Athene hat wat prachtige tsjerken, wêrfan in protte datearje út it Byzantynske tiidrek. D'r binne ek ferneamde kleasters oan 'e râne fan' e stêd, dy't jo nei guon idyllyske en histoaryske lokaasjes bringe. In protte fan 'e Atene; tsjerken binne yn histoaryske en fassinearjende ynstellings, lykas de Alde Agora, of it heechste punt fan it stedssintrum.

Derby, hoewol in protte Ateners Gryksk-Otterdokse binne, binne d'r ek Russysk-otterdokse, katolike en protestantske mienskippen, elk mei prachtige huzen fan oanbidding fan sawol geastlik as artistyk belang. Hjir binne guon fan 'e bêste tsjerken yn Atene:

Athene Daphni-kleaster - UNESCO

Daphni-kleaster Atene

"Daphni" betsjut laurier yn it Gryksk, en dat is wêr't dit kleaster is - yn in idyllyske laurierbosk, omjûn troch in grutte bosk. Hoewol't it no yn in Ateenske foarstêd fan Chaidari is, krekt mear as 10 km fan sintraal Atene, is it in magysk lânskip.

En it wie altyd - dit wie eartiids diel fan 'e Hillige Weg - de dyk dy't Atene mei Eleusis ferbynt wie de rûte fan' e optocht fan 'e Eleusinian Mystearjes. Dizze riten fan 'e kultus fan Demeter en Persephone wiene de bekendste fan 'e geheime religieuze riten fan it Alde Grikelân.

It Daphni-kleaster waard boud op in plak dêr't eartiids in âlde timpel foar Apollo stie. Ien fan de kolommen bliuwt. It kleaster sels waard boud yn de 6e iuw, earstoan yn deit produsearjen fan olive-oalje en wyn.

It Kleaster is in hiel kompleks, besteande út de Katholikon, de refter (de ytseal fan de muontsen), de sellen fan de muontsen en de ruïnes fan it badhûs, allegear omjûn troch hege muorren.

Fan bysûnder belang binne de fresko's fan de tsjerke, dy't datearje út ferskate tiidrekken. De âldste datearret út de 14e iuw. Letter waarden yn de 17e iuw fresko's skildere troch de bekende ikonograaf Ioannis Ypatos. De plafondfresko's binne benammen prachtich.

Tsjerke fan de Hillige Apostels – Binnen de âlde Agora fan Atene

Noch in oare Ateenske tsjerke mei in spektakulêre lokaasje, de Tsjerke fan 'e Hillige Apostels is krekt binnen de Alde Agora, by de Stoa fan Attalos. De tsjerke wurdt ek wol de Tsjerke fan de Hillige Apostels fan Solaki neamd, mooglik foar de famyljenamme fan de sponsors fan in renovaasje fan de tsjerke eartiids nei't er boud is, yn de 10e iuw en is ien fan de âldste tsjerken yn Atene.

Dit is in wichtich foarbyld fan 'e middelste Byzantynske perioade, en is boppedat opmerklik foar it fertsjintwurdigjen fan wat in Ateensk type neamd wurdt - unting in 4-pier type mei in krús-in-plein. It is prachtich yntakt nei't it lêst in folsleine restauraasje yn 'e jierren 1950 ûndergien is. Sjoen de lokaasje is it hielendal net ferrassend dat de tsjerke boud is oer in earder wichtich monumint - in Nymphaion (in monumint wijd oannimfen). De fresko's datearje út de 17e iuw.

It is benammen fassinearjend om dizze tsjerke te besykjen, om't jo hjir de njonkenstân hawwe fan âlde plakken, wêrûnder de timpel fan Hephaestus, en ek sa'n gefoel fan it fassinearjende fuortsetting fan 'e skiednis en kultuer yn Atene - fan 'e Aldheid troch it Byzantynske tiidrek en oant no ta.

Agios Dionysius Areopagite, Kolonaki

Dionysius de Areopagite wie in rjochter fan de Areopagus hege rjochtbank fan Atene, dy't bekearde ta it kristendom yn de 1e ieu nei Kristus nei it hearren fan de preekjen fan Sint Paulus de apostel, wêrtroch hy ien fan de alderearste kristenen fan Atene. Hy waard de earste biskop fan Atene en is no de beskermhillige fan Atene. Twa opmerklike tsjerken binne nei him neamd.

Dit is de ortodokse kristlike tsjerke fan Sint Dionysius de Areopagite yn 'e chique distrikt Kolonaki. Hoewol net opmerklik foar syn leeftyd - de tsjerke waard boud yn 1925 - dit is lykwols in heul yndrukwekkende tsjerke, set oan ien fan 'e haadstrjitten fan Kolonaki op in eigen sjarmante plein.

De grutte neo-barok-styl krús-in-pleintsjerke hat neoklassisistyske eleminten yn it ynterieur. De arsjitekt en Byzantnolooch Anastasios Orlandos ûntwurp de tsjerke, en de moaiste ikonografen en ambachtslju fan it tiidrek foltôgen de ynterieurdekoraasje, fan 'e sierlike en ryk kleurde ikonografy oant it prachtige moarmerynlein floors.

It houtsnijwurk is ek in ekspert. Dit is in prachtige taflecht op in dei fan Kolonaki sightseeing, wirklik in geastlike oaze yn it stedssintrum.

Katolike katedraalbasilyk fan Sint Dionysius de Areopagyt

De katedraalbasilyk fan Sint Dionysius de Areopagyt

De oare bekende tsjerke wijd oan de patroanhillige fan Atene is net ortodoks mar wol katolyk. De katedraalbasilyk fan Sint Dionysius de Areopagyt is ien fan 'e arsjitektoanyske skatten fan Atene.

It waard ûntwurpen troch Leo von Klenze - deselde arsjitekt dy't it stedsplan makke fan 'e nij befrijde haadstêd. It waard ûntwurpen yn in neo-renêssânse styl ûnder it bewâld fan kening Otto en ynwijd yn 1865. It lân dat de tsjerke waard boud op waard oankocht mei fûnsen sammele troch de stêd syn katoliken. It is no de sit fan de katolike aartsbiskop fan Atene.

De lokaasje oan de Panepistimiou-laan pleatst it yn 'e buert fan oare neo-renêssânse en neoklassisistyske skatten fan Atene, in ynspirearjende setting.

Agia Irini-tsjerke

Agia Irini Tsjerke

De Tsjerke fan Agia Irini is no in wichtich oriïntaasjepunt foar hjoeddeistich Atene, om't it om dit plein hinne is begûn de renêssânse fan dit earder ferfallen kommersjele gebiet fan Atene. Dit is no ien fan 'e meast nijsgjirrige, libbene en chique gebieten fan' e binnenstêd. De tsjerke yn har hert is ek in skientme.Agia Irini is in yndrukwekkende tsjerke.

It wie grut genôch om te tsjinjen as de earste Metropolitan Cathedral fan Atene by de befrijing fan Grikelân fan it Ottomaanske bewâld doe't Atene de haadstêd fan 'e nije Grykske Steat waard neamd (de earste haadstêd wie Nafplion).

De yndrukwekkende tsjerke dy't wy hjoed genietsje is in rekonstruksje begon yn 1846, nei it ûntwerp fan Lysandros Karatzoglou. It ûntwerp op masterlike wize minuten eleminten fan Romeinske, Byzantynske en neoklassisistyske eleminten, en ek in rike ynterieurdekoraasje.

St. Catherine - Agia Ekaterini fan Plaka

In oare prachtige tsjerke yn 'e Plaka - Atene' meast ferneamde en sjarmante buert oan 'e foet fan' e Akropolis - is in foarbyld fan de protte lagen fan dizze âlde stêd . De 11e ieuske tsjerke fan Agia Ekaterini is boud oer de ruïnes fan in âlde timpel foar Artemis.

Op dizze side boude Katarina – de frou fan keizer Theodosius II – yn de 5e iuw de tsjerke fan Agios Theodoros. De namme fan 'e tsjerke feroare yn 1767 doe't it pân waard frijsprutsen troch it kleaster fan Agia Ekaterini fan Sinaï, dat wie doe't it ek de palmbeammen krige dy't it it gefoel jaan fan sa'n oaze yn dizze sjarmante, mar tichtboude buert.

De tsjerke is yn ien fan 'e meast betoverende dielen fan Plaka - it Alikokkou-distrikt, tusken de bôge fan Hadrianus en de 4e iuw f.Kr. Lysicratesmonumint.

Anglikaanske tsjerke fan Sint Paulus, Atene

Wylst de mearderheid fan de kristenen fan Atene Gryksk-Otterdokse binne, hawwe oare kristlike denominaasjes mienskippen yn 'e haadstêd, en prachtige huzen fan oanbidding - lykas de katolike Basilyk fan Dionysus Aeropagitou hjirboppe neamd.

In oare prachtige kristlike tsjerke yn Atene is de Anglikaanske Tsjerke fan St. Paul, tsjinoer de nasjonale tunen. Dit is ien fan de ierste bûtenlânske tsjerken fan Atene en tsjinnet as in geastlik sintrum foar de Ingelsktalige kristlike mienskip fan Atene.

De Sint-Paulustsjerke waard yn 1843 ynwijd. reguliere tsjerketsjinsten, St.. Paul syn is tige aktyf yn mienskip outreach, filantropyske aktiviteiten, en kulturele aktiviteiten, ynklusyf konserten en oare eveneminten. Njonken in plak fan oanbidding foar de Ingelsktalige mienskip fan Atene, tsjinnet St. Paul's ek de Ingelsktalige besikers fan de haadstêd.

Russysk-Otterdokse Tsjerke fan de Hillige Trije-ienheid

Dizze spektakulêre 11e-ieuske Byzantynske Tsjerke - dy't ek wol Sotiria Lykodimou neamd wurdt - wie oarspronklik it Katholikon fan in kleaster, mar de rest fan it kleaster waard yn 1778 ôfbrutsen troch de Ottomaanske gûverneur fan 'e stêd om te bouwen in nije stedsmuorre. Gelokkich hat dizze prachtige tsjerke oerlibbe, en it is no de grutste Byzantyske tsjerke fan Atene.

De tsjerke hat in soad skea oprûntidens de Grykske Unôfhinklikheidsoarloch, en it waard úteinlik ferlitten. Yn 1847 stelde de Russyske tsaar Nikolaas I foar om de tsjerke te keapjen foar de Russyske mienskip fan Atene en krige dy as er dy restaurearje koe.

Lykas de Sint-Paulustsjerke is ek de Russyske Tsjerke fan Atene tsjinoer de Nasjonale tún.

Sjoch ek: Bêste doarpen om te besykjen yn Naxosstyl fan in kastiel mei in basilyk yn it sintrum, omjûn troch de sellen foar de muontsen. It waard restaurearre en tafoegings waarden makke yn de 11e en 12e ieu.

Dan waard in oare laach arsjitektoanyske styl tafoege doe't de regio diel waard fan it hartochdom Atene, en Othon de la Roche oan 'e Cistersiënzerabdij fan Bellevaux, en krige twa goatyske bôgen by de yngong, plus in kleaster.

Tsjintwurdich sille besikers genietsje fan sawol de arsjitektuer - hieltyd ljochtfol as de hichte fan 'e romte ferheget, mei in string finsters ûnder de koepel. Des te better om de mozaïken te sjen - poerbêste foarbylden fan keunst en fakmanskip fan 'e Komnenian perioade (begjin 12e ieu)

Tsjerke fan Panagia Kapnikarea

Kapnikarea-tsjerke yn Atene

Fan it pastorale oant it ultra-stedske: de Tsjerke fan Panagia Kapnikarea hat rêstich har grûn hâlden, om't de moderne stêd Atene har rûnom opboud hat. En letterlik omheech - dizze tsjerke is sa âld dat it grûnnivo fan 'e stêd der omhinne is omheech gien, en it is no wat ûnder it stoepnivo fersunken yn it hert fan 'e stêd, oan 'e winkelstrjitte Ermou.

Wy binne gelok dat wy it hawwe, en dêrfoar kinne wy ​​kening Ludwig fan Beieren tankje. Syn soan Otto waard yn 1832 ta kening fan Grikelân kroane, en hy brocht de neo-klassisist Leo von Klenze om in nij stêdsplan foar Atene te ûntwerpen.

Der waard tocht dat de Tsjerkefan Panagia Kapnikaria moat gean - jo kinne sjen hoe't it resoluut (en hearlik) yn 'e wei wie fan' e moderne strjitplan. Mar kening Ludwig rôp foar it behâld, lykas de Metropolitan fan Atene, Neofytos Metaxas.

Dizze 11e ieuske skientme, lykas in protte tsjerken, waard boud op it plak fan in eardere âlde Grykske timpel, lykas Demeter of Athena . De tsjerke is wijd oan de Presintaasje fan de Faam, en syn namme koe ôflaat fan it berop fan 'e oarspronklike woldogger - in samler fan' e "kapnikon" belesting - "kapnos" is reek, mar dit is gjin belesting op tabak, mar leaver op 'e hurde - in húshâldingsbelesting.

Dizze krús-in-pleintsjerke hat dramatyske noch yntime ynterieurromten. De muorreskilderingen datearje út in folle mear resinte tiid. Se binne foar in grut part it wurk fan de ferneamde ikoaneskilder Fotis Kontoglou, dy't se skildere fan 1942 oant 1955.

De Panagia Kapnikarea is in prachtige haven fan iensumens yn it drokste gebiet fan 'e binnenstêd fan Atene, en ek in bewegend kontrast , it oanbieden fan in ûnderfining fan it ferline yn 'e midden fan it moderne libben.

Agios Georgios Tsjerke - Lycabettus Hill

Agios Georgios Tsjerke

Athene' heechste hichte tsjerke is in prachtich plak om te besykjen. Oan 'e heule top fan' e Lycabettus-berg is de Sint-Joristsjerke in populêr toeristysk landmark en ek in geastlike bestimming.

Dizze klassike en ienfâldige wytwaske tsjerke is 277 meter boppeseenivo. De tsjerke komt út op in útsjochplatfoarm wêrfan jo kinne genietsje fan útsichten fan hiel Atene, oant de see en de skippen yn de haven fan Piraeus. It waard boud yn 1870. Mar mei sa'n útsicht is it net ferrassend dat dit net it earste hillige gebou op it plak is - hjir wie eartiids in timpel foar Zeus.

St. George wie lid fan 'e Praetorian Guard ûnder keizer Diocletianus. Hy waard martlereard om't er wegere syn kristlike leauwen ôf te jaan. As militêre hillige is hy sûnt de krústochten benammen fereare.

Hy wurdt faak ôfbylde as hy in draak slacht, en syn feestdei wurdt fierd op 23 april - dat is in geweldige tiid om de tsjerke te besykjen, om't it in feestdei is. Oars, besykje fansels om jo besite te tiid foar krekt foar sinne ûndergong. De útsichten binne prachtich, en jo sille ek sjen dat soldaten de Grykske flagge foar de nacht seremoniële ôfnimme.

It is nochal in kuier om nei de tsjerke te kommen, mar it is it wurdich. Jo kinne letter ûntspanne yn it kafee of restaurant krekt wat ûnder nei jo besite. As jo ​​​​net op 'e hichte binne fan' e kuier op Lycabettus Hill, kinne jo de kabelbaan nimme, en dan de lêste twa treppen op nei de tsjerke.

Tsjerke fan Metamorfoaze Sotiros - Anafiotika

De tsjerke fan 'Metamorfosis tou Sotiros' (Transfiguraasje fan ús Ferlosser)

De Anafiotika is ien fan 'e meast bysûndere plakken yn Atene, lykas in geheim yngewoan sicht. Dizze rêstige en tige sjarmante buert yn 'e útrinners fan' e akropolis boppe Plaka fielt mear as in Gryksk eilân as diel fan in grutte metropoal.

De Tsjerke fan 'e Metamorfoaze Sotirios - de Transfiguraasje fan' e Ferlosser - datearret fan 'e 11e ieu - it midden Byzantynske tiidrek. In part fan de oarspronklike lytse tsjerke bliuwt - de noardkant fan de tsjerke en de koepel.

De tsjerke waard letter fergrutte. Under de Osmaanske besetting waard it - lykas oare kristlike bedehuzen - omboud ta in moskee. Spoaren fan dizze perioade bliuwe oer - jo kinne in spitse bôge sjen dy't karakteristyk is foar islamityske arsjitektuer.

Dit is in Tsjerke yn 'e fjouwerkante styl, lykas de Pagaia Kapnikea, dy't ek in yntime romte foar oanbidding produsearret.

Opmerklike arsjitektoanyske skaaimerken omfetsje it cloisonne-mitselwurk typysk foar de Byzantynske perioade, ekstern fersierd mei zig-zags, rhomboids en cufic - in hoekige foarm fan it Arabyske alfabet dat fral brûkt wurdt foar dekorative doelen. De koepel is prachtich - achthoekich, elegant en frij heech, mei finsters en moarmeren kolommen.

Metropolitan Church of Athens - The Metropolitan Cathedral of the Annunciation

Metropolitan Church fan Atene

De offisjele haadtsjerke fan Atene – en dus fan Grikelân – is de katedraaltsjerke fan de stêd en fan de aartsbiskop fan Atene. Yn it hert fan it stedssintrum, dit is detsjerke dêr't de weardichheden fan 'e naasje de grutte feestdagen fiere. It liket it diel - in grutte en prachtige katedraal yn it hert fan 'e binnenstêd.

Dizze prachtige tsjerke waard yn earste ynstânsje ûntwurpen troch de grutte neoklassisistyske arsjitekt Theophil Hansen. Dizze arsjitekt, oarspronklik fan Denemark, ûntwurp in protte fan 'e definiearjende neoklassisistyske masterwurken fan Atene, wêrûnder de Nasjonale Bibleteek fan Grikelân en de Zappeion. Oare arsjitekten waarden lykwols belutsen by de bou fan de tsjerke.

Dit binne Demetrios Zezos, dy't ferantwurdlik wie foar de Gryksk-Byzantynske styl dy't de tsjerke úteinlik naam, en dan ek Panagis Kalkos en Francois Boulanger. Kening Otto en keninginne Amalia sette op Krystdei yn 1942 de hoekstien foar de Metropolitan Cathedral.

Dizze prachtige tsjerke is yn de styl fan in koepelbasilyk mei trije gongen. It is 40 meter lang en 20 meter breed, mei in hichte fan 24 meter. is boud, foar in part, út moarmer út 72 oare sloopt tsjerken, en it duorre 20 jier in konstruksje.

Sjoch ek: De 10 bêste feestplakken yn Grikelân

It ynterieur waard ek fersierd troch ferneamde ikonografen fan it tiidrek - Spyridon Giallinas en Alexander Seitz, mei skulptueren it wurk fan Giorgos Fytalis, in byldhouwer fan it eilân Tinos. Twa hilligen binne hjir fêstlein, beide martlere troch de hannen fan 'e Ottomanen. Dit binne de hilligen Philothei en Patriarch Gregory V.

Agios Eleftherios Churchof Mikri Mitropolis

Mikri Metropolis

Dizze lytse tsjerke hat eins trije nammen ferbûn. It is de Agios Eleftherios-tsjerke, mar wurdt ek wol "Panagia Gorgoepikoos" ("De faam dy't rap fersiken ferlient") neamd, foar it wûnderlike ikoan fan 'e Faam Marije dat hjir eartiids ûnderbrocht wie. It hat ek de namme "Mikri Mitropolis" wat "Lytse Metropolis" betsjut. Yn feite is dizze mear petit tsjerke op Cathedral Square, foar de Metropolitan Cathedral.

Op it plak dêr't it waard boud wie oarspronklik in timpel foar Eileithyia - de Aldgrykske goadinne fan befalling en ferloskunde. Dizze tsjerke yn 'e fjouwerkante styl is folle âlder as de Metropolitan Cathedral of Athens. It is tige petite, mjitten 7,6 meter by 12,2 meter.

De tsjerke komt nei alle gedachten te datearjen fan ergens yn de 15e iuw, mar eleminten fan de tsjerke binne âlder – folle âlder, trouwens. Lykas in protte struktueren yn Grikelân, boumaterialen waarden nommen út oare struktueren en yn it gefal fan de Mikri Mitropoli guon fan dizze boumaterialen binne eleminten fan gebouwen dating út de Klassike Aldheid.

De tsjerke waard ferlitten nei de Grykske Unôfhinklikheidsoarloch, en in skoft tsjinne it gebou as de Iepenbiere Bibleteek fan Atene. Yn 1863 waard it opnij ynwijd, as Kristus de Ferlosser yn earste ynstânsje en dêrnei Agios Eleftherios.

De tsjerke is ûngewoan yn dat, yn tsjinstelling ta de measte Byzantynske tsjerken, it gjingebrûk fan bakstien, en hat wiidweidich gebrûk fan byldhouwurk - mear as 90 bylden.

Tsjerke fan Agios Nikolaos Ragavas

Tsjerke fan Sint Nicolaas Rangavas

De Tsjerke fan Agios Nikolaos Ragavas hat de ûnderskieding fan ien fan 'e âldste tsjerken yn Atene. It wie oarspronklik diel fan it Paleis fan 'e Ragavas-famylje, de famylje fan keizer Michael I fan Byzantium.

Njonken dat it de âldste tsjerke is, is it in kurk fan earsten - de earste tsjerkeklok nei de befrijing fan Grikelân waard hjir ynstalleare, want de Ottomanen hienen har ferbean, en it klonk yn 'e frijheid fan Atene nei de besetting fan de Dútsers yn de Twadde Wrâldkriich.

In ûnderskiedend skaaimerk fan de tsjerke is it mitselwurk dat yn in faux Arabyske Kufyske styl is, dat yn de Byzantynske tiid yn styl wie. De tsjerke, dy't fan de krús-in-pleinstyl is, is yn de jierren '70 wiidweidich restaurearre en opknapt. Troch syn skientme, lykas de lokaasje - yn it hert fan it betoverende Plaka - is dit in populêre Ateenske tsjerke, en ek in populêre parochytsjerke foar fieringen lykas brulloften en doop.

Agios Dimitrios Loubardiaris

De Tsjerke fan Agios Dimitrios Loubardiaris hat in prachtige lokaasje fan Philopappou Hill, en wierskynlik is har hichte diel fan 'e kaai foar har ûngewoane namme. De leginde hat it dat in bliksemflits in Ottomaanske garnizoenskommandant mei de namme Yusuf Aga fermoarde, op 'e foarjûn fan Agios Dimitrios (fierd opde 26e oktober) yn 'e midden fan' e 17e ieu.

Yusuf Aga hie krekt in grutte kanon ("Loubarda") ynstallearre op 'e Propylaea fan' e Akropolis, om de kristlike leauwigen op 'e dei fan Agios Dimitrios oan te fallen. Om't de kommandant de nacht dêrfoar fermoarde waard, waard de Sint eare lykas pland.

Dizze tsjerke, wêrfan in part út de 12e iuw datearret, hat oan de bûtenkant prachtich mitselwurk. In ynskripsje op it ynterieur datearret guon fan de fresko's fan de dekoraasje út 1732. De setting allinnich makket dizze tsjerke in nijsgjirrich plak om te besykjen, tusken de dennebeammen fan Philopappou Hill.

Kleaster fan Kaisariani

In oare tsjerke yn in prachtige setting, it kleaster fan Kaisariani is op Mount Hymettus oan 'e râne fan Atene. De Katholikon (de haadkapel) fan it kleaster datearret út likernôch 1100, mar it plak hat earder hillich gebrûk. Yn 'e Aldheid wie dit in kultussintrum, wierskynlik wijd oan 'e goadinne Aphrodite. Letter, yn de 5e of 6e iuw, waard it gebiet oernommen troch kristenen, en der binne de ruïnes fan in 10e of 11e iuwske kristlike basilyk hiel tichtby it plak.

It kleaster wie in ferneamd plak fan beurs en hie op in stuit in wichtige bibleteek, mei wurken dy't mooglik sels út 'e Aldheid datearje. Dizze oerlibben de Ottomaanske besetting lykwols net. De muontsen ûnderholden har fan fruchtber lân om it kleaster hinne, troch it hâlden fan bijen en