ең алғашқы шетелдік шіркеулердің бірі және Афиныдағы ағылшын тілінде сөйлейтін христиан қауымы үшін рухани орталық ретінде қызмет етеді.

Әулие Павел шіркеуі 1843 жылы қасиетті болды. Оның белсенді қауымы бар және өткізуге қосымша тұрақты шіркеу қызметтері, Әулие Павел қоғамдастықпен жұмыс істеуде, қайырымдылық шараларда және мәдени іс-шараларда, соның ішінде концерттер мен басқа да іс-шараларда өте белсенді. Әулие Павел Афинаның ағылшын тілінде сөйлейтін қауымы үшін ғибадат ету орны болумен қатар, астанаға ағылшын тілінде сөйлейтін қонақтарға да қызмет көрсетеді.

Орыс православиелік Киелі Үшбірлік шіркеуі

Бұл керемет 11 ғасырдағы Византия шіркеуі (Сотирия Ликодиму деп те аталады) бастапқыда монастырьдың Католиконы болды, бірақ монастырьдың қалған бөлігін 1778 жылы қаланың Османлы губернаторы салу үшін бұзып тастады. жаңа қала қабырғасы. Бақытымызға орай, бұл керемет шіркеу аман қалды және ол қазір Афинадағы ең үлкен Византия шіркеуі болып табылады.

Шіркеу көп шығынға ұшырадыГрекияның тәуелсіздік соғысы кезінде, ол ақырында тасталды. 1847 жылы орыс патшасы Николай I Афиныдағы орыс қауымы үшін шіркеуді сатып алуды ұсынды және оны қалпына келтіру мүмкіндігі болған жағдайда берді.

Әулие Павел шіркеуі сияқты Афины орыс шіркеуі де Ұлттық баққа қарама-қарсы орналасқан.

монахтарға арналған ұяшықтармен қоршалған ортасында насыбайгүлі бар құлып стилі. 11-12 ғасырларда қалпына келтіріліп, толықтырулар енгізілді.

Содан кейін аймақ Афины Герцогтігінің бір бөлігі болған кезде сәулет стилінің тағы бір қабаты қосылды және Оттон де ла Рош Цистерциандық Бельева аббаттығына кіре берісте екі готикалық арка мен монастырға ие болды.

Бүгін келушілер сәулеттің екеуін де тамашалайды – кеңістік биіктігі ұлғайған сайын жарыққа толы, күмбез астындағы терезелер қатары. Мозаиканы көру жақсырақ – комнендік кезеңдегі көркемдік және қолөнер шеберлігінің тамаша үлгілері (12 ғасырдың басы)

Панагия Капникаре шіркеуі

Афинадағы Капникария шіркеуі

Батырлықтан ультра қалалыққа дейін: Панагия Капникарея шіркеуі қазіргі Афины қаласының айналасы бой көтерген кезде тыныштықта өз орнын сақтап қалды. Сөзбе-сөз жоғары – бұл шіркеудің ескіргені сонша, оның айналасында қаланың жер деңгейі көтерілді және ол қазір қала орталығының қақ ортасында, Эрму сауда көшесінде тротуар деңгейінен сәл төмен батып кеткен.

Бізде бұл бақыт, сондықтан біз Бавария королі Людвигке алғыс айта аламыз. Оның ұлы Отто 1832 жылы Грекияның королі болып тағайындалды және ол Афинаның жаңа қала жоспарын жасау үшін нео-классик Лео фон Кленцені әкелді.

Шіркеу деп есептелдіПанагия Капникарияға бару керек - оның заманауи көше жоспары жолында қалай батыл (және керемет) болғанын көруге болады. Бірақ король Людвиг Афина митрополиті Неофитос Метаксас сияқты оны сақтауға шақырды.

Бұл 11 ғасырдағы сұлулық, көптеген шіркеулер сияқты, Деметер немесе Афина сияқты бұрынғы ежелгі грек ғибадатханасының орнында салынған. . Шіркеу Богородицы тұсаукесеріне арналған және оның атауы «капникон» салығын жинаушы - «капнос» - түтін, бірақ бұл темекіге салынатын салық емес, оның атауы бастапқы қайырымдылық кәсібінен туындауы мүмкін. ошақта – үй салығы.

Бұл төртбұрышты шіркеуде әсерлі, бірақ ішкі кеңістіктер бар. Қабырғаға салынған суреттер әлдеқайда соңғы дәуірге жатады. Олар негізінен 1942 жылдан 1955 жылға дейін сурет салған әйгілі икон суретшісі Фотис Контоглудың жұмысы.

Панагия Капникарея - Афины қаласының орталығындағы ең қарбалас аудандағы жалғыздықтың тамаша мекені, сондай-ақ қозғалатын контраст. , қазіргі өмірдің ортасында өткеннің тәжірибесін ұсынады.

Агиос Джорджиос шіркеуі – Ликабетт төбесі

Агиос Георгиос шіркеуі

Афинадағы ең биік шіркеу - баруға болатын тамаша орын. Ликабет тауының ең басында орналасқан Әулие Джордж шіркеуі туристік бағытпен қатар рухани бағыт болып табылады.

Бұл классикалық және қарапайым ақ түсті шіркеу 277 метр биіктіктетеңіз деңгейі. Шіркеу бүкіл Афинаны, теңізге дейін және Пирей портындағы кемелерді тамашалай алатын көру алаңына ашылады. Ол 1870 жылы салынған. Бірақ мұндай көзқараспен бұл жердегі алғашқы қасиетті ғимарат емес екені таңқаларлық емес – бір кездері бұл жерде Зевс ғибадатханасы болған.

Әулие. Джордж император Диоклетиан тұсындағы преториандық гвардияның мүшесі болды. Ол христиан дінінен бас тартпағаны үшін шейіт болды. Әскери әулие ретінде ол крест жорықтарынан бері ерекше құрметке ие болды.

Ол жиі айдаһарды өлтіріп жатқанда бейнеленген және оның мереке күні 23 сәуірде тойланады – бұл мерекелік күн болғандықтан шіркеуге барудың тамаша уақыты. Әйтпесе, бару уақытын күн батқанға дейін анықтауға тырысыңыз. Көріністер таңғаларлық, сондай-ақ сарбаздардың түнде Грек туын салтанатты түрде түсіріп жатқанын көресіз.

Шіркеуге жету өте жаяу, бірақ оған тұрарлық. Сіз келгеннен кейін сәл төменірек кафеде немесе мейрамханада демалуға болады. Егер сіз Ликабетт төбесінде серуендеуге дайын болмасаңыз, фуникулярға отырып, содан кейін шіркеуге соңғы екі баспалдақпен көтеріле аласыз.

Метаморфоз шіркеуі Сотирос – Анафиотика

'Metamorfosis tou Sotiros' (Құтқарушымыздың өзгеруі) шіркеуі

Анафиотика - Афинадағы құпия сияқты ең ерекше орындардың бірі.қарапайым көрініс. Плаканың үстіндегі акрополь етегіндегі бұл тыныш және өте сүйкімді аудан ірі мегаполистің бір бөлігінен гөрі Грек аралына көбірек ұқсайды.

Метаморфоздық Сотириос шіркеуі – Құтқарушының өзгеруі – 11-ші ғасырдан басталады. ғасыр – Орта Византия дәуірі. Бастапқы кішкентай шіркеудің бір бөлігі қалды - шіркеудің солтүстік жағы мен күмбез.

Кейінірек шіркеу үлкейтілді. Османлы оккупациясы кезінде ол басқа христиандық ғибадат үйлері сияқты мешітке айналдырылды. Осы кезеңнің ізі қалды – сіз ислам сәулетіне тән сүйір доғаны көре аласыз.

Бұл Пагайя Капникеа сияқты ғибадат ету үшін интимдік кеңістікті жасайтын төртбұрышты крест стиліндегі шіркеу.

Көрнекті сәулет ерекшеліктеріне сыртқы жағынан зиг-загтармен, ромбтармен безендірілген, Византия кезеңіне тән клюзон тасты және негізінен сәндік мақсатта қолданылатын араб әліпбиінің бұрыштық түрін жатқызуға болады. Күмбез әдемі – сегіз қырлы, әсем және өте биік, терезелері мен мәрмәр бағандары бар.

Сондай-ақ_қараңыз: Грек құдайларының күштері

Афины Митрополиттік шіркеуі – Митрополит соборы Хабарландыру

Метрополитен шіркеуі Афины

Афинаның ресми басты шіркеуі, демек, Грецияның да - бұл қаланың соборы және Афины архиепископының шіркеуі. Бұл қала орталығының қақ ортасында орналасқанел құрметті тұлғалары басты мерекелерді тойлайтын шіркеу. Бұл қала орталығының қақ ортасында орналасқан үлкен және керемет собордың бөлігі болып көрінеді.

Сондай-ақ_қараңыз: Афинадағы Герод Аттик Одеоны

Бұл әдемі шіркеуді алғаш рет ұлы неоклассикалық сәулетші Теофил Хансен жобалаған. Бастапқыда Даниядан шыққан бұл сәулетші Афинаның көптеген айқындайтын неоклассикалық шедеврлерін, соның ішінде Грецияның Ұлттық кітапханасы мен Заппеионды жобалаған. Дегенмен, шіркеуді салу барысында басқа сәулетшілер тартылды.

Бұл шіркеудің ақырында қабылдаған грек-византиялық стиліне жауапты Деметриос Зезос, содан кейін Панагис Калкос пен Франсуа Буланжер. Король Отто мен Амалия патшайым 1942 жылы Рождество күнінде Митрополит соборының ірге тасын қойды.

Бұл керемет шіркеу үш жолдан тұратын күмбезді насыбайгүл стилінде орналасқан. Оның ұзындығы 40 метр, ені 20 метр, биіктігі 24 метр. ішінара басқа 72 бұзылған шіркеулердің мәрмәрінен салынған және оны салуға 20 жыл қажет болды.

Интерьерді сол дәуірдің атақты иконографтары – Спиридон Джиллинас пен Александр Сейц де безендірді, Тинос аралынан шыққан мүсінші Джоргос Фиталистің мүсіндері бар. Мұнда Османлылардың қолынан шейіт болған екі әулие бағышталған. Бұл әулиелер Филофей және Патриарх Григорий V.

Агиос Элефтериос шіркеуінемесе Микри Митрополис

Микри Метрополис

Бұл шағын шіркеудің онымен байланысты үш атауы бар. Бұл Агиос Элефтериос шіркеуі, бірақ бір кездері осында тұрған Мария Марияның ғажайып белгішесі үшін «Панагия Горгоепикоос» («Өтініштерді тез орындайтын қыз») деп те аталады. Сондай-ақ оның «Микри Митрополис» атауы бар, ол «Кіші Метрополис» дегенді білдіреді. Шын мәнінде, бұл кішігірім шіркеу Собор алаңында, Митрополит соборының алдында орналасқан.

Ол салынған жерде бастапқыда Ежелгі Грекияның босану және акушерлік құдайы Эйлейтия храмы болған. Бұл төртбұрышты стильдегі шіркеу Афины Митрополиттік соборынан әлдеқайда ескі. Бұл өте кішкентай, өлшемі 7,6 метрден 12,2 метрге дейін.

Шіркеу 15 ғасырда пайда болған деп есептеледі, бірақ шіркеудің элементтері бұрынғыдан да ескірек, шын мәнінде. Грекиядағы көптеген құрылымдар сияқты, құрылыс материалдары басқа құрылымдардан алынған және Микри Митрополи жағдайында бұл құрылыс материалдарының кейбіреулері классикалық ежелгі дәуірден қалған ғимараттардың элементтері болып табылады.

Шіркеу Грекияның тәуелсіздік соғысынан кейін қараусыз қалды және біраз уақыт ғимарат Афинаның қоғамдық кітапханасы қызметін атқарды. 1863 жылы ол бастапқыда Құтқарушы Мәсіх, содан кейін Агиос Элефтериос ретінде қайта құрылды.

Шіркеу әдеттен тыс, көптеген Византия шіркеулерінен айырмашылығы, ол жоқ.кірпішті пайдалану және мүсіннің кеңінен қолданылуы – 90-нан астам мүсін.

Агиос Николас Рагавас шіркеуі

Әулие Николас Рагавас шіркеуі

Кірпіш Агиос Николаос Рагавас Афинадағы ең көне шіркеулердің бірі болу ерекшелігіне ие. Ол бастапқыда Византия императоры Михаэль I отбасының Рагавас отбасы сарайының бір бөлігі болды.

Ең көне шіркеу болумен қатар, бұл алғашқылардың ғибадатханасы – Греция азат етілгеннен кейінгі алғашқы шіркеу қоңырауы осында орнатылды, өйткені Османлылар оларға тыйым салған және ол Афины еркіндігінде соғылды. Екінші дүниежүзілік соғыста немістердің оккупациялануы.

Шіркеудің айрықша ерекшелігі - Византия дәуірінде стильде болған жалған араб куфи стиліндегі кірпіш. Квадрат стиліндегі шіркеу 1970 жылдары кеңінен қалпына келтірілді және жаңартылды. Сұлулығына байланысты, оның орналасқан жері – сиқырлы Плаканың қақ ортасында – бұл әйгілі афиналық шіркеу, сонымен қатар үйлену тойлары мен шомылдыру рәсімі сияқты мерекелер үшін танымал приход шіркеуі.

Агиос Димитриос Лубардиарис

Агиос Димитриос Лубардиарис шіркеуі Филопаппу төбесінің керемет орналасуына ие және оның биіктігі оның ерекше атауының кілтінің бөлігі болуы мүмкін. Аңыз бойынша, Османлы гарнизонының қолбасшысы Юсуф ағаны Агиос Димитриос қарсаңында найзағай өлтірді.26 қазан) 17 ғасырдың ортасында.

Юсуф аға Агиос Димитриостың күнінде христиан дінін ұстанушыларға шабуыл жасау үшін Акропольдің Пропилейіне үлкен канон («Лубарда») орнатты. Кеше түнде қолбасшы өлтірілгендіктен, әулиеге жоспарланғандай құрмет көрсетілді.

Бір бөлігі 12 ғасырға жататын бұл шіркеудің сыртында әдемі кірпіш бар. Интерьердегі жазу декорацияның кейбір фрескаларын 1732 жылға жатқызады. Бұл шіркеуді Филопаппу төбесіндегі қарағайлардың арасында қызықты орынға айналдырады.

Кайсарани монастырі

Тамаша жағдайда орналасқан тағы бір шіркеу, Кайсарани монастырьі Афинаның шетіндегі Гиметт тауында орналасқан. Монастырдың Католикон (негізгі капелла) шамамен 1100 жылдан басталады, бірақ бұл жерде бұрын қасиетті мақсатта қолданылған. Ежелгі уақытта бұл Афродита құдайына арналған культтік орталық болған. Кейінірек, 5 немесе 6 ғасырда бұл аумақты христиандар басып алды және бұл жерге жақын жерде 10 немесе 11 ғасырдағы христиан насыбайгүлінің қирандылары бар.

Монастырь әйгілі ғылыми орын болды. және бір кездері тіпті ежелгі дәуірге жататын шығармалары бар маңызды кітапхана болды. Бұлар Османлы басқыншылығынан аман қалған жоқ. Монахтар монастырьді қоршап тұрған құнарлы жерлерден, араларды ұстау арқылы және